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阅读下面的文字,完成各小题。
距今两千多年前,中国道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。“朴”是没有雕琢的木,“素”是没有染色的丝。老子用它们代表事物原本的状态,即自然的状态。老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想,认为自然才是事物的极致,也是人精神所应追求的极致,“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。朴素观首创于道家学派,亦为儒墨等学派采用并融入自身学说。在现实生活层面,朴素观与主要由墨家与儒家创立的节俭观结合,成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。。
中国农业社会倡导由道家创立的朴素观,在精神上发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观,具体来说主要包括以下几方面:一是本色观,崇尚天然,崇尚纯真,以本色为真,以本色为美,如《论语》引《诗经》中所描绘的那位姑娘“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”;二是恬淡观,不慕繁华,不贪名利,以清廉为贵,以平淡为美;三是清新观,不繁复,不艳丽,清雅,简洁,充满生气,如苏轼所云“其身与竹化,无穷出清新”;四是精诚观,《庄子》中云“不精不诚,不能动人”,“诚”为真,为信,以诚为尊,以信为美。此外,朴素观还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。就中国传统美学来说,朴素是最高的美。这种美灵动而无限,既是美之极致,又是美之根源。其实,视朴素为美不独中华民族为然,世界各民族也大都如此。法国雕塑家罗丹崇奉自然,他说他最喜欢的一句箴言就是“自然总是美的”。他还说:“美只有一种,即宣示真实的美。”罗丹这里说的“自然”“真实”,均可以理解成“朴素”。
进入工业社会,朴素观被工业社会追求财富、追求享受的价值导向所排挤,奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”,奢华生活也成为个人炫耀的资本,进而腐蚀人心、催生腐败,引发严重社会问题。以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”——文明与生态共生的生产方式诞生了;一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式提出来了;与之相应,一种新的审美观念——生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。从人类利益出发,我们所希望的生态不是与人类利益相敌对的生态,而是有利于人类生存与发展的生态。然而,生态自有其规律,完全不会迎合人类。人类唯一能做的就是通过自身的努力,调节人与生态的矛盾,尽量实现文明与生态的协调发展。生态文明时代的朴素审美观就建构在这一宏伟的历史使命中,作为一种审美精神,它又反过来促进这一宏伟历史使命的实现。
(选自《人民日报》,有时删改)
【小题1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   )
A.中国朴素观的提出始于距今两千多年前道家学派的创始人老子,他用“朴”“素”代表事物原本的状态提出了这一观念。
B.中国农业社会倡导的朴素观,在道德层面发展出一种崇尚天然、纯真、清廉、平淡、清雅、简洁和诚信的美学观点。
C.从中国传统美学的角度来说,朴素美是最高的美,其他民族也大都崇尚这种美,如法国雕塑家罗丹就是其中的典型代表。
D.进入工业社会,朴素观被追求享乐主义的价值导向所排挤,人们崇尚奢华,奢华生活会腐蚀人心,催生腐败,还会引发严重的社会问题。
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )
A.“朴”和“素”分别指原始状态的木和丝。老子提出朴素观,因为他认为自然才是事物的极致,也是人的精神所追求的极致。
B.老子从哲学的高度提出“道法自然”的思想,并以“见素抱朴”进行美学表达。这种观点逐渐被融入到儒墨等学派的学说中。
C.法国雕塑家罗丹认为自然是美的,这种美就该宣示一种真实的美。这里的“自然”和“真实”就是庄子所提出的“朴素”。
D.生态文明时代的朴素审美观应构建在有利于人类生存与发展的生态这一宏伟的历史使命中并促进这一使命的实现。
【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   )
A.在现实生活层面,道家学派首创的朴素观与儒墨学派创立的节约观相结合,成为中华民族共同奉行的道德观与审美观。
B.朴素观作为一种哲学观、道德观、美学观,不仅崇真尚善臻美,还导出重实质轻修饰、重内容轻形式等观念。
C.朴素观中“不慕繁华,不贪名利”的思想,到工业社会受到了错误思潮的冲击,从而导致人类生存环境的严重破坏。
D.工业文明发展之“殇”逐渐催生了文明与生态共生,低碳、绿色的生产方式和生活方式及生态文明时代的朴素审美观。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2017-11-28 03:24:57

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。
米贵卖羊
李德霞
羊贩子一眼就看中了米贵羊圈里的六只羊。
米贵的羊,喂得好,个个膘肥体壮,滚瓜溜圆。羊贩子说,兄弟,一只五百,给足了吧?米贵搓着手,嘿嘿地笑。一旁米贵的女人,也跟着嘿嘿地笑。
羊贩子拉开系在腰里的钱包,抽出一沓钱,数了三千,交给米贵,然后说,兄弟帮我装车吧。罩着钢筋网的拉羊车,就停在米贵家的大门口。车斗子上的羊挤来挤去,咩咩地叫,惹得米贵羊圈里的羊也跟着咩咩地叫。米贵把钱交给身边的女人,朝手心里啐口唾沫,哈下腰逮着一只羊往外拽。拽了三只,车斗子满了。瞅瞅满满一车羊,确实再挤不下一只了,羊叛子挠挠头皮,自言自语说,咋整哩? 
米贵也挠头,挠了半天说,能拉几只算几只,我给大哥退三只羊的钱吧?
别别别。羊贩子连连摆手,他害怕丢了米贵这么好的羊。
米贵说,你这人有意思,羊又拉不走,钱又不让退……
羊贩子掏出烟,给米贵一支,自个叼一支。他说,要不这样吧,这三只羊就留在兄弟家,麻烦你们帮我喂几日,下礼拜我一准来拉。米贵说,喂就喂,自家的羊哩,你一下子全拉光,俺们还舍不得哩。
羊贩子上了车,打着火,回头冲米贵和女人说,麻烦你们两口子了!米贵嘿嘿笑,女人也嘿嘿笑。羊贩子一加油门,三轮车“突突突”向村口奔去。
一个礼拜很快过去了,羊贩子没来。又一个礼拜过去了,羊贩子还是没来。
这天,来了一个收羊的,趴在米贵的羊圈墙上,缠着要买米贵羊圈里的三只羊,给的价钱更高,一只给到六百块。
女人动了心思,悄悄扯扯米贵的农袖说,来贵啊,要不卖了吧?米贵回头瞪女人一眼,这羊是你的?女人说,是他羊贩子的又咋啦?说好一礼拜来拉,可他俩礼拜也没来。米贵说,那人家要是哪天来拉羊了,拉你?女人说,拉我干吗?我又不是羊。他要真的来拉了。就退他一千五。米贵说,退个屁!羊是人家的,咱做不了这个主!女人瘪了嘴。
收羊的见收不成羊,开着三轮车走远了。
这天,米贵得到一个可靠的消息,那个羊贩子在拉羊时翻车受了伤,伤得挺重,一条腿也被压折了,现在正躺在医院的病床上,估计没个百八十天下不了地。
这下,米贵没辙了。 月底,他和女人就要进城去帮舅舅开饭店,这三只羊咋办?米贵进门出门就想着这件事,想得头都大了,也想不出一个办法来。女人说,我说卖了吧,你还跟我瞪眼睛。这下,还不得卖?
米贵果真卖了圈里的三只羊,还卖了个好价钱。
米贵要进城,给羊贩子送钱去。女人拿出钱交给米贵,米贵一数,是一千五百块。米贵说,咋成了一千五?女人擦着抽下来的三百块钱说,他买咱羊的时候,就给了一千五。米贵不想跟女人争辩,米贵问,羊是谁的?女人答,羊贩子的。米贵又问,卖羊的钱该归谁?女人闭了嘴……
县城不大,骨科医院就一家。 米贵没资多大劲,就在医院住院部的二楼找到了腿上打着石膏的羊贩子。
看见米贵,羊贩子很是意外,赶忙坐起来说,兄弟,你咋来了? 米贵说,你不来拉羊,我得来给你送钱不是?月底,我跟媳妇要进城帮我舅舅开饭店,没辙,就把你的羊给卖了。羊贩子说,好,卖了好哇。你看我这个样子,一时半会也做不成个买卖。
米贵从口袋里掏出钱,交给羊贩子, 羊贩子数来数去,抽出三百块,塞到米贵手里说,兄弟,多了。我记得真真切切,是一千五。米贵说,你的羊,我就卖了一千八。羊贩子歪着头想了半天,说,咋说,这三百块都不该我拿。
来贵不想跟羊贩子磨嘴皮,米贵问,羊是谁的? 羊贩子说,我的吧。米贵又问,卖羊的钱该归谁?羊贩子语塞。
米贵放下钱,一本正经地说,不该我的,我不拿。拿了,昧良心……
羊贩子感觉有咸咸的东西,流进他的嘴里。
(选自《百花园》2017 年第1期)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.“米贵搓着手,嘿嘿地笑,一旁米贵的女人,也跟者嘿嘿地笑”这一描写刻画出了 米贵夫妇把羊卖了高价后的洋洋得意的神态。
B.“一个礼拜很快过去了,羊贩子没来。又一个礼拜过去了,羊贩子还是没来”单独成段,制造悬念,并推动了故事情节的发展。
C.小说结尾一段“羊贩子感觉有咸咸的东西,流进他的嘴里”是说羊贩子被米贵送钱和不拿多卖的钱的行为感动而流出了泪水。
D.小说语言质朴,人物描写细腻生动,运用神态语言、动作等多种手法刻画人物形象,将人物刻画得栩栩如生。
【小题2】小说中的米贵是一个怎样的人?请简要分析。
【小题3】文中画线的两处描写了米贵与女人的争执,在文中起了怎样的作用?请简要分析。

同类题2

阅读下面文章,完成后面各题。
牡丹的拒绝
这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。
连日浓云阴雨,四月的洛阳冷风嗖嗖。
街上挤满从很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。
一个又冷又静的洛阳,让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸隐藏好了最后的侥幸,姗姗步入王城公园。你深信牡丹生性喜欢热闹,你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞,你甚至怀着自私的企图,愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。
然而,枝繁叶茂的满园绿色,却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上,昂然挺起千万头硕大饱满的牡丹花苞,个个形同仙桃。细看,却是朱唇紧闭,皓齿轻咬,薄薄的花瓣层层相裹,透出一副傲慢的冷色,绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国,竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……
一丝苍白的阳光伸出手竭力抚摸着它,它却木然呆立,无动于衷。
惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝,拒绝本该属于它的荣誉和赞颂。
于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名。于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约,这个春天实在太冷,寒流接着寒流,怎么能怪牡丹呢?当年武则天皇帝命令百花连夜速开,以待她明朝游玩上苑,百花慑于皇威纷纷开放,唯独牡丹不从,宁可发配洛阳。如今怎么就让牡丹轻易改了性子?
于是面对绿色的牡丹园,你只能接竭尽想象的才能。想象牡丹开放时犹如解冻的大江。一夜间千朵万朵纵情怒放,排山倒海,惊天动地。那般恣肆那般宏伟,那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气,都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已,一开则倾其所有挥洒净尽终要开得一个倾国倾城,国色天香。
你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣,而此刻,你须在想象中创造姚黄、魏紫、豆绿、墨撒金、白雪塔、铜雀春、锦帐芙蓉、烟笼紫、首案红、火炼金丹……想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云;想象微风夜露中颤动的牡丹花香;想象被花气濡染的树和房屋。自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里,你探访了窥视了牡丹的个性。
其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人们作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花,你相信所有的人都会为之感动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落,铺洒一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么烁于枝头,要么归于泥土,它跨越委顿和衰老,由青春而衰老,由青春而死亡,由美丽而消顿遁。它虽美却不吝惜生命,即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
所以在这阴冷的四月里,奇迹不会发生。任凭游人人扫兴和诅咒,牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗,它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷?
于是你在无言的遗憾中感悟到,富贵与高贵只是一字之差。同人一样,花儿也是有灵性、有品位之高低的。品味这东西为气为魄为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹的卓尔不群之姿,方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
【小题1】文中两次写牡丹的拒绝,每次它都在拒绝什么?
【小题2】文中有两段关于牡丹花开的想象文字,表现了牡丹的那些特点?
【小题3】结合上下文分析,作者认为牡丹的“落花”具有怎样的气质?
【小题4】文中说“恰恰在没有牡丹的日子里,你探访了窥视了牡丹的个性。”此处牡丹的“个性”是指什么?在“没有牡丹的日子里”探访窥视的结果,又有什么特殊的意义?
【小题5】对本文的鉴赏和理解,不符合文意的两项是(  )
A.作者说牡丹花苞“朱唇紧闭”,“皓齿轻咬”这里使用了拟人手法,意在表现牡丹的花苞很好看,如美女般羞涩动人。
B.文中自然引出武则天怒逐牡丹的故事,不仅增加了文章的趣味性,而且使牡丹的性格更加丰富而饱满。
C.文中的“你”可指作者自己,也可指与作者有同样体验的赏花人,这样写既表现了作者的自我审视,又拉近了与读者的距离。
D.本文是一篇托物言志之作,作者悟出了牡丹的高贵之美,借对牡丹品格的赞美,表达了自己的人生取向,并借以警示读者。
E. 结尾处“品位这东西为气为魄为筋骨为神韵只可意会”一句没有使用标点,是为了是语言简洁明快,适应时代快节奏。

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。
铁厨子
徐国平
早先,老家办婚宴,大都请来三五乡厨,在自家搭棚筑灶,将桌椅当院摆开。宾客围桌而坐,乡厨操锅挥勺,帮工穿梭上菜。酒菜飘香四溢,满院人声鼎沸。酒过三巡,菜过五味之后,宾客们咂嘴剔牙,谈论最多的是乡厨的厨艺。
当时,大多人家的日子,本就过得窘迫,再办喜宴,往往捉襟见肘。加上菜样单一,能在有限的荤腥中,做出丰盛可口的宴席,确实要看厨子的手段。
其中,对铁厨子的赞誉最多。
铁厨子不是本地人,左腿有残疾。据说,两三岁时,患了幼儿瘫,遭家人遗弃。幸好,被铁厨师发现,见其可怜抱回家中。
铁厨师是省城一家大酒店的大厨,镂月裁云,厨艺绝伦。只是,夫人一直没有生育。见铁厨子身有残疾,夫人嫌弃无比,铁厨师却视如己出,细心抚养。
后来,铁厨师告老返乡,在我们老家落户。铁厨师是个热心肠,老家谁办喜宴,一请就到,毫无身价。
铁厨子年过十五,也没上学。养母贪吃懒做,游手好闲。铁厨子在家挑水劈柴,烧火做饭,稍有怠慢,便遭打骂。铁厨子只有忍气吞声。
好在,铁厨师开始传授铁厨子手艺了。铁厨师说,一个厨师首先离不开一手好刀法。铁厨子自知身残,立志苦练,很快,操刀娴熟自如,萝卜或土豆切过后,均细如发丝,竟能穿针而过。
铁厨师言传身教,每道菜的泡制,作料,火候等工序,铁厨子都心领神会。
一次,铁厨师偶染风寒,卧床在家。村前一户办婚宴,见铁厨师去不了,主家焦急万分。铁厨子在一旁,闷声说了句,爹,您若放心,俺去!
铁厨子到了主家,问清几桌宴席,备好菜和作料,然后,不慌不忙地吩咐几个帮厨,切剁蒸炸。婚宴开席,菜肴一一上桌,宾客吃得津津有味,赞不绝口。铁厨子听后,方才坐下喝了一杯热茶。
这时,主家慌慌张张跑来,说新媳妇的娘家人要留下闹洞房,晚上又多添了两桌酒席。主家事先没有准备。
铁厨子先稳下主家,问,家中有啥多余的菜? 主家一脸无奈地说,只有萝卜。铁厨子沉思片刻,慢条斯理地说,把萝卜准备好。
主家疑惑不安。到了晚上,铁厨子还真就鼓捣出两桌花样不一、清香扑鼻的菜肴。满桌宾客,风卷残云,吃罢,竟没品出满桌的菜料全是萝卜。
事后,主家感激万分。回到家,铁厨师问起,铁厨子说,客人中午饱餐荤腥,晚上的口味自然偏喜清淡,所以蒙混过关。
铁厨师闻罢,连连点头,说,你可独挑大梁了。
铁厨子一宴成名。
铁厨师病逝后,养母赶铁厨子空身出门。铁厨子四处漂荡做起乡厨。其间,他推陈出新,精心搭配,那些平常不过的菜肴,一经他妙手偶得,花样奇出,余香满口。
后来,各色酒店如雨后春笋。老家的婚宴开始到酒店举办了。铁厨子的养母也开了一家铁家酒店,并费尽周折找来铁厨子做主厨。
铁厨子很不情愿。可养母说,我这把年纪,酒店干好了,将来还不是你的? 等攒下钱,为娘再给你挑个漂亮的服务员做媳妇。
铁厨子不再推辞,尽心帮养母经营酒店。很快,生意火爆,吃客如云。只是,养母为了降低成本,贪图小利,竟偷偷使用起地沟油。
铁厨子掌勺时,一瞟油的颜色,撩起一闻,把炒锅一扔,喊来养母,这油不地道! 养母却满不在乎,管它啥油,能做菜就中。铁厨子一脸不悦,吼道,菜是俺做的,这样做会砸了俺的招牌,俺不干!养母气急败坏,指着铁厨子骂道,你个白眼狼,要不是老娘当初养你,你早饿死街头了。铁厨子没再言语,一摔围裙,离开酒店。
铁厨子去了一家小酒馆,虽薪水少些,可铁厨子有个条件,必须货真价实。
一次,有人在小酒馆设宴。正巧,席间有一位省城大饭店的董事长,品味后,连声称赞,没想到这么小的酒馆,能吃到这么上乘的美味。非让老板唤来铁厨子,说几日后是其家母的寿辰,重金请他去做主厨。
铁厨子连声推辞,都是一些乡野粗菜,上不了大席。
董事长遂道出实情,说其家母胃口不好,佳肴吃遍无数,总提不起食欲。铁厨子最终应允,说,冲您这份孝心,俺不妨一试。
寿宴那日,铁厨子精心烹制,菜肴油而不腻,清爽可口。董事长的母亲果然食指大动。特别是最后端上的寿桃,更是令她胃口大开,连声说这么些年,这是吃得最可口的一顿饭。
董事长问起寿桃的配料,铁厨子直言相告,无非一些杂面加豆腐渣,精心搭配蒸制而成。你想想,再好的美味佳肴也有吃腻的时候。
董事长恍然大悟,出高薪欲聘铁厨子为私家厨师。铁厨子婉言谢绝,说,你有老母孝敬,俺也有老娘需人伺候。
原来,铁厨子养母的酒店,终因偷用地沟油被查封。养母惊恐之下,中风偏瘫。铁厨子默默地来到养母身边,端屎端尿,昼夜伺候。
养母羞愧难当,呜呜落泪。铁厨子一边擦泪,一边劝慰,生恩不如养恩重,俺就是您的亲儿子。
(选自《小说月刊》2016年第12期,有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是
A.小说情节曲折,并讲究铺垫和伏笔,如“养母为了降低成本,贪图小利,竟偷偷使用起地沟油”,为下文养母酒店被查封,中风偏瘫做铺垫。
B.小说一开头写“宾客们咂嘴剔牙,谈论最多的是乡厨的厨艺”,交代了故事发生的背景,同时渲染出了悲凉的气氛。
C.小说结尾,养母和铁厨子均落泪,令人心碎。小说安排这样的结尾,使小说的情节完整,既感动了读者又巧妙地暗扣了小说的主题,发人深省。
D.小说采用设置悬念的描述性语言,使文章欢快活泼、华丽、自然、流畅。描述了铁厨子的成长故事,表现了铁厨子知恩图报的优秀品质。
【小题2】小说中“铁厨子”有哪些性格特点? 请简要分析。
【小题3】文中对养母进行了四次描写,有什么作用? 请结合文本简要分析。

同类题4

阅读下面的文字,完成各题。
奶奶和1953年的诺贝尔奖
董玉洁
1930年,20出头的奶奶养了一群鸡鸭。那年,一窝鸡蛋孵到只剩两天出壳,母鸡却意外死亡。奶奶只好把鸡蛋移至灶头人工孵化,同时赶紧物色新的母鸡续任。在奶奶将新母鸡物色好之前,有4只性急的鸡仔先期出壳了。这4只第一眼看错了妈妈的小鸡仔在此后的日子里总是跟在奶奶的身前脚后打转,而对“继母”感情淡薄。后来,这四只小鸡仔因为缺少母鸡的庇护先后夭折。
在此之前,奶奶及奶奶的前辈们就明白一个理儿:小鸡小鸭总是把它出生后看到的第一个在眼前晃动的物体当作妈妈,而且以后很难改变。所以小鸡仔一出世就要和它妈妈呆在一起。
在奶奶孵鸡的同时,万里之遥的奥地利,一位名叫洛伦兹的小伙子正在观察一群小动物。1935年春天,洛伦兹偶然发现一只刚出世的小鹅总是追随自己,几经分析,他推测这是因为这只小鹅出世后第一眼看见的是人,所以把人当作了它的母亲.进一步的实验证实了这一推测。继而,洛伦兹总结出“铭记(impriting)现象”,又称“认母现象”,并提出动物行为模式理论,认为大多数动物在生命的开始阶段,都会无需强化而本能地形成一种行为模式,且这种模式一旦形成就极难改变。洛伦兹藉此成为现代动物行为学的创始人,并于1953年获得诺贝尔医学生理学奖。
奶奶在洛伦兹之前就知道鸡、鹅有这种被称为“认母行为”的现象,但奶奶不能将此推广至所有的动物,更不能提出一套理论,建立一门学科,所以她与诺贝尔奖无缘,她一生也从未听说过诺贝尔和他的那个奖。奶奶与1953年的诺贝尔医学生理学奖如此地近,又是如此地远。
洛伦兹出生于医学世家,毕业于医学高等学府,一生著述200余万字。奶奶出生于农民家庭,没上过一天学,一字不识。在我父亲中学毕业以前,奶奶爷爷前后三代人中没有一人算得上知识分子。
洛伦兹后来曾在维也纳大学及科尼斯堡阿尔贝图斯大学出任教授,成为当时的动物行为学权威,周游欧洲诸国,一路鲜花铺道。奶奶的生活半径不出15公里,去得最远的是家乡小县城,共有3次,第4次是到城郊的火葬场。
洛伦兹一生拥有诸多头衔:医生,大学教授,科学杂志的创办者和主编,动物学家,动物行为学创始人,诺贝尔奖得主。奶奶终其一生都是个地地道道的农民。年轻的时候,人们呼她张小姑,出嫁后喊张婶,再后称张大妈,最终成了张婆婆。
1942年,洛伦兹被德国军队强征为战地医生。1944年德军溃败,苏军把他视作德军医抓俘投入集中营,饱经拷问折磨。1948年,获释回奥地利。不久,重操就业,一边行医,一边从事动物行为学研究,思路仍是那只认他为母的小鸩。奶奶身经民国年间的军阀混战、日本入侵、解放战争、剰匪、历次政治运动,但都没对她构成太大的影响,包括"文革”及三年饥荒.奶奶出旱田下水田,日出而作,日落而息,稀的干的一般都能捞个饱。
洛伦兹膝下三子,长子死于战难,二子死于疾病,幺子过着常人的生活。尽管殊荣在身,但洛伦兹晚境不佳,孑然一身,落落寡欢,终年75岁。奶奶生有六子一女。子女中最得意的是我父亲,一名高级教师,学生远及欧美,包括洛伦兹的故乡。家庭审件中常被人谈起的是我二伯60岁时用进城回乡的两元车费摸奖,竟中一辆乘塔纳轿车。奶奶在世时子孙后代已达30余户,整整一大湾人家都尊奶奶为活祖宗。奶奶是突然老故的,享年84岁。
我保存着两张照片,一张是洛伦兹获得诺贝尔奖后的笑,一张是奶奶找到了走失的小鸡.问他们谁笑得更幸福?有人说是洛伦兹,有人说是奶奶,至今尚无定论。
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是
A.文章首段描写了一件有关奶奶养鸡的平常小事,写出了小鸡仔对奶奶的依恋,同时也为下文对"认母现象"的描述打下基础,语言平实中不乏幽默。
B.在标题中,作者把奶奶和诺贝尔奖这貌以毫不相干的人和事物放在一起,看似突兀,却用意明显,能够激发读者的好奇心,也有利于揭示文章主旨。
C.奶奶与洛伦兹有着同样的发现,可囿于知识的局限,没能提出一套理论乃至一门学科,作者对此虽有些许遗憾,但并没有否定奶奶看似普通的一生。
D.本文写洛伦兹借"偶然"发现的一个现象推导出"认母现象",从而成为现代动物行为学的创始人,揭示了做事要深入思考,方能有所建树的道理。
【小题2】本文在写作构思上的最大特点是什么?请简要分析。
【小题3】文章的结尾说"问他们谁笑得更幸福?有人说是洛伦兹,有人说是奶奶,至今尚无定论",你认为他们谁笑得更幸福?请结合文章,谈谈你的看法。