下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．母忧，母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。B．谥号，古代皇帝、贵族、大_刷题宝

题干

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．母忧，母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

B．谥号，古代皇帝、贵族、大臣等人死后根据生平事迹给予的带有褒扬的称号。

C．蒙尘，本义是指蒙受风尘，古代多指君王因为战乱，逃亡在外，是委婉说法。

D．行在所，也称“行在”，指天子所在的地方，有时也专指天子巡行所到之地。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-05-21 09:52:38

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同类题1

下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“便利此月内，六合正相应”中，“便利”是一个古今异义词，“六合”指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相适合。

B．“永和九年”是用年号纪年法纪年，“岁在癸丑”是用干支纪年法纪年，王羲之等人兰亭集会的这一年是东晋穆帝确定“永和”年号的第九年，也是癸丑年。

C．古代称山的南面或水的北面为“阳”，称山的北面或水的南面为“阴”。后人参考这一原则，推断出《游褒禅山记》中的“华山洞”应做“华阳洞”。

D．中国古人常用一些特定的名称来标识日期，如《赤壁赋》中的“七月既望”，“既望”即指农历十六日。另外，“望”指农历十五日，“朔”指月末。

同类题2

下列关于古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是

A．“外无期功强近之亲”中的“期功”是古代丧服的名称，指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的孝服，期服穿一年，大功服穿九个月，小功服穿五个月。这里指血缘关系较近的亲属。

B．“他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步快走，表示恭敬，“鲤对”指接受族中长辈的教诲。

C．三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

D．《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。

同类题3

下列有关文化方面的常识说法有错的一项是（）

A．古代书信体颇为丰富：“书”，指一般书信，如《报任安书》《与微之书》；“表”，是写给长辈、尊者的书信，如《出师表》《陈情表》；还有“疏”，也指书信，后来专指给皇上的奏章，如《谏太宗十思疏疏》。

B．古时候讲究谦辞敬辞的使用，如表示谦逊的自我称呼，“猥以微贱，当侍东宫”“寡人将加大诛于子”“ 若望仆不相师” “妾当作蒲苇”，敬称对方的如“孰与君少长”“少卿足下”“公教晞以道”。

C．诗人自称居士者多，许多是因为参透人生之后对佛禅的向往和依归。如李白号“青莲居士”，白居易号“香山居士”，欧阳修号“六一居士”，苏轼号“东坡居士”，李清照号“易安居士”等等。也有叫道人、散人的，如姜夔号“白石道人”，罗贯中号“湖海散人”。

D．李白诗歌豪放飘逸，杜甫诗歌沉郁顿挫，二人被称为盛唐诗坛上的双子星座。

同类题4

下列对文中加点词语的相关内容的解说正确的一项是

A．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。

B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。

D．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

同类题5

有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）

A．《孔雀东南飞》中的“伏惟”，指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语。

B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”大都是民间歌谣，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。

C．《短歌行》中的“杜康”相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则泰杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。

D．《兰亭集序》中的“岁在癸丑”，古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序，指永和九年。

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