（三）阅读下面的文字，完成下列小题。
唱　片
①我和弗雷德几乎没有什么共同点，可不知为什么我们却是好朋友，也许是他那双巧手 吸引了我。弗雷善于制作各种东西，他制成的每一样杰作都是那样完美逼真，有时真让我嫉妒。
②比如，我无意当中说出我的哪本书破得不像样子了，准备将它扔掉，弗雷德就把那本书拿回家，几天后就能带回一本装裱一新的书。要是我打碎了一只花瓶，碎得一塌糊涂，弗雷德却能把它重新拼粘起来，甚至连专家也看不出什么破绽。
③我属于那种好高骛远、志大才疏而异常懒散的人。工作之余，唯一感兴趣的是欣赏一段古典音乐，我收集了一大堆唱片。整天从早到晚，我都在想快点回家，听一曲交响乐或协奏曲。
④我也试图使弗雷德对音乐感兴趣。当我激情大发的时候，能够滔滔不绝地讲上几个小时，大谈音乐之美。而弗雷德却聚精会神地凝视着壁炉上的那只黑色猴子雕像。我怀疑他什么也没听进去。他说：“我真希望哪一天也能制成那样一件工艺品。”
⑤一个星期六下午，我比往常回家得早。逃离办公室回家是我的一大爱好，这是我唯一动作利索的时候。这天我更是超出以往的速度，因为我刚买到一张新唱片，是舒曼的钢琴协奏曲。我简直是迫不及待了。
⑥当我听完两遍的时候，弗雷德来了，也许是音乐的魔力，我比以前更高兴见到他，我激动地跟他谈起这张唱片。它是多么动人，多么美妙，弗雷德也多么应该听一听。他一声不吭，坐稳后却问我把那只小黑猴子弄到哪儿去了。我不耐烦地说佣人不小心碰到地上摔碎了，我早把它扔了。弗雷德大叫：“太可惜了!”
⑦我不理他，重新把唱片放上，命令他好好听音乐。我确信他肯定会喜欢。等我端着茶水从厨房回来的时候，第二乐章刚刚开始，我立刻随着唱片大声唱了起来。等我唱完了，才突然想起我让弗雷德听的是舒曼的钢琴协奏曲，而不是我的优美的伴唱。
⑧我回头看看弗雷德，把茶杯递给他，猛然发现他的表情有些异常 ，眼睛里闪着一种好 奇的光 ，好像刚意识到了什么，甚至有一会儿他竟然咧嘴笑 了。天呐，他终于在听音乐啦!
⑨等我把茶盘送到厨房再转回来的时候，发现他竟然在捧着那张唱片。如此娇贵的东西被他那双又大又粗糙的手抚弄着，我真想告诉他小心，别弄坏了唱片，可心里太高兴了，不忍心破坏他的情绪。
⑩“你喜欢它吗?”我急切地问。
 “噢，是的……是的……”
我不知道究竟是什么占据了我的心头，竟毫不犹豫地说：“如果你喜欢，就送给你。”
弗雷德又惊又喜，“真的? 给我唱片? 不，不，我不能要……”
 “拿去吧!”我慷慨地说。
 “太谢谢你了。”弗雷德兴奋地走了。
几天后，弗雷德来了，胳膊下夹着个盒子。他笑嘻嘻地把那盒子递给我，神秘地说道：“一件小礼物。”
我把盒子打开，惊讶地看到了那只被我摔碎并扔掉了的小黑猴子，一模一样。
“这是你自己制作的吗?”我简直不敢相信。
“正是。”弗雷德开心地笑了。
“怎么制作的?”我问。
“噢，非常容易，”弗雷德说，“我从一本杂志上得到的启发，你只要把一张唱片熔化，就可以塑造出你想要的任何形状的东西!”
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开头交代弗雷德的“那双巧手”，表现他善于制作各种东西，为小说用唱片制作“黑色猴子雕像”的结局埋下伏笔。

B．文中“我”和弗雷德都有各自的爱好，而爱好完全不同，但两人能成为朋友，是因为两人共同的特点是对对方都极其真诚，都有极高的热情。

C．文中第⑧段对弗雷德有一系列的神态描写，表现了他在“我”的熏陶下，听音乐时的投入，这也是“我”送他唱片的原因。

D．唱片是“我”爱好音乐的承载，是弗雷德制作工艺品的所需，是二人不同爱好的结合点，小说以“唱片”为题彰显了作者构思的巧妙。

【小题2】文中第⑩~段表现了“我”和弗雷德各自怎样的心理活动?
【小题3】小说结尾有怎样的艺术效果，请结合作品简要分析。

阅读下面的作品，完成以下题目。
东 家 女
彭瑞高
①连生把脚伸进被窝，背靠壁脚，从枕下拿出一件球衣，悄悄对我说：“洗过了。袖口也补好了。还缝了一块垫肩!”
②我取过球衣，看那密密细细的针脚，轻声问：“是她？”连生点点头，显出神秘而得意的样子。
③“她”，是指东家小女儿西凤。这年冬，我们开河吃住在她家。其实她家已没有几间房了，堂屋、东西厢房、耳房，都成了生产队仓库和会计室；她和她爸老磨头只住两间偏房。老磨头是地主，一脚还瘸着，平时就在家摇个石磨，给人磨个芝麻米粉什么的。我们睡在堂屋的地铺上，夜夜能听见石磨的呼噜呼噜声，还有老磨头的咳嗽声。
④没想到这么个糟老头，却生了两个出客女儿，大女儿东凤嫁得还很好，女婿是松江的手艺人，既能做木匠，又能画灶头，家境还不错；小女儿西凤比东凤模样更清秀，还读过初中，可惜因为成分高，至今还没嫁出去。
⑤也怪西凤眼高了些。这些年，陆续有人来做媒，一一都给她回头了。地富出身的，她一听就摇头，说，高成分的亏吃够了，不能再嫁地富门。但媒人介绍的贫农子弟，要么长相不好，要么文化差，她都没谈。她要的男方，成分要过得去，人也要过得去。
⑥前些天帮灶，西凤悄悄跟我打听连生的情况。她劈头就问：“连生怎么不去当兵？超龄了吗？”我就想，这女子精乖，当兵的事，其实可以探出许多情况来——年龄、出身、健康状况等。我说：“他才二十出头，超什么龄？不过他家是中农，村里当兵还轮不上他。”她又问：“他上过学吗？”我说：“他是县中毕业的，你不知道啊？”西凤说：“怪不得他铺上放着《艳阳天》呢！”
⑦借送茶的机会，西凤上工地偷看连生干活。连生挑担总往河底跑，上河阶还两级一跨。西凤一看就知道他是好身坯。当天坐烟时，她就挑大的热山芋给连生吃；午饭时，还把他的饭压得特别瓷实。
⑧连生看出西凤的意思，放了胆向她靠拢。他从工地回来，泥都不洗，就提起水桶挑水。他跟我说，他往缸里倒水时，常发现西凤一边烧火一边从灶眼里觑他，那张脸给火映得红扑扑的，真是好看。一说起这些，他两眼就贼亮。
⑨有一夜，连生回来特别晚。我轻声问他：“钻树林去了？”他说：“没的事，就在桥口聊聊。”我问：“有戏吗？”他一笑，没说什么。
⑩这夜过后，西凤对连生更体贴了。她才不管我们取笑呢，放开手脚给连生洗衣服、晒被子；还在每日放工后，把他畚箕上的泥巴剔干净，让他的担子减轻些。完工前几夜，她千针万线给连生做了一双鞋，是蚌壳式的棉鞋，黑布面、千层底，手摸着就暖和，把我们眼热死了。
⑾新开河终于竣工，大队人马即将解散。拔寨前夜，连生半宿过后才回来睡下。西凤一清早就过来给他打铺盖，眼圈红红的，两人都不说话，但西凤一抬眼一低眉间，千般离绪都有了。
⑿五一前，连生捎信来让我去喝喜酒。我提前去送礼，问：“是西凤嫁过来呢，还是你做上门女婿？”连生说：“什么呀，你当那是真的？新娘又不是她.”
我吃惊地问：“那是谁？”他说：“是我县中同学，我们订婚好几年了。”
⒀我送了礼金，但没去喝酒。
【小题1】结合全文看，小说第①段这样写有什么好处？
【小题2】小说为什么写西凤的姐姐东凤？
【小题3】赏析文中划横线的句子的表达效果。
（1）连生挑担总往河底跑，上河阶还两级一跨。
（2）“是西凤嫁过来呢，还是你做上门女婿？”
【小题4】有人说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，试据此探究本文的悲剧色彩。

阅读下面的文字，完成后面小题。
将军印
刘建超
两军对峙。
相距数里，看得见旌旗猎猎，听得见战马嘶鸣、鼓乐号角。
将军以两万壮士对阵敌方十万大军。
大帐外，两方叫阵的吼声排山倒海般雄壮；朔风劲吹，飞沙走石，天昏地暗。帐内，残烛下，将军屏气凝神，专心致志伏案涂墨，仿佛近在咫尺的恶战与己无关。
士兵来报——敌军距我五里路遥！
士兵又报——敌军距我两里路遥！
将军从容点完最后一笔，落下款，按上自己的玉印：“两军交战，总要有个见面礼。替我送与对方元帅。”
黑脸卫士绝尘而去，直奔对方大营。
元帅接过士兵呈上的“战书”，展开观看，不由得倒吸一口冷气。
是一幅画。画面上是两匹鬃毛挺立、四蹄腾空、呼啸而至的骏马。那骏马露出大义凛然、视死如归、咄咄逼人的霸气。画面上墨迹已干，唯战马的双眼墨迹如珠、晶莹剔透，在烛光下熠熠发光，寒气逼人。大战之前，能心神不乱画出如此气势的骏马的将军绝非等闲之辈，此将军手下的壮士定是视死如归、以一当十的精卒骁将。元帅收起画，下令撤兵。
将军一画退十万敌兵，传为佳话。将军的画身价陡增，成为人们争相收藏的珍品。
将军作画，总是在战前之时，在刀戟闪亮、战马嘶鸣中完成，画面永远是千姿百态的骏马。南征北战，转战千里，将军的画散留在大江南北。
一日，搏杀阵中，将军被冷箭射中左眼，跌下马来。将军的黑脸卫士拼死厮杀，从刀口下救出将军，自己失去一条臂膀。将军抚着卫士空空的袖管，说：“你可以提出任何要求。”黑脸卫士说：“跟随将军征战十年，战役上千，只求将军伤愈后，能给我画一幅骏马图。”
将军说：“我会送你一幅最好的。”
将军伤愈，战事平息，将军解甲归田，过着乡野隐士的生活。没有了战火硝烟，将军再也画不出骏马了，索性封笔。
数年后，将军旧疾复发，双目失明。
将军的画作价格猛涨。而伪作也趁机泛滥，鱼目混珠。将军当年战场作画，大多都没有盖印。有得到将军画作的人，就登门请将军辨别真赝。将军虽然双目失明，却能凭双手摸出画的真伪。尤其是骏马的眼睛，将军只一搭手就能验出真假。真的，补盖上自己的一方玉印；假的，便付入灶膛。得将军印者乃真迹。一时间，能得一枚将军印成了收藏者梦寐以求的事。
一日，一后生求见，拿出一幅骏马图请将军鉴别。病榻上的将军只搭手一摸，便递于身边仆人，仆人接过画就要往灶膛里放，后生急呼：“且慢，且慢。将军可知请求鉴画者是何方人士？”
将军说：“何方人士与我鉴画真假有何关系？”
后生说：“我父亲就是曾伴随将军征战的黑脸卫士。”
将军身子一颤：“你父亲现在可好？”
后生哭道：“我父现已重病在身，可他念念不忘将军。他说将军曾答应赠他一幅骏马图。我知道将军早已封笔多年，已不能再作画了。为了了却父亲的心愿，我只得购此赝品，只求将军能网开一面，盖上将军印，我也好回去告慰父亲。”
将军长叹一声：“也罢，你三天后来取此画。”
将军喝退家人，三日不食不寐，闭紧屋门。
三日过后，后生上门，将军将一画轴递于后生，说：“一定要带给你父亲。”
后生接过画轴，叩首拜谢，告别将军。走在集市上，后生好生纳闷，难道将军真的为父亲画了一幅骏马图不成？难道将军双目失明也能作画？在好奇心的驱使下，后生忍不住打开了画轴，他吃了一惊：还是自己拿去的那张画，画的上方被写了个大大的“赝”字，旁边还盖有一枚铜钱大的红印。书生顿觉眼前一黑，忍不住放声痛哭。
一富商经过，见后生，问起缘故，看了后生手中之画，愿出50两白银购之。后生欣喜，接过白银忍不住问：“一幅赝品，先生何以出50两白银？”
富商说道：“此画是赝品，但上面所题的‘赝’字确是将军真迹啊。看旁边这枚将军印，定是将军新刻无疑，而印上还有人体纹络，据我判断，这枚印是将军在自己的左手大拇指甲盖上镌刻而成，所用印油是将军指上之血。真赝相对，浑然一体，此画价值连城啊！”
后生方才醒悟，急匆匆赶往将军家中。
将军已气绝身亡。
(选自《课外阅读》，有删改)
【小题1】文中“将军身子一颤”和“将军长叹一声”两个语句有何含义？请简要分析。
【小题2】文章结尾写道：“将军已气绝身亡。”将军为何突然死亡？请简要分析
【小题3】说说第四段画线的句子在文中有什么作用。
【小题4】文章情节波澜起伏，请用简洁的语言梳理故事情节。

阅读下文，完成下面小题
按照西方的礼仪，双方在做面对面的交流时，应该用眼睛直视着对方的眼睛。因为那是你尊重对方的表示，是你在认真聆听对方话语的证明。而中华民族似乎没有这样的谈话礼仪，我们只是一味讲求洗耳恭听。为了这洗耳恭听，那听者竟然常常是低着头的。于是，自然也就无法直视对方的眼睛了。
后来，渐渐地便开始有人非议国人的这种说话习惯，拿他人的礼仪挑剔起自家的礼仪，弄得我们仿佛压根儿就不懂得谈话的礼节似的。其实，相比于西方，我们这个民族自古就是一个最长于倾听的民族。我们对“宁静致远”的崇尚，对“沉默是金”的信奉，所表达的无不是对倾听的热爱。
听觉的内涵是谦逊的。在拉丁语中，“听”本身就有恭敬、顺从的意思。事实上，若是没有了这样谦逊的情感，听便只能沦为一种外在的形式，即使话语进入了我们的耳朵，它也仍旧难以抵达我们的心灵。总之，真正的倾听永远离不开谦恭的内心。
迎取对方声音的应该是我们的耳朵，而非我们的眼睛。此时此刻，我们的心灵之门正在向对方敞开，我们丝毫没有心不在焉。况且，话语交流过程当中那专注的眼神，又能在多大程度上保证不分散我们倾听时的注意力呢？
就视觉来说，距离始终是必要的：太远看不清，太近看不成。就因为这距离的存在，招惹得那惯用眼睛的西方人只好借助亲吻和拥抱来弥合彼此身体之间的隔阂。中国人既不喜欢亲吻，亦不喜欢拥抱，那是因为我们彼此的身体之间本来就没有隔阂。要知道，听觉取消距离，声音从一个人的口中直达另一个人的耳朵，随即触动其心弦，进而引发双方身体的共鸣和默契。不用亲吻，也不用拥抱，彼此便可感受到来自你我身体的友爱和温暖。可见，亲吻和拥抱所象征的不能说不是一种热情的关系，但拒绝亲吻和拥抱却也并非是在刻意传达着某种冷漠。
我们的误解源于我们的无知，倘若我们能深深领会听觉的真谛，还有我们那根深蒂固的倾听习性，我们便不难明白，在听取对方讲话时，我们确实是不愿盯着对方的眼睛或面孔的。毕竟，听觉的谦逊与专注造就了我们高度敏感的心性，而视觉在本质上又是富有好奇与急切的进攻性的，因此，注定我们不好意思将这种目光直对他人的眼睛或面孔。我们与生俱来的腼腆以及含蓄，实际上恰是同我们的这种视听习惯息息相关。所谓的羞感，也只能在这种倾听的过程中得以生成。我们倾听着，我们羞涩着，这羞涩更与我们的心存敬畏紧密相连。说实话，我们这个民族的许多优点，都是来自于它对耳朵的倚重。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．双方在做面对面的交流时，西方以用眼睛直视对方的眼睛为尊重对方的表示，而我们中华民族则讲求洗耳恭听。

B．国人长于倾听的习惯本无可非议，如果拿他人的礼仪来挑剔我们的礼仪，会弄得我们仿佛压根儿就不懂得谈话的礼节。

C．在拉丁语中，“听”本身就含有恭敬、顺从的意思，西方的谈话礼仪忽视了“听”的重要性，可见其偏离了对“听”的内涵的正确理解和把握。

D．虽然亲吻和拥抱能够象征一种热情的关系，但感受彼此身体的友爱和温暖的关键是彼此身体之间的无隔阂。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．视觉在本质上富有好奇与急切的进攻性，所以要想深刻领会对方言语的真谛，我们便不能看对方的眼睛或面孔。

B．腼腆以及含蓄是我们与生俱来的品质，它们都是我们中华民族的特点，与我们的视听习惯息息相关，与我们的心存敬畏紧密相连。

C．在双方面对面交流时，取消距离的听觉似乎比视觉优势更明显，声音可以触动听者的心弦，进而引发双方身体的共鸣和默契。

D．在话语交流过程当中，迎取对方声音的应该是我们的耳朵而非眼睛，因为专注的眼神可能会分散我们倾听时的注意力。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．《红楼梦》中，林黛玉在听贾宝玉说话时，不会一直目不斜视地盯着他的眼睛，因为低头旁顾的娇羞更能表达出旷世的深情。

B．徐志摩的诗“最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，描绘的正是一种倾听离别话语时的缱绻和羞涩。

C．我们民族的许多优点都来自对耳朵的倚重，倾听是我们根深蒂固的习性，它使我们的羞感得以形成。

D．在人与人的交往过程中，我们国人崇尚“宁静致远”，信奉“沉默是金”，而在西方人看来，这些都是不尊重对方的表现。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料二

“屠苏”象征年节与长寿，在历代迎新送旧的元日诗中成为独特的诗词意象。

唐方千《元日》诗有：“才酌屠苏定年齿，坐中唯笑鬓毛斑”，不仅是元日写照，更籍屠苏表达感怀年岁之意，唐顾况《岁日作》云：“不觉老将春共至，更悲携手几家全，还丹寂寞羞明镜，把手屠苏让少年”，是迎新添岁之际，有年老的愁绪。宋苏轼亦云：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏”（《除夜野宿常州城外二首）》。

不仅如此，“屠苏”也是离人游子抒怀的凭籍，明谢晋云：“遥怜堂上围炉处，传饮屠苏少一人”（《除夜宿茅公渡盛秀才寓馆》）；明童轩《除夕》诗末有：“春风明日至，谁共饮屠苏”，用饮屠苏的团聚，来突显年节时分客处异乡的孤寂。

除了感怀，在诗文中，也可看到对屠苏习俗的描述，如宋苏辙有“井底屠苏浸旧方”（《次韵王适元口并示曹焕二首》），元王恽《守岁夜》“赤囊悬井浸屠苏”，两诗写出________；陆游《除夕》诗有“炽炭炉中百药香，屠苏煎酒代椒殇”写__________；唐姚合《除夜》诗云：“明日持杯处，谁为最后人”，将_____________，做了有趣的描述,宋许纶《元日》诗曰：“屠苏须满饮，且愿病离身”，则道出_____________。

当然更有描写新春祥和，宋王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”此处的“屠苏”，可以是草庵屋舍，也可以是斟满屠苏酒的杯子，无论何解，都点出除岁迎新的热闹时刻；而陆游《初春纪事》：“美哉丰年祥，入我屠苏觥”也说出祈愿年节的祥瑞丰收。
【小题1】①王维《九月九日忆山东兄弟》诗中，有两句诗与“遥怜堂上围炉处，传饮屠苏少一人”所表达的情感相同。这两句诗是_________，________。
②古人不仅在迎新送旧时感怀时光易逝，在游赏山水时也会发出“逝者如斯夫”的感慨，像王羲之借《兰亭集序》发“当其欣于所遇，暂得于己，__________，__________”的感慨；苏轼游赤壁时说：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。__________，__________。”
【小题2】请结合材料一，在文中横线上填写恰当的内容。
【小题3】请概括作为诗歌意象的“屠苏”所传达的思想情感。