下列对文化常识的解说，有误的一项是

A．驽马十驾，功在不舍 驾:指马行走一天的路程

B．句读之不知    句读:泛指文字的诵读

C．三五之夜，明月半墙    三五:指农历十五日

D．朝菌不知晦朔  朔:农历每月的最后一天

下列有关文化常识的表述，不正确一项是

A．古人把四季中每个季节的月份，分别冠以“孟”“仲”“季”以示区分。据此判断，“时维九月，序属三秋”中的“九月”，可称为“季秋”、

B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是微的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。

C．“六经”即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的，有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》。

D．古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。至于以右为尊还是以左为尊，不同朝代也不尽相同。

下列有关文化常识表述不正确的一项是（　　）

A．古人常将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来，称作“分野”。如《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”，即指洪州是二十八宿中翼、轸的分野。

B．古代纪年，主要有干支纪年和帝王年号纪年两种。干支纪年，是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法，如《归去来兮辞》“乙巳岁十一月”。

C．《陈情表》的“外无期功强近之亲”，“期”，穿一周年孝服的人。“功”，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族，“期”是较近亲属，“功”是较远的亲属。

D．“三径”，古代隐士住处的代称。西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。《归去来辞》“三径就荒，松竹犹存”即取此意。

下列对文化常识的解说，全错的一项是(　　)
①传，主要用于解释经书、阐明经义。例如《春秋左氏传》，如《师说》中提到的“六艺经传皆通习之”中的“传”。
②俗乐，是“雅乐”的对称，泛指古代民间音乐、外来音乐和宫廷中宴会的“燕乐”。
③古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。《孔雀东南飞》中“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中“黄昏”“人定”都是指时间段。
④古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰等于两小时。这两个小时的第一个小时叫作初，第二个小时叫作正。
⑤古代衣服也常常体现等级的差别，如裤脚短“犊鼻裈”常为士所穿，如《世说新语》中阮咸晒衣“以竿挂大布犊鼻裈于中庭”。
⑥传统节日“三元”中，“上元”指农历正月十五，这天也叫灯节，中元指七月十五，下元指十二月十五。

A．②③

B．②④

C．④⑤

D．⑤⑥

对下列有关文化史知识的表述，不正确的一项是

A．“总角之宴”中的“总角”是指少年时代，“黄发垂髫并怡然自乐”中的“黄发垂髫”是指老人和儿童。

B．“初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。

C．“修禊事也”中，“禊”是古代的一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。“禊事”是古代的一种风俗，农历三月三日人们到山上洗濯，嬉游，以祈福消灾。

D．“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时，相当于现在的19时至21时，“人定”是指十二时辰的亥时，相当于现在的21时至23时。