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题干
阅读下面的文言文，完成下题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（《晋书·王羲之传》）
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是：（）
A. 及长，辩赡赡：丰富B“我书比种繇，当抗行抗：抵挡。 B. 然闻信至，咸自矜持信：信使
C. 孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一
【小题2】下列各组句子中加横线的词的意义和用法，不相同的一组是：（）
轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。
【小题3】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（）
了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。
（2）道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（《晋书·王羲之传》）
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是：（）
A. 及长，辩赡赡：丰富B“我书比种繇，当抗行抗：抵挡。 B. 然闻信至，咸自矜持信：信使
C. 孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一
【小题2】下列各组句子中加横线的词的意义和用法，不相同的一组是：（）
轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。
| A．谢安未仕时亦居焉夫大国，难测也，惧有伏焉 |
| B．述先为会稽，以母丧居郡境于是项伯复夜去,至军中，具以沛公言报项王 |
| C．为写《道德经》，当举群相送耳。低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。” |
| D．羲之欣然写毕，笼鹅而归 |
了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
| A．王羲之是司徒王导的侄子，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。 |
| B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。 |
| C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。 |
| D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁 |
（1）羲之幼讷于言，人未之奇。
（2）道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”
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