阅读下面的文字，完成下列小题。
据我的教书经验来说，一般青年都欢喜听故事而不欢喜读诗。从此一点，我们可以看出现在一般青年对于文学的趣味还是很低。在欧洲各国，小说固然也比诗畅销，但是没有在中国的这样大的悬殊，并且有时诗的畅销更甚于小说。
一个人不欢喜诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精致。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问他们的艺术技巧，只求它们里面有有趣的故事。他们最爱读的小说不是描写内心生活或者社会真相的作品，而是《福尔摩斯侦探案》之类的东西。爱好故事本来不是一件坏事，但是如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对于《福尔摩斯侦探案》的爱好，去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。能欣赏诗，自然能欣赏小说戏剧及其他种类文学。
各人的天资不同，有些人生来对于诗就感觉到趣味，有些人生来对于诗就丝毫不感觉到趣味，也有些人只对于某一种诗才感觉到趣味。但是趣味是可以培养的。真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。这件事实在不很容易。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。记得我第一次读外国诗，所读的是《古舟子咏》，简直不明白那位老船夫因射杀海鸟而受天谴的故事有什么好处。现在回想起来，这种蒙昧真是可笑，但是在当时我实在不觉到这诗有趣味。后来明白作者在意象音调和奇思幻想上所做的工夫，才觉得这真是一首可爱的杰作。这一点觉悟对于我便是一层进益，而我对于这首诗所觉到的趣味也就是我所征服的新领土。
对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真切观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真切地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。
（朱光潜《谈读诗与趣味的培养》，有删节）
【小题1】下列有关“趣味”的表述，不正确的一项是（    ）

A．要读出故事中诗背后的趣味，感觉到其中的佳妙，是一件不容易做到的事。

B．读者如果最爱读的是描写内心生活和社会真相的作品，那就说明他感受到了文学趣味。

C．不爱好诗歌只爱好小说戏剧的人，只能关注故事而不能读出其中诗的趣味。

D．趣味很少生而就广博，需要培养，好比开疆辟土，要一分一寸地逐渐向外伸张。

【小题2】下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（    ）

A．作者提倡青年读诗的目的就是养成纯正的文学趣味，这样才能欣赏小说戏剧散文中故事以外的诗。

B．真正的文学教育要培养出纯正的文学趣味，而培养文学趣味与读多少书没有关系。

C．学文学的人如果缺乏比较资料和真切观照所应有的透视距离，那么他们也很难真正地了解欣赏自己所偏嗜的作品。

D．诗是培养趣味的最好媒介，它能使我们的文学素养有所进益和收获，也能提高我们欣赏其他种类文学的水平。

【小题3】根据原文内容的理解与分析，下列说法不正确的一项是（    ）

A．一个人是否喜欢诗是衡量他文学趣味高下的重要标志，这是由“一切纯文学都要有诗的特质”决定的。

B．故事是文学作品中最粗浅的一部分，只不过是枯树搭成的花架，不值得一读，喜欢读故事，就是没有趣味。

C．要培养纯正的文学趣味，最好从读诗开始。能欣赏诗的人，也能欣赏小说戏剧及其他种类的文学。

D．文中举读《古舟子咏》一例，旨在说明领略诗歌的趣味，要一层一层地挖掘诗歌背后的意蕴，把本来非我所有的变成为我所有的。

阅读下面的文字，完成后面小题。
传统文化事业下的人和自然
楼宇烈
当前的生态问题源于人类中心主义，人类自视无所不能，能够征服自然。在征服自然的过程中，人自我膨胀，肆意向自然攫取，不尊重天地万物，非但没有取得真正的独立，反而是被物质、财富牵着鼻子走，失去了自我。
从“人和天地浑然一体”的观念，变成“人与天地相对立”，于是天地就被作为外在的研究开发、对象。对人与自然的关系的认识，在中国就经历了这样的过程。我们曾引进了很多西方哲学理论和思想学说，例如欧洲理性主义、马克思主义等。马克思主义研究的自然并不是存在于人类之外、与人类实践无关的自然，而是经过人类实践改造了的自然，具有社会历史性的自然。马克思认为自然界是人的“无机身体”，人要依靠自然界而生活。人为了生存和发展而必须与自然界持续不断地进行物质交换。很多人却将其误读为：人类的根本任务是征服、改造自然。
上世纪初，中国的学术界就开始从中国哲学里寻找改造自然的资料。但是，在中国哲学里面没有“改造自然”的提法，于是人们开始研究历史上国人对天人关系的认识。学者们找到的天人关系资料大都是讲“天人合一”的，当时把“天人合一”“畏天命”“奉天”理解为天是绝对不可侵犯的，人在天面前无能为力，只能去适应天。但后来，有人把荀子“明天人之分”的主张理解为人不能做天的奴隶，提升到“人定胜天”的高度，为征服、改造自然找到了了理论根据。但这显然不符合荀子的原意——天、地、人各有其道，能够分清天与人的职责的人是圣人。 
中国传统文化中有很多的思想值得借鉴。道家认为，人不要把自己看得很伟大，也不要把自己看得很渺小。人确实有伟大的一面，但人不能主宰万物，天无为，人也要学着无为。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”上个世纪，西方一些思想家提出要重建人文主义，人既不能成为神的奴隶，也不能异化为物的奴隶。人类破坏自然，源于人的贪婪，无止境地向自然索取，破坏了人类的生存环境。破坏了生态环境之后再去治理，所需成本比破坏它的收益要更多，也无法再完全恢复原貌。因此，开发自然资源之前，一定要考虑清楚，而且考虑环境问题时，需要抑制人的欲望。
现实生活中，许多人可持续发展的观念淡薄，推崇以消费来推动经济发展。可持续发展的观念富有人文精神。倡导不耗尽资源，让现代人可以发展，让子孙后代也可以持续发展。生态平衡是建立在生态伦理的基础上，生态伦理的核心是要相互尊重，要建立起人与自然相互尊重的观念，不去随意破坏、改造自然。另外，食品安全问题也值得关注，我们不能光吃人造的东西，还要多吃自然的东西。这里讲的“自然”是老子讲的“道法自然”，我们要把自然人文的精神和现代科技更好的结合，不是用现代科技去淹没自然人文。 
技术的发展给我们的物质生活带来便利，也造成了生态环境的破坏。数据化让人越来越失去主动性，人在征服物质世界的同时，也丧失了自我；随着技术的发展，有些人成了机器、信息的奴隶。“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。”（司马迁《史记•范雎蔡泽列传》）人类要思考一下，有没有必要向自然、社会攫取那么多的财富呢？ 
（选自《大家》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．人类自我膨胀，肆意向自然攫取，认为自己无所不能，完全能够征服自然，正是这种人类中心主义，导致了当前的生态问题。

B．中国人对人和自然关系的认识，经历了一个变化的过程，从最初认为“人和天地浑然一体”，到后来的“人与天地相对立”。

C．西方哲学理论和思想学说研究的自然，是作为人的“无机身体”的自然，是经过人类实践改造且具有社会历史性的自然。

D．对人与自然关系的看法，马克思认为人的生存与发展离不开自然，却被很多人误解为人类的根本任务是征服、改造自然。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．中国历史上“天人合一”“畏天命”“奉天”的主张，曾被理解为天是绝对不可侵犯的，学者们没有从中发现“改造自然”的说法。

B．荀子提出“明天人之分”，其原意不是为了强调“人定胜天”，而是说天、地、人各有其道，能够分清天与人的职责的人是圣人。

C．道家认为，人不要把自己看得很渺小，也不要把自己看得很伟大，甚至能主宰万物。而应该效法天地自然，这种思想值得借鉴。

D．西方一些思想家提出要重建人文主义，是因为人类向自然的索取破坏了生存环境，而恢复原貌所需成本比当前获得的收益要多。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．人类要借鉴传统文化的天人思想，尊重天地万物，抑制欲望，合理开发自然资源，走可持续发展之路，寻求建立生态的平衡。

B．食品安全问题应高度重视，我们应该把自然人文的精神和现代科技更好地结合起来，而不是用现代科技去淹没自然人文精神。

C．数据化给我们带来便利的同时，也让我们越来越失去主动性，丧失自我，所以不要过度依赖数据，更不能做机器、信息的奴隶。

D．文章结尾引用《史记》中的句子，通过对比论证的方法，引人深思，意在呼吁人们“知足”“知止”不能向自然、社会攫取财富。

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
在苹果商店，一根长1米的数据线售价为19美元，而在美国电商亚马逊的网站上，功能、长度相同，排在第一名的产品是来自中国生产的安克，售价只有7.99美元，亚马逊上用户评分最高星级为5星，有3363位用户为它打出了4.5分的高分。很多美国民众认为，一旦对中国商品加征关税，这些来自中国、与大家生活息息相关的电子产品价格将上涨，“美国政府这样做，最后埋单的是美国普通消费者”。特朗普政府对产自中国的钢铝产品额外征税决定公布后，美国全球贸易伙伴咨询公司算了一笔账：外征税将会给美国相关行业增加26346个就业岗位，但对航空、汽车、建筑业、电子元器件等下游产业来说，关税提高了钢铝价格，导致成本增加，企业裁员，从而减少495136个工作机会，最终结果是468790个岗位的净流失，也就是说，每创造一个就业，将损失18个就业。
（摘编自《人民日报》章念生 高石 郑琪《“每个美国家庭都离不开‘中国制造’”》）
材料二
全国居民消费价格涨跌幅

国家统计局3月份全国居民消费价格指数（CPI）
注：居民消费价格指数（ Consumer Price Index，简称CPI）是度量居民生活消費品和服务价格水平随着时间变动的相对数，综合反映居民购买的生活消费品和段务价格水平的变动情况。
材料三
人民币原油期货日前成功上市，首周总成交额近1160亿元，成交量超过27万手，日均5.4万手，合5400万桶原油。这一日均数量超过800万桶的迪拜商品交易所（DME），跃居世界第三，仅次于伦敦布伦特原油期货和美国西得克萨斯轻质（WTI）原油期货。值得指出的是，人民币原油期货的看点其实是人民币，这是继加入特别提款权（SDR）之后人民币国际化的又一个里程碑，将增强人民币的国际影响力。
（摘编自周颖刚《人民币国际化再上台阶》）
材料四
作为世界上最大的发展中国家和人口大国，中国的市场潜力是其他经济体不可比肩的。经过40年改革开放，中国人富起来、强起来了，“买买买”的消费能量让全世界刮目，任何聪明的商人都会垂涎，失去了中国这个最大的消费市场，美国经济必将遭受重创。
近五年来，中国经济一枝独秀，对世界经济增长的贡献超过30%，成为主引擎。去年中国经济总量跨过80万亿元大关，已从当年的“小个头”成长为今天的“新巨人”，在世界经济中的分量和话语权与日俱增，中美之间的贸易摩擦，不再是高个子欺负矮个子，而是两个世界级巨人的博弈。
近年来，供给侧结构性改革在中国深入推进，高质量发展之路坚定不移，中国经济颜值高气质好，经济增长由原来更多依赖出口转向消费主导，国内消费连续多年成为经济增长的火车头，抵御外部冲击的能力不断增强。
（摘编自余柯《这场贸易战，中国有底气打赢！》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

A．A

B．B

C．C

D．D

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．从美国全球贸易伙伴咨询公司的计算可以看出，征税将导致美国航空、汽车、建筑业、电子元器件等产业成本增加，出现了岗位的净流失现象。

B．根据材料二可知，2017年3月份全国居民消费价格指数（CP1）环比下降0.3%同比上涨0.9%。

C．材料二显示，2018年2月份全国居民消费价格指数（CPI）同比上涨2.9%涨幅稳中有升，跨人“2时代”，而3月份则较2月份有所回落。

D．根据材料二可知，从2017年3月到2018年3月，全国居民消费价格指数（CPI）同比和环比呈现正比变化趋势。

E. 中国的巨大市场潜力是其他经济体不可比肩的，因为中国是世界上最大的发展中国家和人口大国，中国已经富强起。
【小题3】北京时间2018年4月4日15时30分许，针对美方开出的征税清单中国正式亮剑。请根据上述材料，概括说明中国“亮剑”的底气有哪些。

阅读下面的文字，完成下列小题。
在明代中后期，手工业和商业有了较大发展。随着市场的发展壮大，从农村流入城镇的人口日益增多。城镇生活不同于农村，农民习惯于日出而作，日入而息，男耕女织，各管各的。城镇居民相对地减少了对土地的依附，人际关系更紧密，人的自主意识也变强。这一时期，文化领域出现了以王学左派为代表的“异端”思想，许多剧作家受此影响，更多地思考戏曲应如何针砭现实，促进社会进步。
随着市场发展，城镇居民生活有余暇，他们需要丰富多彩的休闲娱乐方式。人民群众对戏曲的热情，使许多具有高度文化修养的诗人积极参与戏曲创作，甚至自操檀板，粉墨登场。这一切为明清戏曲经典作品的涌现创造了良好条件。
由明入清，以王夫之、黄宗羲为代表的知识分子，经历国破家亡，转而更多地思考社会现实问题，力图借鉴兴亡教训。在这个大变动的时代，讲求情与理合一的思潮让进步剧作家们更多地面对社会现实，同情人民大众，反思历史得失。时代的呼唤，社会的变革，正是推动明清戏曲创作走向繁荣的前提。
明清一些戏曲作品能成为经典，是因为其创作者不片面追求“票房价值”。他们长期观察社会，深入体验人生，认真检索文献，总之，苦心孤诣才进行写作。《长生殿》“盖经十余年，三易稿而成”。孔尚任说《桃花扇》写“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借”；又说，经过十余年的酝酿，“凡三易稿而书成”。
明清一些戏曲作品能成为经典，还在于作者掌握了戏曲创作的规律。汤显祖曾指出：“凡文以意、趣、神、色为主。”他认为作品所立之“意”，要有超越常人和前人的新意。他通过写杜丽娘这一典型人物与典型环境之间的冲突，对明代社会现实作总体性控诉。《牡丹亭》一经问世，便“家传户诵，几令《西厢》减价”。
“趣”是指戏曲作品故事情节生动，结构完整，能准确表现内容。《牡丹亭》写杜丽娘因情成梦，因梦而死，死而复生，曲折微妙地凸显封建时代青年对理想的追求。情节既出乎意料之外，又入乎情理之中。把思想内容的真实性、创新性和戏剧情节的生动性、趣味性结合起来，这是明清戏曲经典共同的创作经验。“神”指人物形象具有神采、神韵。正由于明清优秀戏曲作家在理论上有自觉追求，他们塑造的人物形象才各具个性、各有特点。即使是次要人物，其性格也是多面的、微妙的。像《牡丹亭》里的陈最良，固然是个迂腐塾师，却又有圆滑一面。
至于“色”，是要求剧作要多彩多姿，具有很强的戏剧观赏性。运用伎艺性表演以加强戏剧观赏性，是我国戏曲的审美特色。戏曲中的唱、做、念、打本身就有着浓重的伎艺色彩。明清经典作品成功之处，就是有机地结合剧情，丰富“色”的成分，充分展现传统审美趣味。
明清经典戏曲作品，均能做到“意、趣、神、色”的完美统一。这四字箴言引导下的明清戏曲创作，将戏曲文学推向高峰。
（选自黄天骥《明清戏曲高峰的启示》，有删改
【小题1】下列关于原文内容的表述，正确的一项是

A．明代市场的发展使人口结构和城镇居民的生活需要发生了变化，此外，文化的变化，使戏曲创作发生了变化。

B．由明入清，社会经济和政治大变动，经历了国破家亡的剧作家和王夫之等知识分子转而更多地面对社会现实。

C．明清的一些优秀戏曲作品能够成为经典，在于其作者追求全面，苦心孤诣，而且他们掌握了戏曲创作的规律。

D．明清经典的戏曲作品都能达到“‘意、趣、神、色’的完美统一”，这是那些作品的创

作者自觉追求的理论。
【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章前部分在论证明清戏曲高峰产生的外在条件时，从经济、文化、政治多个领域进行了分析。

B．文章以《长生殿》《桃花扇》为例，证明其作者长期观察社会，深入体验人生，认真检 索文献。

C．文章后部分在论证明清经典戏曲的作者掌握的创作规律时，采取了“总——分——总” 的结构。

D．文章几次举了《牡丹亭》为例，是要证明重视 “意、趣、神”是明清戏曲经典共同的创作经验。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．以王学左派为代表的思想是进步思想，它被称为“异端”，可能由于当时的统治者认为 它对自己不利。

B．剧作家对自我创作的反思；诗人积极参与戏曲创作；戏曲作家自操檀板，粉墨登场：都有益于戏曲发展。

C．无论是《牡丹亭》的主角杜丽娘还是配角陈最良，都是具有神韵的人物形象，其性格都是多面的，微妙的。

D．戏曲创作规律中的“色”就是指运用伎艺性表演，它是我国戏曲的传统，明清经典作品发扬光大了它。

阅读下面的文字，完成下列各题。
“哼”匠老梁   
尚书华
认识老梁是四十多年前的事。
那时他在林业局文工团当美工，其貌不扬，个矮、罗圈腿，走起路来左摇右晃。当年他不过四十多岁，但说六十岁有人信。
我到文工团报到的第一天，留下印象最深的就是他。见面时一怔，心想：文工团不都是俊男靓女待的地方吗？怎么长这模样的也能进来？随之又一想，莫非这人有大本事？
这个想法很快得到了证实，此人的确不可小觑。有人告诉我，老梁是“特招”进文工团的。起初，他只是山里林场一个普通木匠，干些杂活。加之形象不佳，很被人瞧不起。一次， 同寝的一个年轻人，趁他不在，把他的工具箱扔到了外面。老梁回来了，呆愣愣瞅半天，默 默地把东西拾回了屋。谁也不知他心里是怎么想的，大家能看见的，就是他不愿说话，不愿 接触人，没事总一个人憋在木匠房里鼓捣。但是，活倒是越干越好。渐渐的，戏耍他的人少 了，有人还当面夸他两句。他听了都不以为然，顶多用鼻子“哼”一声，宠辱不惊。
那年，文工团排了一台大型话剧，布景难度很大，当时的美工完成不了。有人推荐老梁 去试试，老梁去了。工会主席打量他半天，问：你行吗？老梁听了，二话没说，扭头就走。 工会主席连忙一把拽住说：试试，试试。老梁“哼”一声，勉强留了下来。
老梁到了文工团，原来那个美工成了他的助手，给他打下手，一百个不服气。于是，工作上极不配合，时不时还故意制造点麻烦。老梁对这些麻烦根本不在意。助手干的活儿他若看不上，什么也不说就咣咣几斧子砸了，自己动手重来，那意思谁都明白，是打个样给你看 看。几次下来，助手服了，夹着尾巴乖乖地当起了徒弟。就这样，老梁有条不紊地利用十几天时间把全场布景赶了出来。全团员工都感到神速，直夸老梁。工会主席乐得眉飞色舞，彩排那天把局党委书记请到了俱乐部，看完演出后，把老梁拽了过来，对书记说：这可是个大能人，宝贝呐！调文工团吧！书记说：就按你意见办。就这样，老梁调进了文工团。
最让我佩服的是老梁给文工团做了把贝司大提琴。这实在让我感到神奇！乐队低音部力 量薄弱，团长做梦都想有把贝司大提琴。这事不知啥时装进了老梁心里。他把自己反锁进布 景制作室，一天天不出来，连下班吃饭时间也很少看见他。直到两个多月后的一天，老梁将 一把崭新的贝司大提琴交到团长面前时，团长顿时蒙了，问：多少钱？老梁“哼”了一声， 扔出俩字：做的。谁做的？团长更懵了。老梁没再回答，转身走了。团长瞅着他晃晃走远的 背影，猛然醒过来。好你个老梁啊，可真有你的！
老梁渐渐有了名气，在意他的人越来越多。而老梁还是老梁，处人待物跟先前没有任何两样。
上世纪七十年代末，全国上下各行各业大搞技术比武。省林业厅要在全省林业企业中举办一次“新兴林场沙盘模型设计”比赛，地点在省城。老梁自然被选中。临行前，局工会主席就这次比赛的意义、影响等，好一番叮嘱。老梁听到最后，习惯地用鼻子“哼”一声，连句话也没有。
没曾想，刚一报到就惹得老梁不高兴。别人签上名就领了钥匙进房间休息了，他却被报到处的人问来查去好长时间，跟审特务一样。老梁气得差点想打道回府。
比赛共十天时间，前七天筹备，后三天安装。参赛的人都想得个好名次，所以前七天大家都各自憋着劲闷在房间里鼓捣。待到后三天，才按组委会分好的选手区段，在展厅里忙活起来。只有老梁这边，剩下最后一天了，还是一片空白。于是，闲话出来了：这几天除了在食堂能见到他，再也不着面，没准是来混饭吃的……
然而，就在比赛的前一天晚上，老梁开始从房间往展厅一趟趟折腾东西，随之忙活起来。
他干活有个习惯，不愿让别人看，似乎是怕别人偷着学去。老梁一直忙到天亮，整个晚上眼 都没眨。
比赛正式开始了。在老梁的展区，一夜之间魔幻般地呈现出一座漂亮的林场模型。厅长参观时更是乐得合不拢嘴，说想不到咱林区还真有能人，瞧瞧，除了小点，跟真的一样，以后的林场就按这个样子建。
面对荣誉和赞美之声，老梁依旧习惯性地用鼻子“哼”一声。
如今，老梁已故去十几年了，但有关他的故事仍在林区流传，且愈传愈神奇、版本愈多。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．老梁是“特招”进文工团的，“特招”加引号有特殊含义，暗示着老梁是因残疾获得特殊照顾进团的，但这丝毫无损于老梁的形象。

B．小说运用了欲扬先抑的手法，先写老梁外表的缺陷，然后极力表现他令人刮目相看的高超技艺，呈现出既有悬念又有波澜的艺术效果。

C．老梁手艺超群，但干活时不愿让别人看，怕被人偷学去，可见他虽然文化程度不高，却有那个时代少有的技术专利保护的意识。

D．老梁赴省城参赛，受到报到处的人严格查问，虽是正常的审查制度，老梁却很生气，可见他性格中也有略显偏执的“倔”的一面。

【小题2】小说以“‘哼’匠老梁”为题，有什么作用？请简要分析。
【小题3】老梁的故事“愈传愈神奇、版本愈多”的原因有哪些？请谈谈你的看法。