阅读下面的文字，完成下列小题。
林徽因（节选）
一九二〇年春天，林长民赴英国讲学，十六岁的林徽因跟随其父去伦敦读书。这一次远行让林徽因从此走上新的人生历程，也意味着她行将彻底地告别青涩的少女时代。
自从徽因随父亲离开中国之后，就同他到巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林等地旅行。看过了法国巴黎的浪漫风情，去过历史上显赫一时的古罗马帝国，领略过欧洲城堡建筑的艺术与华丽，徽因真切地感受到世界的宽大，她被异国风情那些无以言说的美丽彻底征服了。原以为世间熙攘繁华莫过如此，山只是山，水也只是水，人亦只是人。可当林徽因赏阅过各国不同的风物人情，参观过风格迥异的建筑之后，她就再也不能停止对建筑业的追求。
游览各国，林徽因体会最深的就是建筑震撼心灵的力量。一直惊叹造物主是何等的神奇，可以将自然山水装扮得那般圣洁和至美。平日里，我们总是太沉迷于繁琐的名利，而忽略了人生除了浮名还有太多的美好值得留恋。比如世间旖旎的风光，万古不变的青山，滔滔不尽的江水。这种干净、这种大美，成了每个人心中至高的信仰，搁在最神圣的角落，不轻易与人言说。
后来，林徽因嫁给了梁思成，两个人一起攻读建筑学，相濡以沫走过风雨人生。读过她《你是人间的四月天》的人，或许都会以为，林徽因应该是个诗情柔弱的女子。在她生命中，爱情应该高过事业。然而，她竟是一个高旷女子，她执著于事业，觉得事业的成就远比小儿女的情感要豁达。所以她将自己的一生都交付给了事业，哪怕到最后病痛缠身，亦不曾有过丝毫的放弃。面对感情，她却多了一份清醒。
一九二○年九月，林徽因以优异成绩考入圣玛莉学院学习。在英国，林徽因也经常加入到父亲的各种应酬中，她以女主人的角色接待许多文化名流，这对于她后来的文字创作奠定了深厚的基础。她不是普通的小家碧玉，在屋里翻读几本书，就开始闭门造车。她领略过名山大川，结识过许多著名史家学者，所以她在文坛上的起步高于其他女作家。
伦敦的天气仿佛永远只有好坏两极。春夏之际，太阳明媚而艳丽。垂柳柔柔的枝条在风中软软地飘荡，星星点点的野花点缀着青葱绵密的草坪，一切都有着鲜明的色彩，一切都充满了勃勃的生机。这时节，徽因总爱跟着女房东一同外出。女房东是一位建筑师，徽因常和她一道出去写生、作画。她最爱去的地方是剑桥一带，那里有画不完的各种建筑和景致。徽因拿着一本书，坐在草坪上，四下望去，皇家教堂富丽庄严，皇家学院散发着宁静、幽雅的气息，“三一学院”图书楼上，拜伦雕像风神潇洒地凝视着遥远的天际。
在国内，徽因随着家庭的搬迁，南来北往走过许多地方，出国后跟着父亲也到过一些城市。可只有在这里，在尽情领略了英国剑桥脱尽尘埃的景色后，她才恍然觉察，那无边青青的碧草、潺潺奔涌的流水、窈窕玲珑的睡莲、明艳灿烂的朝晖晚霞，好像可以随着空气、星光一起渗透进人的灵魂。
她想起小时候住在祖父家，看过好多宋元名家的山水画。那时她不明白，为什么那些画卷上，总是画着那么雄奇的山川，那豆大的房舍和米粒大小的人物。如今她懂了，人在自然的怀抱里真是很小，小到只想变成一株草、一朵花、一滴露珠。在与女房东的交谈中，徽因知道了建筑师与盖房子的人的区别，懂得了建筑与艺术密不可分。以这样的眼光再去回想她在国内国外看过的庙宇和殿堂，果然就对这些建筑有了不同的理解和感受。
从这时起，徽因萌生出了对未来事业的朦胧愿望。
（根据白落梅《林徽因》、张清平《林徽因传》编写）
【相关链接】林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。她曾参与国徽设计和天安门人民英雄纪念碑设计、改造传统景泰蓝，为民族及国家作出莫大的贡献。
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．林徽因离开中国后，跟随父亲到法国、德国等地旅游，领略了异国独特的风光，参观了各国风格迥异的建筑。

B．林徽因一生热爱建筑学，常与作为建筑师的女房东一起去写生、作画，从而懂得了建筑师与盖房子的人的区别。

C．小时候林徽因在祖父家看许多宋元名家山水画时，不明白画上山川那么大而房屋与人物那么小的原因，从而对建筑学产生浓厚的兴趣。

D．林徽因是我国现代著名作家和我国第一位著名女性建筑学家，为民族及国家作出了杰出的贡献。

【小题2】下列对材料内容的分析与概括，最恰当的两项是

A．林徽因跟随其父远行去伦敦读书而让她从此走上新的人生历程，这也意味着她行将彻底地告别青涩的少女时代。

B．林徽因游览各国期间，体会最深的就是建筑震撼心灵的力量，建筑师将山水装饰得如此圣洁和至美，常令她惊叹。

C．林徽因在《你是人间的四月天》中表现出她诗情柔弱的一面，在生活中，她却执着于事业，并不看重儿女私情，对感情始终保持清醒。

D．林徽因经常参与父亲的各种应酬，领略过名山大川，结识过许多著名史家学者，因而她在文坛上的起步高于其他女作家。

E. 剑桥一带的各种建筑和景致对林徽因影响很大，在这里，她感受到皇家教堂散发的宁静、优雅的气息，领略了美丽的风景。
【小题3】结合文本内容归纳林徽因建筑上取得的成就与哪些因素密切相关。

文本类阅读
阅读下面的文字，完成后面小题。
左手学校  右手公安局
三虎花了整整半天时间才将沙寨村的山民们集中在了自家的草棚前。
沙寨村地处大山深处，几十户人家都在山上，信息闭塞，交通不便，上下山唯一的通道就是陡峭的天梯。荒石黄沙遍野，只产烟叶，所以男女老少都抽自制的旱烟。一到黄昏，山间烟雾缭绕，颇为壮观。
“我这几年在外边也挣了些钱，但大家不能在这里穷死，所以我决定回来带大家挣钱致富；还要让娃们去读书考大学。只是现在还差些钱和人力，这还要大家支持。”三虎说。
大家不说话，都回头看九爷。
“三虎这娃是我看着长大的，实诚，我看就照他说的弄。要不然，咱不是饿死，就是叫烟熏死。”
九爷的话很关键。凑齐了钱，三虎带着几个壮后生买回来一堆怪头怪脑的机器。半个月后，卷烟厂在山上最隐蔽的地方开工了。
三虎将成箱的卷烟拉往山外，又将大量的精米细面和大肉背上山分给大家。并再次召集大家说这是独门生意，为保守商业机密，防止其他寨子效仿，大家必须严守秘密。九爷也说：“谁要敢露半个字，就拿谁去卷了烟。”
寨子渐渐富了，石头和几个伙伴被三虎叔送去山外读书，他们觉得三虎叔就是全村人的财神爷和活菩萨。
直到上初中的一节课上——“私自生产香烟是严重的违法行为。”政治老师为大家讲解法律常识。
再也无心上课了，石头请假连夜回寨子。
攀上石崖已是清晨，九爷坐在村口大树下。
“九爷，你知道不，咱的卷烟厂是违法……”话没说完，石头脸上早已留下了一座“五指山”，他夺路而逃。九爷的鞋跟着飞过来，“碎崽娃子……”
他只有跑回家。
“你乖乖上学，这事咱别管，没了烟厂，全村人继续受罪不说，咱就成了寨子的千古罪人了，你的学上不成，只有回来受穷，不，回来他们会打死你。再看你哥，三十多岁了，好不容易说了个媳妇，定钱才给……”
石头他哥蹲在门口抽烟，双目喷火……
石头无奈，只能自己去找三虎叔。
“你说的都对。”三虎叔摸着石头的头和蔼地说。“可咱还有办法吗？我再弄几年，大家都富了，咱再修条路，咱就只种烟叶，卖给国家的卷烟厂。这几年只要你们几个不说就没人知道。好了，快去学校，我让送烟的车把你送一截。”
石头无语，脑子一片空白，恍惚出寨子时，大树下竟坐了几十人，不说话，只抽烟。
大清早，县城很寂静。马路的一边是学校，另一边是县公安局，石头站在路中间……
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是

A．三虎是大家致富的领头人，他开始办作坊时一片好心，也不知道这是违法的行为。

B．石头回村后企图说服大家停止私自加工香烟，但遭到大家包括家人的集体反对，表现了山村人的朴实、善良和团结的精神品质。

C．小说通过对石头的动作、语言和心理的描绘，表现了他内心的无奈，也反映了现实的相关社会矛盾。

D．“九爷”的形象很有代表性，他德高望重，人们对他言听计从，有时哪怕是错误的指导，也没人会质疑。

E. 小说最后的“大树下竟坐了几十人，不说话，只抽烟。”也表现了乡亲们的经过思考后的矛盾心理，他们既想支持石头，又害怕失去财源，重归贫穷。
【小题2】小说第二段对山村环境的描绘有什么作用？
【小题3】小说最后以悬念结束，如果必须从两者中间选一个，你认为石头会做出什么决定？为什么？

阅读下面的文字，完成后面的题目。
清 茶
李永生
①野三坡境内有一高山，悬崖绝壁，状如斧劈。山顶有一平台，古上曾建有一座娘娘庙。据说建此庙时因山高路远，建筑材料难以运送上山，有人便想出用山羊驮运的高招儿。将附近村庄的山羊集中起来，在每只山羊身上拴几块砖瓦，成百上千只山羊边啃食青草边朝山顶移动，远远望去，整个大山犹如下了一层雪，很是壮观。
②经过几百年的风吹雨打，娘娘庙越发变得残破，僧人也换了一茬又一茬，到清朝光绪年间，只剩一高僧在此修行。高僧法号了凡，已年近八旬，但仍精神矍铄，腰身板直。了凡高僧出家前乃一名医，本就心地善良，出家后更加仁慈，经常义务为百姓治病。他怕乡亲们到山上看病不方便，便每月初一、十五背着药葫芦，骑着毛驴下山巡诊。那毛驴是个早产儿，它母亲生下它便死去了，主人怕养不活它，想丢弃不管。高僧得知，将小毛驴抱到山上，用米汤把它喂活。毛驴个头不大，却长了一个“大门头”，人说这种驴极聪明。
③了凡巡诊，天蒙蒙亮就出发。高僧骑驴，无须手握缰绳，稳坐驴背，仍能手持佛珠念经。毛驴四蹄撒欢，踏得山石“嘚嘚”脆响，人和驴都显出几分精神。
④到了山下村庄，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驴进屋，对病人望闻问切。主人回过身，将一捆鲜嫩青草恭恭敬敬地放在驴面前，毛驴便很友好地望望主人，三缕两缕衔起而食，吃得优雅而有气质。吃饱了，高僧也正好从房中走出，主人千恩万谢，高僧双手合十作别，骗腿儿上驴又去了其他病家。
⑤高僧了凡骑驴巡诊，救治山民无数，百姓无不感念他的恩德。有人提出在悬崖绝壁上为其开凿一块巨型“功德碑”，百姓闻讯，无不响应，纷纷捐款。了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”，骑上毛驴便去阻拦，好说歹说，乡亲们才作罢。
⑥了凡好品茗。高僧脱俗，品茶也极讲究，他一年四季饮的都是绿茶。绿茶的香气最雅致，一壶开水冲进去，那墨绿色的茶叶打着旋儿舒展出一个个透明的气泡，一股幽香能感染一片天地。茶具是一盏成窑五彩小盖盅，雕镂奇绝，一色山水人物，并有草字图印，那是出家前病家送他的，已摩挲得通体发亮。过去，了凡一直用山上的泉水煮茶，后来换成了山下村庄的龙眼井水。了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮。病家把水倒得满满的，水高过杯口，光滑如披了一层缎子面。高僧道声“极品”，喝一口果真比山上泉水更加甘洌。自此之后，了凡便改用龙眼井水煮茶烧饭。
⑦为了凡运水的便是那头大脑门毛驴。
⑧了凡先是领着毛驴下山驮了几次水，然后便决定让毛驴单独去驮。
⑨天未亮，高僧便起床打火烧饭，接着添草加料，把毛驴喂饱，而后在驴身上拴好水桶，目送毛驴下山。
⑩这是毛驴第一次单独下山驮水。毛驴因主人对自己的信任而激动，打着响鼻儿一溜小跑，没多久便来到了井边。这时龙眼井边已聚集了三三两两打水的乡亲。老乡们见了毛驴独自下山，先是一阵惊讶，再望水桶，更为惊奇——桶里边竟放着两张烙饼。人们一下子明白了——高僧要用烙饼换水吃。人们争先恐后地为水桶灌满水，烙饼却没有留下，依旧让毛驴驮回去。高僧为乡亲们办了那么多好事，为他打水也要报酬吗？
⑪第二天，毛驴又来驮水，不过这次桶里的烙饼却变成了四张，乡亲们给桶灌满水后，依旧不肯把烙饼留下，毛驴便原地打转，怎么轰也不走。一老人说：“它一准是上次驮回了烙饼，挨了大师的责怪。”人们只好留下烙饼，毛驴欢快地打个响鼻儿，立即转身上了山。
⑫这以后，毛驴每天都在大清早儿下山，用烙饼换水，谁第一个见到毛驴，谁便拿走烙饼，然后负责给水桶灌水。
⑬毛驴驮水，一直持续了二十年。这天早晨，天上下起了白毛雪。毛驴又下了山，然而身上不见了水桶和烙饼。毛驴见到乡亲们，仰天大叫，四蹄刨击地面，一脸的焦躁与不安。乡亲们心里咯噔一下子，忙朝山上奔……入寺庙，进禅房，见了凡已经坐化了，眼前一盏茶水，也已冰凉。
⑭乡亲们含着泪把毛驴拉下山。大伙一商议，决定轮流养护它，每户一月。到了新家，毛驴拉磨驮柴，任劳任怨。当然，有一件事乡亲们谁都不会忘记，那便是户与户交接时，新主一定会和毛驴一起上山，在高僧墓前敬献一杯龙眼井茶。
（原文有删改）
【小题1】下列对这篇小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．第④段中通过对高僧、病家主人、毛驴的描述，十分形象地表现了三者之间亲切友好、和谐融洽的关系。

B．乡亲们要捐款凿“功德碑”，了凡知道后，吓了一跳，喊声“罪过”就前去阻拦，因为他觉得乡亲们此举妨害了出家人仁德的修炼。

C．了凡第一次接过病家递给他的龙眼井水便眼前一亮，觉得用它烧饭比用山上的泉水更好吃，便改用龙眼井水煮茶烧饭。

D．小说两次写到毛驴打响鼻儿，第一次是由于得到了大师的信任，第二次则是由于完成了大师交给的驮水的任务。

【小题2】请简要分析了凡大师的形象特点。
【小题3】小说着重描写了毛驴三次单独下山的情节，每次毛驴的表现都不一样，乡亲们的反应也不一样，所表现的思想内涵也不一样。请结合小说内容具体分析，并说说这样写的效果。

阅读下面的文字，完成下面项题。
扁担三传奇
英轩
黑七的爪牙嚷道：“闪开闪开。”
人群自动让出一条缝。黑七走进场子，只见地上摆着大大小小几十个小布袋，里面装着各色药材。一个满脸络腮胡子的汉子手中拿条扁担，正口若悬河的说着什么。见了黑七，便放下扁担，双手抱拳，打了个拱。黑七像是没看见，绕着场子走了一圈，然后定定地看着那汉子，问：“你就是大名鼎鼎的扁担三？”　　
那汉子说：“不敢，都是江湖人的戏谑之言。”
黑七弯腰拿起扁担看了看，那是一条用南竹板子做的扁担，三尺多长，两分多厚。又撑在地上压了压。说：“你这扁担能治病？”
扁担三说：“祖传的手艺，治些皮毛，见笑见笑。”
黑七又问：“你到这里扯场子，可知这是谁的地盘？”
扁担三抱拳说：“在下初来乍到，未曾登门拜访，还望海涵。”
“都三月了，还初来？”
扁担三还未答话，黑七又说：“闲话少扯。我今天先见识见识你的手艺，治得好呢，自然有赏，否则，立马给我滚蛋！”
黑七说完，在场外的爪牙便扶进一个弯腰曲背的汉子来。那汉子似乎很痛苦，双手撑住腰，口中不住的呻吟。黑七对扁担三说：“这是我兄弟，前些时候闪了腰，你看着整治吧。”
扁担三给那汉子简单查看了一下，问：“怕不怕挨扁担？”
那汉子说：“我这腰怕是吃不消。”
黑七说：“别给老子下软蛋！”
扁担三拿起扁担，绕着那人走了一圈，说：“你不挨三扁担，那弯腰屈膝的毛病怕是好不了。”说着就举起扁担说，“我可真打了。”
那汉子拱着脊背，侧过头来答道：“你打。”　　
扁担三的扁担并没有打下来，而是轻轻的落在那人的后背上。问：“是这儿痛还是哪儿痛？”
那人答：“整个腰都痛。”扁担三突然举起扁担打下，只听“啪”的一声响。扁担重重地打在那人的后腰上。他整个身体往下一闪，接着又拱了起来。扁担三问：“承受得住？”那人说：“还行。”扁担三又是一扁担。那人身体又是一闪，再次拱起。扁担三问：“能行吗？”那人说：“还好。”扁担三再次举起扁担，又是一声响。扁担三说：“站起来吧，好了。”那人站起来，扭了扭腰，脸上就露出了笑容，说：“稀奇，真好了。”扁担三撮了两副药，包好，递与那人说：“吃了这药，三天后准好。”
黑七在那汉子腰上拍了几下，问：“真不疼了？”那汉子说：“好多了。”
黑七这时脸上露出一丝笑容来，对扁担三说：“有请师傅。”说完，几个爪牙就去收扁担三的药摊。扁担三说：“你们这是干什么？”黑七说：“松本小队长的腰痛病犯了，烦请大师去医治。”扁担三说：“日本人？不去！”黑七鼻孔里哼了一声，说：“那可由不得你！”说完大步走出了场子。爪牙们押着扁担三跟在后边。
这松本可不是什么好东西，自从他来到这个据点，烧杀抢掠无所不为。老百姓对他恨之入骨，但那时是日本人的天下，只得忍气吞声。他的腰就是前些天下乡抢夺时扭伤的。虽然据点也有个军医，治了好几天，不但没有好转，疼痛反而加剧。早就听说扁担三的名号，所以今天他才派汉奸黑七来试试真伪。
扁担三被带到镇西头的鬼子据点里。松本躺在床上，黑七点头哈腰的对松本说明情况。松本抬头把扁担三上下打量了个遍。说：“你的良民的，皇军大大的亲善……”还说了些什么，扁担三没听清。黑七一边给扁担三翻译，一边说：“识相点，治好了太君的腰痛，太君兴奋了，兴许封你个一官半职。不然你的路恐怕就走到尽头了。”
扁担三说：“我不稀罕当啥官，我只想操我的本行，治病卖药。”
黑七说：“那也行，太君的病好了，我立马放你走。”
扁担三拿起扁担对松本比画说：“要打三扁担。”
松本疑惑地望着黑七，黑七点点头。松本便弯下腰，弓着脊背。说时迟那时快，扁担三狠狠一扁担下去，打得松本呲牙咧嘴，口里大喊：“八格呀路。”黑七好一阵解释，松本才愿挨第二扁担。　　
三扁担打完，扁担三示意松本站起来，松本还不大信，慢慢直起腰，“哟稀哟稀”地叫了起来。腰竟不痛了。扁担三又留下一些外敷内服之药，交给他使用方法，说：“三日后准好。”
黑七派人把扁担三送出了据点。
三日后。小镇全部戒严，各路口设了关卡，凡是跑摊卖药的一律抓捕。
可是没有扁担三的影子。
据传，松本小队长突然暴病身亡。经日本军医检查，松本五脏俱焚，经脉俱断。
（选自《绝妙小小说》，有删改）
【小题1】下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和概括，最恰当的两项是

A．黑七在没有见识到扁担三的手艺之前，认为扁担三是江湖骗子，对他极不满意；而在验证他的手艺后，态度大变，很是尊重。

B．文中画波浪线所补叙的内容，既交代了扁担三对日本人的愤恨以及黑七想见识扁担三手艺的缘由，也用军医衬托出扁担三的传奇手艺。

C．同样是医治腰痛，扁担三的态度不一样，对“汉子”用扁担“重重地打”，而对松本小队长是“狠狠地打”，以致松本“暴病身亡”。

D．“黑七鼻孔里哼了一声，说：‘那可由不得你！’说完大步走出了场子”，形象地描绘出汉奸黑七欺压良民、不可一世的丑态。

E. 小说咏朴实、诙谐的语言描绘了一个传奇的故事，赞美了像扁担三一样的中华优秀儿女，也鞭挞了黑七和松本一类的汉奸和入侵者。
【小题2】小说中的扁担三有哪些性格特点？请简要分析。
【小题3】小说安排黑七这一人物，有什么作用？请简要分析。