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阅读下面的文字,完成下列小题。

真正的经典,我想是指那些进入了文化史、文学史,具有原创性和划时代意义以及永恒艺术魅力,并在文化发展过程中起过重大作用的作品。它们往往是一个时代、一个民族历史文化完美的体现,按先哲的说法,它们是“不可企及的高峰”。

经典的阅读同样是一个值得深入思考的问题。经典有初读与重读,有浅读又有深读。不仅是因为这些经典名著经过了时间的淘洗和历史的严格筛选,本身的存在证明了它们的不朽,需要反复阅读;还因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提升,而需要重读、深读、精读,以获得新的生命感悟和情感体验。经典阅读,要从文化历史的发展过程着眼,摒弃种种错误阅读思想的影响,不断抵近经典作品的精神本质。

不可否认,现实生活中,经典对一些读者也只是被知晓,或只限于了解书名和主人公的名字,对作品本身却知之甚少。即使读过,有时也只是浅尝辄止。而重读或深阅读却绝非“再看一遍”,那可能是无用的重复。重读的境界应当像意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书中所言:经典,是每次重读都像初读那样带来新发现的书;经典,是即使我们初读也好像是在重温的书。他用这种体会来解释何谓经典,同样道出了阅读经典的感受。

它启示我们,初读也好,重读也好,都意味着把经典名著完全置于新的阅读空间之中,即对经典进行主动的、创造性的阅读。而这需要营造一种精神氛围,张扬一种人文情怀,也许只有这样才能感受到一种期望之外的心灵激动。

一部经典名著,当然不是给一个人看的,无数人都会读它,这就会有千千万万种不同的读法、不同的心灵体验。在阅读这个领域倒不妨借用这句名言:独立之精神,自由之思想。所以,应当跳出传统阅读的思维模式,开辟多元、多层次的思维格局,培育自身建设性的文化性格,面对经典时必须要有的一种健康的阅读心态。

作为传统文化中的核心的经典,是一个民族、一个国家的灵魂。对它的核心价值应深怀敬畏之心。经典资源除具有愉悦心灵、培养审美力之功能以外,还葆有借鉴、参照乃至资治的社会文化功能。对于每个公民来说,经典名著在以科学的现代意识观照下,有启迪当代公民明辨真善美与假恶丑之功能,并使我们从中汲取力量,有所追求,有所摒弃。我国一位当代作家谈到阅读名著的感受,认为阅读进入了敬畏,便有了一种沉重和无法言说的尊重,一种超越纯粹意义上的阅读的体味和凝思,进而有了自卑,深感自己知识的贫乏,对中国和世界的历史文明竟那么缺乏了解。

(摘编自(《人民日报》2018年7月3日《为什么经典值得反复品读?》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.经典是在文化发展过程中影响力巨大的作品,代表一个时代、一个民族历史文化所达到的最高点。
B.卡尔维诺在《为什么读经典》一书中认为,经典是那种重读和初读没有分别、给人同样感受的作品。
C.经典被一些读者“知晓”,实际上并不是真正知晓,他们对经典的把握是知表不知里,知浅不知深。
D.经典值得反复阅读,因为经典本身有不朽的价值,也因为读者有获得新感悟、新体验的心理需求。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开头对“真正经典”做出了界定与阐释,为下文论述经典的阅读打下了基础。
B.文章逐层深入地论述了“读什么?”“怎么读?”“为什么读?”三个关键问题。
C.文章立足于倡导对经典的重读、深读,在现实生活中具有很强的针对性、指导性。
D.文章以意大利作家和我国一位当代作家的阅读感受为例,论述了阅读经典的意义。
【小题3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.阅读需突破传统一元、单层次的思维格局,培育建设性文化性格和健康阅读心态。
B.阅读经典会让人产生敬畏与尊重,进而变得谦虚,认识到自己知识的贫乏与浅薄。
C.每位公民只有在科学的现代意识观照下阅读经典名著,才能明辨真善美与假恶丑。
D.主动、创造性地阅读经典,才能营造精神氛围,张扬人文情怀,感受心灵的激动。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2019-12-28 09:45:30

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同类题1

阅读下面的文字,完成各题。

①从远古时代的狩猎采集,到农耕文明的春耕秋收,再到工业社会的流水线生产,每一次技术革新,都让“职业”有了新的定义,也引发了人们对人力资源的新的认知。世界银行发布《2019年世界发展报告:工作性质的变革》,就新科技特别是人工智能对未来就业与经济发展的影响进行了深入探讨。

②传统职业被人工智能替代,早已不是科幻小说的情节。例如无人驾驶就让卡车司机顾虑重重,不少拥有清晰评估标准、工作业绩可衡量的职业也面临机器换人的可能。一份报告显示,到2033年,美国将会有47%的工作被人工智能取代,其中比例最高的就是电话营销、保险业务员、运动裁判等。甚至微软机器诗人“小冰”还出版了诗集,尽管众人对其作品所见不一,但说明如写诗、作曲这类依赖灵感的创造性工作,也正在受到人工智能的挑战。

③人工智能在各领域开花结果,科技进步带来的系统跃迁和资源重组并不以人的意志为转移。但随之而来的问题是:智能时代,怎样不被机器打败?马克思关于机器使工人失业的担忧是否会成为现实?面对“人类命运之问”,了解是沟通的前提,理念是实践的先导,更新教育和职业观念是当务之急。

④在基础教育领域,有人建议在中学开设人工智能课程,让学生获得第一手的人机交互操作经验。其彰显的教育理念,正是倡导数据读写和动手实践,弱化简单记忆与复制。事实上,从儿童早教到高等教育,从技能培训到成人教育,学习人工智能都将成为必备的技能。有人说:要在人类DNA中编入终身学习的代码,学会与机器人“相处”,正是不断跟进科技前沿、不断更新知识体系、时刻准备应对变化的表现。

⑤学习、掌握高级技能就能更好地利用新技术契机,适应工作性质变革。反过来说,新技术也是职业迭代转型的催化剂。如著名的达芬奇手术系统,让机器人操作切割、电烧等手术,而医生凭借抽象感知、运筹决策能力,在远程控制终端随时指导和干预。人机协作,取长补短,既释放了医生的心理压力,也提高了手术的精准性与稳定性。归根结底,机器人无法掌握的技能,其价值持续攀升,人们理应做大做强优势项目:另一方面,人与机器人合作的技能愈发重要,机器人做人的千里眼、顺风耳,人做机器人的指挥官、把关者,或许是未来的常态。

⑥把吸纳新知当作燃油,将终身学习视为引擎,开掘职业发展新动力需要这样的坚持。当新一代人工智能在全球范围内蓬勃兴起,只有搞懂人工智能的底层逻辑,理解数据算法的本质规律,才能在工作中掌握主动,构建跨界融合、共创分享的智能经济形态,实现人机共舞。

(摘编自康岩《走向“人机共舞”的未来》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.人工智能给传统职业带来了挑战,其对未来就业与经济发展的影响已引发了关注。
B.若想智能时代不被机器打败,就须转变教育和职业观念,紧跟时代,更新知识体系。
C.人类进行了在其DNA中编入终身学习的代码等多种尝试,以应对智能时代的挑战。
D.未来的职业常态可能是人机协作:机器人是辅佐者,人是机器人的指挥者和把关者。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章由人工智能的发展给人类带来的挑战引出“人类命运之问”,现实针对性强。
B.第②段举例论证传统职业甚至依赖灵感的创造性工作也正在受到人工智能的挑战。
C.文章着重从人工智能的发展、人工智能的优点这两个方面介绍智能时代的职业特点。
D.文章首先提出问题,然后分析问题,最后解决问题,告诉人们应如何实现人机共舞。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.从远古时代到农耕社会再到工业社会,每一次技术革新都带来了职业性质的变革。
B.相较于其他职业,评估标准清晰、工作业绩可衡量的职业受到人工智能的挑战更严峻。
C.如果人们能够掌握机器人无法掌握的技能,就应该把它做大做强,因为这是优势项目。
D.智能经济形态是跨界融合、共创分享的一种新经济形态,它是人们在智能时代构建的。

同类题2

阅读下文,完成下面小题。

人类并不注定要失败

格林

①人类似乎成为地球系统中的癌细胞,对我们自己和其他生命都是危险物。在未来,在一个自然资源有限的世界中,数量大得多的人如何才能过上一种有尊严的生活?这是21世纪的关键问题。虽然科学和技术需要有更多的发展,但这只是文明的外在方面。我们有更深刻的需求,那就是我们如何理解作为人的我们自身,我们如何按照这种理解来行动。我们必须改变人类的生活方式,虽然这是最为艰难的。我认为,人类不会失败,但我承认,我们正在失败。如果我们想成功,我们应当大幅度改变生活方式,这种改变要求的时间之短是里上上从未有过的。

②如果人类想要有一个可靠的未来,我们面临的转变是人类历史上最为艰难的,许多科学家认为我们正处于第六次大灭绝中,□这是第一次由□是人类一个物种所造成的灭绝。地球及其生命如想延续新生代的繁盛景象,新的时代就需要人来在生态圈中有意识、有能力和有感情地参与。这要求人类回复和保护生物群落,生活方式与地球生命系统的运作相一致。

③在最近二三十年中,我国是世界上发展最快的经济体,我国总GDP和人均GDP年增长很快,然而在人均收入方面,我们仍然处于世界的中下水平。我国的经济增长导致了生态灾难,其后果如下:我们已成为最大的温室气体排放国,因为煤炭为我们提供了70%的能量。世界20个污染最严重的城市中,我们占16个。据估计,2030年我国的汽车数量将是现有的20倍,数量将超过美国。我国四分之一国土是沙漠,隔壁和沙漠每年扩展4900平方千米,到了距离北京240千米以内的地方。目前,我国大约660个城市缺水,110个城市严重缺水。抽取地下水导致城市下沉。

④当前人类的影响超出了自然承受能力的限制。有人认为当前人类的生态足迹是地球承受能力的131%。未来生存的条件是,人类必须接受自然和人类生存条件强加于我们的限制,人类也必须自我限制。这是极其困难的。人们常常把应对生态挑战设想为技术性的,但事实上更根本的是我们如何理解作为人的我们自身,以及如何将这种理解付诸行动。

⑤从新石器时代开始,文明集中关注的是通过开发甚至是征服人类之外的自然界以改善人的处境。在现代技术力量下,这种对文明的理解已经失效。我们应把自身理解为众多物种中的一个物种,而非隔绝于自然的其他存在;我们应把自身看成地球生命共同体中的一种:生态文明应当立足于这种理解之上。20世纪人类占统治地位的是对工业乌托邦的梦想,而我国的梦想是什么?我国的行动是什么?在道家、儒家中都有重要思想以支持生态文明。道家认为自然中有一种统治力量,我们可以依靠这种力量,也应对这种力量负责。儒家认为天地人之间存在相互感应,天地是宏观的事物秩序,而人是位于天地之间的“心”。

⑥我们应走一条绕开西方工业发展阶段的道路,较之西方国家更早进入生态文明。我国担负着超过十三亿人口生活的沉重任务,我国在带领世界跳过西方发展道路,进入生态文明方面有着独特的地位。这样做不仅需要科学、技术和经济发展,还需要汲取传统文化智慧,但这并不意味着回到过去。在过去和未来之间必须建立桥梁。

⑦地球有生物物理的极限,这种极限是我们不敢越过的。认为文明必须有地球的运作相协调,人类必须成为地球系统运作的参与者。所有的人类习俗和理解都必须以这种方式来解释。我们现在必须在后现代的情境下从其传统的源泉中吸取资源,以便形成对一种不是工业文明的生态文明的理解。工业和贸易尤其地位,但在生态文明中,工业和经济应当是理解社会和生态的产物,而不是像现在这样社会和生态学是工业和经济的产物。

⑧人类并不注定要失败。

(选自《北京大学学报·哲学社会科学版》有删改)

【小题1】第①段两处加点词“失败”在文中的意思分别是______________。
【小题2】根据上下文意思,填入第②段□处恰当的一项是( )
A.因为  全B.而且  仅C.因此  只D.不过  且
【小题3】简析第③段的作用_____。
【小题4】下列对文章分析不正确的一项是( )
A.第①段中提出必须大幅度改变生活方式,并且必须在短时间内改变,强调了人类目前生活方式有问题、生存处境不乐观。
B.第②段引述科学家说我们正处于“灭绝”中,且这是由人类引发的,要改变这种行将“灭绝”的处境,须从人类自身着手。
C.第④⑤两段说人们认为应对生态挑战是技术层面的事,作者认为人类要认识自己在地球上的位置,并由此改变自身的行动。
D.第⑤段说“20世纪人类占统治地位的是对工业乌托邦的梦想”,我国在此背景下更重视从道家、儒家思想中寻找生态文明。
【小题5】本文标题如改为“人类注定不会失败”是否更贴切,请阐述理由。
【小题6】结合全文内容,解释“生态文明”

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

谈到文学,有人指出,文学不过是一种生产活动。这是有道理的,他说出了在市场经济下文学存在的状况。这类文学我们称之为可以量产的“类型文学”,诸如“侦探小说”“武侠小说”“言情小说”“科幻小说”等。这类小说都有一些吸引读者的手段,例如侦探小说提供智力游戏的快感,武侠小说依托尚武精神描写武功的神话,言情小说则讲述才子佳人和多角关系的故事,科幻小说讲述对未来猜想的科学梦幻等。“类型小说”最早主要通过报刊的连载发展起来,受市场经济的支配,所以只需将一些套路固定下来,把握其中的要素,形成生产流程,就可以迅速而大量地生产。这一类的小说可以在读者中培养接受习惯,形成固定的消费需求。

在网络文学中,“类型文学”发展得更快,出现了奇幻、仙侠、穿越、灵异、二次元等网络小说。由于网络小说的即时性和连载性,以及写作者与阅读者有更多的互动,其形成固定生产程式和消费习惯的速度也更快。不管我们怎么看待这类“类型文学”,它的出现,是市场条件下文学生产的必然产物。类型产生惯例,形成套路,固定要素,以更方便生产,同时,接受者也形成了接受定式和习惯,消费时依类选择。

然而,文学的发展,总是不可避免地在走向类型化与反类型化冲动之间摆动。这种反类型化的内在冲动背后的动力源,就在于对生活细节的敏感,在于表现和传达真情实感。福楼拜的小说《包法利夫人》,如果没有作者真实细致、进入到人心深处的描写,就只是一个情欲泛滥而自取灭亡的类型小说。《安娜·卡列尼娜》在托尔斯泰的笔下,从一个出轨女人最后走投无路自杀的滥俗故事,成为感动世界的杰作,这些都是由于情感溢出了故事本身,作者点石成金,使之成为文学史上的不朽名著。而这种“经典性”文学却具有恒久的艺术魅力。

其实,金庸如果只写武侠之士的盖世神功,其结果也只能生产一般的武侠小说。他的作品价值就在于溢出武侠故事本身而书写了人世间的爱恨情仇。儒勒·凡尔纳的小说虽然被归入科幻类型,但作者对小说中人物的塑造,对他们命运的关心,在小说中所赋予的人性和人情,就使它们溢出了“类型文学”的范畴。有了这种“真情”,它们就具有了文学性,具有了艺术性,才能溢出“类型”。

所以,文学艺术重要的还是要传情达意。托尔斯泰说,作家在创作时,要“在自己心里唤起曾经一度体验的感情”,然后“用动作、线条、色彩、声音以及言词所表达的形象来传达这种感情,使别人也能体验到这同样的感情”,他得出结论,“这就是艺术活动”。理论家会围绕接受者能否获得同样的情感而展开争论。其实,这并不重要,重要的是传情本身。作家心中要有理想的读者,将情感诉诸文字,向这些理想的读者倾诉,而接受者以自己的方式,与作者进行沟通,分享这一份情感。作家用自己敏感的心体察世界,将“一个一个具体的人”的真实感受写出来,传达到读者的眼中心中。这时,作者就不是传递一种知识,而是传递一份体温;他写出的作品,就是有温度的作品。

(选自《光明日报》2019年05月15日,有改动)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.“类型文学”小说通过一些吸引读者的手段,在读者中培养了接受习惯,并带来需求。
B.“类型文学”独具的优点:有即时性和连载性,写作者与阅读者之间也有更多的互动。
C.文学总是不可避免地在走向类型化与反类型化冲动之间摆动,也总是在摆动中发展。
D.福楼拜、托尔斯泰等对生活细节敏感,善于描写,能在作品中表现和传达真情实感。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.前文的“有人指出,文学不过是一种生产活动”,其实就是后文批驳的“靶子”。
B.概述“类型文学”的产生、发展情况,是为了分析“类型文学”的负面性特点。
C.举福楼拜、托尔斯泰创作名著的例子,在于论述文学表现细节、传达情感的重要性。
D.本文的观点是文学艺术重要的是要传情达意,并归结:作者传递体温,作品就有温度。
【小题3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.使用一些固定的套路,把握其中的要素,就可以迅速而大量地生产受接受的小说。
B.“类型文学”是按套路来生产的,但有的不是这样,如儒勒·凡尔纳的科幻小说。
C.“类型文学”和“经典性文学”并非截然分开,有的小说就同时兼具两者的特点。
D.艺术活动是指作家先唤起体验过的感情再传达出来,但不管别人能否体验到它。

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

当前的节目市场异彩纷呈,游戏竞技、户外游历和生活体验等娱乐化的主题内容常常成为荧屏主调。相比之下,着眼于严肃主旨的节目品类显得有些“曲高和寡”。作为文化类节目重要分支之一的科学类节目,其助推科学大众化传播的立意对于社会意义重大,但受限于自身的专业性与传播难度,加之传统的科学类节目较为单一的表现形式,并没能充分释放出此类节目的趣味性与观赏性。因此,科学类节目若想摆脱枯燥的刻板印象打开新局面,除了要在普及科学知识的社会观照方面继续深耕,还需让科学性和娱乐性有机互动,最终在寓教于乐中为大众喜闻乐见。

一方面,节目应当守住科学性和专业性的基本底色。无论尝试用何种新的传达手法,节目内核的发掘始终需要严谨与精准。例如,江苏卫视的《最强大脑》已走过6个年头,尽管每一季的节目形式都在不断迭代升级,但“最强大脑”的基本立意始终没有发生变化,对选手的空间能力、推理能力、计算能力、观察能力等方面的考查贯穿节目始终,由此为观众展现人类脑力的无限潜力与多种可能。央视的《机智过人》用精彩的人机大战将人工智能在社会各领域的最新成果逐一展现,进一步引人思索“人们如何正确面对人工智能技术”的命题……一批有亮点、有特色的科学类节目活跃在当下,它们首先做到了“立得住”,然后产生了“传得开”的旺盛生命力。

另一方面,创新是科学类节目存续的关键。科学类节目并不能只有“科学”本身,若想让观众真正愿意看、喜欢看,也需要有一系列更时尚、更大众化的元素和手法来构造节目形态。从既有实践来看,已形成不少经验供借鉴。有的节目用更前卫的视觉体验来描摹科学的魅力,如新一季《最强大脑之燃烧吧大脑》继续贯穿“让科学流行起来”的宗旨,借用了许多或壮观或精致的舞台道具,用更直观生动的视觉元素来介绍艰深的科学知识。有的节目则让舞台变得更“开放”,包括《加油!向未来》等在内的科学类节目,素人是科学的“主角”,明星仅仅作为见证者、旁观者为节目展现锦上添花。在节目中,无论是谁都在不断学习和体悟中感知科学的魅力。值得注意的是,有不少普通科学爱好者时常能在节目中大放异彩,他们的科学情结更能唤起大众的广泛共鸣。

科学类节目的真正价值,在于将看似远离生活、深奥复杂的科学知识以通俗化、流行化的形式带进人们的日常生活,寓教于乐既是效果追求,也是创新方向。就现状来看,成功的科学类节目还只是零星尝试,但我们从这些实践中已经能够看到,真正做到寓教于乐的科学类节目,可以让科学传播走出厚重的教科书和一板一眼的讲述,迎来更多新变化和可能性。

(摘编自何天平《“寓教于乐”应成为科学类节目创新方向》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.娱乐化节目常常成为荧屏主调,科学类节目并没能释放出本身的趣味性与观赏性。
B.科学性与娱乐性有机互动,就能使科学类节目摆脱枯燥刻板的印象,打开新局面。
C.《最强大脑》《机智过人》都是能守住科学性与专业性基本底色的科学类节目。
D.《最强大脑之燃烧吧大脑》《加油!向未来》都是借用舞台道具赢得观众喜爱的。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章将不同主题内容的节目进行对比,引出了对科学类节目发展方向的论述。
B.文章二三段从节目底色和创新两方面,论证了科学类节目怎样才能寓教于乐。
C.文章第三段用举例论证和对比论证的方法论证创新是科学类节目存续的关键。
D.文章提出了寓教于乐是科学类节目创新方向的观点该观点具有现实指向性。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.科学类节目要想获得观众认可,就需要以守正创新的姿态展开更多积极的探索。
B.《最强大脑》等科学类节目活跃于荧屏,说明当下科学类节目已经取得了成功。
C.一些创新科学类节目中,普通科学爱好者的科学情结常能唤起大众的广泛共鸣。
D.科学类节目制作应尽量做到寓教于乐,否则科学类节目难以实现其真正的价值。

同类题5

阅读下面的文字,完成下列小题。
实体经济是国民经济的命脉和基础,世界主要经济体都把发展实体经济放在了国家战略高度上来对待。“脱实向虚”在投资市场上的重要表现,就是资本过于追求短期利润,而忽略了长期可持续发展,过于注重财务指标而忽略了企业或投资者应该承担的环境与社会责任。
资产管理行业应积极践行金融为实体经济服务的投资原则,倡导、引导和推动企业与经济社会共同实现可持续发展,深入推进供给侧结构性改革,缓解当前经济发展中的突出问题,提高金融服务实体经济的效率。因此,也有一个重新认识什么是“实体经济”的问题。基于互联网时代的新特点和当前供给侧结构性改革的背景,我们提出“新实体经济”这一概念。
什么是“新实体经济”?简言之就是有效满足客户真实需求、科技含量高、容纳现代人才就业、生态环保可持续的新型经济形态。“新实体经济”不是对实体经济从结构层面的重新定义,而是指传统实体经济在新时代背景下的改革发展方向,所以两者并不对立,是一种递进关系。
我们一直在说“振兴实体经济”,只有能够转型、升级的传统实体经济才存在振兴的意义,老旧而无进步潜力的实体经济并不值得去振兴;其次,我们应厘清并扩展实体经济的范畴。过去一提到实体经济,就想到工厂冒烟或者中国制造。但事实上有更广阔的角度看待实体,比如说现代农业,怎样让农产品跟农业的工业化加工、现代化流通以及客户定制化的服务结合起来,从这个角度来说现代农业是新实体经济,也都应该划入“新实体经济”的范畴,而不是用实体这个老概念,把这些新产业对立起来。
发展新实体经济,必须有强大的金融和资本市场支持,这本身也是资产管理、财富管理的重要方向。金融和资本市场需要给予科技创新企业更多的支持,包括提供风险投资、信用融资、较高估值的退出机制。过去对于互联网、生命科学、人工智能、新能源如此,未来对认知科技更是积极支持。
在新时代背景下,财富管理的意义必须不断被提升和超越。新实体经济是我们的未来,培育其壮大发展,不仅是改造提升传统部门,更要围绕分享经济、认知科技等打造发展“新引擎”,借助资本力量,培育出一批为社会创造财富、为国家创造税收、为人民提供就业机会、持续推动技术创新、为传统行业提供新出路的创新企业来。
(摘编自王广宇《没有实体经济就没有财富管理》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.传统实体经济在新时代背景下的改革发展方向是“新实体经济”,二者不是对立的。
B.从如何让农产品跟农业工业化加工结合的角度来看,现代农业不属于新实体经济。
C.世界主要经济体高度重视发展实体经济,因为实体经济是国民经济的命脉和基础。
D.“脱实向虚”过于注重财务指标,忽略了企业或投资者应承担的环境与社会责任。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.“新实体经济”概念的提出,基于当前供给侧结构性改革和互联网时代的特点。
B.对于新实体经济,文章先引入概念,接着深入分析,最后提出未来的发展方向。
C.作者谈振兴实体经济时强调:要看实体经济是否有潜力,要厘清并扩展其范畴。
D.作者将“新实体经济”与传统实体经济比较,指出后者是在前者基础上的递进。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.发展新实体经济,离不开金融和资本市场支持,这也是财富管理的一个重要方向。
B.资产管理行业的投资原则是为实体经济服务,推动企业与经济社会可持续发展。
C.如果在投资市场重视长期可持续发展,不追求短期利润,就能实现“脱虚向实”。
D.没有实体经济就没有财富管理,在新时代背景下,财富管理的意义要有提升超越。