下列有关文化常识的表述，有错误的一项是（   ）

A．移关，指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。

B．鹿鸣宴，唐代会试后，州县长官宴请考中者的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于会试放榜次日，宴请主考以下各官及考中者，叫鹿鸣宴。

C．“伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序，如”孔仲尼”的“仲”，“群季俊秀”“季父愈闻汝丧之七日”中的“季”。“伯仲”又可比喻事物不相上下，如“千载谁堪伯仲间”。

D．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．太守，对郡守的尊称，为郡的最高长官，后来用作刺史或知府的别称。

B．孝廉，即“孝顺廉正”。原是察举考试科目。明清变成对举人的雅称。

C．茂才，西汉称“秀才”，汉代察举科目，东汉因避刘庄的讳而改称茂才。

D．卒，大夫死的称谓。对于死亡，古代天子称崩，诸侯称薨，大夫称卒。

下列古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．致仕，是仕途已经结束了，即被贬或流放。

B．左除、左降、左转均表示降职。

C．乞骸骨，是古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。

D．选，是通过推荐或科举选拔任以官职。

阅读下面的文言文，完成各题。
刘弘，字和季，沛国相人也。父靖，镇北将军。弘有干略政事之才，与武帝同居永安里，又同年，共研席。以旧恩起太子门大夫，累迁宁朔将军；假节，监幽州诸军事，甚有威惠，寇盗屏迹，为幽朔所称。太安中，张昌作乱，以弘为镇南将军、都督荆州诸军事。弘遣南蛮长史陶侃为大都护，牙门将皮初为都战帅，进据襄阳。侃、初等累战破昌，前后斩首数万级。昌惧而逃，其众悉降，荆土平。时荆部守宰多阙，弘请补选，帝从之。弘乃叙功铨德，随才补授，甚为论者所称。朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守。陟，弘之婿也。弘下教曰：“夫统天下者宜与天下一心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州十郡安得十女婿然后为政哉乃表“陟姻亲，旧制不得相监”。诏听之。弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。弘尝夜起，闻城上持更者叹声甚苦，遂呼省之。兵年过六十，羸疾无襦。弘悯之，乃谪罚主者，遂给韦袍复帽，转以相付。益州刺史罗尚为李特所败，遣使告急，请粮。弘移书赡给，而州府纲纪以运道悬远，文武匮乏，欲以零陵一运米五千斛与尚。弘曰：“诸君未之思耳。天下一家，彼此无异，吾今给之，则无西顾之忧矣。”遂以零陵米三万斛给之。尚赖以自固。陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任。侃与敏同郡，又同岁举吏，或有间侃者，侃遣子及兄子为质，弘遣之曰：“贤叔征行，君祖母年高，便可归也。匹夫之交尚不负心，何况大丈夫乎！”陈敏竟不敢窥境。永兴三年，诏进号车骑将军。弘每有兴废，手书守相，丁宁款密，所以人皆感悦，争赴之，咸曰：“得刘公一纸书，贤于十部从事。”弘卒于襄阳。士女嗟痛，若丧所亲矣。
（选自《晋书·刘弘传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉。

B．夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉。

C．夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉。

D．夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．假节，即借以符节，皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用，以威慑一方。

B．同年，文中指在科举时代，同榜或同一年中试者，也可以指年龄相同或相同的年份。

C．从事，古代官名，亦称“从事掾”，汉以后三公及荆州郡长官自辟僚属，多称从事。

D．纲纪，汉魏晋对公府、州、郡属吏中的高级人员的总称，也指社会秩序和国家法度。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．刘弘才能卓越，为政恩威并用。监管幽州军事时，他用威严和恩德，使盗寇绝迹；太安年间，他平定了张昌的叛乱。

B．刘弘无私大度，拥有大局观念。益州遭受危难之时，他在人员匮乏的情况下，及时调派粮草，使益州防守得以稳固。

C．刘弘宽宏仁爱，体恤士兵疾苦。一名年老士兵没有棉衣，他脱下外衣，摘下帽子，交给士兵，并责罚了士兵的上司。

D．刘弘待人诚恳，信任重用人才。他选人注重德行才干，被人称赞；有人诋毁陶侃，陶侃送来人质，他将人质打发回去。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）弘于是劝课农桑，宽刑省赋，岁用有年。
（2）陈敏寇扬州，引兵欲西上，弘以侃为前锋，委以讨敏之任。

文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面小题。
羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？” 弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，干事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅从受寄托之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可以不出！职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获于义！”
其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”祜曰：“将为灭蜀也。” 宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。” 琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲出则致节下于国在职思其所司在义思其所立不遗父母忧患而已军旅之间可以济者其惟仁恕乎”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之，其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。
——《晋书•列女·羊耽妻辛氏 》
【注释】 
毗（pí ） 殆（dài ）：危险。属：通“嘱”。四个辅佐大臣：司马懿、曹爽、刘放、孙资。祜（h ù ）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．古之君子入则致孝于亲／出则致节下／于国在职思／其所司在义思／其所立不遗父母／忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／

B．古之君子／入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母／忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／

C．古之君子入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母忧患而已／军旅之间可以济者／其惟仁恕乎／

D．古之君子／入则致孝于亲／出则致节下于国／在职思其所司／在义思其所立／不遗父母忧患而已／军旅之间可以／济者其惟仁恕乎／

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项

A．君，封建时代指帝王、诸侯等；也是封建制度的一种尊号，尤指君主国家所封的称号或封号；又引申为人的尊称，相当于“您”，文中即此意。

B．太傅，中国古代职官。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，掌管礼法的制定和颁行，三公之一。

C．太子，是皇帝的长子，其地位仅次于皇帝，拥有监国与摄政的权利，并拥有类似于朝廷的东宫。

D．泰始，是西晋皇帝晋武帝司马炎的第一个年号，共计10年。这也是西晋的第一个年号。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．羊耽妻辛氏宪英明鉴识人，她认为太傅关闭城门是要诛杀曹爽的打算, 后来宣帝果然诛杀了曹爽。

B．羊耽妻辛氏宪英认为钟会处事往往恣意而为，不是长久居于人下的作风，觉得他担任镇西将军，是有别的不可告人的打算。后来钟会到了蜀地果然反叛。

C．羊耽妻辛氏宪英认为曹爽大权独揽，对王室不忠无理，但在太傅关闭城门欲杀曹爽时仍让弟弟辛敞誓死保卫他。

D．羊耽妻辛氏宪英不但洞察世事而且生活俭约，羊祜曾经送给宪英锦被，宪英嫌锦被华丽，就反过来盖。

【小题4】将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！
（2）天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，干事可得尔乎？