阅读下文，完成各题。

菱溪石记

（北宋）欧阳修

⑴菱溪之石有六：其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。

⑵菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李濆为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。

⑶溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚^①欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。

⑷予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于（丰乐）亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。

⑸夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！

⑹刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？

（注释）①佚：同“逸”，安逸。
【小题1】第⑴段的“见其可怪”中的“其”是指__________________（用自己的话回答）
【小题2】对刘金其人的说法不符合文意的一项是

A．刘金是乱世举事的三十六位英雄之一。

B．刘金爱石是效仿爱赏奇异的孩子女人。

C．刘金曾构建陂池台榭，植种奇木异草。

D．刘金后代为平民，仍有散居在溪边的。

【小题3】第⑵段考求溪名，是否游离于文外？
【小题4】第⑸段的作用是什么？
【小题5】概括本文主旨。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．入深林，穷回溪穷：走遍

B．意有所极，梦亦同趣趣：情趣

C．缘染溪，斫榛莽缘：沿着

D．故为之文以志志：记载

【小题2】下列选项能表明“心凝形释，与万化冥合”的一项是（  ）

A．到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。

B．攀援而登，箕踞而邀，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

C．洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

D．苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

【小题3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．“施施”“漫漫”，是慢步走着的样子，漫不经心的外在动作；通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种悠闲、随意、无可无不可的精神状态。

B．“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，这一绘声绘色的描写，既表现景色的优美奇特，作者的抑郁的胸怀因此开阔起来了。

C．全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“游于是乎始”结束全文，一个看似简单的“始”字，在篇中不可或缺，语约而意丰。

D．本文叙事写景，都饱含着作者的感情色彩，作者旨在借景抒怀，在山水之间浇灌自己的情感，赋予山水以个人的情志；山川壮丽却无人赏识，如同士人之怀才不遇。

【小题4】将《始得西山宴游记》中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）以为凡是州之山有异态者，皆我有也。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。

阅读下文，完成下列问题。
勿斋记
（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几千万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊。及其问仁也，夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心^①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉？夫以振古聪明睿知之颜渊，而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛^② ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”，余亦有之矣！
注①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）

阅读下面的文言文，完成小题。
运甓^①斋记
明贝琼
昔长沙公陶侃刺广州，朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，对曰：“吾方致力中原，故习劳耳。”呜呼！晋自渡江而南，上下俱偷，弃中原而不恤，侃独有志于此，固非一时坐谈老庄者所及也。及都督荆湘等州，检摄军府从事，未尝少闲。又尝语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后。”其聪敏恭勤，于此见之，非特运甓一事而已。
吾意其拥强兵，据重地，畜威养锐之久，当率诸郡请命北伐，拔黔首^②于膻腥^③，以雪宗庙之耻。而即安一方，凡四十余年，所谓平日习劳欲致力中原者，直虚语耳！
且诸胡迭兴，未易剪也。苏峻^④之变，国破君辱，正臣子灰身之日。大兵云集，乃欲违众西还，纵虎自害，亦独何心哉？侃以桓文^⑤自任，而所以勤王者如此，又岂果能践其言如运甓时邪？他日且欲正卞敦^⑥之罪，敦固可诛矣。侃之夷大难，立大功，亦由温峤辈激以天下之大义，不相异同，故侥幸石头^⑦之捷，如其中为进退，事几败于垂成，则何异于敦乎？梅陶称其机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明，亦过论也。
虽然，晋之危而复安，亡而复存，实资其力，此为诸臣之冠，而著之于史焉，予故反覆论之。其行事虽有未至，而所言则可为万世法。何者？人情好逸而恶劳，天下之事，恒成于勤而败于逸。运甓之喻，岂不善邪！
剡山单阳原以名其斋，盖能志乎勤已。初，阳原读书山中，既老不仕。洪武四年，诏征诸儒，郡侯强起之。既至京师，又辞，吏部乃授汉阳湖泊使。然官无崇卑，能志于勤，则所施必有过人，而不虚生虚死矣。因其驰书三千里外，求文为记，故书以复之。若侃之为政，汉阳父老固能道之。而破陈敏于武昌，平杜弢于湘州，求其遗迹，可想见其风流于千载之下乎！
(选自《清江贝先生文集》卷十五)
【注】  ①运甓(pì)：搬运砖块。②黔首：古称老百姓。③膻腥：这里是以羊的气味指代北方少数民族的统治。④苏峻：原为东晋将领，后发动叛乱，攻陷建康(今南京)，被温峤、陶侃联军击败而死。⑤桓文：齐桓公和晋文公。⑥卞敦：时任湘州刺史，当时他既不出兵平叛苏峻，也不向其他军队支援军粮。⑦石头：指石头城，即建康(今南京)。
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(    )

A．晋自渡江而南南：到南边。

B．非特运甓一事而已特：特别。

C．侃之夷大难，立大功夷：平定。

D．亡而复存，实资其力资：凭借、借助。

【小题2】下列各组语句中，全都说明陶侃“聪敏恭勤”的一组是(    )
①朝运百甓于斋外，暮运于斋内 ②上下俱偷，弃中原而不恤 ③检摄军府从事，未尝少闲 ④至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉 ⑤当率诸郡请命北伐，拔黔首于膻腥  ⑥欲违众西还，纵虎自害

A．①③④	B．②③⑤
C．①⑤⑥	D．②④⑥

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    )

A．陶侃为人勤奋惜时，他统领荆湘等州时勤于军务，还告诉人们要珍惜光阴，不能虚度时光。

B．作者充分肯定了陶侃的运甓之说及历史功绩，认为他可与魏武、孔明相提并论。

C．剡山单阳原将书斋命名为“运甓斋”，请作者作序，作者认为为官者如果勤政，那么无论官职大小，一定能有所作为。

D．本文从陶侃运甓一事说起，兼带议论其生平，更阐发“天下之事，恒成于勤而败于逸”的观点，夹叙夹议，见解精辟。

阅读下面的文言文，完成后面题。
与尹师鲁第一书
欧阳修
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？及来此，问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
（节选自《欧阳修集》）
【小题1】下列各句中词语解释有误的一项是（   ）（3分）

A．方悟此奴懒去而见绐绐：欺骗

B．沿汴绝淮绝：渡过

C．用此戒安道慎勿作戚戚之文戚戚：高兴

D．咽喉自出京愈矣愈：痊愈

【小题2】下列“以”字的用法与其他三项不同的一项是（   ）(3分)

A．以大暑，又无马，乃作此行

B．是以又不留下书在京师

C．乃知留船以待

D．卒以吾郡发愤之一击，不敢复有株治。

【小题3】翻译文中画线句子。（10分）
（1）俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。（3分）
（2）有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累。（4分）
（3）到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣． （3分）
【小题4】从这封书信中看出作者有哪些宝贵的品质？（3分）