阅读下面的文字，完成下列小题。
李家的党员    七 月
枣树村有个叫老九的，当了10个年头的兵，入党没提干，复员回村了。
复员的老九和父亲说，直接落脚在县城里做生意，闹腾几年。壮志雄雄，要赚个金钵满盆。父亲支持他，说拼光家底也支持他，只要他会翻着跟头挣大钱。
复员的老九和父亲说，闹腾几年回村当干部，当村长，当书记。
父亲说他从部队里刚出来头脑简单，幼稚幼稚太幼稚，随后追问了一句：“不管是挣是赔？”
“不管是挣是赔。”儿子眼神刚毅。
父亲心里有数：挣钱了，你就舍不得回村了，钱这东西，越挣越上瘾；赔钱了，你也没脸回村了，人家讲究衣锦还乡，你光着屁股咋回来？村干部的差事绝对落不到儿子身上。父亲清楚村里人当下的心境，瞪着眼睛往钱眼里钻，针眼儿大的便宜也不嫌小，领导起来难着呢。父亲舍不得儿子遭这份罪。
父亲说：“行，支持你。”
父亲说话算数，卖了牛羊卖了骡马，筹措了一把大票子，用报纸包住递给了儿子：“用点心，你那点安家费赔光了不要紧，别把你老爹的家底赔进去，还要置办嫁妆娶媳妇呢。”
老九说话也算数，闹腾了几年果然回村了。
回村的老九真的当上了村干部，不是村长是书记。村里人都说书记要比村长大。
你们说大我就大。一上任老九就大当家似的主持召开党委会，主持召开村委会。
第一场会，老九说：“村口修座桥吧，一条水沟绊着村子通往县城的路。”
就有人扳着手指头算。算来算去，需要几万的水泥沙石钱呢。村里穷得叮当响，这么多的钱谁来出？
老九大手一挥，说：“我来出。”
有人听了呵呵笑，说老九真会开玩笑，问老九：“上级给了扶贫款？还是农业局拨了专项资金呀？”
老九说：“你说开玩笑就开玩笑，一砖一石给你张罗来就是了。”
父亲做为老党员，列席参加了儿子召开的两委会，听说儿子要自掏腰包买沙石料，心里打了一个大颤颤：儿子这是唱的哪出戏？
老九说出钱，委员说出工。
一个委员站起来：“你出料钱我出工。”委员想，书记修桥挣了钱，也绝对不会亏待自己的。
“你当真？”老九问。
“书记当真我当真。”
树叶长齐了，天气还不热，春耕大忙欠火候。老九说这个时机最合适。
第一天拉水泥，第二天拉沙石，三五天的功夫，动工了。
老九忙，忙在工地上。
委员忙，忙在打探消息上：专项资金扶贫款。
村长忙，忙着叮嘱村会计：“进账的每一笔资金都要做汇报，书记再大，也必须通过村民代表来审核，一个人绝对不能随意开支村里的钱。”
村桥很快竣工了。村民乐了，委员急了，村里账户上没多一分钱，私底下对工匠的承诺怎么兑现呀？“跟着书记干，你们不会吃亏的，一个铜板的工钱也少不了。”虽然嘴上这么说，但想得想得委员头上冒出了汗。
村桥竣工了，父亲私底下问儿子：“几年的挣头你都搭在村里呀？”
儿子看着父亲咪咪笑：“不全搭，有剩头。”
敲锣打鼓、鞭炮齐鸣的村桥竣工庆典大会上，老九搬出了一把大票子，一五一十地分发给了工匠们。工匠们说，家门口挣大钱，跟着书记干真的不吃亏啊。
村长问书记：“这些钱到底哪来的？”
老九说：“有个叫李为民的村民捐赠的。”
军人李为民，党员李为民，书记李为民，这时大家才想起，老九还有个学名叫李为民。
“你这不是开玩笑？”
老九说：“这可不是玩笑事！”
饱经沧桑的父亲跺了脚：“没白疼你，没白养你。”
这一脚，震得沟渠里的清流哗啦啦地响。
（选自《小说选刊》，略有改动）
【小题1】下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．父亲对老九复员后要在县城挣大钱的做法大力支持，原因是他断定老九无论赚还是亏都不会回来担任村干部这苦差事。

B．老九在会上承诺自己负责出修桥的钱，委员答应出力，但是村长不支持，暗中提防老九，叮嘱村会计所有款项要向他汇报。

C．小说情节并不离奇曲折，但人物形象十分鲜明，构思精巧，主体部分以对话为主；把老九取名为“李为民”，突出了主旨。

D．小说结尾极富意蕴，用比拟的手法写父亲跺脚，震得沟渠里的清流哗啦啦地响，暗示了父亲以及全村百姓对老九的赞叹。

【小题2】小说在刻画老九这个形象时，突出了他的哪些形象特征？请结合作品简要分析，分条作答。
【小题3】请找出文中两处伏笔并结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

三等车中

蹇先艾

两个星期以前，我到s省去旅行，坐的是三等车。我是一个三等车的拥护者，崇拜者。我认为一个人旅行，火车坐头二等，那是天下第一等傻子；他根本不懂得旅行的意义，更不能领略旅行的趣味；充其量，不过表现自己的阔绰而已。

这次我与副刊元老S先生同路，他坐的是二等卧车，和我们的平民车还隔十几丈远。不过我觉得他并不比我舒服，四个人挤在一间小屋之中，空气沉浊得很，外面的风景也依稀地看不清晰。屋子里永远坐着那么几个人，面对着面，汗气逼人，一切都显得十分单调与机械。我和他谈了十分钟便逃回来了，好像鸟儿跳出了幽闭的竹笼，我受不了那种闷郁与拘束！

回到了我赞美的三等车，我便宛若到了天堂。

三等车，严格地说，完全是一个中国小社会的缩影。没有房间的限制，大家都好像坐在一座大厅之中，享受着平等的待遇，打破了一切界限。这里面有到各处去收账或运货的商人，有回家省亲的学生，有成年奔波的劳动者，有神气十足的小官僚……平常大家也许过着各种方式的生活，有人像天上的神仙，有人像南面的帝王，有人像载重的马，有人像耕田的牛。如今藩篱已经冲倒了，壁垒已经坍塌了，大家都变成了同路的客人。“平安到达目的地”是一同的希望。只要有一个人开口，随便就可以和同车的人闲谈起来，互相关切着各人的来路和去路，兴高采烈地说着：“彼此照应吧。”虽然在我们看来是一句极其客气的应酬话，里面却一点虚伪的成分都没有。事实上例如某甲下车去买西瓜，初度谋面的某乙便义不容辞会负起给他照看行李的责任来。

在火车中，大概要算三等客人最能欣赏风景了，他们的车窗永远大开着，一方面可以放进来一些凉风，一方面便有美丽的风景片一幕一幕地在眼前开演。同时这窗户开着的最大用处是买些零星食物来充饥，颇为方便。用不着亲身下车，小贩从窗口就递得进东西来。他们的两餐大多数都是在这小小的窗口便简便地解决了的，且又非常经济。连饭车中最低价格的蛋炒饭也不容易得到三等客人一度的光顾。茶是决不肯随便喝的，这是一个出门人不得不打的算盘。买一个西瓜就可以吃上一天，还能切成小块分散一些给邻座的客人；对方一定春风满面，心中铭感地接受，大热的天气送瓜，与雪里送炭有同等的意味。这样，岂不是既做了轻而易举的人情，同时又避免了茶房的敲诈！

最有趣味是一到了晚上，在昆虫飞扑着的半明不灭的电灯下面，每一位旅客都描画着异样困惫的神情，弯着腰，沉沉地垂下头，坐着入睡。有点像老僧的入定，但比他更来得颓唐。在家里徐徐脱鞋登榻的那种安闲，车上是找不到的。有人慢慢地便横倒在别人的身上去了，事情自然是出于无心；被对方轻轻一推，随即醒来，连声道歉。有人因为占据的地盘比较大一点，便蜷着腿，怕阻止了行人的前进，用小手提皮箱当枕头，发出了并不轻微的鼾声。一到停车的时候，车身突然震动，大家都怕行李的遗失，无一人不自梦中醒回，而且睁大了惺忪的眼睛。也有人怕过了站，这样问道：“到了××了么？”

在三等车中，睡眠似乎被客人十分地重视着，大有“春宵一刻值千金”的样子。在车轮转动的喧嚣中，他们随时醒来，随时又可以睡去，很少瞪着两眼看天亮的，莫不设法求一度的安息。夜是非常的短促，它缺少等候人的耐性；你不睡,它也就毫不客气地溜过去了。火车是匆匆地在赶路，黑夜的脚步也并没有一刻闲暇；客人全得听命于它们的安排与播弄！

三等车的客人，有很多是以吃来消磨时光的，从北平上车有一对中年夫妇，坐在我们的对面，他们一上车就吃，先是汽水，继而香蕉、桃子、牛肉、面包……一直吃到天津——他们的目的地。我想，这是颇为有趣的事情，“吃”本来也是人生的一种享受；而且这种吃法，是多么地艺术！

这次旅行，匆匆归来，有好几处计划要去的地方都没有去，但在中途却接触了许多景象，使我对于人生更多了一层认识，我不得不感谢三等车的赐与！

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．开头三段，嘲讽坐头等二等车的人，用“竹笼”“天堂”作比，引出下文对三等车的热烈赞美，言辞坦率，表现出作者的真诚率性。

B．第七段写车轮喧嚣、黑夜短促，客人醒来又睡去，求一度的安息，流露出作者对其消遣度日的不满，以及对生命易逝、无法抗衡的感叹。

C．文中既描写了车厢内的群像，也刻画了一对热爱“吃”的中年夫妇，点面结合，全面而细致地展现了人生世相、社会风情。

D．文末用“赐与”一词，赞美三等车的见闻丰富了旅行的意义，呼应开头，点明了作品关注社会、思索人生意义的主旨。

【小题2】第六段中，作者是如何写出三等车晚上的“趣味”的？
【小题3】结合全文，说说作者对三等车情有独钟的原因。

（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
中国建筑的特征（节选）
这种“词汇”和“文法”到底是什么呢? 归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的。所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容” 完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来了。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。
【小题1】下列对中国建筑的“词汇”和“文法”的解释，最准确的一项是

A．是从中国人民在长期累积的经验中提炼出来的，经过考验，而受到承认而遵守的规则和惯例。

B．是中国人民在长期建筑实践中普遍承认并遵守的规则和惯例。

C．是中国人民智慧的结晶、劳动和创造成果的总结，是整个中华民族和地方的物质和精神条件下的产物。

D．是在木材结构建筑中产生的，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱的规则和惯例。

【小题2】关于选文最后一段“可译性”的理解和论述，下面分析不正确的一项是

A．这一段采用了总分总的结构，论证方法主要采用了例证法和对比法。

B．不同的民族，在不同的时代可以各自用自己的规则和和惯例来处理它们的建筑，但是他们是为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感。

C．不同民族创造的台基、栏杆和台阶，尽管形式可能不同，但所要解决的问题基本上是相同的。

D．天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，是有着相同的建筑特点和建筑风格的，说明了中国建筑和世界建筑的融合性。

【小题3】下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．虽然不同民族、不同时代的建筑手法各不相同，但都是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。

B．无论中国还是西方，古典建筑体系的建筑形式，原本都是从木结构开始的，只不过西方建筑体系很早将砖石作为主要建筑材料。

C．中国建筑往往采用木结构形式，而西方建筑往往采用砖石结构，说明这两种建筑走了完全不同的发展道路。

D．热河普陀拉的一个窗子，与文艺复兴时代窗子使用的“词汇”和“文法”不同，但是其“内容”是相同的。

阅读下面的文字，完成文后各题。
家 宴
茜要在家搞一场小型宴会，宴请她高中时同班的十个女同学。有这个想法是因为她在超市购物时碰到一个多年未见的女同学。
茜生活得很惬意，锦衣玉食，除了享乐，什么都不做，因为她有一个很能干很有钱的丈夫，她很想让同学们分享一下她的幸福。
宴请的同学中，有一位是茜的同桌娟。两人虽同桌，却不同命。娟的丈夫，有一天早上起床，低头穿鞋时，突发脑溢血，一头栽倒在地。虽然大夫尽了心，虽然娟把家里全部积蓄都用来给丈夫治病，可一年过去了，娟的丈夫仍然卧病在床。目睹亲爱的人在受苦，娟心如刀绞，而难以承担的医药费，使她心上像压了块巨石。
娟本不打算参加宴会的，可茜盛情，一次次请，一次次邀，娟甚为感动。娟便请来婆婆，暂替她照料丈夫。婆婆心疼儿媳，说：去吧去吧，整日里苦，出去和同学散散心，换个心情也好。临出门，娟对婆婆叮嘱再叮嘱，她不放心丈夫，她觉得自己就是为丈夫活着的。
娟是最后一个在同学们面前出现的，一走进茜豪华的家中，娟就下意识地整了整衣角。娟的同学个个时髦体面。娟也特意把自己打扮了一番，乌黑的浓发在脑后盘了一个好看的髻，粉红色的衣服映得她的脸庞红润柔美。同学们虽都住在一个城市，见面的机会却并不多。拥抱、惊呼、尖叫、放声地笑，这些见面时的仪式几乎把茜的家闹得翻天。等稍稍安静下来，她们想起娟是需要安慰的，便围在她身边，说些劝慰的话。娟静静地听着，感受着老同学的关爱，感受着对她这样一个不幸之人的怜悯，她一时找不到合适的词来感谢。
作为主人的茜浑身散发着富婆的贵族气，她的头发烫得卷曲，衣服是紧身的，更显得身形好看。娟心里很羡慕茜，和茜相比，自己一贫如洗。上学的时候，娟比茜出众，无论是长相还是学习成绩，娟都比茜强。娟觉得自己是一个被生活深深伤害的女人。但娟自尊心极强，她克制着自己。她心里想：茜，你过得再好，还不都是你丈夫给你的吗？你若如我有这样的遭遇，能有我这份从容吗？
茜热情洋溢的欢迎词赢得了大家如雷的掌声。之后，茜把大家引到餐厅。保姆已经把美酒、佳肴摆满了桌子。
席间，保姆在茜耳边低语了几句，茜脸上立刻现出惊讶，说：“再找找，再找找。不会丢的，放错地方了吧？”保姆说：“不会的，不会的，千真万确我放在那儿的，不会错！”
大家的目光一齐投向她们。问是什么事，什么丢了。茜说：“没什么，什么也没丢。”保姆抢话说：“茜姐的手表丢了，两万多呢！上午我亲手放在客厅柜子上的。”保姆的话，引起一片哗然。茜生气地对保姆说：“你下去吧，不要坏了我们的心情。”
一个同学说：“我们一起帮她找找吧，找到了我们心里就踏实了。”大家都附和着，于是在椅子底下、桌子底下、柜子旮旯找啊找啊，可是还是没有找到。保姆像是对茜说又像是自言自语：“除非搜身，不然永远也不会找到！”
保姆的话引起大家共鸣，好几个人都赞同，说：还是搜搜吧！娟却大声说：“我不同意！”接着说：“我没偷，我就不允许别人搜我的身。”她身边一个同学劝她说：“搜就搜呗，反正咱又没偷。”娟坚决不同意：“任你们怎么说怎么想，我反正不允许别人搜我的身！”茜一看大家都下不了台，就走到娟跟前，抱歉地说：“对不起，娟，我是不会同意这么做的——你们都是我最亲最爱的同学。”保姆强硬地说：“同学又怎样，十几年都不来往。人心可是隔肚皮的。”保姆把脸转向娟说：“你为什么不让搜身？难道是你偷的？！”娟面对保姆的目光，脸气得通红。她没和保姆争辩，一转身，离开茜的家，扬长而去。
当天晚上，茜来到娟的家。娟正给她的丈夫做按摩，见茜来，娟很客气。茜的脸羞红了，说：“娟，很对不起。手表找到了，在花瓶后面找到的。”娟并不吃惊，仿佛都在她的意料之中。茜请求娟说：“娟，你把上午的不愉快忘掉吧！”
娟沉默了一会儿，说：“茜，上午我确实偷了你家的东西。”
茜震惊了，轻轻问：“什么？你偷了东西？你开玩笑吧？”
娟摇了摇头，说：“我偷了一块点心装在了裤袋里，因为我丈夫好久没吃上那么好吃的点心了。”娟说着，流下了泪。
茜看着娟，泪也湿了脸……
(选自《天津文学》，有删改)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．小说的线索比较复杂，茜是贯穿全文的主线，娟是贯穿全文的副线，两条线索巧妙交织融合，使故事情节跌宕起伏。

B．小说中对比手法的运用十分广泛，有单个与单个人物的对比，也有单个人物与群体之间的对比。这些巧妙的对比，彰显了小说独特的艺术魅力。

C．小说运用了语言描写、神态描写等，细致地刻画了茜的形象，向读者展现了一个高傲、虚荣心极强，又不乏热情、富有同情心的复杂的人物形象。

D．小说中的细节描写十分典型，“搜身”一节，作者通过对众人语言的描写，渲染了场面气氛的严峻，从而表现了茜的大度，突出了娟对尊严的坚守。

【小题2】小说处处铺垫，悬念丛生，请从娟的角度找出三处铺垫，并概括说明这些铺垫的作用。
【小题3】娟本可大大方方地向茜要点心，她为什么不这样做而要偷呢？请联系小说内容和现实生活谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。

云上的村庄

何永飞

①在高原，在雨季，一朵朵白云把村庄托举得很高，很高。

②坐落在山坡或山顶的村庄，常常被贴上贫穷、落后、愚昧的标签，但不管这是误解还是同情，都难以贴稳，一阵山风吹过，都将飘落山谷。

③以白云为翅膀，进入密林深处，心灵便变得特别宁静。在林间虽然没有通到骑着黄牛的牧童，没有听到悠悠的竹笛声，但翠绿的树林让人沉醉。不远处，一群白色的绵羊在啃吃青草、啃吃流云，若不是它们时不时发出“咩咩咩”的叫声，真难以辨清它们是羊还是白云。而此时，放牧的老妇或老倌，也许正舒服地坐在软软的蓑衣上，背靠一棵大树，做着一个温暖的梦。

④很多老人从出生的那刻起，就把生命完全交给了这个云上的村庄。他们把一个个节气认真播种，把生活的故事慢慢续写。当他们还没能把太阳和月亮拉在一起，他们的脊梁就弯了，可他们没有遗憾，未完成的心愿还有子孙会接着去实现。他们不担忧未来，只要太阳和月亮有一个能出来，他们就知足了。

⑤那些邪恶的词语，比如偷盗抢劫、图财、害命等，是无法攀到云端的，上去了也会立即摔下来，粉身碎骨。在村子里不属于自己的，谁也不会将其纳为己有，不会给自己的脸上抹黑。声誉，在村人的心目中，比背后或周围的高山还高，宁可一无所有，也不容许玷污自己的形象。村里养着好多可爱的小狗，狗是人们忠诚的伙伴，而不是为了护院看家。家家户户的院子里竖着竹子栅栏，但栅栏只是用来吊挂黄澄澄的南瓜和牵牛花，而不是防盗贼。

⑥村庄跟着云朵移动，云朵把村庄引向充满绚丽色彩的梦境。生长在这里的人们头顶辽阔的蓝天，脚踏坚实的土地，他们从不自大，该昂首时就昂首，该匍匐时就匍匐。春、夏、秋、冬，每一个季节都会给村庄染上艳丽的色调，带来不同的感受。在村人看来，山花烂漫是美景，树叶凋零也是美景；天气炎热是馈赠，寒风凛冽也是一种馈赠。村人们眼里含着善良，看什么都美；胸中藏有感激，得到什么也是珍贵。村庄不需要附加华丽的伪装，一切保持着本真的面貌。

⑦村里人饭桌上的菜是自家栽种的，一般都是灶膛里的火烧着了，才跑到房子后面的园子里摘菜，芹菜、芦笋、萝卜、土豆……应有尽有。一棵白菜的味道，足以让日子过得水水润润、白白胖胖。从山涧流出的清凌凌的泉水，把身体内的毒素清洗得干干净净，从传说里飘来的白云，把灵魂涤荡得清清爽爽。村里人不是神仙，偶尔也会生病，但没有什么大病和怪病，小病小痛不用到医院治疗，一把草药，或熬成汤服下，或捣成浆敷在伤口上，没多久就恢复如初。

⑧在黄道吉日或传统节日，村里人会祭祀天地、祭祀神灵。在他们心中，所有的事物包括生命，无不是天地和神灵赐子。如果你肤浅地把无知、愚昧这样的词汇贴在他们额头上，那真正无知和愚昧的也许就是你自己。这正是他们懂得感恩、敬畏自然的体现。

⑨关于死亡的话题，我们会觉得沉重。可在白云掌心上的村庄，人们从不回避死亡。他们深深懂得，有生必有死，有死必有生。生来他们就不忌讳死亡，也不是惧死亡，而如何死得完美才是他们看重的。他们从不做违背道德良心的事，总是清清白白、踏踏实实。当死去时他们要留一个好名声，希望自己的灵魂，能够乘着一朵白云，升入天界。罪恶会把人引入深渊。只有善良才能让自己超脱，为此，他们一辈辈乐善好施。

⑩村庄的左左右右、前前后后都挺立着一棵棵郁郁葱葱的大树。“保护树木”是祖辈的遗训，村里人不管有多大胆量，都不敢把手中的斧头挥向那一棵棵威严的大树。祖先早有预言，谁要伤及，轻则个人受到惩罚，重则全村受到株连。若有谁非要一意孤行，全村人则会对其唾之驱之。

⑪不知从何时开始，也许是外面的诱惑太大，也许是内心那只欲望的小兽挣脱了链子，一些年轻人不顾白云的挽留，纷纷跑到花花绿绿的城市。他们走后很少回来，要么在那里娶妻生子，要么在那里像浮萍一样漂浮，有人杳无音信，甚至有人命丧他乡……白云间有时传来一声声叹息，一个人的魂不管在外面飘荡多久，终将会回到诞生的地方。

⑫一朵朵白云把村庄托举得更高，更高。有人乘着白云升到空中，有人乘着白云降临大地。一切没有消亡，一切都在继续……

（节选自2018年10月9日《中国文化报》，有删改）

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．文章开头写“一朵朵白云把村庄托举得很高，很高”，既有一定的象征意义，也可起到开门见山的作用。

B．文章语言流畅，句式整散兼用，有长句，有短句，变化自如，如行云流水，富于节奏，音乐感强。

C．全文思路清晰，先写自然环境的宁静优美，再写人们精神的纯洁高尚，再转人人和自然的和谐相处。

D．文章结尾照应开头，将开头的“很高”换为“更高”，一字之改，充满深意，留给读者无尽的思索空间。

【小题2】文章题目“云上的村庄”有哪些含义及作用？请简要赏析。
【小题3】文章最后一段文字有什么深刻意蕴？请简要赏析。