阅读下面的文字，完成下面小题。

吟诵，惜之念之的文化遗产

①吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。许多学者的经验表明，高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式；不出声音地读，就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。

②吟诵是一种既遵循语言特点，又根据个人理解，依循作品的平仄音韵，把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化，通过自己抑扬顿挫的声调表现出来的方式。它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。吟诵之目的不是为了吟给别人听，而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵，藉着吟诵的声音达到深微密切的交流和感应。因此，吟诵之前有两点基础必不可省：一是对于作者与诗歌情意的了解；二是读诵的节奏平仄。没有这两点基础的自由吟是不能通达的。

③全世界只有中国有吟诵，其他国家的文学没有。中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同，其他国族的语言是拼音语言。世界的几大古文明都中断过，只有我们中国的古文明几千年来一直延续。为什么？因为当时代不同、地点不同，语音一改变，拼音文字及其蕴含的东西就容易丢失。中文不是拼音文字，而是象形文字。象形文字的每一个形体就是一个音节，单音独体。单音独体的语言，其节奏基础是两个字一个音节，中国吟诵也是这样。所以最早的《诗经》是“关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑”。可如果总是两个字两个字的，太单调，所以从两个字一停顿的四言诗发展成为五言诗，之后，又从五言发展出七言诗。

④诗之为用，是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律，“平平平仄仄，仄仄仄平平”，它的抑扬起伏有一种节奏，有一种顿挫。吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门，而且是写诗重要的入门途径。诗要自己“跑”出来。诗怎么自己“跑”出来？你要对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗是随着声音跑出来的。中国的好诗都有一种兴发感动的力量，这种兴发感动的力量从何而来？无论就作者还是读者而言，都是从吟诵得来的。吟诵是一种律动，先于文字，语言文字伴随着这个节奏的律动自己“跑”出来。

⑤吟诵不是制造一个音乐的调子去唱，它不死板。每个人都不同，同一个人的吟诵也会不同。同一首诗你可以早晨吟的时候调子高一点，晚上吟的时候低一点，也可以今天吟得快一点，明天吟得慢一点，要伴随着环境，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片。中国诗歌的吟诵，就是要在相同的声调之中，很微妙地传达出不同的感受。外表看起来很简单，四个字一句，两个字一个停顿，都差不多。可是你念的时候，哪个字长一点、短一点、高一点、低一点，有很微妙的差别，变化万端。

⑥吟诵传承最好从娃娃抓起，这是提高民族文化素质的百年大计。继承和发扬吟诵，既需要认真对待，又不能急功近利。如果仅仅为了吸引更多人注意而过分宣扬似是而非的“吟诵”，乃至将其变成一种才艺表演，那只会混淆视听，最终反而适得其反。

（摘自《人民日报》，有改动）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()

A．高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的正确方式，不出声地读就不能体会和了解作品的内容和情意。

B．吟诵是吟诵者使自己的心灵与作品中诗人的心灵达到深微密切交流和感应的途径，不能吟给别人听。

C．如果缺少对作者和诗歌情意的了解，不懂读诵的节奏平仄，所谓的吟诵只能是“自由吟”，不能够深入体会作品的内涵。

D．熟于吟诵，对诗歌中文字的音声、节奏、韵律非常熟悉，就能够随着声音写出好诗。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()

A．文章由吟诵的作用和特点立论，论述了吟诵在诗歌创作和阅读上的重要作用。

B．文章从吟诵的特点、作用、方式和传承等方面对吟诵进行了比较全面的论述。

C．文章论述了吟诵的个性化和多变性特点，且需口耳相传，因而吟诵其实很难被传承。

D．文章从错误和正确两个方面进行比较，论证了吟诵需要以科学的方式来传承。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是()

A．吟诵依循作品的平仄音韵，根据个人的理解，通过抑扬顿挫的声调把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化表现出来。

B．作者通过吟诵赋予诗以兴发感动的力量，读者通过吟诵感受到兴发感动的力量，这样的诗就是好诗。

C．中国诗歌的吟诵，声调相同，但又不整齐划一，充满细微的变化，传达不同吟诵者不同的感受。

D．动不动就搞“全民吟诵”一类的活动，可能会引起更多人对吟诵的关注，但也更有可能让人对吟诵产生错误的认知。

（题文）阅读下面的文字，完成小题。
背后的子弹
包利民
冲出战壕的时候，班长赵锐只觉得兴奋，他大步向前，狂风，还有子弹的呼啸。他都没有一点儿的恐惧，这样的场景他经历得太多了，竟是喜欢上了这种感觉。忽然，一丝莫名的凉意夹杂着不安涌上心头，只觉背后异样，猛回头，却见战士钱万里正跟在身后十来米处，黑洞洞的枪口晃动着，不时划过他的后心，他不禁颤了一下。
赵锐瞬间想起，许多次战斗都是这样，冲锋的时候，钱万里就跟在他后面不远处。他的心更是紧提了起来，作为班长，他没少收拾这个沉默的战士，总是找茬让他吃些苦头。有时是钱万里真的犯了错，有时是无事找事，不为别的，他就是讨厌钱万里的冷淡与冷漠，这个兵蛋子，不会讨好班长，也不会笑，让人心里不舒服。赵锐回想起刚才钱万里看着他的目光，比那枪口更让人心生寒意。事实上这种眼神赵锐在钱万里的眼中已看过多次，说不出的阴寒。这小子总跟着自己，不会瞅冷子照自己放上一黑枪吧!
钱万里的心里也的确是这么想的。每次冲锋，他都紧紧尾随赵锐，他甚至无视迎面而来的弹雨，眼中只有那个让他痛恨的背影。他是有着痛恨的理由的，他才十八岁，偷偷跑出来参军，就是为了躲避养父母的虐待。从小到大，他是在阴暗的际遇中成长起来的，心里已经没有
了温暖，虽然不至于去恨每一个人，可他也不再相信任何人。他只是本份地当一个兵，作战也勇敢不退缩，可这却引来了班长的不满。有一次他不小心打翻了自己的那份饭，却被班长痛斥，不但饿着肚子，还被关了一夜的禁闭。他没想到逃出那样的家庭，却又迎来这么一个班长。他的恨便疯长起来，每一次他的手都攥得发白，下定决心一定要报复。
已经越来越接近敌人的阵地，不少战士都倒在了冲锋的途中。那子弹也越发密集起来，可却影响不了这两个人的推进速度。随着脚步的迈动，钱万里的步枪枪口也在不停地抖动，而枪口的前方，就是赵锐。赵锐也因此一阵阵地脊梁发冷，奔跑的身姿也有些僵硬。前方，敌人已经冲出阵地，战斗的短兵相接异常激烈。混战之际，钱万里觉得机会来了。他不停地开枪打倒对自己构成威胁的敌人，同时寻找时机向那个背影开上一枪，而这一枪，一定要毙命，还要做成是敌人射击的假相。赵锐听着身后的枪响，见敌人一个个倒下，暗自吁了一口气，同时笑自己的多疑。于是恢复了状态，围拢过来的敌人在他的枪口下一个个倒地。
冲到敌人阵地前，兵员已经大幅减少，敌人也呈包围之势靠拢过来，几乎四面都有敌人。
见这情形，钱万里一阵激动，这就是最好的时机! 他机警地四顾，敌人又倒下许多，前面的班长也撂倒了不少，在全排，他们两个的单兵作战能力是最突出的，钱万里想也许正是因为这个，赵锐才会收拾他。见周围的敌人有些退缩，暂时对自己构不成威胁，钱万里的枪口暗暗对准了前面背影的心脏位置，他相信自己的枪法，手因用力而微微颤抖。全身也出了汗，风更猛，他忽然打了个冷战，感觉到冷。那一瞬间，他记起一个同样寒冷的时刻。那时他躺在战壕里，午夜，冬季，睡梦中被冻得醒过来，而更大的困意再度让他迷糊，只觉得一个草垫子忽然盖在身上。他微微张开眼睛，只看见一个模糊的背影。而此刻，那背影正在清晰。
赵锐仿佛有预感般转过身来，见钱万里的枪正直直地瞄着自己，他下意识地举枪。钱万里的枪响了，而赵锐的枪也响了。有那么一刻，赵锐觉得无边的寂静，自己仍然站着，转回身去，一个接近他的敌人正在倒地。钱万里见到赵锐开枪，脸上竟露出了微笑，可身上却没有痛的感觉，一个敌人在他身后正慢慢倾倒。
两人对视了一发。赵锐骂道：“发什么呆，快跟上，小心我收拾你!”钱万里提枪而上，全身的寒冷顿消。战场上，两个身影正所向披靡。
【小题1】（小题1）下列对这篇小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项

A．班长赵锐担心钱万里会放自己黑枪，是因为他平时老收拾这个战士，不仅因为钱万里有时做错事，还因为他对钱万里存在偏见。

B．小说以钱、赵二人同时人性复苏、互相救助结尾，情节巧合离奇，给读者留下无穷悬念。

C．小说几次写到钱万里枪口的“晃动”“抖动”“对准”等细节，表现了钱万里心理的微妙变化。

D．钱万里带着寒意的目光，赵锐“已看过多次”，从侧面表现了钱万里心中恨意在不断累积。

【小题2】（小题2）小说中的钱万里这个人物形象有哪些特点? 请结合文章概括分析。
【小题3】（小题3）小说以“背后的子弹”为题目，有何用意?

阅读下面的文字，完成下列小题。
买画
余显斌
那时，程豫已致仕。所谓的致仕，就是退休，离开官场，归隐田园。
他雇了一只船，一路白帆飘飘，回到老家高坝。
他的家在高坝街的那一边，进了门楼，一个四合院，一排砖墙瓦房，十分朴素。但是，不大的院子，却洁净雅致，种着菊花，还有别的花儿。每天早晨起来，程老爷子喝罢茶，会走到院子里，这株花前站站，那株花前停停，心里，清闲得如吹过花叶的风，如对面山上的白云。
多年官场生活，已让他心生厌倦。只有在老家，在这个古镇上，他才感到心地清净，浑身舒爽。当然，早饭后，一人品茶看书，十分舒适。有时也会拄着拐杖，到处走走，看看山，看看水，和故旧交谈。
这天，他出外访友，两人正品茶间，仆人匆匆赶来，俯身对他耳语几句。他一惊，抬起头道：“怎么，少爷与人争吵？”
仆人没说话，只是点点头。
他站起来，对老友抱拳道：“家里有事，改日再来请教。”说完，在老朋友的相送下，走了。表面上，他一脸淡定，心中却很生气，自己的儿子一直很懂礼的，今天这是怎么了，竟然与人争吵，太不像话了。
走过小桥，走过镇街，前面就是自己的家，里面传来争吵声。
他疾步走进去，看见儿子正拉着一个布衣书生，不许离开。
他冷着脸，对儿子道：“放手！”
儿子见了他，忙松开手，告诉他，这个书生是一个骗子。原来，不久前，程家少爷在街上经过，看见一个卖画的书生，声称自己有八大山人名画一幅，名《枯木小鸟图》。程少爷一听大喜，忙让看看。那书生打开包袱，拿出一轴，徐徐打开，纸张古旧，一看就是古物。再看画面，翰墨流畅，烟云满纸，一只鸟，站在一根枯木上，白眼看天，如同铁铸。程少爷大喜，知道自己父亲特爱八大山人的画，于是，当即答应以五百两银票卖下。
书生勉强答应，说不是老母生病，无钱买药，绝不会如此低价出售。
一切谈妥，程少爷伸手入兜，哎呀一声，告诉对方，自己没有带钱，让他改天来拿，分文不少。
程大少的目的，仍不放心，怕画是赝品。
他拿了画，一个人暗暗在书房里细看，谁知这一看就看出了问题，八大山人画鸟，鸟眼为方形，而画中鸟眼却是弧形。因此，今天，书生来拿钱时，程少爷一把抓住他，大骂骗子，准备送往官府治罪。
程豫听了儿子的解释，拿过了画，仔细看了，对程少爷道：“无知！”
程少爷一惊，问道：“爹，怎么？”
程豫小心卷了画，装入木匣，告诉程少爷，此画乃真品无疑，怎能是假。程少爷听了，忙指出鸟眼存在的破绽。程豫哼了一声，解释道：“八大山人画鸟多为方形鸟眼，但兴致来时，偶尔也画弧形鸟眼。”说完，程豫吩咐，将五百两银票送给书生。看书生一身单衫，寒颤颤的，他又走近房内，亲自包了一包自己半旧的衣服送上。
书生低了头，千恩万谢地走了。
看书生走远了，程豫转身，将画递给儿子道：“烧了，以免此画以后骗了别人。”
程少爷一惊，问道：“为什么？”
程豫轻声说：“这画是赝品。”
程少爷望着自己的爹，大惑不解。
程豫长叹，告诉儿子，这人是读书人，又有这样深的绘画功底，仿造赝品，一定有不得已的苦衷，能帮一把，为什么不帮一把呢？
程少爷听了，轻轻点点头道：“爹，我明白了。”
程豫长叹一声，望着书生远去的方向。
书生拿了银子和那包衣服回家，打开包袱，里面有一张纸，上写：君之丹青已上层楼，假以时日，定为大家，赠银五百，以助君成功。
书生读罢，红了眼圈，久久无言。
多年后，丰阳出现一个画家，提笔濡墨，满纸云烟，俨然已成画坛名家。这人，就是那个书生。
（选自《小说月刊》，有删改）
【小题1】【小题2】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（   ）

A．谈妥价钱后，程少爷发现自己没有带钱，便让那书生改天来拿，书生爽快答应，可知书生涉世未深，轻信别人。

B．“书生低了头，千恩万谢地走了”，其中“低了头”只是一处闲笔，只是单纯的表现书生内心的情感。

C．一直很懂事的儿子竟然会与人吵架，这个情节是作者设置的一个悬念，能够激发读者关切故事发展和人物命运。

D．文章虽然短小，但是波澜起伏；作者通过大量肖像、语言、动作等描写，塑造了程豫这一人物形象，给人以启示。

【小题3】【小题4】“程大少的目的，仍不放心，怕画是赝品。”一段有什么作用？请结合文本内容进行分析。
【小题5】【小题6】程豫这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。
倚天万里须长剑
——二谈识：科学研究中的革命
王梓坤
科学工作人员应该具有披荆斩棘的革命胆识，对于那些阻碍科学发展的陈腐“理论”，必须坚决推翻，在批判错误理论的基础上建立新的学说。“掀翻天地重扶起”，真理与谬论不能并存，非大破无以大立，事物发展的辩证法就是如此。
化学中的燃素说，生物学中的物种不变论，天文学中的地心说，等等，都是陈腐的“理论”。早自笛卡尔起，物理界流行着“以太假说”，认为以太是一种构造微妙的介质，它充塞于整个宇宙之中。电磁波（包括光）依靠以太传播，正如声波依靠空气传播一样。两个世纪以后，迈克耳孙和奠雷于1887年在克利夫兰做了一次著名的实验，目的是想判断以太是否真的存在。可是，实验的结果表明，不管光线的方向如何，光的速度总是一样。这一结果使人们左右为难，或者必须放弃以太理论，或者必须推翻哥白尼的地动说。物理界为此意见纷纭，许多新的假说匆匆贸然而来，又匆匆悄然逝去。只有爱因斯坦敢于采取革命行动，毅然否定以太说，牢牢地抓住实验中所观察到的事实，并把它提高为一条基本假设：光速不因光源的运动而变。乍看起来，这条假设是与人们的生活常识相违背的。然而，正是从它与相对原理出发，爱因斯坦终于建立了轰动一时的相对论。
非欧几何诞生的故事更为动，人。我们知道，欧几里得几何学是建立在公理的基础上的，它雄视科学界两千年，没有人能动摇它的权威。不过后来人们也发现了第五公理的问题。这条公理现在是这样说的：“通过不在直线上的一个点，不能引多于一条的直线，平行于原来的直线。”可是，怎样才能断定两条直线平行呢？要做到这一点，必须把它们向两端无限延长，并且处处不相交。这当然无法做到。能不能从其余的公理中，把它证明出来，使它由公理变为定理呢？
伏尔夫刚·波里埃终身从事于第五公理的证明而毫无成就，他的痛苦心情，流露在他给儿子的信中：“希望你不要再做克服平行线公理说尝试。你花了时间在这上面，但一辈子也证不出这个命题。……我经过了这个夜的无希望的黑暗，我在这里面埋没了人生的一切亮光……”
罗巴切夫斯基于1815年开始研究平行线问题，起初也想走证明第五公理的老路，可是1823年他认识到以前所有的证明都是错误的。1826年，他公开声明第五公理不可证明，并且采用了相反的公理：通过不在直线上的一点，至少可以引两条直线平行于已知直线。从这个新公理和其余的公理出发，他终于建立了一种崭新的非欧几何学。由于这种新几何学的结论违反人们的常识（例如，它断定：三角形三内角的和小于180度），常常使人瞠目结舌，不知所云。这种几何学及其他的非欧几何学在天文学、宇宙论等中找到了应用。高斯也得到了同样的正确的结果，甚至比罗巴切夫斯基更早些，但他谨慎地隐藏了自己的发现，没有公之于世。非欧几何的出现解放了人们的思想，可说是人类对空间的认识史上的一次革命。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．本文的题目“倚天万里须长剑”，语出自宋代豪放词人辛弃疾的词作《水龙吟》。

B．纵观全文，根据作者的观点，“阻碍科学发展的陈腐‘理论’”有化学中的燃素说，生物学中的物种不变论，天文学中的地心说，以太假说，欧几里得几何学中的第五公理。

C．爱因斯坦最终成功建立轰动一时的相对论，正是因为他勇于突破樊笼，推翻了以太说。

D．迈克耳孙和奠雷的实验原本是想证明光的速度受光线的方向的影响。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章采用了举例论证的手法，表明科学工作人员应该有推翻陈腐“理论”的革命胆识。

B．作者引用伏尔夫刚·波里埃写给儿子的信的目的，是为了突出第五公理的证明之难。

C．文章末尾列举高斯的用意是突出罗巴切夫斯基坚持自己的信念，敢于向权威挑战的大无畏精神，表达对他的赞美。

D．文章从事物发展的辩证法说起，介绍了相对论和非欧几何学产生的过程，并以较大篇幅介绍了后者。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A．“许多新的假说匆匆贸然而来，又匆匆悄然逝去”采用比拟手法，形象地说明了当时物理界关于以太理论的假说层出不穷，但是都不长久的情况，为下文爱因斯坦的相对论做铺垫。

B．如果迈克耳孙和奠雷能毅然否定以太说，就能像爱因斯坦一样建立相对论。

C．违背常识的结论就是阻碍科学发展的陈腐“理论”，必须坚决推翻。

D．相对论和非欧几何学的产生都有动人的故事，都经历了大破大立，建立在批判错误理论的基础上。

阅读下面的文字，完成下列小题。
信天游
范曾
书信，从远古到今天，牵动着人类的所有感情领域。大至国家之间的邦交战和，君王、首领的仪礼照会；小至情侣的脉脉絮语，诤友的滔滔雄词。它或如一阵春雨，润泽于龟裂的土地，友谊又抽丝吐绿；或如一片初雪，消融于寒梅的花蕊，爱情正孕芳播罄；也许它是一颗鹅卵般的冰雹，击碎了脆弱的心灵也许它果真是一块冷酷的冰，使生动的涟漪化为死般的岑寂，它托付给火光和利剑，使生灵涂炭、赤地千里；它托付给和平鸽和橄榄叶，使大地春回，繁花似锦。啊，书信，你是人类七情六欲的化身，你带给人类的欢乐和痛苦，一半对一半。杜甫等待着你，“烽火连三月，家书抵万金”，酈州的夜月多少次照耀过他失望而衰老的面容。《诗经》有云“岂不怀归，畏此简书”，又是一番得到书信时的沉重----故园桑麻是否依旧，梦中亲人是否安宁？
书信和等待成了同义词。人们，你等待什么？啊，数不清的前尘往事，说不尽的恩怨情愫，如烟如雾，如潮如流，人们等待着，等绿了芭蕉，等红了樱桃，等白了鬓毛，等老了韶光。有的人成功了，有的人失败了，有的盛极而衰，有的否尽泰来。书信，人们珍爱着你，因为你曾经使他们这样那样的和大地、和人生联系着，你带给他们的悲苦和欢乐，随着时光的流逝，都已成了他们生命之海中的回忆的岛屿，时隐时现，永志难忘。
邮票，信札封面上的一朵奇葩异花，你已开放了一百五十年，世界统计学上最复杂的问题之一，莫过于对邮票数量的计算。以我浅陋的邮学常识和小学的数学水平进行总结，自以为得出颇近真实的数字，自古至今已印四千亿张邮票，好在诸位不会当真。试问，有什么艺术品，什么著述，什么印刷品，能打破这天文数字，而又有谁能代替邮票在人生中所起的无所不在、无所不至的无穷无极的功能？藏在信封里的或者是一位天生丽质的美人，一位英才盖世的枭雄，一位慈和的上帝，一位凶恶的魔鬼，一颗丧门星，一颗智多星，一个喜讯，一个噩耗，而贴在信封外的却概莫能外的是赏心悦目的艺术品。我敢说邮票的历史，便是人审美意识发展的一部浓缩了的历史。我知道了为什么各国邮票设计师们、画家们、工艺师们、技术师们、工人们如此殚精竭虑地把自己的全部智慧和生命投入到这不足盈寸的画面之中，因为他们知道这一方天地所载负的人类感情的分量。
人们都艳羡大块文章，赞誉屈原的《离骚》、司马迁的《史记》所展示的波诡云诵的万千气象，赞誉那崇山峻岭般、长川大河般的艺术境界，然而殊不知另有一种要言不烦的精绝的艺术，着墨寥寥，尽得风流。韩愈的《获麟说》和刘禹锡的《陋室铭》，不宛如晶莹的钻石散发着熠熠的高贵光芒？归庄的《万古愁曲》和陈子昂二十二字的诗“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”对我的心灵有同样的震撼力。因此，原来判断艺术之优劣轩轾，不以长短计，不以面积计，不以厚薄计，不以大小计，可贵在它本身的质地。进而言之，长的、大的、宽的、厚的东西，固有其量上的优势，而短的、小的、窄的、薄的则敢说能与它比权量力，骇骇乎有一种当仁不让的气势。于是，我想到邮票，它之所以有永恒的保藏价值，乃是由于它忠诚不渝地代表了它的国家和民族，用一种仅凭信号、标志、象征、符号、徽章的意义向全世界展示它的全部美的内涵、美的仪表，从而使你热爱它的国家。东方人的富哲理，西方人的善逻辑，中国的古雅、意大利的圣洁、德国的竖琴、法国的芦笛、日本的礼仪、美国的豪情、东欧的民间色彩、非洲的林野风光，哪一处、哪一点不值得大地的儿子们几番沉醉？啊，邮票展现了无所不包的主题，独立的旗帜、胜利的节日、光复的国土、卓越的人物，哪一件事、哪一位人不曾使同时代的人民深深关注？邮票贮存了人类宏观的，大至家国兴亡；微观的，小至一草一木的感情信息。罗斯福面对着自己几十年珍集的邮票说：“集邮家得到的益处是如此之大，以至于难以说明这种业余爱好的最大得益是什么。”
朋友，当你得益的时候，正是你被邮票的魅力所征服的时候，邮票设计家们用他们精妙的装饰技巧，把主题潜移默化地渗透到你的灵魂，制作家们用他们的工艺手段，把设计师的理想化为现实，邮票的“助人伦、成教化”是一种“润物细无声”的不着痕迹、决无强制的诱导。
(有删改)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章前两段写书信与人们情感联系紧密，笔触典雅，并引出下文关于书信上邮票的内容

B．第三段，作者对邮票数量的估计看似冗余，实际上是作者谈及邮票时内心热切的体现。

C．本文作者善用类比，将其他事物与邮票作类比，令人触类旁通，这在二至四段中皆有体现。

D．通篇将邮票与人联结，邮票代表着一种文化，文化作用于灵魂，人从审美中获得了灵魂的升华。

【小题2】赏析第一段中划线的句子。
【小题3】文章第四段引用罗斯福的话有什么用意？