阅读下面的文言文，完成下面小题。

居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才，少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣!”贞元中，擢进士，补校书郎。

四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾诊。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。河东王锷将加平章事，居易以为，“宰相天下具瞻，非有重望显功不可任。按锷诛求百计，所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。诸节度私计曰：‘谁不如锷?’争裒割生人以求所欲”。

后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色罢谓李绛曰是子我自拔擢乃敢尔我叵堪此必斥之绛曰：“陛下启言者路，故群臣敢论得失；若黜之，是箝其口，非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。明年，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言：“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。

赞曰：居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：“关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤；其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意激而言质，闲适思澹而辞迂，以质合迂，宜人之不爱也”。今视其文，信然。而杜牧谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媒语，入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉!

（节选自《新唐书。白居易传》）

【小题1】下列加点词语解释不正确的一项是

A．吾谓斯文遂绝 绝：极，最。

B．是箝其口： 箝：同“钳”，夹住，束缚。

C．出为州刺史 出：指官员从京城调往外地。

D．居易其贤哉 其：表示语气的助词，可不译。

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之

B．帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之

C．帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之

D．帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。

B．擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士。

C．浮居，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字“佛”。

D．“赞”是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的“赞”中称赞白居易为贤者。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一一项是

A．《新唐书》认为白居易聪明过人，工于文章，在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗，其它体裁的文章，比他的诗歌要写得差些。

B．白居易除了是成就斐然的诗人外，还是正直的臣子。他多次进谏，而宪宗皇帝也多次接受了他的意见。但是后来还是被当权的大臣们弹劾，仕途不顺，被贬江州。

C．白居易的诗多达数千篇，他按内容将自己的诗分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。

D．杜牧批评白居易的诗细巧艳丽，不是庄重高雅的人士作的，而且流传人间，影响很坏。白居易则认为自己的诗含意激切，但言辞是质朴的。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。.
（1）四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾诊。
（2）居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆①。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝间杀世基而世南抱持号诉请代不能得自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。帝尝作宫体诗②，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传>于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。帝手诏魏王泰曰：“世南于我犹一体，拾遗补阙，无日忘之，盖当代名臣，人伦准的。”

（选自《新唐书·虞世南传》有删减）

注：①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。②宫体诗：指产生于宫廷以描写宫廷生活为基本内容的诗歌，风格通常流于浮靡轻艳。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．宇文化及已弑帝／间杀世基／而世南抱持号／诉请代／不能得／自是哀毁骨立

B．宇文化及已弑／帝间杀世基／而世南抱持号诉／请代／不能得／自是哀毁骨立

C．宇文化及已弑帝／间杀世基／而世南抱持号诉请代／不能得／自是哀毁骨立

D．宇文化及已弑／帝间杀世基／而世南抱持号／诉请代／不能得／自是哀毁骨立

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．旬，古时十日为一句，累旬，几十天。《滕王阁序》“十旬休假，胜友如云”，“十旬”即“旬休”，唐代官员每十天休息一天。

B．黄门侍郎，给事于宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣。秦汉时，宫门皆黄色，故号黄门。隋唐时，黄门侍郎隶属门下省。

C．践祚，亦作“践阼”。原指踏上古代庙堂阼阶主位，此处指秦王李世民登上国君宝座。

D．拾遗，指匡正别人的过失或缺点；也指职官名，掌供奉讽谏，以救补君主言行的缺失。文中指后一种情况。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．虞世南笃志勤学，博闻强记。他在吴郡顾野王门下学习十余年，勤奋专注，有时很多天不梳洗。他为皇帝书写《列女传》，没有一个字的差错。

B．虞世南忠直恳诚，为人峭正。唐太宗与他商讨古今政事，有一句话的差错，他也会怅惘恼恨；而隋炀帝则因他为人刚直，让他沉居下僚，多年未得提拔。

C．虞世南体恤百姓，刚烈敢谏。虞世南借陇右山崩之事，劝谏太宗施惠天下、重审冤狱。他认为皇上所做的宫体诗不够雅正，也担心自己唱和的诗传于世，影响不好。

D．虞世南身兼五绝，深受追思。李世民曾称赞虞世南有超世之才，不仅为人忠谠友悌，且通晓文献诗书。他去世后，皇帝下诏让他陪葬昭陵，追赠官职。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。
(2)帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。

二、古代诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面小题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。依武宁节度使张建封，建封辟府推官。操行坚正，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之，穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰；“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所其闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。转吏部侍郎。
愈性明锐，不诡随。与人交始终不少变成就后进士往往知名经愈指授皆称韩门弟子愈官显稍谢遣。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。嫂郑丧，为服期以报。
每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。其《原道》、《原性》、《师说》等数十篇，皆奥衍闳深，与孟轲、扬雄相表里而佐佑《六经》。
（节选自《新唐书·卷一百七十六·列传第一百一》）
【小题1】对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（　 ）

A．①比长，尽能通《六经》、百家学 比：比较。 ②登高而招   高：高度。

B．①鲠言无所忌 鲠：耿直。 ②约从离衡   离：远离。

C．①弘正刻，故此军不安 刻：苛刻。 ②然陈涉瓮牖绳枢之子  绳：用草绳系。

D．①为嫁遣孤女而恤其家 恤：怜悯。

②君子不齿    齿：并列，排列。
【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．与人交/始终不少变/成就后进士/往往知名/经愈指授/皆称韩门弟子/愈官显/稍谢遣/

B．与人交始终/不少变/成就后进/士往往知名/经愈指授/皆称韩门/弟子愈官显/稍谢遣/

C．与人交/始终不少变/成就后进/士往往知名/经愈指授/皆称韩门弟子/愈官显/稍谢遣/

D．与人交始终/不少变/成就后进士/往往知名/经愈指授/皆称韩门/弟子愈官显/稍谢遣/

【小题3】下 列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．进士，指我国古代科举制度中，通过最后一级中央政府殿试者，是古代科举考试中最高一级的功名。

B．德宗、穆宗，是皇帝的庙号，是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，唐代以前，对皇帝多称谥号，唐代以后则多称庙号。

C．吏部，是“六部”之一，掌管官员的任免与考核、科举考试、学校等，正副长官分别称为吏部尚书、吏部侍郎。

D．六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典，相传由孔子整理，也称“六艺”，韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”便指此。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 　 ）

A．韩愈年少生活坎坷。他自小失去父亲，依靠兄嫂生活，兄长去世后，由嫂子抚养教育他。

B．韩愈犯言诤谏，遭到贬谪。他上疏极力陈说宫市的弊端，惹怒德宗，被贬阳山令。

C．韩愈正气凛然，智勇兼备。镇州叛乱，他奉旨亲赴敌营，指责叛将王廷凑，劝谕叛乱士兵，让王廷凑心有顾虑，他就趁机会合牛元翼一起突围出来。

D．韩愈文学成就卓著。他认为汉代以后的杰出作家很少，于是他钻研文章写作的本源，取得了卓越的建树，成为一代文宗。

【小题5】将下列句子翻译成现代汉语
（1）天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？
（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
（3）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）

阅读下面的文言文，完成下面小题。
韦挺，京兆万年人。谨孝悌，有令才。太子遇之厚，宫臣无与比。或言太子与宫臣谋逆，又庆州刺史杨文干坐大逆诛，辞连东宫，由是挺与王珪等皆流越巂。贞观初，荐为尚书右丞。挺曰:“臣驽下，不足以辱高位，且非勋非旧，愿后臣以劝立功者。”不听。初，挺为大夫时，马周为监察御史，挺不甚礼。及周为中书令，帝欲湔拭用之，周言挺愎于自用，非宰相器，遂寝。帝将讨辽东，择主饷运者。挺父故为营州总管，有能声，尝经略高丽，故札藏家，挺上之。帝悦曰:“自幽去辽无州县，吾军靡所仰食，卿为朕图之。”即诏挺节度，许以便宜。挺遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮，自桑乾水抵卢思台，行八百里，渠塞不可通。挺以方苦寒，未可进，遂下米台侧，廥之，待冻泮乃运以为解。即上言:“度王师至，食且足。”帝不悦曰:“我明年师出，挺乃度它岁运，何哉?”即诏繁畤令韦怀质驰按。怀质还诬劾:“挺在幽州日置酒弗忧职不前视渠长利即造船行粟绵八百里乃悟非是欲进则不得还且水涸六师所须，恐不如陛下之素。”帝怒。敕治书侍御史唐临驰传，械挺赴洛阳，废为民。仍令白衣散从。帝破盖牟城，诏挺将兵镇守，示复用。城与贼新城接，日夜转斗无休时。挺以失职，内不平，作书谢所善公孙常。常，以他事系，投缳死。索橐中得挺书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。岁余卒，年五十八。
（《新唐书·韦挺传》，有改动）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．挺在幽州日/置酒/弗忧职不前/视渠长利/即造船行粟/绵八百里/乃悟非是/欲进则不得/还且水涸/

B．挺在幽州/日置酒/弗忧职/不前视渠长利/即造船行粟/绵八百里/乃悟非是/欲进则不得/还且水涸/

C．挺在幽州/日置酒/弗忧职不前/视渠长利/即造船行粟/绵八百里/乃悟非是/欲进/则不得还/且水涸/

D．挺在幽州日/置酒/弗忧职/不前视渠长利/即造船行粟/绵八百里/乃悟非是/欲进/则不得还/且水涸/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“孝悌”，指尊敬父母，讲求孝道。儒家历来重视孝，视之为“人伦之公理”。

B．“流”，即放逐、流放，是隋唐之时“五刑”（笞、杖、徒、流、死）之一。

C．“中书令”，文中指三省之一——中书省的长官，与司马迁所任中书令不同。

D．“驰传”，文中之意为“驾驭驿站的车马疾行”，在古代也指驿站的一种马车。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韦挺深受器重，多委以重任。他被推荐为尚书右丞时，上言拒绝，而未皇帝采纳；当征讨辽东时，皇帝下诏让其节度，并允许见机行事。

B．韦挺世代为官，忠诚于朝廷。他的父亲曾为营州总管，为政得力，并了解高丽的情况；后来皇上出兵辽东时，他献上原来的信件，深得皇帝欢心。

C．韦挺审时度势，以灵活治事。他接受向辽地运送军粮的任务后，先派遣王安德查看地势；后来行船遇阻，加之当时又苦寒不利，因此停运待时。

D．韦挺因诬受责，被革职为民。他因转运粮食问题，受到韦怀质的不公对待，因而被皇帝责罚，后再贬为民，戴上刑具押往洛阳，并一路由百姓跟随。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣驽下，不足以辱高位，且非勋非旧，愿后臣以劝立功者。
(2)索橐中得挺书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。

阅读下面的文字，完成问题。
元澹，字行冲，以字显，后魏常山王素莲之后。少孤，养于外祖司农卿韦机。及长，博学，尤通故训。及进士第，累迁通事舍人。狄仁杰器之。尝谓仁杰曰：“下之事上，譬富家储积以自资也，脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疾疢。门下充旨味者多矣，愿以小人备一药石，可乎？”仁杰笑曰：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”
景云中，授太常少卿。行冲以系出拓拔，恨史无编年，乃撰《魏典》三十篇，事详文约，学者尚之。初，魏明帝时，河西柳谷出石，有牛继马之象。魏收以晋元帝乃牛氏子冒司马姓，以著石符。行冲谓昭成皇帝名犍，继晋受命，独此可以当之。有人破古冢得铜器，似琵琶，身正圆，人莫能辨。行冲曰：“此阮咸所作器也。”命易以木，弦之，其声亮雅，乐家遂谓之“阮咸”。
开元初，罢太子詹事，出为岐州刺史，兼关内按察使。自以书生，非弹治才，固辞。入为右散骑常侍、东都副留守。嗣彭王子志谦坐仇人告变，考讯自诬，株蔓数十人，行冲察其枉，列奏见原。四迁大理卿，不乐法家，固谢所居官，改左散骑常侍，封常山县公。充使检校集贤，再迁太子宾客、弘文馆学士。先是，马怀素撰书志，褚无量校丽正四部书，业未卒，相次物故。诏行冲并代之。玄宗自注《孝经》，诏行冲为疏，立于学官。以老罢丽正校书事。
初，魏光乘请用魏征《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、四门助教施敬本采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：“戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿类相比，有如钞缀，诸儒共非之。至征更加整次，乃为训注，恐不可用。”不帝然之，书留中出。行冲意诸儒间己，因著论自辩。俄丐致仕，十七年卒，年七十七，赠礼部尚书，谥曰献。
(《新唐书》列传第一百二十五卷)
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是

A．命易以木，弦之  弦：弹奏

B．业未卒，相次物故 卒：完成

C．有如钞缀，诸儒共非之 钞缀：抄袭，连缀

D．俄丐致仕，十七年卒 丐：请求

【小题2】下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“出”京官外放，与“放”意思相近，如“永和初，出为河间相” 。

B．“疏”是古代的一种文体，是臣子向帝王分条陈述说明的意见书，如“奏疏”；也是对古书经典类的注解和对书籍注解的进一步注释，如“注疏”。

C．“右丞相”古代官职，丞相之一。南宋孝宗时改左右仆射为左右丞相。右丞相就是在皇帝右手站立的丞相，也称主相。基本上右丞相的官职大于左丞相。

D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。“赠典”是指古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死官员而举行的典礼。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．元行冲有见识。有人挖古墓得到一个形状像琵琶的铜器，人们都不能辨认，元行冲辨识是阮咸所作的乐器，让人用木头仿作了一个，果然能够演奏。

B．元行冲很有才学。他早年凭借书法闻名于世，长大后，学识渊博，通晓训诂之学，考中进士后，多次升迁为通事舍人。

C．元行冲为人谦逊正直。朝廷曾让他出任岐州刺史，兼任关内按察合，可是他自认为是一介书生，不是监察弹劾之才，就没有接受任命。

D．元行冲为人申诉冤屈。嗣彭王之子李志谦因仇人告发而获罪，经受不住拷打审讯就被迫认罪，株连了数十人，元行冲审查得知他们冤枉，上奏恕免了他们。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)恨史无编年，乃撰《魏典》三十篇，事详文约，学者尚之。
译文：
(2)帝然之，书留中不出。行冲意诸儒间己，因著论自辩。
译文：