阅读下面的文言文，完成后面题目。

燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞠武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之^（注）。”

樊（於期）将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞠武谏曰：“不可。夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰夫樊将军困穷于天下归身于丹丹终不迫于强秦而弃所哀怜之交置之匈奴是丹命固卒之时也愿太傅更虑之鞫武曰：“燕有田光先生者，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道：“太子曰愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子跪而逢迎，却而为道。左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“吾精已消亡矣。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”太子曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”

见荆轲，曰：“光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。

轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行，流涕。荆轲坐定，太子避席顿首曰：“诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让，然后许诺。

（选自《战国策·燕策三》，有删改）

（注）“请入，图之”，南宋鲍彪注：“请太子入息，己乃图之。”
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（   ）

A．太子丹曰/夫樊将军困穷于天下/归身于丹/丹终不迫/于强秦而弃/所哀怜之交置之匈奴/是丹命固卒之时也/愿太傅更虑之

B．太子丹曰/夫樊将军困穷于天下/归身于丹/丹终不迫于强秦/而弃所哀怜之交/置之匈奴/是丹命固卒之时也/愿太傅更虑之

C．太子丹曰/夫樊将军困穷/于天下归身于丹/丹终不迫/于强秦而弃/所哀怜之交置之匈奴/是丹命/固卒之时也/愿太傅更虑之/

D．太子丹曰/夫樊将军困穷于天下/归身于丹/丹终不迫于强秦/而弃所哀怜之交/置之匈奴/是丹命/固卒之时也/愿太傅更虑之/

【小题2】下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“太傅”，为朝廷的辅佐大臣与帝王的老师，掌管礼法的制定和颁行，三公之一。

B．“足下”是称对方的敬词。在古代，下称上或同辈相称都可以用“足下”，译为“您”。

C．“再拜”是古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意。

D．《战国策》是我国古代的一部纪传体史书，《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。

【小题3】下列对原文内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．选文描写了太子丹亲自去拜访鞫武、田光、荆轲等贤人侠士的动人故事，表现出太子丹是个礼贤下士、以国事为重又心存戒心的人。

B．太子丹寻求破秦，是想报国恨私仇：迫于秦的威势，质于秦，逃亡而回；秦将灭六国，国家处于危急存亡之时，故而决定铤而走险。

C．田光自杀不仅是因太子丹的叮嘱——“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也”，还因为想以此来激励荆轲见太子。

D．太子丹欲以荆轲为刺客，是想让他胁迫秦王返还侵占诸侯的全部土地；如果不行就刺杀秦王，使秦国国内大乱，六国趁机合纵破秦。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？
（2）太子前顿首，固请无让，然后许诺。

阅读下面的文字，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。　　
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。　　
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
(选自《左传·僖公三十年》)
【小题1】下列句中加点词的解释，错误的一项是（ ）

A．夜（名词作状语 表时间）缒而出

B．晋军函陵（驻军）

C．行李（包裹）之往来，共其乏困

D．若不阙秦（侵损、消减）

【小题2】下列叙述不符合文意的一句是（ ）

A．烛之武“夜缒而出”，说明当时郑国的情况十分危急。

B．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力与秦国不相上下。

C．晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池。

D．烛之武说秦国退兵的理由一共有一条。

【小题3】下列各句中的加点字与“朝济而夕设版焉”加点字用法不同的一项是（ ）

A．夜缒而出，见秦伯	B．越国以鄙远
C．既东封郑，又欲肆其西封	D．日进斗金

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

阅读下面的文字，完成小题。
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【小题1】下列各句中对划线词的解释，不正确的一项是( )

A．无乃尔是过与过：责备

B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞舍：舍弃，回避

C．则将焉用彼相矣相：搀扶盲人走路的人

D．盖均无贫，和无寡，安无倾倾：倾诉

【小题2】（小题2）下列句子中划线词的意义和用法相同的一项是( )

A．昔者先王以为东蒙主不能者止

B．且在邦域之中矣既来之，则安之

C．丘也闻有国有家者邦分崩离析，而不能守也

D．不患寡而患不均，不患贫而患不安不在颛臾，而在萧墙之内也

【小题3】（小题3）以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是( )
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
②不患寡而患不均，不患贫而患不安
③远人不服，则修文德以来之
④均无贫，和无寡，安无倾
⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

A．①②③

B．②③④

C．③④⑤

D．①③⑤

【小题4】（小题4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（3分）
(2)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（3分）

下列有关（窦娥冤》 与元杂剧知识说法有误的一项是（3 分）

A．元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事，剧本由唱、科、白三部分构成，唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文，由正旦或正末独唱，其他配角一般只能道白不能唱。

B．关汉卿，金末元初大都人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》 等。

C．《 滚绣球》 一曲中窦娥质问天地“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”, 既表达了窦娥对天地不公的不满，又表现了她坚强的性格、反抗的精神。

D．窦娥临刑前发出了三桩誓愿，即“血溅白练”“六月飞雪”“亢早三年”，说明她因无法改变自己的命运，只好屈服于腐败的黑暗统治，体现其性格中软弱的一面。

阅读下面文言文，完成文后各题。
赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰： “天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
【小题1】下列对文意的分析不正确的一项是（    ）

A．公孙杵臼把立孤之事交给程婴，自己没有参与，选择了较为容易办的事。

B．程婴出卖了公孙杵臼，实际上是为了掩饰真相，真正保护赵氏孤儿。

C．程婴含辛茹苦将赵氏孤儿养大，等到他报仇之后，自杀以报答赵盾及公孙杵臼。

D．“赵氏孤儿”的故事赞美了“士为知己者死”的侠义精神。

【小题2】结合全文，下列叙述和分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．屠岸贾杀死赵朔全家，而程婴隐忍不死，主要是因为赵朔的妻子有可能生下男孩，程婴要抚养他成人。

B．屠岸贾到赵朔家搜查时，赵朔妻子对儿子祷告，儿子“竟无声”这件事，未必真实，但充满了传奇色彩，读来仍令人可信。

C．“搜孤救孤”的故事，作者热情地歌颂了程婴的忍辱负重，公孙杵臼的慷慨牺牲，鞭挞了屠岸贾的奸邪残暴，鲜明地体现了作者的爱憎情感。

D．在“搜孤救孤”这一故事中作者还写到了助纣为虐的诸将， 他们与程婴、公孙杵臼的忠义形成了鲜明的对比。