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题干
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
公共文化这一概念在我国出现的时间并不长，过去我们长期使用的概念是社会文化、群众文化。公共文化是文化的组成部分，其考量的标准是普通老百姓对文化服务活动的现实需求和可及性、参与性。公共文化服务的最终目标是让文化的阳光普照到每一个人，它所具有的特点是基本性、公益性、均等性和便利性。
和其他许多领域一样，发展不均衡是目前我国公共文化服务的突出短板。公共文化服务城乡差距、地域差距、人群差距相对扩大的态势仍在延续。促进均衡发展关键是补齐短板，落实公共文化服务的精准扶贫。促进公共文化服务均衡发展，我们还需要注意近年来出现一些新变化。目前我国公共文化服务体系总体发展水平，东部地区最好，西部地区次之，中部地区最差。促进均衡发展，国家需要从总体上对资金、资源、扶持政策做出适当调整。促进均衡发展的另一重点任务，是关注弱势群体，包括未成年人、老年人、残疾人，特别是农民工和相伴而生的农村留守妇女儿童、留守老人等的公共文化服务；各级党委政府、公共文化服务机构探索有效的方式和途径。完善公共文化服务财政保障机制，这是充分体现国家责任的基本任务。基本公共服务由政府主导是世界各国的普遍做法，我们需要进一步完善公共文化服务财政保障机制。
（选自李国新《对我国现代公共文化服务体系建设的思考》）
材料二：
（选自《一图说五年》之《我国近五年来公共文化数据一览表》）
材料三：
目前，全国“三馆一站”公共文化服务设施全部免费开放；广播电视村村通、文化信息资源共享、农家书屋等重大文化惠民工程深入实施，公共文化服务能力和普惠水平不断提高。2016年全国文化事业费为770．69亿元，2012年为480．10亿元。党的十八大以来，全国文化事业费的年平均增速超过10%。《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《中华人民共和国公共文化服务保障法》等一系列政策文件密集出台，将公共文化建设纳入法治化、规范化轨道。
文化事业、文化产业蓬勃发展。开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动以来，仅2016年，各地共开展创作采风和结对帮扶活动9500余项，参与的艺术工作者近10万人次，涌现出了一大批优秀艺术作品，大大增强了人民群众的文化获得感和幸福感。
（选自《人民日报》）
材料四：
美国的公共文化管理属于典型的市场导向模式，基本上由市场来决定其发展。在推动公益性文化服务方面，主要通过健全相关法律法规和给予一些政策优惠来实现。具体来说，一方面通过立法和司法，政府确保公共文化服务机构的设立和发展；另一方面，政府鼓励非营利性机构积极开展公共文化服务，对于其给予税收减免政策。整体来说，美国的公共文化服务有着比较宽松和自由的发展环境。
法国公共文化服务采用政府主导型服务模式，设置三个层次文化事业管理机构：中央政府文化领导机构、文化部直属单位和地方文化机构。法国政府对文化的财政投入，需要通过签订契约的形式确保公共财政的支出效益，这是法国文化管理的独特之处。尤其值得一提的是法国对公共文化政策绩效的评估做法，不仅考察文化本身带来的就业机会、产业价值等直接影响，还考察文化对城市整体吸引力的作用等间接影响。此外，在文化推广方面，法国一直主张文化民主化的原则，积极致力于使各类文化作品能够为更广泛的民众所分享。
（摘编自《国外文化建设实践解析及对我国文化建设的启示》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
E. 法国政府在公共文化服务方面采取了各项措施，但因国情不同，这些措施难以对我国公共文化的建设产生积极影响。
【小题3】根据上述材料，概括说明我国需如何应对公共文化服务发展的不均衡现象。
材料一：
公共文化这一概念在我国出现的时间并不长，过去我们长期使用的概念是社会文化、群众文化。公共文化是文化的组成部分，其考量的标准是普通老百姓对文化服务活动的现实需求和可及性、参与性。公共文化服务的最终目标是让文化的阳光普照到每一个人，它所具有的特点是基本性、公益性、均等性和便利性。
和其他许多领域一样，发展不均衡是目前我国公共文化服务的突出短板。公共文化服务城乡差距、地域差距、人群差距相对扩大的态势仍在延续。促进均衡发展关键是补齐短板，落实公共文化服务的精准扶贫。促进公共文化服务均衡发展，我们还需要注意近年来出现一些新变化。目前我国公共文化服务体系总体发展水平，东部地区最好，西部地区次之，中部地区最差。促进均衡发展，国家需要从总体上对资金、资源、扶持政策做出适当调整。促进均衡发展的另一重点任务，是关注弱势群体，包括未成年人、老年人、残疾人，特别是农民工和相伴而生的农村留守妇女儿童、留守老人等的公共文化服务；各级党委政府、公共文化服务机构探索有效的方式和途径。完善公共文化服务财政保障机制，这是充分体现国家责任的基本任务。基本公共服务由政府主导是世界各国的普遍做法，我们需要进一步完善公共文化服务财政保障机制。
（选自李国新《对我国现代公共文化服务体系建设的思考》）
材料二：
（选自《一图说五年》之《我国近五年来公共文化数据一览表》）
材料三：
目前，全国“三馆一站”公共文化服务设施全部免费开放；广播电视村村通、文化信息资源共享、农家书屋等重大文化惠民工程深入实施，公共文化服务能力和普惠水平不断提高。2016年全国文化事业费为770．69亿元，2012年为480．10亿元。党的十八大以来，全国文化事业费的年平均增速超过10%。《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《中华人民共和国公共文化服务保障法》等一系列政策文件密集出台，将公共文化建设纳入法治化、规范化轨道。
文化事业、文化产业蓬勃发展。开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动以来，仅2016年，各地共开展创作采风和结对帮扶活动9500余项，参与的艺术工作者近10万人次，涌现出了一大批优秀艺术作品，大大增强了人民群众的文化获得感和幸福感。
（选自《人民日报》）
材料四：
美国的公共文化管理属于典型的市场导向模式，基本上由市场来决定其发展。在推动公益性文化服务方面，主要通过健全相关法律法规和给予一些政策优惠来实现。具体来说，一方面通过立法和司法，政府确保公共文化服务机构的设立和发展；另一方面，政府鼓励非营利性机构积极开展公共文化服务，对于其给予税收减免政策。整体来说，美国的公共文化服务有着比较宽松和自由的发展环境。
法国公共文化服务采用政府主导型服务模式，设置三个层次文化事业管理机构：中央政府文化领导机构、文化部直属单位和地方文化机构。法国政府对文化的财政投入，需要通过签订契约的形式确保公共财政的支出效益，这是法国文化管理的独特之处。尤其值得一提的是法国对公共文化政策绩效的评估做法，不仅考察文化本身带来的就业机会、产业价值等直接影响，还考察文化对城市整体吸引力的作用等间接影响。此外，在文化推广方面，法国一直主张文化民主化的原则，积极致力于使各类文化作品能够为更广泛的民众所分享。
（摘编自《国外文化建设实践解析及对我国文化建设的启示》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
| A．公共文化服务针对的人群是全体公众，最后基本性、公益性、均等性和便利性的特点。 |
| B．近年我国对公共文化服务很重视，颁布了一系列政策了、文件，实施了许多重大文化惠民工程，注入资金逐年增加。 |
| C．目前，我国文化事业、文化产业发展快，涌现出了一大批优秀艺术作品，人民群众的文化获得感和幸福感大大增强。 |
| D．美国的公共文化管理属于典型的市场导向模式，有着比较宽松和自由的发展环境，是目前世界上的通用做法。 |
| A．虽然公共文化这一概念在我国出现的时间并不长，但并不是我国以前没有公共文化，而是我国长期使用的概念与之不同。 |
| B．材料二中，我国近五年来公共文化服务事业的各项数据均有提升，其中文化产业增值占GDP比重增速尤其显著。 |
| C．材料二“文化设施逐渐完善”图表明，2012年时，公共图书馆的数量比文物保护机构多，但是2016年的情况相反。 |
| D．法国对公共文化政策绩效的评估做法是独一无二的，它不仅考察文化的直接影响，还考察文化的间接影响。 |
【小题3】根据上述材料，概括说明我国需如何应对公共文化服务发展的不均衡现象。
答案(点此获取答案解析）
以笔者熟悉的文学家为例。所有优秀文学家赖以工作的东西，恰恰是一些既有私人性又有特殊概括力的日常感觉，它们大到笼罩整部作品（主题），小到一个细节，其中没有为他人触及过的尤其珍贵。
王安忆曾说，处女作中一种非常可贵的东西，“因为它带有非常纯粹的感性，这种感性没有受到污染”，即“没有受到前人的经验和约定俗成的法规的约束和影响”，“……完全是他个人的东西，个人始发的经验”。这和人的“日常感觉”的首创状态多么相似——它微妙而切近地触动着我们——它就是日常感觉本身。
“日常感觉”涵盖人生存中的一切感受，其中有许多特别隐秘和曲折的， 。
名著之所以为经典，皆因它汲取并提炼了人类的日常感觉。就说“阿Q精神”、“国民性负面因素”这名称，后来确称为术语和理论了，但那是评论家抽取论定之后的事，在写《阿Q正传》之际却是没有的。鲁迅先生对那种在困顿中以精神胜利自我平息自我抚慰的精神习性的概括，未见于任何历史书理论书，而应来自民弱国贫年代从小康沦于困顿的处境中的人们的日常感觉。它一旦被提取、流传，就有强大的生命力。
还有另一种更为珍贵的睿智。一个善于聆听自己和他人日常感觉的作家，往往能够逃脱被同时代的理性和逻辑误导的不幸，无意间站到了比他人更高瞻远瞩的位置上。
1959年之前的赵树理，是中国文坛的旗帜，他本可轻松顺从当时流行的理性召唤，按照当时的逻辑去写作，像很多人那样赢得喝彩和拥捧。但他却是焦虑到了极点。写了很多分量很重，与众不同的信件。他受到组织的严厉讨伐。他伤感地对友人叹息：“我是农民中的圣人，知识分子中的傻瓜”。
三年之后，讨伐者们醒来了。邵荃麟说：“我们的社会常常欠缺独立思考，而老赵，认识力，理解力，独立思考，我们是赶不上的。”老赵所遵从的良知，当然为任何书本材料所无，只能来自他作为一个中国农民的日常感觉，而批判者们正好是被书本条条和强大的推理能力“导入歧途”的。//
日常感觉的芽花果，均结于生活之树。珍惜和尊重人的日常感觉能力，就是珍惜和尊重人常青的理智源泉，珍惜和尊重人天赋的首创能力，就拥有了人对自身理智发育的良知。说到底，人类一切智慧（包括理论）的原初栖身处，正是人类的日常感觉。一个连啼鸟都不去听的人，是写不出“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的。//