下面文化常识表述不正确的一顶是A．“黎民不饥不寒”“氓之蚩蚩”“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人”中的“黎民”“氓”“氓隶”都是指平民百姓。B．“徘徊于斗牛之间”中_刷题宝

题干

下面文化常识表述不正确的一顶是

A．“黎民不饥不寒”“氓之蚩蚩”“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人”中的“黎民”“氓”“氓隶”都是指平民百姓。

B．“徘徊于斗牛之间”中的“斗”“牛”是二十八星宿中的星宿名。我国古代占星家还将天上星空区域与地上的国州相对应，称作分野，比如参星对应蜀，井星对应秦。

C．西汉董仲舒将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”，这四部书都是儒家经典，属“经史子集”中的“经”部。

D．李白的《蜀道难》和白居易的《琵琶行》属于古体诗，形式更自由灵活；杜甫的《登高》和李商隐的《锦瑟》属于近体诗中的七言律诗，四联中要求颔联和颈联对仗。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-07-12 10:47:56

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同类题1

下列对于文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。

B．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。

C．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如:升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“ 迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

D．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

同类题2

下列各项表述，不正确的一项是（）

A．司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》合称“前四史”。《苏武传》选自我国第一部纪传体断代史《汉书》。

B．“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，保留着古乐府叙事的特点，声律、韵脚比较自由，平仄不拘，句式比较灵活，内容充实而生动。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》.

C．“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”中的“黔首”即以黑头巾裹头，代指读书人。古代对平民的称呼有“白丁”“黎民”“氓”。

D．《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”“下九”，农历每月的十九。古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。

同类题3

下列对《张衡传》中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．六艺，儒家的六种经书——《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。

B．孝廉，汉朝由地方官向中央推荐品行端正的人任以官职，被举荐者称为“孝廉”。

C．下车，古代可以代指官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

D．乞骸骨，请求赐还自己的身体，回家乡去，是古代官吏因年老请辞的委婉说法。

同类题4

下列文化常识表述不正确的一项是（）

A．《诗经·七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

B．《逍遥游》中，“适莽苍者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。而“旬有五日而后反”中一“旬”是十天。

C．“布衣之交尚不相欺”中的“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

D．“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”中，“禊”是古代的一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。“禊事”是古代的一种风俗，三月三日人们到山上洗濯，嬉游，以祈福消灾。

同类题5

下列有关文学文化常识的表述，错误的一项是 ( )

A．陶渊明字元亮，别号五柳先生，文学史上称其为“田园诗人”。他长于诗文辞赋，语言质朴自然，具有独特风格。死后被赐谥号“靖节”。

B．千古名句“海内存知己，天涯若比邻”的作者王勃，字子安，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，被称为“初唐四杰”。

C．庄子名周，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子的文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆。

D．钱钟书字默存，曾用笔名中书君。他兼容并蓄，学贯中西，代表作品有：散文集《写在人生边上》，长篇小说《围城》，学术著作《管锥篇》等。

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