阅读下面的文言文，完成后面小题。
与李翱书^【1】
韩愈
使至，辱足下书，欢愧来并，不容于心。嗟乎！子之言意皆是也。仆虽巧说，何能逃其责耶？然皆子之爱我多，重我厚，不酌时人待我之情，而以子之待我之意，使我望于时人也。
仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归托乎？舍之入京，不可也，挈之而行，不可也，足下将安以为我谋哉？此一事耳，足下谓我入京城，有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资，日求于人以度时月，当时行之不觉也，今而思之，如痛定之人思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少。内无所资，外无所从，终安所为乎？
嗟乎！子之责我诚是也，爱我诚多也，今天下之人，有如子者乎？自尧舜以来，士有不遇者乎？无也？子独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉？非不愿为子之所云者，力不足、势不便故也。仆于此岂以为大相知乎？累累随行，役役逐队，饥而食，饱而嬉者也。其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉？将亦有所病而求息于此也。
嗟乎！子诚爱我矣，子之所责于我者诚是矣，然恐子有时不暇责我而悲我，不暇悲我而自责且自悲也。及之而后知，履之而后难耳。孔子称颜回：“一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉！若仆无所依归，无箪食，无瓢饮，无所取资，则饿而死，其不亦难乎？子之闻我言亦悲矣。
嗟乎，子亦慎其所之哉！离违久，乍还侍左右，当日欢喜，故专使驰此，候足下意，并以自解。愈再拜。
【注】【1】本文写于贞元十五年（公元799年），时李翱在长安，韩愈在武宁节度使张建封幕府任节度推官。李翱，中唐著名的古文家、哲学家。从韩愈学古文，实则处师友之间。
【小题1】对下列加横线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．不酌时人待我之情酌：考虑

B．子之责我诚是也是：这样

C．将亦有所病而求息于此也病：担忧

D．履之而后难耳履：践行

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．韩愈家本来就穷困，最近又遭劫难，面对一家三十口的生计问题，韩愈陷入极其艰难尴尬的处境之中。

B．韩愈在京城度过的八九年里，生活没有，只能每天靠求人打发日子，这些让他当时感到羞愧的过往如今想来更是令他痛定思痛。

C．韩愈感叹自从尧舜以来，读书人就存在怀才不遇的现象，一个人是很难让自己不受玷污而得到一个乐于接受的位置的。

D．韩愈认为颜回因为有孔圣人做他的靠山，而又有饭吃有水喝可以不死，不忧食而乐道是很容易做到的。

【小题3】 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。
②非不愿为子之所云者，力不足、势不便故也。
③其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。
【小题4】 韩愈在给李翱的回信中主要表达了几层意思？请简要概括。

阅读陶渊明的《归去来兮辞》序，回答小题。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．生生所资（生产生活）	B．脱然有怀（轻快的样子）
C．彭泽去家百里 （距离）	D．非矫厉所得（造作勉强）

【小题2】判断下列各句中“以”字用法，正确的选项是（   ）
①耕植不足以自给 ②诸亿以惠爱为德
③家叔以余贫苦 ④足以为酒

A．①②相同    ③④不同	B．①②不同    ③④不同
C．①②相同    ③④相同	D．①②不同    ③④相同

【小题3】在序文中陶渊明对自己辞官归隐的原因作了交代，请你用原文说明都有哪些原因 ，其中最根本的原因是什么。
【小题4】请翻译下列语句。
（1）于时风波未静，心惮远役。
（2）寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

阅读下面的文言语段，回答问题。

永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，又禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。

由是，鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，衣无完衣，饮食，大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉?”假五、六猫，阖门撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数日乃已。

呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

【小题1】下列句子中加点词语在文中的意思，不正确的一项是

A．畏日，拘忌异甚   异：特别，非常。

B．某氏徙居他州     徙：迁移。

C．阖门，撤瓦，灌穴 阖：关上。

D．终不厌   厌：满足。

【小题2】对下列句子中加点词的意义和用法解说正确的一项是
①鼠，子神也。  ②饮食大率鼠之余也。  ③且何以至是乎哉。  ④彼以其饱食无祸为可恒也哉。

A．①与②相同，③与④相同	B．①与②不同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同	D．①与②相同，③与④不同

【小题3】列句子分别编为四组，全都表现老鼠猖獗的一组是
①不畜猫犬，禁僮勿击鼠。  ②仓廪庖厨，悉以恣鼠不问  ③某氏室无完器，椸无完衣。   ④饮食大率鼠之余也。  ⑤昼累累与人兼行。    ⑥杀鼠如丘。

A．①②③

B．②③⑥

C．③④⑤

D．①②⑥

【小题4】下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

A．某氏认为自己的生年正好是子年，而老鼠则是子年的年神，因此，他特别爱护老鼠。

B．某氏家里不喂养猫狗，又禁止仆人打老鼠，粮仓厨房全都任凭老鼠糟蹋不准干涉。

C．几年后，姓某的人迁居到别的州去了，后来的人住在这里，老鼠仍然十分猖狂。

D．后来的人买来五六只猫，关紧房门，移动盆罐，把水灌进鼠洞里，又雇来仆人围捕。

(2013·高考福建卷)阅读下面的文言文，完成1～4题。
龙洞山记
元张养浩
历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国^①尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣^②及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磐折^③焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。
余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号咷连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高，不临深，前圣之训较然^④，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊^⑤。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
(选自《钦定四库全书·归田类稿》)
【注】　①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．会所导火灭 会：适逢

B．意其穴竟于是意：料想

C．亦阳慑力殆慑：害怕

D．窃虞嗣至者或不知虞：欺骗

【小题2】下列四组中，全都间接表现龙洞艰险的一组是(　　)
①是中极暗　②烟郁勃满洞中　③心骇乱恐甚　④如是，仅里所　⑤有泣者，恚者，诟者　⑥喜幸生手其额者

A．①②④	B．①③⑤
C．②④⑥	D．③⑤⑥

【小题3】下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(　　)

A．龙洞山自古以来就是名胜，山势险峻，有上下两个山洞，位于下方的一个叫龙洞。

B．龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐，好不容易才得以出洞。

C．按照当地的风俗，在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。

D．作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前圣之训，为告诫后人写了这篇“记”。

【小题4】请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)初焉，若高阔可步。
译文：______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)闻者为白县吏，遂遣人下之。
译文：______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考译文：
济南有很多有名的山水，龙洞山尤其突出。龙洞山距离城东南三十里，以前的名称是禹登山。按照《九域志》里的记载，大禹治水来到这座山上，因此得名。洞中有潭，有时冒出云气，天旱的时候祈祷就能降雨，前朝曾经封它的神为灵惠公。洞的前面，山峰层峦，耸立云端，有锦屏，有独秀，有三秀，佛家一类的人居住在此处。从锦屏到佛刹山，陡峭的岩石环绕相合，飞鸟仅仅能飞到它的半山腰。登上山有佛龛屋子，深广可容下十多人，周围镌刻着很多佛像。世上发生战乱，逃乱的人大多来到这个地方。依傍山势有上下两个洞穴，下边的洞穴在旁边，可蜿蜒向东，被称作龙洞的就是这个洞穴，望去幽深遥远。
(我)私下里想和一同前来的几个人进去观看。有人说这里面特别黑暗，没有火炬是不能前往的，于是吩咐仆从点燃干草在前面引路。起初，(洞)似乎高大宽敞，可以行走；不一会儿，就只能低头前行了；又过了一会儿，就只能弯腰前行了；又过了一会儿，只能屈膝前行了；又过了一会儿，就只能匍匐前行了；又过了一会儿，就只能全身趴在地上像蛇一样前行了。正赶上引路的火种熄灭了，烟雾弥漫在整个洞里。想要退出，身体不允许；想要前行，前面更加狭小，并且烟雾也更浓，于是闭口不说话，抑制鼻子呼吸，屏气。内心十分害怕恐惧，自认为性命就要了结在此处，不能再出去了。我大声疾呼奋力前行，大家因为烟雾的缘故，没有出声回应我的，我内心里更加恐惧。我正好在队伍前面，忽然看见些许光亮，料想这洞穴就到这里为止，(于是)极力使身体奋勇向前，像鱼儿纵身一跃，终于脱险出来了。像这样行走，仅仅走了一里多路。等到大家相聚，有哭泣的，有生气的，有大声辱骂的，有相互讥笑的，有跺脚说后悔的，有耸肩不停喘息的，有庆幸自己生还用手拂试额头的，有摘下帽子露出头展现自己狼狈不堪的样子的。只有引导的人年纪尚小，形体瘦弱，先出来了，好像没有受什么苦，看到众人都困苦不堪，也假装害怕，身体疲惫。那些在外边饮酒的人，就举起酒杯敬进入洞穴的人每人两杯。即使儒雅不喝酒之人，也一定让他把酒洒在地上，称其为定心饮。
我因此暗地里回忆原先韩文公登华山，登上绝顶，道路阻塞不能返回，一连几天都放声大哭。听到的人替他报告了县吏，(县吏)就派人把他从山上救下来。我曾经怀疑这件事情未必有过。从今天的情形来看，韩文公放声大哭也不是荒诞不合理的了。唉，不登高山，不临深渊，古代圣贤的训诫(虽然)明显，我等众人却认为是娱乐，让父母给我们的身体几乎被埋没也不(知道)悲伤。这作为警诫，岂止是身体死亡不可忘记。(我)私下里担心后代的子孙来到这个地方或许不知道情形，误入此地，所以记下这件事情来告诫他们。到洞中游览的有七人，是做什么官的某人；在洞外坐着饮酒的有四人，也是做什么官的某人，共有十一人。当时是延祐龙集丁巳八月。

送东阳马生序

宋 濂^①

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得魂观群书。既加冠^②，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆塑尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理^③，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣^④，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭^⑤，烨然若神人；余则缊袍散衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且限若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍^⑥之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下两诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宣有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学巳二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自调少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

（选自《宋学士文集》）

（简注）
①宋濂（1310-1381）：字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北）人，明初文学家。②加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。③援疑质理：提出疑难，询问道理。④负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。⑤将臭（xiù）：香袋。⑥禀（lǐn）稍：官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“康”或“稍”。
（阅读指要）

明朝洪武十一年（1378），是宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江到应天（今南京）去朝见朱元璋。正在国子监读书的同乡晚辈太学生马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇《送东阳马生序》。宋濂在文中描述了他年轻时刻苦学习的经历，勉励后生珍惜太学的条件，勤奋学习。东阳，浙江省东阳市，明朝属于金华府。生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）又患无硕师名人与游（___________）  （2）以衾拥覆，久而乃和（___________）
（3）生以乡人子谒余（___________） （4）撰长书以为贽（___________）
【小题2】下列句中“从”与“从乡之先达执经叩间”句中“从”词义相同的一项是（   ）。

A．合从离衡，相与为一	B．时至轩中，从余问古事
C．而从六国破灭之故事	D．樊哙从良坐

【小题3】下列各句中没有通假字的一项是（   ）。

A．足肤皲裂而不知	B．四支僵劲不能动
C．同舍生皆被绮绣	D．故略上报，不复一一自辨

【小题4】下列句中加点词，古今词义相同的一项是（ ）。

A．余幼时即嗜学	B．录毕，走送之
C．腰人持汤沃灌	D．寓逆旅，主人日再食

【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【小题6】文中作者是如何把自己和太学生的求学条件作对比的？以此说明了什么道理？