阅读下面的文言文，完成下面小题。

甄琛，字思伯，中山毋极人，汉太保甄邯后也。父凝，州主簿。琛少敏悟，闺门之内，兄弟戏狎，不以礼法自居。颇学经史，称有刀笔，而形貌短陋，鲜风仪。举秀才。入都积岁，颇以弈棋弃日，通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿，大加其杖，如此非一。奴后不胜楚痛，乃白琛曰：“郎君辞父母，仕宦京师。若为读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，日夜不息，岂是向京之意？”琛惕然惭感，遂从许睿、李彪假书研习，闻见益优。

太和初，拜中书博士，迁谏议大夫，时有所陈，亦为高祖知赏。世宗践祚，以琛为中散大夫、兼御史中尉，转通直散骑常侍。数年，遭母忧。琛母服未阙，复丧父。琛于茔兆之内，手种松柏，隆冬之月，负掘水土。乡老哀之，咸助加力。十余年中，朝廷有大事，犹上表陈情。时兴复盐禁，伪弊相承，琢表曰：“乾坤所惠，天子顺之：山川秘利，天子通之。

是以《月令》称山林薮泽有能取蔬食禽兽者皆野虞教导之其迭相侵夺者罪之无赦此明导民而弗禁通有无以相济也《周礼》虽有川泽之禁，正所以防其残尽，必令取之有时。今者，天为黔首生盐，天子亦何苟禁一池也。诏曰：“民利在斯，深如所陈。付八座议可否以闻。”诏琛参八座议事。寻正中尉，常侍如故。迁侍中，领中尉。琛俯眉畏避，不能绳纠贵游，凡所劾治，率多下吏。于时赵修盛宠，琛倾身事之。至修奸诈事露，明当收考，今日乃举其罪。修死之明日，琛与黄门郎李凭以朋党被召诣尚书，兼尚书元英、邢峦穷其阿附之状。琛遂免，归本郡，左右相连死黜者三十余人。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．是以《月令》称山林薮泽/有能取蔬/食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者罪之/无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

B．是以《月令》称/山林薮泽/有能取蔬食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者/罪之无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

C．是以《月令》称/山林薮泽/有能取蔬食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者罪之/无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

D．是以《月令》称/山林薮泽/有能取蔬/食禽兽者/皆野虞教导之/其迭相侵夺者/罪之无赦/此明导民而弗禁/通有无以相济也/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．践祚，亦作“践阼”，“践，履也，阼，主人阶也”，古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭。

B．兼，是兼任官职之意，文中甄琛兼任御史中尉。文言文中表“兼任”的词还有“领、判、摄”。

C．《周礼》，儒家经典，和《仪礼》、《礼记》合称“三礼”，都对礼法、礼义作了权威的记载。

D．黔首，战国及秦代对平民的称谓。黔，黑色，秦尚黑色，平民都用黑布来包头，故有此称谓。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．甄琛聪颖博学，且能迷途知返。他通过秀才考试进京后，却一度整天流连棋局消磨时光，还殴打办事不力的仆人，但最终在仆人的质问中痛改前非。

B．甄琛守孝至诚，感动乡邻。父母去世后，甄琛在他们的墓地内亲手种下松柏，隆冬腊月，挖土挑水，坟墓修成，树木葱茂，乡邻十分同情并来帮忙。

C．甄琛心怀百姓，直言上书。在奏疏中，他认为天子应该以民为本，做事以老百姓利益为重，顺从天意，对盐池的开发利用应加以引导而非禁止。

D．甄琛关注国事，很受皇帝器重。太和年间，他陈述时事，得到高祖的赞赏;后来上书谈及盐禁措施时，提出利民建议，得到世宗的认可和允许。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)琛惕然惭感，遂从许睿、李彪假书研习，闻见益优。
(2)琛遂免，归本郡，左右相连死黜者三十余人。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者①吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道②，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿③而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与手相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
（节选自《史记·刺客列传》）
注：①曩者：从前，衫。②争道：争夺博局上的格道。③嘿：同“默”。
【小题1】下列语句中加粗的词，解释不正确的一项是

A．与盖聂论剑，盖聂怒而目之 目：瞪视

B．曩者吾与论剑有不称者  称：合适

C．荆卿则已驾而去榆次矣  去：前往

D．愿足下过太子于宫 过：拜访

【小题2】下列对原文内容的理解，不正确的一项是

A．这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。

B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。

C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。

D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

【小题3】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！
（2）木直中绳，輮以为轮,其曲中规。
（3）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

阅读下面的文言文，完成问题。

六国论

李桢

宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱，取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦。以为必如是，而后秦患可纾。

夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴耶？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时东诸侯之立国也非有能愈于秦者也其溺于攻伐习于诈虞强食而弱肉者视秦无异也。兵连祸结，曾无虛岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦而教之吞天下矣，诚知其易也。使秦果用之，彼其所以为秦谋者，一犹夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲。彼岂不逆知夫纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。共激怒张仪而入之于秦，意可见也。洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辩说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰：“亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆。”所以状衰世之人情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉！

所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋来，兵祸日炽。迄乎战国，而生民之茶毒，有不忍言者。天之爱民甚矣！岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足，暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣。是故秦不极强，不能以灭六国而帝；不帝，则其恶未极，亦不能以速亡。凡此者，皆天也亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国而必为之图存也哉！

曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：奚为其无术也？焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！

（有删改）

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．向使有擅形便之利如秦者 擅：擅长

B．彼岂不逆知夫纵约之不可保哉   逆：预先

C．其心特苟以弋一时之富贵 弋：取，获得

D．犹且俯首听命，谢过不遑 遑：闲暇

【小题2】请用斜线（/）给文中画波浪线的部分断句。
当 是 时 东 诸 侯 之 立 国 也 非 有 能 愈 于 秦 者 也 其 溺 于 攻 伐 习 于 诈 虞 强 食 而 弱肉 者 视 秦 无 异 也
【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。
（2）孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！
【小题4】从苏洵和苏辙各自所写的《六国论》及本文来看，苏洵、苏辙以及作者认为六国灭亡的原因分别是什么？请用自己的话概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（吕）公绰字仲裕，荫补将作监丞、知陈留县。天圣中，为馆阁对读。召试，直集贤院，辞，改校理，迁太子中允。夷简罢相，复为直集贤院、同管勾国子监，出知郑州。尝问民疾苦，父老曰：“官籍民产，第赋役重轻，至不敢多畜牛，田畴久芜秽。”公绰为奏之，自是牛不入籍。还判吏部南曹，累迁太常博士、同判太常寺。或请复太医局，及请设令、丞、府史如天官医师。钧容直假太常旌纛，为优人戏，公绰执不可，遂罢之。虎翼卒刘庆告变，下吏案验，乃庆始谋，众不从，庆反诬众以邀赏。因言：“京师卫兵百万，不痛惩之，则众心摇。”遂斩庆以徇。迁史馆修撰。

时夷简虽谢事，犹领国史，公绰辞修撰。夷简薨，还兵部员外郎，复为修撰。服除，复同判太常寺兼提举修祭器。公绰以郊庙祭器未完，制度多违礼，请悉更造。故事，荐新诸物，礼官议定乃荐，或后时陈败。公绰采《月令》诸书，以四时新物及所当荐者，配合为图。

历知制诰、龙图阁直学士，改枢密直学士。安远砦诸羌来献地，公绰顾其属曰：“天下之大，岂利区落尺寸地以为广邪？”却之。弓箭手马多阙公绰谕诸砦户为三等凡十丁为社至秋成募出金帛市马马少则先后给之祀明堂，迁刑部郎中，召为龙图阁学士、权知开封府。岁余，愿罢府事，进翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。

初，公绰在开封府，宰相庞籍外属道士赵清贶受赂，杖脊道死。至是，御史以为公绰受籍旨，杖杀清贶以灭口，左迁龙图阁学士、知徐州。方杖清贶时，实非公绰所临。顷之，公绰亦自辨，复侍读学士，徙河阳，留侍经筵。时久不雨，帝顾问：“何以致雨？”曰：“狱久不决，即有冤者，故多旱。”帝亲虑囚，已而大雨。迁右司郎中，未拜，卒。

（选自《宋史》列传第七十）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社/至秋成/募出金帛市马/马少/则先后给之/

B．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社至/秋成募出金帛市马/马少则先/后给之/

C．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为三等/凡十丁为社至/秋成/募出金帛市马马/少则先后给之/

D．弓箭手马多阙/公绰谕诸砦户为/三等凡十丁为社/至秋成/募出金帛市马/马少/则先后给之/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．荫补也称为奏荫、恩荫、资荫、奏补、任子等，指在古代因先世荫庇而补为官职。

B．文中的“吏部”，指中国古代官署。掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。

C．文中的“薨”指死亡。古代称皇帝、诸侯以及有爵位的大官死亡都会用“薨”表示。

D．文中的“服”是指一种丧服制度。中国古代可通过丧服等级表明亲属亲疏远近关系。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（    ）

A．公绰关心百姓疾苦。当百姓们认为官府依据财产的多少来评定赋役重轻都不敢养牛时，他把这种情况上奏，使得朝廷改变了政策。

B．公绰有很强的原则性。有人请求设立太医局，让仪仗乐队借太常旌旗，提供给优人来演戏，他坚决反对，最终导致这项提议废止。

C．公绰非常讲究礼制。他发现祭器不完备，制度多违礼法，时鲜食品又失时损坏，于是请求重新制造全部祭器，并将物品与祭品编成图册。

D．公绰有谦逊精神。他认为自己担任了过多的官职，于是在升任刑部郎中，召见龙图阁学士之后，就请求辞去右司郎中等一系列的府职。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虎翼卒刘庆告变，下吏案验，乃庆始谋，众不从，庆反诬众以邀赏。
（2）至是，御史以为公绰受籍旨，杖杀清贶以灭口，左迁龙图阁学士、知徐州。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：

“臣以险衅，夙遭闵凶……臣生当陨首，死当结草。”（《陈情表》省略）

帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终服阕复以洗马征至洛司空张华问之曰安乐公何如密曰可次齐桓华问其故对曰齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

（节选自《晋书·李密传》）

（注）①醮：jiào，改嫁。②烝烝：zhēng，热切的样子。③游夏：孔子学生子游、子夏。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．后刘终服阕/复以洗马征/至洛司空/张华问之曰/安乐公何如密/曰/可次齐桓/华问其故对曰/齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流。

B．后刘终/服阕/复以洗马征至洛/司空张华问之曰/安乐公何如/密曰/可次齐桓/华问其故/对曰/齐桓得管仲而霸/用竖刁而虫流。

C．后刘终服阕/复以洗马征至洛/司空张华问之曰/安乐公何如密/曰/可/次齐桓/华问其故/对曰/齐桓得管仲/而霸用/竖刁而虫流。

D．后刘终/服阕/复以洗马征/至洛司空张华/问之曰/安乐公何如/密曰/可次齐桓/华问其故/对曰/齐桓得管仲而霸用/竖刁而虫流。

【小题2】下列对文中相关文学文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

A．古代臣民上书言事分为“上书”、“上疏”和“上封事”，其区别在于“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“上封事”则是向皇帝进谏带有机密性文书。

B．李密的《陈情表》被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，文中叙述祖母抚育自己的大恩，自己应该报养祖母的大义，又倾诉自己不能从命的苦衷，言辞恳切，表达情感委婉畅达。

C．文中所提“皋陶”是古代传说中的人物，是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法养祖，后常为狱官或狱神的代称。

D．古代任职授官很有讲究，用词不同，意义也可能不同。如“封”用于爵位，“徙、迁、调”是一般的官职调动，“擢、右迁、升”是升官，“黜、罢、除”是降官。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．李密幼年丧父，母亲再嫁，当时李密只有几岁，祖母刘氏因为过度思念，不能自已，以致忧思成疾，李密侍候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。

B．“周门人方之游夏”“数使吴，有才辩”“泰始初，诏征为太子洗马”等表现出李密有才干。

C．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。（摘自本文画线句子）
（2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?（搞自《鸿门宴》）