阅读下面的文字，完成文后各题。
材料一：
二十四节气申遗成功 传承农耕文化起点
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会经过评审正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”这首“二十四节气歌”在有文化的老一辈人那里可能是烂熟于心，在不少年轻人或小孩子那里，可能却相当陌生。事实上，形成于春秋战国时期的二十四节气，是我们的先祖根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的补充历法，用来反映季节变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。它是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是中华农耕文化的重要遗产。二十四节气申遗成功，是传承保护中华农耕文化的重要一步。
材料二：
让二十四节气回归日常生活
二十四节气申遗成功，它对当代生活究竟价值何在?人们对此却有不同的声音。
二十四节气形成于黄河流域，通过观察天象、气温、降水和物候的时序变化而制定。作为农耕社会的生产生活指南，二十四节气为全国各地所采用，成为文化认同的重要载体。然而，也有不少人从生活中发现，中国幅员辽阔。如果在远离中原的岭南地区，完全按照二十四节气所言指导农事，可能会出现“冬行夏令”的尴尬。
不过，也有专家指出，二十四节气的地域性虽然确实存在，但它总结了太阳一年之中最重要的变化规律，这对于农耕生产依旧拥有重要的指导意义。据了解，各地的人们也会根据身边自然的具体变化，生产出符合当地气候条件的二十四节气表述，由此诞生了与二十四节气相关的、丰富的本地化知识。
另一方面，随着气候条件的改变与现代化农业技术的发展，二十四节气 的农事指导功能也受到一定程度的削弱。“虽然历史上会出现一些极端气候，但直到现在，全国农业生产仍然在二十四节气的框架内运作。”江苏省农科院粮食作物研究所所长王才林解释道。
清华大学历史系教授刘晓峰认为，尽管气候条件不断变迁，二十四节气对于城市人来说也不再具备生产方面的指导意义，“但它既唤起我们的回忆，并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。”他表示，二十四节气能够提醒人类尊重自然和亲近自然。
（摘编自《南方日报》）
材料三：
二十四节气申遗成功的文化意义
随着现代科技的发展，人类对气候、天气的预测与利用的水平越来越高，二十四节气对于农事的指导功能确实有所减弱，但我们不得不承认，尽管时间已经过去了数千年，但是二十四节气在延续过程中所产生的“误差”很小，现在的农田作物耕种基本上没有脱离原来的节气规律。在中国许多农村地区，二十四节气仍旧是人们生产生活的必不可少的一部分，也是指导广大农民安排农事活动的重要依据。
二十四节气的影响显然已不仅仅限于农事耕作，它已经全面渗透进我们的生活。比如很多地方的百姓会按照“小雪腌菜，大雪腌肉”的说法来准备自己的生活物资，清明吃青团、立秋吃西瓜的风俗也依旧流行。尤其是到了冬至时节，到底是应该吃饺子还是吃汤圆，南北方的网友几乎每年都要为此“论战”一次，彼此引经据典、旁征博引，好不热闹。而正是在这样的“论战”中，传统文化反而在不知不觉中得到了继承、传播和弘扬，同时也增强了人们对民族文化的认同感。网友对这种“论战”的参与热情，也正是二十四节气在现代社会中仍具深远影响力的证明。
二十四节气充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展的理念，是古人智慧的结晶，也与我们现在所提倡的绿色发展理念不谋而合，具有极大的文化价值和意义。
（摘编自《兵团日报》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是 （  ）

A．二十四节气形成于春秋战国时期，是根据地球在绕太阳公转的轨道上的位置变化而制定的，反映了天象、气温、降水和物候的时序变化。

B．二十四节气形成于黄河流域，但中国幅员辽阔，不同地区如果完全按照二十四节气所言指导农事，不一定适应当地气候特征。

C．随着气候条件的改变和现代农业技术的运用，专家对二十四节气指导农事的作用认识不一，有的认为二十四节气已不再具有生产方面的指导意义。

D．现代科技的发展，使二十四节气对农业的指导功能有所削弱；但它已全面渗透进我们的日常生活，在现代社会仍具有深远的影响力。

【小题2】下列对材料的概括分析，不恰当的两项是 （  ）

A．二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践，它被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，标志着二十四节气申遗成功。

B．用来反映季节变化，指导农事活动的二十四节气歌在中国老一辈人那里可能是烂熟于心，年轻人和小孩可能不知道。

C．二十四节气是我们的先祖用来反映季节变化，指导农业活动的补充历法，它影响着千家万户的生活。

D．材料三有多处引用了民谚和民俗事例，其作用是反映了二十四节气与生活的关联。增强文章的趣味性。

E. 二十四节气充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展理念，是世界人民长期经验的积累和智慧的结晶，在今天人类的农业生产仍在二十四节气的框架内运作。
【小题3】作为农耕文化符号和二十四节气，在现代生活中有何价值和意义?请结合材料分析。

阅读下面的文字，完成各题。

警察老谭

侯发山

等到老谭被惊醒，才看清公交车内的危急情形：五个戴着墨镜的壮汉，手里都拿着尖刀，一个壮汉站在司机身边，其余四个面对车厢，把玩着刀子。车上的十几名乘客吓得面如土色，瑟瑟发抖。

抢劫！这是老谭的第一反应，他下意识地攥了攥拳头，差点要站起来。

老谭瞥了一眼窗外，发现公共汽车正行驶在乡间偏僻的山路上。

一个手腕上戴着桃木首饰的高个子男人好像是个头目，沉声叫道：“老子只要钱，不要命。快点，都把钱掏出来！”他的声音不大，却透着霸道和杀气。

老谭想摸出手机报警，发觉根本不可能，因为这个高个子男人就站在他眼前，刚才说话的唾沫已经飞到了他的脸上。指望外援是不行了，必须自救。

乘客没有一个站起来或者说话。老谭稍稍扭了一下脸，发觉大家都把目光投向他这里。他忽然明白过来，自己今天穿着警服。老谭是公安局内勤，昨晚查阅案卷，熬到凌晨一点才和衣躺下，早上起来匆忙洗了把脸就出门了，连早饭也没顾上吃，他今天是到乡下核查与案件相关的线索的。由于疲劳，他一坐上车就睡着了。

高个子男人显然早就注意到了老谭，他拨弄着手里闪着寒光的刀子，嘲弄般地笑了笑，盯着老谭说：“哥们儿，老老实实的，最好不要动手！”

老谭注意到，车上除了两对到乡间旅游的恋人外，其余都是老人和孩子，只有自己是个警察，是个身强力壮的警察。

“想动手就试试……”高个子男人用刀尖指着老谭的鼻子。老谭没有理会。他发现左前方一个八九岁的孩子正睁大眼睛一眨不眨地看着自己。老谭心想，这个孩子肯定是想看我如何制服这些歹徒。

高个子男人突然脸色一变，恶狠狠地对老谭说：“快对他们说，主动把钱交出来，别把老子惹急了……”车上乘客都盯着老谭，似乎在等他说话。大家的目光里除了惊恐外，更多的是期待。在这种时候，大家当然把希望寄托在他身上。似乎有警察在场，一切都可以化险为夷，平安无事。

高个子男人好像预感到了不妙，猛地揪起前面那个孩子的头发，把尖刀架在他的脖子上，厉声对老谭说：“快点，不然就杀了他！”那个孩子失声对着老谭叫道：“叔叔救我！叔叔救我！”

老谭忽然起身，以迅雷不及掩耳之势，一手去抓高个子男人拿刀的手腕，同时一脚踢在这个汉子的一条腿上。几乎在同时，另外四个歹徒挥舞着尖刀迅速围了过来。老谭双拳难敌四手，衣服被划破了，鲜血汩汩而出。他忍住疼痛，拳脚并用……

看到歹徒的刀扎进老谭的身体，几个年轻一点的男乘客纷纷站了起来，赤手空拳与歹徒搏斗……

老谭倒在了血泊中，四名乘客也被刺成重伤。那五个歹徒仓皇而逃。

在医院，被抢救了三天两夜的老谭终于苏醒了。从同事口中老谭得知，一名乘客没有抢救过来，其他三人转危为安。

一时间，各级媒体接二连三地报道，各个单位三番五次地来慰问。毋庸置疑，老谭成了英雄。

可大家万万没有想到的是，出院后，老谭向单位递交了辞职报告。领导再三挽留也无济于事，只好摇摇头，叹息一声。

有好事的记者感到奇怪：“老谭，你现在成英雄了，该享受英雄给你带来的各种福利待遇了，为什么选择离开呢？”

老谭悔恨地说：“我不配当英雄，更不配当警察。其实，我那天不该站出来……”

“难道你害怕了？”

“我不害怕。但是，在那种时候，最好的办法就是保持冷静，让乘客把钱财交给歹徒。只有这样，才能最大程度地保证乘客的人身安全。假设不是我逞能，那位乘客也不可能死去……”老谭艰难地说罢，眼角滚出了泪水。

媒体报道时，隐去了这段话。

没多久，老谭离开了小城。

（选自《啄木鸟》)

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   )

A．车上的乘客除了两对到乡间旅游的恋人外，其余都是老人和孩子，只有老谭是身穿警服的警察，这一交代为后面老谭的拼死一搏作了铺垫。

B．老谭成了英雄以后本来可以享受英雄给他带来的各种福利待遇的，但他却选择辞职和离开小城，表现了他对自己的职业和生活方式的理性选择。

C．小说结尾没有交代五个歹徒被抓捕归案，绳之以法，未能表现出恶有恶报的社会期待，不能不说是一个重大失误。

D．媒体在报道老谭时，之所以隐去了老谭有关自己不配当警察不该站出来的那段话，是因为不能玷污英雄的形象。

【小题2】那个八九岁的孩子在小说中有什么作用？请简要分析。
【小题3】结尾处老谭为什么说“我不配当英雄，更不配当警察”？并从全文探究小说的写作意图。

阅读下面文字，然后完成各题。
科技进步
①凡是因为技术进步产生的影响人类正常活动的现象都叫作高科技污染。高科技污染可分为无形和有形两类。无形污染指信息、声、光等非实体对人的正常工作和生活的干扰。有形污染指高科技工业产生的新的垃圾(包括固、液、气三种形态)造成的污染，这种垃圾我们也叫作高科技垃圾。由于高科技大大拓展了人对自然的影响范围和程度，所以高科技垃圾的种类日益增多，分布领域也日趋广泛。从太空到海底，凡是人的高科技影响能到的领域，都存在高科技垃圾。
②由于社会的进步和简略水平的大幅度提高。产品的折旧速度越来越快，大量的耐用产品很快被消费者淘汰，造成垃圾量激增。在发达国家，过时的汽车、家用电器甚至电脑部件等都成了无人要、无人处理的垃圾。这种垃圾填埋成本高，焚烧困难，堆置对环境有破坏。
③还有一些固体废弃物离人们的日常生活很远，危害却很大，如太空垃圾和核垃圾等。太空垃圾是指在近地轨道上运行的遗弃了的航天飞行器及部件。现在，地球周围的太空垃圾已有3000吨左右。在近地轨道上高速环绕飞行的太空垃圾，对单位价值数十亿美元的各种卫星构成了严重的威胁，且直接事故概率越来越大。而由于核电的开发产生的大量核垃圾，一旦没有妥善处理，将大范围危害居民的健康乃至生命安全。这样的垃圾，依靠新技术处理难度较大，目前只能依靠全世界政府组织的力量，订立国际公约，才有可能首先避免数量上的进一步增长。
④高科技带来的气态污染物也直接对人类的生存构成巨大的威胁。如制冷行业、塑料工业的重要原料——氟氯烃(tīng)，对臭氧层已造成严重破坏。近十年来，地球上的臭氧空洞已增至5个之多，总面积近4000万平方公里,接近地球表面积的10分之一。所幸目前这些空洞均在南极、北极、西伯利亚等无人区，否则阳光中的紫外线会使人类和动物遭受灭顶之灾。
【小题1】下列最适合本文标题的一项是（  ）

A．高科技污染

B．高科技垃圾

C．高科技有形污染

D．高科技无形污染。

【小题2】下面说明对象的特点不包括（  ）

A．防治难度大

B．影响科技进步

C．对人类危害大

D．种类多，分布范围广

【小题3】下列说法不正确的一项是（  ）

A．第①段运用下定义的说明方法，介绍了什么是高科技污染。

B．第②段运用了举例子的说明方法，阐述了高科技垃圾激增的原因。

C．第③段运用了列数字的说明方法，说明了核垃圾的巨大危害。

D．第④段运用列数字的说明方法，阐述了高科技垃圾对人类生存的巨大威胁。

【小题4】下列说法与原文意思一致的一项是（  ）

A．高科技污染指高科技无形垃圾造成的污染。

B．高科技垃圾全部分布于太空的各个角落。

C．太空垃圾和核垃圾等虽然远离人们的日常生活。但危害很大。

D．高科技垃圾填埋成本高，焚烧难度大，堆置影响环境，因此，人类对它束手无策。

阅读下面的作品，完成后面小题。
倾听风沙的低吟
孤 岛
①我又听到风沙了。
②风沙是这么突然地来临的。它那么急切而匆促地敲打我的门窗，敲打我沉睡的梦境。而现在才三月。三月，风沙就来叩响我们所居住的塞上边城了。
③我的屋子似乎被风沙所围困。望窗外，在黑沉沉的大西北之夜，作一副称臣状。我感到无比的孤独。我感到无可奈何。唯有忍着心去倾听这来自遥远国度之暴徒的倾诉……听着听着，一会儿如雷鸣虎啸，一会儿如雪崩龙吟；一会儿引吭高歌，一会儿低音抽泣；一会儿像跌宕起伏的鼾声，一会儿又如浑浊不清的鼻息……千百年来，这风沙从没有失过约，一如既往地降临大西北的各个村庄和城市、草原和森林，不管你乐意不乐意，欢迎不欢迎。总是在春天，这样一个短如昙花美如昙花的季节。匆匆而来，匆匆而去。一溜烟似地消逝……
④大西北是沙的王国，也是风的领地。而花朵则只能从风的脚印里脱胎而出，一如灵魂摇曳在空旷的荒野。
⑤在春天，风沙匆匆掠过大地。我是被那样触动过的。我来自多风雨多湖海的地方，柳烟如愁，拱桥如梦。依稀中，记得“江南春来早”的意境。细若飘丝的雨溅湿黑油油的土地，春苗、树木、草在一片湿漉漉中露出勃勃生机。百鸟啼唱，春燕剪云，完成一部春的协奏曲。而这里不是，这里是大西北，首先来报春的是风沙，是它的喘息、愤怒、倾诉。它既是报春者，又是携眷者，同时又是葬春者。你看不见它，假如它没带来黄沙的话。
⑥在空空荡荡、无边无际的大漠上，你只能听见交战上空发出的金戈铁马声响，感觉到一阵阵无形无色无味的呼呼呼的气流拉扯你又冲撞你，吻你摸你打你，让你站也站不稳，逼得你屏住呼吸，想将头埋入双手里。但是你看不见它，甚至不知道它到底是谁，又是受了谁的支使的？还有，它从何而来，面目是可爱可怜还是可憎？你都不知道，你只能感觉到那种无处不见又无处不在的金戈铁马的声音在你体外的任何一个地方轰鸣着。你向空中一抓，什么也没有。而如果你向自己的胸腔一抓，倒有可能抓住一些缭绕不绝的风的余音。你看不见什么东西，可是你的脸上常有被绵里针扎的疼痛，细细的，却密密的。你一摸，却不见一滴血。然而，那疼痛几天几夜地伴随你。
⑦这无形而尖锐的力量，犹如鬼神一样深不可测。可以将草原吞没，可以摧毁家园，可以使一个女人刹那间老去十岁；还可以让正在飞驰的火车顿时变成一堆废铁。当然，也可以让一个诗人露出微笑，让一群无赖成为霸主。
⑧风沙，多少人渴望着它，它在北方几乎是春天的使者，盼到了风沙等于盼到了春天。风沙，又有多少人在颤栗，因为它又糟蹋着春天，蹂躏着春天。在塞上，最早开花的是榆叶梅，以鲜血喷发出红色花香，迎风沙和阳光而开，却又被风沙粉身碎骨地吹落，那初绿的柳树在风中疯狂地舞蹈，一边舞蹈一边撕扯自己的头发，仿佛正经历着伟大的内心疼痛。而风沙的确又一遍遍地扫荡天上的乌云、空气中的霉烂味、地上的虫豸。
⑨风沙扫荡过的地方，一切格外清新而又晴朗。而且在那一场大的“喧哗与骚动”过后。会出现大静穆，大静穆中隐含着无尽的禅意。
⑩据气象专家称，春天的风沙显示着偷渡玉门关的东南暖流与统治塞上的西北寒流的一场全面的较量和搏斗，看谁能最终占领亚洲中心腹地这个大盆地。在双方的交战中，风沙狂舞，硝烟弥漫，蒸腾起古战场的远景。
因为风沙的缘故，大西北的春天是躁动的，是粗暴的。这风沙曾经将万物生灵送入地下，使多少田野毁弃，多少儿女失散。然而，我们还不得不感激风沙。感激它那强悍的力量砸碎了冬天，砸碎了冰封的秩序和旧腐的理念，更重要的是许多西北男儿喝着这风沙长大，脸上刻有风的雕纹，体魄里有风沙的硬骨，灵魂里常常回荡着风沙的强音——如风电雷鸣，龙吟虎啸。我曾听说，那些在沙漠边沿嚼风沙长大成熟强悍的人，他们听惯了风沙交响的轰鸣之后，有一天突然告别了沙漠地，来到了大都市，或调到遥远的南方老家，却因为失却了风沙的低吟，而突然失眠，没日没夜地失眠。
风沙，是天神，也是魔鬼。
【小题1】结合全文，简要概括大西北风沙的特点。
【小题2】赏析第③段画线句的艺术技巧。
【小题3】作者在第⑤节中描绘了江南春天的景象有什么作用，请简要分析。
【小题4】请探究题目“倾听风沙的低吟”意蕴。

阅读下面的文字，完成小题。
“人民诗人”吴芳吉
史飞翔
吴芳吉这个名字今天已鲜为人知，然而事实上他却是“五四时期”享誉诗坛的“人民诗人”、“爱国诗人”，是二十世纪中国最杰出的诗人之一，他与苏曼殊的俊逸才华前后辉映。吴芳吉的诗歌充满爱国主义感情，反映现实生活，描写群众困难，揭露社会矛盾，真实表达了人民群众的追求和意愿。吴芳吉诗歌的特点是“不中不西，不古不今，不雅不俗，不激不随”。他创作的《婉容词》、《两父子》、《护国岩词》等蜚声中外、脍炙人口，受到周恩来、冯玉祥、郭沫若等人的高度赞誉。吴芳吉兼师众长、独树一帜的诗体，开创了一代诗风之先河，达到了很高的艺术境界，对后来的诗歌创作产生了深远的影响，他的代表作《婉容词》等被选入30年代的中小学教材，影响了几代人。
吴芳吉（1896—1932），号碧柳，祖籍湖北，后举家迁往重庆江津县德感坝居住。吴芳吉幼时即天资聪颖，机敏过人。3岁时，母亲刘淑贤授以《诗》，能背诵《周南》、《召南》各篇。10岁时父亲蒙冤入狱，吴芳吉一路跋山涉水从江津来到重庆，替父申冤，厅堂之上他落落大方、有理有节，其超人的胆识和智慧令办案的法官深深折服，于是送父子俩回家。此事在重庆一时传为佳话。13岁时，吴芳吉创作了1000多字的读后感——《读外交失败史书后》被老师用石印印刷全文，在江津各学校散发，一时洛阳纸贵，吴芳吉由此名噪全县，誉满江津，被称为“神童”。
1911年，15岁的吴芳吉和后来成为著名诗人、学者，一代国学大师的吴宓教授，同时以出类拔萃的成绩考入北京清华园留美预备学校（后改为清华大学），分在一个班学习，两人从此结下了深厚的情谊。1912年，四川籍同学何鲁与美籍教师发生矛盾，吴芳吉被选为代表与校方斗争，因拒绝写悔过书，被开除。离开学校后的吴芳吉无处可去，只好流浪街头。后来听说天津四川会馆对在京津的四川青年免费提供食宿，于是辗转前往。此后，在好友吴宓的劝说下，吴芳吉返回四川老家。回家后，吴芳吉先后任职于嘉州（今乐山）中学英文教师，上海右文社《章氏丛书》校对，永宁（今叙永）中学教师，上海《新群》诗歌编辑，又到湖南长沙明德中学教书，西北大学教授，辽宁沈阳东北大学教师，成都大学中文系主任，四川大学教授，并且参与了重庆大学的创办。
1919年7月，吴芳吉从永宁中学回乡，在“五四”运动影响下，他慨然加入朱近之等人发起组织的白沙学界联合会，组织游行，发表演说，积极投身革命。与此同时他创办《场期白话报》、《场期讲演》，发表《明月楼述》、《护国岩词》、《两父女》等诗作，教育群众，这些诗作感情真挚，音调婉转，广为流传，吴芳吉在诗坛上的地位从此奠定。
此后，吴芳吉用如椽大笔写下了《儿莫啼行》、《思故国行》、《红颜黄土行》、《痛定思痛行》等著名诗篇，揭露军伐的暴行和国民党的腐败，描绘了穷苦大众生活在水深火热之中的惨状。吴芳吉忧国忧民的赤子之心赢得了人民大众的一致爱戴，人们亲切的称他为“人民诗人”、“爱国诗人”，尤其是他的“三日不书民疾苦，文章辜负苍生多”的名句更是享誉华夏，深为郭沫若等一批名人志士所喜爱。
1932年4月，应加拿大友人之邀，吴芳吉赴重庆大学为中华基督教青年会讲演《儒家思想与耶教精神》，并现场吟诵新作——颂扬19路军的《巴人歌》。身患感冒的吴芳吉激昂悲愤，声泪俱下，难以自制。不料竟因劳累过度引发旧疾肺结核，当场昏倒，不省人事。1932年5月9日，一代诗人吴芳吉与世长辞。
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．吴芳吉创作的诗歌蜚声中外、脍炙人口，受到周恩来、冯玉祥等人的高度赞誉，因而被选入30年代的中小学教材。

B．10岁的吴芳吉跋山涉水来到重庆替父申冤，他在厅堂上落落大方、有礼有节的表现，展示出了超人的胆识和智慧。

C．从永宁中学回到故乡的吴芳吉受“五四”运动的影响，积极组织游行，发表演说，投身革命，展现出伟大的爱国情怀。

D．吴芳吉身患感冒，仍坚持为中华基督教青年会讲演《儒家思想与耶教精神》并现场吟诵新作《巴人歌》，当场昏倒，不省人事。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．吴芳吉是“五四时期”享誉诗坛的“人民诗人”爱国诗人”，是二十世纪中国最杰出的诗人之一，至今深受人民的喜爱。

B．文章首先对吴芳吉的艺术成就和作品特色及影响做了整体介绍，总领全文的同时，也激发了读者的阅读兴趣。

C．吴芳吉13岁时创作的读后感被老师用石印印刷全文，并在江津各学校散发，可见吴芳吉当时已表现出了一定的文学才能。

D．就读于北京清华园留美预备学校时，吴芳吉与美籍教师发生口角，但他拒绝写悔过书，结果被开除，之后无处可去，只好流浪街头。

E. 文章对吴芳吉的求学经历、工作经历以及其创作经历都做了详细描述，突出了吴芳吉忧国忧民的赤子情怀。
【小题3】人们为什么称吴芳吉为“人民诗人” “爱国诗人”?请结合文本谈谈你的理解。