阅读下面的文字，完成下列小题。
找回“工匠精神”
①近两年，“工匠精神”在中国渐成热词，无论是经济转型升级，还是推动大众创业，万众创新，抑或是实现“中国制造2025”目标，这一精神都被看作原动力之一。
②专题片《上海工匠》中有这样一段镜头：1980年，我国国产飞机“运十”的试飞日，年轻的胡双钱第一次看到厂里女工们纷纷化了淡妆，妆等着为试飞成功欢呼雀跃。“从什么时候起，我们缺失了这样的自豪感与荣誉感？”35年没有出过一个次品的航空手艺人，国产飞机首席钳工胡双钱有此一问。而我们都需要思考：工匠精神怎样找回？
③“匠之所好者道也，进乎技矣。”庖丁之语，解答了自己解牛何以神乎其技，更道出了一个工匠追求技艺的价值所在。在笔者看来，发扬工匠精神更重要的意义，也在于道——价值的构建。
④较之“文以载道”，在中国古代社会的思想谱系里，“技以载道”并非重要组成部分。但那些心系“技以载道”的工匠们，把对工作的高度忠实、对产品精益求精的工匠精神，塑造成了一种价值观念，也化作了一种生活方式。
⑤然而，曾几何时，精益求精、追求极致的完美主义，被一些人指为“较真”“不合群”，于是，“一认真你就输了”“差不多就行了”……这样一类声音时常在你我耳畔响起。
⑥认真了，真的会输？差不多，真的行了？事实上，经常差不多，差得会很多。以手表为代表的瑞士制造，显然不能差；“可以传代”的德国制造，显然差不得。
⑦事实上，目前中国制造的转型升级，缺的恰恰是“不能差”的要求。比如，很多中国游客从日本带回的马桶盖，其实是在中国生产的，只是它们遵循的是日本的标准和技术要求。由此看，中国制造不缺能力，在太多的领域，我们缺的只是“最后一厘米”。“当你把一个个产品完全当作自己的孩子，满怀爱，细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”日本“经营之圣”稻盛和夫的话语，可谓金玉之言。
⑧敬事如仪——敬畏的态度，又岂囿于哪种工作、那类人群？对工作保持敬畏，方可摒弃功利之心、浮躁情绪；对产品保持敬畏，何尝不是对自己劳动的肯定，对自己创造力的褒奖呢？
【小题1】下列对“最后一厘米”的理解，准确的是（  ）

A．遵循日本的标准和技术要求。

B．精益求精，追求极致的工作态度。

C．把产品当作自己的孩子，满怀爱，细心观察。

D．是对自己劳动的肯定，对自己创造力的褒奖。

【小题2】下列说法，不符合文意的是（  ）

A．工匠精神是推动中国经济发展的原动力之一。

B．庖丁的话说出了自己能够成功的根本原因。

C．在中国古代思想谱系里，“文以载道”“技以载道”并重。

D．我们不论做哪种工作，都需要发扬“敬事如仪”的精神。

【小题3】下列对文章写作方法的分析，正确的是（  ）

A．第①段从中国经济发展的现实出发，开门见山地提出了本文的中心论点。

B．第⑥段把瑞士制造和德国制造作对比，批评了“差不多”的论调。

C．第⑥段和第⑧段都用到了反问句式，强调“认真”和“敬事”的意义。

D．第⑦段通过举例论证，说明中国制造在很多领域缺少更高的标准和技术要求。

阅读下列材料，完成下列小题。
钱穆：用“温情与敬意”诠释历史
梁漱溟被称为“最后一个儒家”，钱穆则被称为“最后的国学大师”。
钱穆所处的年代，西学东来，势不可挡，儒家被认为是“弱国愚民”的根源，国学渐渐失宠。中国人出现了严重的认同危机。
在大变局的时代中，钱穆也有过疑惑。上学时，一位体育老师得知钱穆读过《三国演义》，对他说：“这种书以后不要再读。这种书一开始就写天下合久必分，分久必合，一治一乱，这是中国历史走上了错路。如今欧洲英法诸国，合了便不再分，治了便不再乱。我们此后正该学他们。”
这番话对钱穆影响深远，自此，“东西文化孰得孰失，孰优孰劣”，困扰了他一生，也引发了他毕生的治学宗旨：面对近代西方文化的强劲挑战，中国传统文化究竟该何去何从？
面对汹涌而至的新思想，钱穆坚持不为时代潮流裹挟而去，他选择在古籍世界里寻找另一个世界。他始终相信，没有什么比历史更能寄托中国人的智慧与情感。他写了《国史大纲》，他说：“我把书都写好放在那里，将来一定有用。”
在《国史大纲》的开篇，钱穆对读者提出了四项对待国史的殷切期待，其中重要的一条就是对本国历史要持有一种“温情与敬意”。而对历史的“温情与敬意”，让钱穆成为20世纪中国史学家中最具中国情怀的一位，他的学生余英时说，钱穆的一生，是“为故国招魂”的一生。
“做一个现代中国的士”，是钱穆的理想和志业所在。
他曾经以“士不可以不弘毅，任重而道远”为讲题，以王安石、司马光为例，阐述弘“道”的知识分子在历史中的重要作用，由此得出结论：“士是中国社会的中心，应该有最高的人生理想，应该能负起民族国家最大的责任。更重要的，是在他们的内心修养上，应能有一种宗教精神。”
钱穆认为，今天的中国知识分子，只接受了西方的权利观念，没有接受他们的宗教精神，只讲个人权利，不讲仁爱与牺牲。
避居香港后，钱穆赤手空拳创办了新亚书院，它是香港中文大学的前身。在租来的仅有的4间教室里，钱穆想努力保存中国文化的气韵。
“新亚”之名由钱穆所起，他希望借此提倡“新亚洲”，为在香港的中国人争取稍微光明的未来。
新亚书院成为20世纪后半叶中国教育的奇迹之一。而办学的16年，是钱穆“生平最忙碌之十六年”。之后，钱穆得到了蒋氏父子的礼遇，蒋介石为他建造了素书楼，蒋经国则聘请他为“总统府”资政，在钱穆之前，没有学者出任过此职。
晚年的钱穆依然坚持在素书楼传道授业。有一次，他在家中为学生讲课时突然说：“其实我授课的目的并不是教学生，而是要招义勇兵，看看有没有人自愿牺牲要为中国文化献身！”
但是在“现代”的冲击下，“传统”早已无招架之力，钱穆所赞美的那个“礼”的世界早已崩溃。这让钱穆的学术生涯走得格外寂寞，他期待国人对历史拿出温情的诉求，却无法获得商业市场的认同。
钱穆生前曾对妻子说：“自古以来的学人很少有及身而见开花结果的。在今天讲文化思想，似乎不像科学家的发明，不论别人懂与不懂，即可获得举世崇拜，因为科学有一个公认的外在价值，而讲文化思想只有靠自己具有一份信心来支持自己向前，静待时间的考验，故其结果往往要在身后。”钱穆始终认为，中国人对中国文化失去信心是中国文化的最大危机，学校偏重自然科学，崇洋蔑己，更是中国文化的隐忧。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．学生时期，一位体育老师让钱穆不再读《三国演义》，指出这使中国历史走上了错路，钱穆接受了老师的意见。

B．在20世纪三十年代，钱穆著书立说，主张国人要对国史有一种“温情与敬意”，就是希望国人能够对自己祖先的历史有一种深厚的情感，尊重自己的传统。

C．他曾经以“士不可以不弘毅，任重而道远”为讲题，以王安石、司马光为例，说明了弘“道”的士应该有最高的人生理想，应能有一种宗教精神。

D．20世纪后半叶，钱穆得到了蒋氏父子的礼遇，不仅创办新亚书院，建造素书楼，还任“总统府”资政。

E. 晚年的钱穆依然在素书楼传道授业的目的不仅仅是教学生，更是要招义勇兵，看看有没有人自愿牺牲要为中国文化献身。
【小题2】钱穆始终对中国传统文化保持“温情和敬意”，具体有哪些体现？请简要分析。
【小题3】钱穆认为中国人对中国文化失去信心是中国文化最大的危机，你如何评价现今的国学热。请结合文本简要阐述。

阅读下面的文字，完成小题。

一窗蓝天

陈凤群

贾林遇上钉子户了。

花阳小区的阳台几乎清一色的彩钢遮阳板、乳白色塑钢窗，唯独宁倔强家的阳台无遮无拦裸露着，成为小区里一道迥异、扎眼的风景。

花阳小区下星期就要参评“最美小区”了，评委会对阳台有统一规定，如果宁倔强家的阳台没有整齐划一，“最美小区”的评比是难以过关的。

宁倔强就是贾林眼里的钉子户。人如其名，轴得很。召开住户会议不来，任贾林在电话里怎么说，宁倔强就两字——不装。

宁倔强经营着一间小吃店，白市夜市连轴转，每天早出晚归，神龙见首不见尾，白天家里唱空城计。时间紧迫，贾林决定到宁倔强的小吃店当面做他的思想工作。

宁倔强的小吃店在步行街上，一俟夜晚食客盈门。甫至，贾林就被熙攘的食客和喧嚣的声浪吵得头晕脑涨。宁倔强对贾林的出现视而不见。贾林脸上发讪，只得寻了一小马扎在偏隅落座，等宁倔强闲了再说。

这一等就三个多小时，已是午夜。

见食客稀了，宁倔强点了根烟抽着，贾林这才趋上前去。

“宁老板……”贾林绽了绽笑脸。

“呼……”宁倔强猛地蹿腾起一团炉火，把贾林吓了一跳，一个趔趄差点倒栽葱。

贾林绕到宁倔强右边，挤了挤笑脸：“宁老板……”

“欻……”宁倔强突然铲出一泼水，贾林慌忙跳开，潲水擦身天女散花。

贾林转到宁倔强身后，勾上个脑袋，努了努笑脸：“宁老板……”

“啊哧……”宁倔强倏忽打了个喷嚏，喷了贾林一脸唾沫星子，随即抻了抻懒腰，“贾同志，你看都这么晚了，有什么事明晚再讲啦。”

贾林还能说什么呢。

翌晚，贾林提前一个小时来到小吃店。来得早，店小二还在准备食材，店里空荡荡的没有一个食客。贾林窃喜，店小二却甩过来一句：“老板外出办事去了。”

贾林只得寻了小马扎在偏隅落座，等宁倔强回来。

这一等就一个多小时，宁倔强终于回来了，可小吃店也食客盈门了。

宁倔强忙得团团转，小吃店闹腾腾的。

贾林知道又要白等了，无奈悄然离去。

次晚，贾林草草吃了晚饭就赶到小吃店。

店里很安静，店小二仰躺在柜台沙发椅上休憩。

见了贾林，店小二乜斜着眼，懒洋洋道：“今晚不开市，老板回乡下去了，要明天才回来。”

贾林决定到宁倔强家守株待兔。

贾林对花阳小区住户门清，宁倔强住在小区最背阳的G栋，G栋有十八层，宁倔强居十七楼。

是晚，贾林径直来到宁倔强家，开门的竟然是一个老婆婆！

宁倔强鳏居，全小区的人都知道，多年来都一个人居住，独来独往，咋忽地就冒出来一个老婆婆呢？

贾林眼珠子都要掉下来了。

老婆婆被贾林目瞪口呆的样子逗乐了，慈爱地笑了笑，问：“你是谁啊？找倔强的吗？他还没回来呢。”

贾林赶紧亮了亮工作证。

一看是小区物业经理，老婆婆连忙把贾林迎进屋。

屋里没有进行室内装修，摆设也很简朴。只扫了一眼，贾林心里便有了底气：敢情这个宁倔强怎么都不肯装修阳台是没钱呀，只要他肯装，物业也不在乎倒贴那点钱！

贾林落落大方地入座，从容地等候宁倔强归来。

老婆婆应该八十好几了，黝黑的脸上沟壑纵横，一看就知道是个饱经风霜的老人。

老人话多，一坐下来就絮絮叨叨地跟贾林说起宁倔强，说宁倔强十三岁便出外打工，说宁倔强省吃俭用买了这房子，说宁倔强贷款盘了一间小吃店，说宁倔强经常回乡下看她，说宁倔强如何如何，满肚子的话都是宁倔强。

贾林耳朵都快听出茧了，起身来到阳台。

敞开的阳台八面来风，一抬头便可仰视天空，真让人舒服。

老婆婆亦步亦趋跟着贾林来到阳台，见贾林仰望星空一副陶醉的样子，高兴地说：“贾同志也喜欢看天空？在我们乡下天空可美了，就跟歌里唱的一样，‘蓝蓝的天上白云飘’，在我们乡下想怎么看天空就怎么看天空，不像城里人住在铁笼子似的房子里，看不到头顶的蓝天。倔强这孩子孝顺，说了好几年了要接我来城里住，我说不来，住不惯城里的房子，看不到头顶的蓝天，这孩子就说咱家房子的阳台不装防盗网……”

贾林听着，感觉心里有股暖暖的东西在涌动。

“奶奶，我来例行巡查，看大家有什么需要帮助。喏，这是我的名片，有事就给我打电话，随叫随到！”

说着，贾林躬身退出了门外。

(有删改)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是　（ ）

A．“呼”“欻”“啊哧”这些拟声词的运用，使得动作描写更加生动，形象地表现出宁倔强对贾林催装阳台防盗网的愤怒。

B．小说塑造的小区物业经理贾林这个形象性格鲜明：恪尽职守、工作耐心、态度诚恳、通情达理、懂得体贴和关爱他人。

C．小说通过店小二两次对贾林推说老板不在店里，起到欲擒故纵、延宕情节、凸显矛盾的效果，同时也避免了平铺直叙。

D．小说以贾林的视角来叙述他与宁倔强的交锋、他对老婆婆的印象以及对宁倔强经历的了解，这样叙述既真实，又紧凑。

【小题2】小说叙事是怎样制造波澜的？请结合作品简要分析。
【小题3】小说以“一窗蓝天”为题有什么好处？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。古人说，欲灭其国者，必先灭其史。同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。:学_科_网Z_X_X_K
近年来，随着国人文化自信的提升，适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法 ，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法，一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生，让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。
加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文文化、传承中华民族精神神的高度来认识。只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。
（摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．汉字记录着国家和民族的历史发展进程与经验教训，是中华民族繁衍发展的基础。

B．现在一些人鄙视汉语而重视英语，直接冲击和削弱了汉字教育，不利于文化传承。

C．汉字教学的方式方法的创新，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣。

D．清末民初一些知识分子对汉字产生了怀疑，原因之一是当时国人的文化自信不足。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章在论证汉字教学时，强调应遵循汉字自身的规律和特点，借鉴传统汉字教学经验。

B．文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，指出了加强汉字教育的必要性。

C．文章引用20世纪80年代某些人的观点，是为了证明汉字不能适应信息化的挑战。

D．文章首尾呼应，论述了汉字教育的重要意义，并对如何加强汉字教育提出了建议。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字，则我们文明发展的根基必然被动摇。

B．汉字的形音义三要素，决定了汉字教育必须摒除拼音教学法，使用形象化教学法。

C．创新汉字教学法，提升全社会对汉字的重视程度，有助于让古老汉字焕发新生机。

D．日本“脱亚入欧”对中国一些知识分子影响很大，有的人甚至提出废除汉字的主张。

阅读下面的文字，完成下面小题。
屠呦呦———诺奖人生是这样炼成的
北京时间2015年12月11日凌晨，中国女科学家屠呦呦从瑞典国王卡尔十六世•古斯塔夫手中接过诺贝尔奖证书和奖章。屠呦呦凭借青蒿素的发现，站在了世界科学最高奖台。
家学渊源 冥冥中的神奇交集
在宁波，屠家称得上名门望族，名人辈出、家学深厚。而屠呦呦母系所在的姚家也是书香门第。宁波文史研究者袁良植介绍，屠家祖先在南宋庆元年间从江苏常州府无锡县迁居至宁波，至今绵延达800余年。中间出过包括吏部尚书、太子太傅赠太保屠滽、文学家和戏曲家屠隆、博物学家屠本畯等等，既有高官显贵，又有文人墨客。
历史总是惊人的巧合。在屠家宗谱里，屠本畯这个名字让人惊奇。数百年前，他就从事着生物研究工作，并写有大量著作，其中《闽中海错疏》成书于明万历丙申，是中国最早的海产动物志。重读书，好探究，时间跨越数百年，屠家两位生物研究者在冥冥中产生了一次神奇的交集。时光飞逝，到了宁波屠家第二十世的屠濂规，在这位深受西方教育的父亲安排下，屠呦呦和3个哥哥从小就开始接受了良好的教育。
屠呦呦少年时期长期居住在外公家，据《鄞县姚氏宗谱》记载，屠呦呦的外公姚传驹，曾于东北三省沦陷前任中国银行行长，民国财政司司长等职。《鄞县姚氏宗谱》中还有收录他写的《呈大总统请改革弊制由》、《上熊秉三先生希龄书》等文章。在这里，屠呦呦获得了人生的启蒙，为她以后的科学探究之路打下了坚实的基础。
舅舅姚庆三从法国留学回来后初任国民经济研究所研究员，后来任上海金城银行总管处分行经理，更成为国内最早研究和传播凯恩斯《通论》的学者。
屠呦呦父母两大家族皆具有重教传统。教育后辈，培养健全人格是家族一以贯之的传统。这样的家庭氛围，对屠呦呦的影响是巨大的。
严谨家训  内化为家族精神
万里之外的宁波天一阁藏书楼，两本关于屠呦呦家族的宗谱正在被研究者解读。《甬上屠氏家谱》和屠呦呦母亲姚氏家族的《鄞县姚氏宗谱》传递着关于立身处世、治家持业的谆谆教诲。
“若有孝子顺孙、义夫良女及一切善行，合族尊敬之。频发则周恤之。若习恶为非赌博者、窃盗者、酗酒争斗者、内乱鸟兽行者、横暴乡里者、诓骗财物者、不孝不悌不仁不慈不睦者、官吏而贪渎行宪者，合族摈之，终身不齿。”这条“屠家家训”充分体现儒家仁义礼智信的理念，对族人标准高、要求严。严谨的家训内化为一个家族的优秀精神。屠呦呦14岁那年，他的哥哥屠恒学在赠给妹妹的照片后写到，“呦妹：学问是学无止境的，所以当你局部成功的时候，你千万不要认为满足，当你不幸失败的时候，你亦千万不要因此灰心。呦呦，学问决不能使诚心求她的人失望”。
生于战乱年代，条件艰苦，然而家族内在基因始终锻造屠呦呦不屈坚韧的性格。16岁时，屠呦呦不幸染上肺结核，此时的屠家生活已经十分拮据，小女孩面临前所未有的考验。整整两年，病痛折磨着少年屠呦呦。但她从未放弃学业，最终以同等学力身份，进入效实中学高中一年级，与父亲屠濂规成为了校友。在效实中学读书期间，屠呦呦生物课程平均分达到80.5分，为走上生物科研道路打下扎实基础。
执着探索 几度寒暑报春晖
“呦呦鹿鸣，食野之苹”，《诗经•小雅》的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待。1951年，屠呦呦以优异成绩考入北京医学院药学系。
屠呦呦毕业后被分配到中医研究院工作，入职时正值中医研究院初创期，条件艰苦，设备奇缺，实验室连基本通风设施都没有，经常和各种化学溶液打交道的屠呦呦身体很快受到损害，一度患上中毒性肝炎。除了在实验室内“摇瓶子”外，她还常常“一头汗两腿泥”地去野外采集样本，先后解决了中药半边莲及银柴胡的品种混乱问题，为防治血吸虫病做出贡献；结合历代古籍和各省经验，完成《中药炮炙经验集成》的主要编著工作。
疟疾是一种严重危害人类生命健康的世界性流行病。1967我国紧急启动“疟疾防治药物研究工作协作”项目，屠呦呦临危受命，出任该项目的科研组长。项目背后是残酷的现实：由于恶性疟原虫对氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性，如何发明新药成为世界性的棘手问题。
要在设施简陋和信息渠道不畅条件下、短时间内对几千种中草药进行筛选，其难度无异于大海捞针。但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了屠呦呦的斗志：她从整理历代医籍着手，四处走访老中医，搜集建院以来的有关群众来信，在2000多种方药中整理出一张含有640多种草药、包括青蒿在内的《抗疟单验方集》。然而筛选的大量样品，对抗疟均无好的苗头。她并不气馁，经过200多种中药的380多个提取物进行筛选，最后将焦点锁定在青蒿上。可在最初的动物实验中，青蒿的效果并不出彩。当她再一次转向古老中国智慧时，东晋名医葛洪《肘后备急方》中称：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”可治“久疟”。琢磨这段记载，她认为很有可能在高温的情况下，青蒿的有效成分被破坏了。于是她改用乙醇冷浸法，所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高；接着，用低沸点溶剂提取，效价更高，而且趋于稳定。终于，在经历了190次失败后，青蒿素诞生了。这剂新药对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%。
疟疾，一个肆意摧残人类生命健康的恶魔，被一位中国的女性科学家制服了。
屠呦呦，以百折不挠的拼搏精神在中华科技史上谱写了一部精彩的人生传奇。
（选自《浙江日报》，有删改）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的项是

A．屠呦呦父亲所著的《闽中海错疏》是中国最早的海产动物志，她在论著方面也潜心研究，参与编著《中药炮炙经验集成》，编辑了含有640多种草药在内的《抗疟单验方集》。

B．“氯喹”是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表，它的“抗疟”效果远不如青蒿素药物显著，恶性疟原虫已对其产生抗药性。

C．在遭遇青蒿提取物对人体疟原虫的抑制率意外下降的问题时，屠呦呦受有关医著的启发，找到了问题的症结，经过反复实验研发出了青蒿素。

D．屠呦呦的名字于《诗经•小雅》的名句“呦呦鹿鸣，食野之苹”，寄托了父母对她的美好期待，希望她从小继承家业，从事生物医学研究。

【小题2】文章多处引用，这些引用分别起到什么作用？请简要分析。
【小题3】2015年12月11日屠呦呦从瑞典国王手中接过诺贝尔奖证书和奖章，站在了世界科学最高奖台，谈谈屠呦呦取得成功的原因以及对你的启示？