王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。及长，辩瞻，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

或以潘岳《金谷诗序》方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又尝在载山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扁，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。诸子遵父先旨，固让不受。

王檝，字巨川，凤翔虢县人。檝性倜傥，弱冠举进士不第，乃入终南山读书，涉猎孙、昊。泰和中，复下第，诣阙上书，谕当世急务，金主俾给事缙山元帅府。寻用元帅高琪荐，特赐进士出身，授副统军，守涿鹿隘。太祖将兵南下，檝鏖战三日，兵败见执，将戮之，神色不变，太祖问日：“汝曷敢抗我师，独不惧死乎？”对曰：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”帝义而释之，授都统，佩以金符。从大军破紫荆关，军次雄州。

甲戌，授宣抚使，兼行尚书六部事。从太傅猛安率兵南征，下古北口，攻蓟、云、顺等州，所过迎降，得汉军数万，遂围中都。乙亥，中都降。檝进言曰：“国家以仁义取天下，不可失信于民，宜禁虏掠，以慰民望。”时城中绝粒，人相食，乃许军士给粮，入城转粜，故士得金帛，而民获粒食。

时河间、清、沧复叛，帝命檝讨之，复命驸马孛秃分蒙古军、汉军三千属檝，遂复河间，得军民万口。孛秃恶其反复，欲尽诛之，檝解之日：“驱群羊使东西者，牧人也，羊何知哉！歼其渠魁足矣。释此辈迁之近县强者使从军弱者使为农此天之所以畀我也何以杀为俱得全活。

帝命总括归附工匠之数，将俾大臣分掌之。太师阿海具列诸大名以闻，帝曰：“王室抚可任是职。”遂命檝掌之。时都城庙学，既毁于兵，檝取旧抠密院地复创立之，春秋率诸生行释菜礼，仍取岐阳石鼓列庑下。

癸巳，奉命持国书使宋。至宋，宋人甚礼重之，即遣使以金币入贡。檝前后凡五往，以和议未决，隐忧致疾，卒于南。宋人重赠之，仍遣使归其柩，葬于燕。

（节选自《元史·王檝传》）