阅读下面的文字，完成下列小题。

爱在旅途

一天，德兰姆姆坐火车，看到车窗外一个流浪汉靠树坐着，看样子快死了。姆姆很想去安慰他，下一站一到，姆姆立刻下车，气喘吁吁赶到，那个人已经死了。姆姆站了很久，她想，如果有人和他说几句话，握握他的手，他就不会死得这么孤单凄凉。姆姆决定建立一个临终关怀院。很多人不理解：把资源消耗在那些垂死者身上，而这些人，有的将几天后死去，有的几小时后死去，有的甚至即刻就死了。姆姆说：“每个生命都是尊贵的，不论是贫穷的，还是残缺的，垂死的。”

如果一个病人需要安慰，姆姆可以长时间抱着他，不说一句话，直到他安宁为止。有一回，一位身份显赫的牧师来探望她，她正坐在一个垂危的病人身边，握着他的手，为他唱歌，为了安慰这个即将死去的病人，姆姆让那个远道而来的牧师等了一个小时。姆姆说：“爱不是赞助，而是要伸出你的手——我们的手何其温暖。”

身经百战的美国战地记者哈普来到加尔各答采访姆姆，姆姆正照料一个垂危病人。看到哈普，她行了个礼，说：“我没有时间说话，先生。”哈普说：“你不希望全世界的人都知道你的工作吗？”姆姆停下手里的活，对哈普说：“这是上帝的工作，不是我的工作，去报道那些穷人吧。你只要用眼睛看，用耳朵听，用心观察，就会发现穷人有多可爱、多伟大。”说完，姆姆朝另一个病人走去。这人腰上有一个很大的伤口，已经溃烂生了蛆，病人突然呕吐起来，散发着强烈异味的呕吐物喷在哈普脚上。哈普本能地挪开脚，惊恐得快晕过去了。他见过很多可怕场面，今天比那些硝烟弥漫的战场似乎更可怕。哈普喊道：“修女，他会传染我的。”姆姆平静地说：“不会的，不要怕。”说着，蹲下来把那人脸上、身上的秽物擦干净，又抱起他的头，把他扶正，让他睡得舒适些。哈普惊魂未定，姆姆过来按按他的肩，安慰说：“相信我，不久的将来，你就会帮他们洗澡，喂东西给他们吃，你会做到的。”第二天，哈普再次来到临终关怀院，姆姆正为一个病人清理溃烂发臭的伤口，他无法掩饰内心的战栗。这个美国记者日后与姆姆成了好朋友，在姆姆的感召下，他对乞丐更慷慨，对穷人更友善了。但是有一点他没做到，就是亲手照料那些垂死者。

直到1979年，哈普又一次来到加尔各答，距第一次已经25年了。姆姆把哈普带到一个重病老人跟前，请他给老人喂饭。哈普犹豫一下，在老人身边蹲下来，舀了一勺饭送到老人嘴里，他很笨拙，不是喂得太多，就是喂得太少，很多饭粒落在老人脖子里，老人举起手，跟哈普说话，哈普很尴尬，以为老人责备他，赶紧说：“对不起。”但老人还是不停地说，姆姆蹲下来靠近老人嘴边，细心听了一会，转头对哈普说：“他在祝福你。”哈普很吃惊：“他在祝福我？我仅用口袋的零用钱，帮他买了很多的食物。”姆姆笑了：“但你买不到他的祝福。”对哈普来说，这是极其重要的一天，他以为自己永远做不到的事，今天做到了。他想起姆姆说过的一句话：忘记自我，便找到自我。哈普再次被姆姆稳如泰山的信念所震动。

很多人对姆姆说：“世界上有这么多的穷人——数以千万计，甚至亿万计，你救得完吗？你的工作有什么意义呢?”姆姆说：“如果我不从街上救回第一个人，也就不会救回数以万计的人，爱得从第一个人开始。”姆姆选择为最卑微的穷人服务，拒绝使这种服务制度化设施化。多年来，姆姆从不添置治疗方面的任何设备，姆姆认为：有了设施，就必然对病人做出选择，那些最有希望痊愈的病人，就会成为医院的首选。在临终关怀院里，很多病人被多次收留，每一个再次收留的人，修女们都以同样的热情、同情和耐心服侍他们。虽然一直以来，都有人对姆姆的工作方式提出异议，甚至批评，但姆姆不为所动，她认为：现代人迷失在制度、设施里已经很深很深了。

德兰姆姆最可敬的地方在于：始终坚持穷人是有尊严的，并且付出一生的艰苦努力，在穷人凄惨卑微的外壳内，寻找和发现他们的尊严。姆姆说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以怀抱大爱去做些小事。”举世公认她是穷人之母。

注：德兰姆姆：德兰修女，又译为特蕾莎修女，1979年诺贝尔和平奖获得者。

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）

A．哈普给一位重病的老人喂饭，尽管很笨拙，却受到老人的祝福，正是德兰修女稳如泰山的信念深深震撼了他，让他做到了25年来一直没有做到的事。

B．很多人认为德兰修女救助垂死者是资源浪费，没有什么意义，对此姆姆从不解释，依然无怨无悔地耐心服侍每一个需要救助的人。 C本文通过对德兰修女艰苦努力创建临终关怀院的记述，生动展现了她无私无我为穷人奉献的一生。

C．德兰修女是一位伟大的仁爱行动者，为了让更多的穷人生命尽头不再那么孤单凄凉，感受到爱的温暖，得到更优质的服务，德兰修女建立了临终关怀院。

D．德兰修女让远道而来探望她的牧师等待，把慕名采访的记者晾在一边，这说明她把服务穷人服侍病人放在首位。

（2）文中详细写了战地记者哈普的感受和转变，这有什么作用？请简要分析。
（3）德兰修女被誉为“穷人之母”，她对穷人有哪些看法?请简要概括。
（4）德兰修女拒绝仁爱服务的制度化、设施化，认为现代人迷失在制度、设施里已经很深很深了。你是否同意这种观点？结合全文，谈谈你的看法。

阅读下面文段，完成下面小题。

片段四：

让双方都来探讨使我们团结起来的问题，而不要操劳那些使我们分裂的问题。

让双方首次为军备检查和军备控制制定认真而又明确的提案，把毁灭他国的绝对力量置于所有国家的绝对控制之下。

让双方寻求利用科学的奇迹，而不是乞灵于科学造成的恐怖。让我们一起探索星球，征服沙漠，根除疾患，开发深海，并鼓励艺术和商业的发展。

（节选自肯尼迪《就职演讲》）

技法感悟：________________________________________________

阅读下面的文字，完成问题。
森特勒利亚煤矿5号矿井爆炸惨剧
（美）哈里·威伦斯基
1947年3月25日下午，森特勒利亚煤矿5号矿井办公室的时钟指向下班时间了，时间是3时27分，142名工作在离地面540英尺深的地下的工人正要离开时，爆炸发生了。
这声巨响源于工作地点西北边的一间工作室内。由于煤尘被点着，火势发出的咝咝声从位于森特勒利亚南部郊区的瓦马克镇地下迷宫般的隧道中穿过，大多数人正好在机井的电梯旁准备上来，只有31人跑进电梯被带上地面幸免于难，但剩下的111人都被困在了井底。爆炸刚过一会儿，工友们就前往营救，但都被带毒的气体逼了回来。
当抢险队员们带着特制装备赶来时，遇难矿工的亲属们已密密匝匝地静候在出事地点了。那天，天气湿冷，冰冷的风卷起阵阵煤尘在空中飘舞，人们的脸上、衣服上都沾满了煤尘，但妻子们、儿女们依旧站在那里一动不动，时间在一小时一小时地流逝。
到处都有抹眼泪的妇女，但几乎没有人让眼泪淌下来。
天色渐渐暗了下来，许多亲属都退到了一间更衣室，坐在那里面的长凳上，这儿曾经是矿工们用来换衣服的地方。头顶上的绳索和滑轮上都悬挂着那些没来得及上来的矿工的便服。妻子一旦认出了自己的丈夫的衣服，就找个地方待下来，准备熬更长时间的夜。
天空下起了雨，然后又下起了雪，但仍有很多面容憔悴、脸色苍白的家属待在那儿，不愿回家，除非“我们找到了”。
营救人员把第一名遇难矿工抬上地面时，已是27个小时后了。当这名遇难者被人从井口抬到停在附近的一排救护车旁时，一种令人恐怖的安静降临在拥挤的人群中，但警察又把人群堵住了。当发现遇难者被毯子裹住了脸，像一团蜷缩的东西时，一些妇女忍不住转过头去哭泣。接着另外17名遇难者也被人从井底抬了出来，但都死了。
次日，另外18具尸体也被找到并抬了出来，那些业主们开始了他们的“恢复作业”，而不再继续开展救援工作，对于那些尚未找到的人已不抱什么希望了。
在3月28日，当伊利诺伊州矿业与矿产部部长罗伯特·梅迪尔试图将被爆炸摧毁的矿区的电源打开，以便加速工作进程时，救援志愿者们威胁说要放弃工作。州矿井检查官德里斯科尔·斯坎尔曾经在爆炸前几个月就反复强调，并试图关闭矿井，他支持工人的观点，认为通电会导致新的爆炸。
对矿井气体所做的化学试验表明，目前的混合气体只要有一点电火花就会被引燃。梅迪尔承认自己错了。
夜以继日的救援工作完全依靠人力而不是电力设备进行着，在3月29日，矿井的最远角被打通了，救援人员发现其余的所有矿工都已经死了。
遇难者留下了99名寡妇和76名18岁以下的孩子。
来自美国矿业局的5位专家，经过深入调查研究后认定，森特勒利亚5号矿井爆炸的原因是煤灰飘在空中，再加上工人以一种非常危险和违章的操作方式导致明火点燃煤灰而引起瓦斯爆炸。
检查人员发现，爆炸是因为违反了操作规程，夯实了易燃煤粒。他们还指出煤矿没有使用推荐指定的电子雷管。州与联邦的专家都认为爆炸由引爆地点传到矿井其他较远的地区，是由于过量的煤尘飘在空气中并被点燃。
斯坎尔和联邦煤矿检查人员双方都注意到，矿井煤灰积聚过多，是由于管理的原因。他们还建议使用岩尘，因为岩尘即使被爆炸气浪推向空中，它还会降低煤矿的易燃性，从而起到控制爆炸的作用。
在斯坎尔的5号矿区调查报告中，他反复强调煤尘的危险性，并一再告诫应使用岩尘，还顶住了来自上边的州矿业部的压力，上边认为他对矿工的生命安全的关心太过分了。在这种情况下，这位检查官冒着丢饭碗的危险，强制森特勒利亚煤矿部分停产，直到它解决了尘埃的危险问题。
虽然煤矿保持安全的时间不长，但斯坎尔说，他的正式申诉和整改意见方案很快就被驳回了。
斯坎尔亲自指挥了恢复作业，他与志愿者们一起下矿井。当这项作业结束时，这位疲惫的检查官痛苦地说：
“假如我的每一项建议都被采纳的话，那么公司不仅省了钱，而且还能够挽救这些人的生命。”
(选自《普利策新闻奖名篇快读》，有删改)
新闻语言一般是客观平实的，而这篇新闻的语言却有所不同。请对文中画线部分作简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
①真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。对于“教养”（即精神和心灵的完善）的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是自我的意识的增强和扩展，它使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的教养一如真正的体育，既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都在与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
②为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉和掌握各国作家与思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境，任何人也不可能在什么时候将它走到头；任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅是一个文化发达的民族的全部文学通通读完并有所了解，更不用说整个人类的文学了。然而，对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是因为有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
③世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
④当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。
⑤我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
　 节选自赫尔曼•黑塞《获得教养的途径》
【小题1】下列对文章的理解和分析不正确的一项是

A．文章认为读书是获得教养的重要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

B．作者把“真正的教养”界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出真正的教养呈现形式是“永远在半道上”，即，这是一种努力的过程，是动态呈现的。

C．说“真正的教养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对“精神和心灵的自我完善的追求”，这两句话并不矛盾，真正的教养不存在功利的企图，而是为了追求生存的境界。

D．“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力并不重要，它只是生存的手段，而教养是生存的境界。

【小题2】下列对文章的理解和分析不正确的一项是

A．作者认为获得教养的最重要的途径之一，是“研读世界文学”，通过大量阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。

B．作者强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚、有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚假的慰藉”。

C．在作者看来，读书人自己必须有获得教养的愿望，有完整的人格，有个性追求。如果没有人格，没有个性，他的阅读也未必能获得教养。

D．作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．文章阐述事理，文学性很强，既有理性的思考，也富有感染力；既善于雄辩，也善于娓娓道来。

B．“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文学价值，如果对杰作深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的启示。

C．因为杰作有巨大的思想价值和文化价值，如果仅仅肤浅地浏览，是不可能理解其精髓的，需要认真读，反复读并深入思考。

D．时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者，阅读时髦读物是学不会真正意义上的阅读的，所以不必读。

阅读下面文段，完成下面小题。

片段二：

借来的书，就如同家里的宾客，必须要细心、体贴地对待。你必须要保证它不被毁坏；它不能在你的家中受到委屈。你不能漫不经心地随手乱放，你不能在书里做记号，你不能折书页，你不能随便使用它。然后的某一天，虽然很少人能做到，但是你确实应该归还它。

（节选自威廉·里昂·菲尔普斯《阅读的喜悦》）

技法感悟：_________________________________________________