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阅读下面的文言文，完成下题。
（张）奋少好学，节俭行义，常分损租奉，赡恤宗亲，虽至倾匮，而施与不怠。十七年，儋耳降附，奋来朝上寿，引见宣平殿，应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯。建初元年，拜左中郎将，转五官中郎将，迁长水校尉。七年，为将作大匠，章和元年，免。永元元年，复拜城门校尉。四年，迁长乐卫尉。明年，代桓郁为太常。六年，代刘方为司空。
时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：“比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。”即时引见，复口陈时政之宜。明日，和帝召太尉、司徒幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。
奋在位清白，无它异绩。九年，以病罢。在家上疏曰：“圣人所美，政道至要，本在礼乐。《五经》同归，而礼乐之用尤急。孔子曰：‘安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。’又曰：‘揖让而化天下者，礼乐之谓也。’先王之道，礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰：‘礼以修外，乐以制内，丘已矣夫！’又曰：‘礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所厝其手足。’臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。”
十三年，更召拜太常。复上疏曰：“汉当改作礼乐，图书著明。王者化定制礼，功成作乐。谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑。久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。”帝虽善之，犹未施行。其冬，复以病罢。明年，卒于家。
（选自《后汉书·张曹郑列传》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列句中“以”字的意义和用法，和例句相同的一项是（ ）
例句：其冬，复以病罢。
【小题3】下面各句中加点字的用法与例句不相同的一项是（ ）
例句：收洛阳令陈歆，即大雨三日。
【小题4】下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
【小题5】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯
（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（张）奋少好学，节俭行义，常分损租奉，赡恤宗亲，虽至倾匮，而施与不怠。十七年，儋耳降附，奋来朝上寿，引见宣平殿，应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯。建初元年，拜左中郎将，转五官中郎将，迁长水校尉。七年，为将作大匠，章和元年，免。永元元年，复拜城门校尉。四年，迁长乐卫尉。明年，代桓郁为太常。六年，代刘方为司空。
时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：“比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。”即时引见，复口陈时政之宜。明日，和帝召太尉、司徒幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。
奋在位清白，无它异绩。九年，以病罢。在家上疏曰：“圣人所美，政道至要，本在礼乐。《五经》同归，而礼乐之用尤急。孔子曰：‘安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。’又曰：‘揖让而化天下者，礼乐之谓也。’先王之道，礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰：‘礼以修外，乐以制内，丘已矣夫！’又曰：‘礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所厝其手足。’臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。”
十三年，更召拜太常。复上疏曰：“汉当改作礼乐，图书著明。王者化定制礼，功成作乐。谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑。久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。”帝虽善之，犹未施行。其冬，复以病罢。明年，卒于家。
（选自《后汉书·张曹郑列传》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．复口陈时政之宜 陈：陈述 |
| B．刑罚不中，则民无所厝其手足 厝：放置 |
| C．和帝召太尉、司徒幸洛阳狱 幸：宠幸 |
| D．受职过任，夙夜忧惧 夙夜：早晚或日夜 |
例句：其冬，复以病罢。
| A．使六国各爱其人，则足以拒秦 | B．而彭祖乃今以久特闻 |
| C．臣具以表闻 | D．农人告余以春及 |
例句：收洛阳令陈歆，即大雨三日。
| A．朝歌夜弦，为秦宫人 | B．而后乃今将图南 |
| C．乐琴书以消忧 | D．雄州雾列 |
| A．汉和帝是元兴东汉和帝刘肇的年号。年号，是中国古代独创发明的产物，一般由皇帝发起。年号除了是用于纪年以外，另外还表示祈福、歌颂和改朝换代。 |
| B．布衣是古代对百姓的称呼，与之类似的还有黔首、黎民、庶民、黎庶、苍生、 氓等。 |
| C．谥号是古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。如称陶渊明为五柳先生，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 |
| D．科举，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于隋朝。 |
（1）应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯
（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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