下列关于文化常识的解说，正确的一项是（）A．明清科举制度的等级由低到高是乡试、院试、会试、殿试，考中者分别被称为“秀才”、“举人”、“贡士”、“进士”。B．_刷题宝

题干

下列关于文化常识的解说，正确的一项是（）

A．明清科举制度的等级由低到高是乡试、院试、会试、殿试，考中者分别被称为“秀才”、“举人”、“贡士”、“进士”。

B．古者五十岁知天命，

称为“艾”；六十岁花甲，称为“耆”；七十岁为“古稀”；八九十岁为“耄耋”；百岁之寿称为“期颐”。

C．官职的升迁一般可用拔、擢、迁，官职的调动一般可用改、转、徙，官职的降级一般可用陟、贬、谪、左迁，官职的罢免一般可用罢、黜、免、废。

D．古人的名为幼年时父母命名，供长辈称呼。男子二十岁成人，举行冠礼时取字，女子十六岁许嫁行笄礼，不得取字。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-12-28 07:50:35

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同类题1

下列文化常识的表述，错误的一项是

A．蛮夷：是对华夏民族之外，未开化少数民族的统称，一般称北方的少数民族为狄，称南方的为蛮，称东方的为夷，称西方的戎。

B．季：可以用来表示排序，“孟”“仲”“季”就是用来表示兄弟姊妹长幼序次的。所以“项伯者，项羽季父也”中“季父”即叔父。

C．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉，“慷慨羽声”则指声调典雅而哀怨。

D．质子：可以用来指古代为了与其国家稳定关系，加强合作，缔结条约，作为人质在其他国家的人。“庞恭与太子将质于邯郸”中的“质”便是此意。

同类题2

下列有关文学常识的表述有误的一项是（）

A．现代派诗人，包括戴望舒、何其芳、卞之琳、废名等。其中戴望舒被叶圣陶称为“替新诗的音节开了一个新的纪元”，也因此得到“雨巷诗人”的称号。

B．杜牧，字牧之，晚唐诗人，与李商隐并称为“小李杜”，著有《樊川文集》。他的《阿房宫赋》讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，在结尾部分议论，寄托了讽喻之意。

C．奥尔多·利奥波德的《像山那样思考》是美国自然文学的经典之作，对人与自然的关系进行了深入的思考，带有明显的生态忧患意识和更多的理性思考。

D．《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，辛弃疾以廉颇自况，抒发自己老当益壮，仍不忘为北宋效力的壮志。

同类题3

下列文化常识表述不正确的一项是（）

A．古人束发戴冠常用“簪”来固定帽子；“笏”是大臣朝见皇帝时用来记事的手板。“簪笏”常代指官员或官职。

B．古人把每个月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分，用“望”“朔”“晦”分别表示农历每月的初一、十五和月末最后一天。

C．古代诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼的官员称为“相”，分卿、大夫、士三个等级，“小相”属“士”这一级。

D．尚飨，亦作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品，这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望；飨，鬼神享用祭品。

同类题4

对下列文学文化常识的解说不正确的一项是

A．敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是自上命下的用语，南北朝以前通用于长官对下属、长辈对晚辈，以后作为皇帝发布诏令的专称。

B．弱冠，古代男子二十岁为成人，要行加冠礼，因二十岁身体尚未强壮，故名“弱冠”；后因称男子二十岁左右为弱冠。

C．“东隅已逝，桑榆非晚”中“东隅”指日出之处，这里表示“早上”，引申为青春，“桑榆”，指日落之处，这里表示“傍晚”，引申为晚年。

D．“封狼居胥”中的“封”指的是古代帝王把土地、名号赐人； “烽火扬州路”中的“路”是宋元时行政区划名，相当于现在的省。

同类题5

某校为弘扬儒家、墨家思想，特将新建的两栋大楼命名为“归仁堂”、“兼爱楼”，若欲彰显命名宗旨，则川堂悬挂的字幅依序应是：

A．士不可以不弘毅，任重而道远／仁者，人也，亲亲为大

B．上善若水／人不独亲其亲，不独子其子

C．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动／“有能则举之，无能则下之。”

D．己欲立而立人，己欲达而达人／穷则独善其身，达则兼济天下

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