一、阅读下面的文言文，完成下列小题。
杨信民，名诚，浙江新昌人。乡举入国学。宣德时，除工科给事中。母忧归。营葬土石必躬舁数百步，曰：“吾葬吾母，而专役他人，吾不安也。”服阕，改刑科。寻以王直荐，擢广东左参议。清操绝俗，尝行田野，访利弊为更置。性刚负气，按察使郭智不法，信民劾之下狱。黄翰代智，信民复发其奸。已，又劾佥事韦广，广遂讦信民，因与翰俱被逮。军民哗然，诣阙下乞留信民。诏复信民官，而翰、广鞫实，除名。景帝监国，于谦荐之，命守备白羊口。会广东贼黄萧养围广州急，岭南人乞信民，乃以为右佥都御史巡抚其地。士民闻而相庆曰：“杨公来矣。”时广州被围久，将士战辄败，禁民出入，樵采绝，而乡民避贼来者拒不纳，多为贼所害，民益愁苦归贼。信民至，开城门，发仓廪，刻木锲给民，得出入。贼见木锲曰：“此杨公所给也。”不敢伤。避贼者悉收保，民若更生。信民益厉甲兵，多方招抚，降者日至。乃使使持檄入贼营，谕以恩信。萧养曰：“得杨公一言，死不恨。”克日请见。信民单车诣之，隔濠与语。贼党望见，欢曰：“果杨公也。”争罗拜，有泣下者。贼以大鱼献，信民受之不疑。萧养且降，而都督董兴大军至，贼忽中变。夜有大星陨城外，七日而信民暴疾卒。时景泰元年三月乙卯也。军民聚哭，城中皆缟素。贼闻之，亦泣曰：“杨公死，吾属无归路矣。”未几，兴平贼，所过村聚多杀掠。民仰天号曰：“杨公在，岂使吾曹至是！”讣闻，赐葬祭，录其子玖为国子生。广东民赴京请建祠，许之。成化中，赐谥恭惠。久之，从选人卢从愿请，命有司岁以其忌日祭焉。
(节选自《明史·杨信民传》，有删改)
【小题1】以下各组句子中，全都表明杨信民深受军民拥戴的一组是(　　)
①诣阙下乞留信民　②避贼者悉收保，民若更生　③得杨公一言，死不恨　④城中皆缟素　⑤杨公在，岂使吾曹至是　⑥命有司岁以其忌日祭焉

A．①③⑥	B．②③⑤
C．①④⑤	D．②④⑥

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杨信民性格刚直不阿。在担任广东左参议时，他弹劾了郭智，揭发了其继任者黄翰，又弹劾了佥事韦广，使他们都受到应有的处理。

B．杨信民军事才能出色。他守备过白羊口，在贼寇围困广州的紧急时刻，临危受命，担任右佥都御史，他单车赴约，平息了贼寇之乱。

C．杨信民体恤百姓。他进入广州城，分发仓粮，让百姓能出入；他富有仁心，贼寇见他，也欢呼并争相下拜，有的甚至哭泣流泪。

D．杨信民受到朝廷的褒扬。他去世后，皇上赐予送葬的祭品，答应百姓建其祠堂并赐谥号恭惠；皇上还命主管部门每年在其忌日祭祀。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。

邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变未尝解襟带不寝寐者七旬母卒庐于冢侧动静以礼有兔驯扰其室傍又木生连理远近奇之多往观焉。

桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。

建宁三年，召拜郎中，校书东观。迁议郎。邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学。熹平四年，乃与五官中郎将堂谿典等奏求正定六经文字。灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。

中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，詈曰：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。卓重邕才学，厚相遇待。
初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰：“王公其不长世乎？善人，国之纪也，制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎？”

允悔，欲止而不及，邕遂死狱中，年六十一，搢绅诸儒莫不流涕。

（选自《后汉书·蔡邕传》，有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者／七旬母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰／其室傍又木生连理／远近奇之／多往观焉

B．邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者七旬／母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰／其室傍又木生连理／远近奇之／多往观焉

C．邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者七旬／母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室傍／又木生连理／远近奇之／多往观焉

D．邕自非寒暑节变／未尝解襟带／不寝寐者／七旬母卒／庐于冢侧／动静以礼／有兔驯扰其室傍／又木生连理／远近奇之／多往观

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．六经是指《诗经》《礼记》《尚书》《周易》《春秋》《乐经》六部儒家经典。《师说》中“六艺经传皆通习之”中的“六艺”也是指的这六部经书。

B．太学是古代的高等学府。汉武帝元朔五年，始置太学，立五经博士。隋代开始设立国子监，唐代太学隶属于国子监，明以后只设国子监，不设太学。

C．搢绅，“搢”为“插”意，“绅”是指古代仕宦者围于腰际的大带。“搢绅”意即把上朝用的笏插到“绅”中，代指有官职的或做过官的人，也作“缙绅”。

D．《后汉书》为班固所著纪传体断代史，全书主要记述上起东汉光武帝，下至汉献帝共近二百年的史实，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．蔡邕博学多才。他擅长天文、数术、辞章等，认为当时很多经典中文字有错误，俗儒易牵强附会，就与其他官员一起奏请校正六经文字，得皇帝准许。

B．蔡邕不慕权贵。他被天子征召，赴任途中称病归家了；被董卓征召，也称病不就，惹怒了董卓。董卓以自己有杀人之权逼迫，蔡邕只得妥协。

C．蔡邕擅长音律。他在陈留赴宴时，敏锐地从琴音辨识出杀意。当琴师说乐中有“杀意”是因看到螳螂捕蝉时，蔡邕笑着指出这只是借口。

D．蔡邕无辜被害。王允将汉武帝不杀司马迁类比自己不杀蔡邕，意在强调如果留下蔡邕，自己将会像汉武帝受到司马迁毁谤一样受到蔡邕毁谤。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又切敕州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重。
（2）邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
白居易传
（元）辛文房
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸^①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之转中书舍人知制诰河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒，既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头^②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国^③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（本文有删节）
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
【小题1】下文对文中画波浪线的断句正确的一项是

A．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史。

B．久之/转中书舍人/知制诰/河朔乱/兵出无功/又言事不见听/乞外除/为杭州刺史。

C．久之/转中书舍人/知制诰河朔/乱兵出/无功/又言事不见听/乞外除/为杭州刺史。

D．久之/转中书舍人/知制诰河朔/乱兵出/无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称为“弱”。

B．乐府，原来是古代掌管音乐的官署，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

C．浮屠，亦作浮图，是佛陀的异译。古人称佛教徒为浮屠，后来也称佛塔为浮屠，有时也用浮屠代指佛教。

D．六义，是诗经学名词，指赋、比、兴、风、雅、颂，最早是由《诗·大序》提出来的，基本概括了诗经的六种表现手法。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。

B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。

C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。

D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”
（2）公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李安世，幼而聪悟。兴安二年，高宗引见侍郎、博士之子，简其秀俊者欲为中书学生。安世年十一，高宗见其尚小，引问之。安世陈说祖父，甚有次第，即以为学生。高宗每幸国学，恒独被引问。诏曰：“汝但守此，至大不虑不富贵。”居父忧以孝闻。天安初，拜中散，以温敏敬慎，高宗亲爱之。累迁主客令。萧赜使刘缵朝贡。安世美容貌，善举止，缵自相谓曰：“不有君子，其能国乎？”缵等呼安世为典客。安世曰：“三代不共礼，五帝各异乐。安足以亡秦之官，称于上国？”曰：“世异之号，凡有几也？”安世曰：“周谓掌客，秦改典客，汉名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响文武，而殷勤亡秦。”国家有江南使至，多出藏内珍物，令都下富室好容服者货之，令使任情交易。使至金玉肆问价，曰：“北方玉大贱，当是山川所出？”安世曰圣朝不贵金玉所以贱同瓦砾又皇上德通神明山不爱宝故无川无金无山无玉初将大市得安世意惭而罢。时民饥流散，豪右多有占夺，妄世乃上疏曰：“愚谓今虽桑井难复，宜更均量，审其径术；今分艺有准，力业相称，细民获资生之利，豪右靡余地之盈。则无私之泽，乃播均于兆，如阜如山，可有积于比户矣。又所争之田，宜限年断，事久难明，悉属今主。然后虚妄之民，绝望于视，守分之士，永免于凌夺矣。”高祖深纳之，后均田之制起于此矣。出为相州刺史、假节、赵郡公。敦劝农桑，禁断淫祀。初，广平人李波，宗族强盛，残掠生民。前刺史薛道檦亲往讨之，波率其宗族拒战，大破檦军。遂为逋逃之薮，公私成患。安世设方略波及诸子三十余人，斩于邺市，境内肃然。以病免，太和十七年卒于家。安世妻博陵崔氏，生一子玚。崔氏以妒悍见出，又尚沧水公主。

（选自《魏书·李安世传》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．安世曰/圣朝不贵/金玉所以贱同瓦砾/又皇上德通神/明山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将/大市得/安世言惭而罢

B．安世曰/圣朝不贵金玉/所以贱同瓦砾/又皇上德通神明/山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将大市/得安世言/惭而罢

C．安世曰/圣朝不贵/金玉所以贱同瓦砾/又皇上德通神明/山不爱宝故/无川无金/无山无玉/初将大市/得安世/言惭而罢

D．安世曰/圣朝不贵金玉/所以贱同瓦砾/又皇上德通神/明山不爱宝/故无川无金/无山无玉/初将/大市得安世言/惭而罢

【小题2】下列文化常识表述错误的一项是（　　）

A．“伯”是古代爵位称呼，古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。

B．“拜”“除”指授予官职。古时表示官职变动的词语还有“迁”“谪”“转”“徙”“改” “补”等，其中“左迁”“谪”都指贬官。

C．《左传》是我国第一部叙事详细的国别体史书，相传为鲁国史官左丘明所作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。

D．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徴是徴的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．李安世自幼聪明颖悟，深受高宗喜爱。在接受高宗召问时，年龄尚小的他应答很有条理，被选为中书学生，后常常被高宗单独召见。

B．李安世不但外表俊美，而且博学能言。萧赜的使者刘称他为典客，他旁征博引，进行批驳，不仅指出其错误，还讽刺其弃善从恶。

C．李安世关心民生疾苦，主动为民请命。针对百姓困苦流离豪强侵占掠夺的现实，他疏言不分贵贱平均分配田地，开了均田制先河。

D．李安世颇有治理才千，能保一方平安。任相州刺史时他鼓励农桑，禁绝淫祀，设计诱捕并处决广平豪强李波等人，从此境内安宁。

【小题4】把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）使至金玉肆问价，曰：“北方金玉大贱，当是山川所出？”
（2）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？

阅读下面文言文，完成各题。

余端礼，字处恭，衢州龙游人。第进士，知湖州乌程县。民间赋丁绢钱，率三氓出一缣，不输绢而折其估，一缣千钱，后增至五千，民不胜病。端礼以告于府，事得上闻，又自诣中书陈便宜，岁蠲缗钱六万。召对，时孝宗志在恢复，端礼言：“越谋吴，外讲盟好，内修武备，阳行成以种、蠡，阴结援于齐、晋，而献遗之礼益密。用能一战而霸者，伺其机而图之。今日之事与越相若。愿阴设其备，而密为之谋，观变察时，则机可投矣。机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若太山；以此应敌，动如破竹。”上喜曰：“卿可谓通事体矣。”迁大理少卿。光宗立，拜吏部尚书。蜀州帅吴挺死，端礼谓枢密赵汝愚曰：“吴氏世握蜀兵，今若复令承袭，将为后患。”汝愚是其言，合辞以奏，光宗意未决，端礼言：“汝愚所请为蜀计，为东南计。夫置大将而非其人，是无蜀也；无蜀，是无东南也。今军中请帅而迟迟不报，人将生心。”不听。后挺子曦卒以蜀叛，如端礼言。进端礼知枢密院事兼参知政事。汝愚去右丞相位，端礼代之。始，端礼与汝愚同心共政，汝愚尝曰：“士论未一，非余处恭不能任。”比韩侂胄浸窃威柄，汝愚等欲疏斥之，谋泄而汝愚逐。端礼不能遏，但长吁而已。浙西常平黄灏以放民租窜，知婺州黄度以庇蜀吏褫职罢郡，二人皆侂胄所憾，端礼执奏，竟不免于罪。太府丞吕祖俭坐忤侂胄南迁端礼救解不获公议始归责焉他日见上言朝纲已紊祸根已滋即丐去不许 端礼在相位期年，颇知拥护善类，然为侂胄所制，壹郁不惬志，数称疾求退。薨，赠太傅，谥忠肃。

（节选自《宋史·余端礼传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（    )

A．太府丞吕祖俭坐忤侂胄南迁/端礼救解不获公议/始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/

B．太府丞吕祖俭坐忤/侂胄南迁端礼/救解不获/公议始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/

C．太府丞吕祖俭坐忤/侂胄南迁端礼/救解不获公议/始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/

D．太府丞吕祖俭坐忤侂胄南迁/端礼救解不获/公议始归责焉/他日见上言/朝纲已紊/祸根已滋/即丐去/不许/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    )

A．赋丁，即征收丁税。丁税是按人口征收的税种，征税对象是男丁，其性质是以钱代役。

B．卿，对他人的尊称，适用范围是君对臣；而臣尊称国君可称陛下、万岁、圣上等。

C．枢密院，是最高军事机构。宋时，枢密院与中书省分掌军政大权，号称“二府”。

D．常平，指常平仓，是政府为调节粮价、储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（    )

A．端礼执政为民，减轻百姓负担。他考中进士步入仕途，任乌程县期间，针对税收弊端，请求上級部门加以改革，使百姓获利。

B．端礼妥善边备，建议相机而攻。针对皇上收复中原之志，他认为应该像吴越争霸那样做好准备，伺机而动。此说收到赞赏。

C．端礼富有远见.反对蜀帅世袭。吴挺辞世，余端礼让赵汝愚上书皇上阻止吴氏世袭蜀帅，以绝后患，未被采纳；后来吴曦果真据蜀叛乱。

D．端礼虽为丞相，但受制于他人。任丞相期间，他虽扶掖良善，如解教黄灏、黄度等，但受制于韩侂胄，抑郁不得志，以致数次引疾请退。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）端礼以告于府，事得上闻，又自诣中书陈便宜，岁蠲缗钱六万。
（2）比韩侂胄浸窃威柄，汝愚欲疏斥之，谋泄而汝愚逐。