阅读下面的文字，完成各题。

搬家

孙全鹏

不得不说，亮子是一个非常优秀的士兵，当兵的第三年，部队的首长把亮子留下来，不过是在一个偏僻的地方。和战友分别时，大家都哭了，战友们哭是因为要离开军营了。亮子哭的原因是为什么留在了军营，而且是个鸟不拉屎的地方？

亮子哭着哭着，就开始在心里埋怨起父亲来，就想起那个有风的黄昏。

那个有风的黄昏，亮子才18岁。父亲听到征兵的消息下来了，就到河边找到了正在捉鱼的亮子，父亲对亮子说：“孩子，在家你也没事，去当兵吧，当兵锻炼人！”

于是，亮子进入了部队，虽然亮子文化程度不高，但他能吃苦，表现得很突出，到复员时，亮子竟然当上了士官，并留了下来。

亮子留下来不假，却到了很偏僻的地方，而且一去就是一辈子，从此，亮子回家探亲的时间少了，见父亲的时间少了。母亲去世的早，父亲年龄大了，家里没人照顾，亮子开始担心父亲，就想着把工作调回去，可是哪有那么容易啊？亮子就想着把父亲接过来，父亲头发白了，七十多了，再不尽孝，何时尽孝呢？亮子给父亲打电话，让父亲搬过来住。父亲不愿意去，他说：“太远了，自己都一把老骨头了，现在去外地住，不习惯。”

终于有一天，父亲竟然同意搬到这里来。家里乡亲都来送别，父亲喝了很多酒，父亲说：“以后就不回来了，老了，要享几天的福了……”

父亲到了儿子工作的地方，并不像电话里说的不习惯，相反，父亲天天闲不住，一个人经常到后山里走来走去。父亲看见儿子带兵，儿子真威武，声音洪亮，儿子真的是好样的。父亲看着眼睛就眯成一条线。

父亲喜欢到外面转来转去，一回来就与儿子不停的说话，说他喜欢这里的山山水水，喜欢是这里的风土人情，真后悔没早点回来，儿子很不解，这里有什么好呢？山路弯，水质苦，风沙大，没一样比得上家乡的。有一天，父亲回来却说，这地方东面有一片地，我看过了，这里的风水不错，死了埋在那里不错。”亮子努力说服父亲：“那里，以前可是乱坟岗……”“我找人算过了，那里风水好，适合我木命的人。”父亲坚持说。

父亲得了脑梗，突然就走了，在他所谓的好风水的地方长眠了。亮子一下子没了依靠，他感觉到更孤独，一有时间就去乱坟岗和父亲说话。

到了黄昏，开门的守墓人，看见亮子还不走，就劝道：“回去吧，人死不能复生。”

亮子走了，回头看了父亲的墓碑，很小，在草丛中不起眼，很平凡，就像父亲的一生，静静地来到世上，又静静的走了，时间很快，一晃十年过去了，父亲死后还不能进祖坟，作为儿子更惭愧，亮子终于下定决心，要将父亲的坟迁至家乡。

守墓人却对亮子说：“你不懂你父亲啊！”

亮子忙问：“啥意思？”

“以前，你父亲哪都不去，天天在这里，我们一起聊天，一坐就是一整天。他害怕死亡，害怕的要命，死了进不了祖坟怎么办？死后没法和你娘说话怎么办？可他怕你一个人在这里定不下心，就把自己留下来了。这里有一封信，你自己看看吧。”守墓人取出一封信，递给亮子。

孩子，我不能让你一个人在外面，还有爹呢。你好好在这里工作吧，为自己，为父亲，更为国家，你放下一切吧。你不要想家了，爹把家搬来了，搬到这里来了，爹会陪你一辈子，一辈子都不会离开这里。

亮子回过头，望着父亲小小的坟墓，坟墓是那么的小，此时此刻就像太阳一样照耀着，刺痛了他的眼。

（2018年第6期《小小说大世界》）

【小题1】下列对小说相关内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．开头倒叙亮子参军和初入军营的事，交代了故事发生的背景，当兵三年的亮子思想还不成熟。

B．文中多次运用伏笔照应，父亲离乡时说“以后就不回来了”，为后文父亲死后安葬异地埋下伏笔。

C．“父亲看着眼睛就眯成一条线”，这一肖像描写表现了父亲为儿子的优秀而骄傲自豪的心理。

D．文末对父亲坟的描写，意在凸显父亲虽然平凡，但他的品格却是崇高的，对亮子产生巨大的影响。

【小题2】小说中父亲的形象有哪些特点？请简要概括。
【小题3】小说以“搬家”为题，有何妙处？请简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
①你去菜市场买菜，同样是一元钱一斤的蔬菜，你肯定会挑那些品质较好的。这虽是一种“利己”行为，却是合理合法的，没有人会指责你。如果你专挑那些黄叶、烂叶，把品质好的留给别人，别人不仅不会认为你是一种“利他”行为，反而会认为你精神有问题。
②当你用自己的正当收入去资助贫困学生、帮助特困户时，这是一种“利他”行为，合理合法，应该倡导。当别人因为能力或体力受到局限，完不成一件必须完成的事情时，而你有能力、有体力、又有时间，主动帮助别人完成了那件必须完成的事情，这种“利他”行为合理合法，我们也应该倡导。当别人有能力、有时间完成某件事情时，却因为偷懒，不愿完成，你去帮助他完成，这虽然也是一种“利他”行为，虽不违法，却不合理。
③“利己”是人的天性，“利他”是一种社会责任感。既然“利己”是天性，我们就不能抹杀，只有承认了“利己”动机的合理性和合法性，才能激发人们的积极性、主动性和创造性。什么时候否定了“利己”动机的合理性和合法性，什么时候就影响人的积极性、主动性和创造性。
④当前，我们正处于一个社会转型期。人们更加清醒地认识到，我们既要物质文明，更要精神文明，也就是说，我们不仅要承认“利己”的动机，更要倡导“利他”的行为，只有“利己”与“利他”的有机结合，才能形成一个文明的国家，才能形成一个进步的社会。
⑤为什么要倡导“利他”行为？我们生活在同一个社会里，大千世界，往往风云多变，有些意外的变故是人们始料不及的。从大的方面来说，一旦出现战争和重大自然灾害，这个时候，一切个人行为都必须服从国家的行为，一切个人的利益都必须服从整体的利益，所谓“国家有难，匹夫有责”，这个“责”，就是社会责任，每个人都有义务承担为国家、为社会、为人民效力的社会责任。否则，国家灭亡了，你也自然“灭亡”了，企业垮了，整体的利益没有了，你自己的利益自然也就没有了，这就叫做“一荣俱荣”、“一损俱损”。1998年长江抗洪抢险，牵动千家万户，多少人为之献计献策，出钱出力，甚至有的人不惜献出宝贵的生命，真正体现了“一方有难，八方支援”的社会新风尚，体现了“我为人人，人人为我”的社会责任感。
⑥从小的方面讲，我们每个人都不是万能的。也许你一时一事不需要别人的帮助，但并不等于你一生一世都不需要别人的帮助。在特殊情况下，你需要别人的帮助，别人也需要你的帮助。这种互利互惠的现象，构成了我们多姿多彩的真实生活。如果没有“利他”行为，也就没有善和正义，我们的生活就会黯然失色。再说，随着社会的进步，随着科学的发展，个人作坊式的生产方式已被淘汰，随之出现的多是机械化、集团化生产，在生产流水线上，我们每个人只能完成某一个工序或某一个环节，需要协作精神，你一个工序慢了，就会影响整体进度，你一个工序太快了，则浪费了人力资源。尤其是质量问题，可能由于你一个环节质量不过关，影响了整个商品的质量，在这种状态下，“利他”行为就显得尤为重要。
⑦总之，在社会生活中，人们的“利己”行为与“利他”行为是否合理合法，如何去引导“利己”动机，如何去发挥“利他”效果，要具体事情具体分析，不能一概而论。
【小题1】下列对文章结构和内容的分析，不正确的一项是(　　)

A．第一、二自然段，举例说明有些“利己”和“利他”行为是合理合法的，有些“利他”行为则未必合理。

B．第三自然段，主要论述了“利己”行为的积极作用。

C．第四至第六自然段，着重强调了倡导“利他”行为的必要性。

D．第七自然段，呼应开头，指出“利己”和“利他”行为是否合理合法，要具体事情具体分析。

【小题2】下列对文中划线部分的理解，不正确的一项是(　　)

A．“利己”动机源于天性，承认人的天性，就要承认人的合理合法的“利己”行为。

B．“利己”动机的合理性，是指“利己”作为人的天性是合乎人情常理的。

C．“利己”动机的合法性，是指“利己”作为人的天性应该到得社会的承认。

D．承认“利己”动机合理合法，就能够激发人的积极性、主动性和创造性。

【小题3】下列说法符合文意的一项是(　　)

A．“国家有难，匹夫有责”，是指“利他”就必须牺牲“利己”。

B．“一荣俱荣”、“一损俱损”，是指只要“利他”就能“利己”。

C．因为人的能力是有限的，所以倡导“利他”有利于“利己”。

D．在现代化生产的分工和协作中，只需满足“利他”需求，无须考虑“利己”需要。

阅读下面的文字，完成下列小题。

快乐格桑花

何永康

最先知道格桑花是在很多悠远的藏歌里。因为没有去过西藏，与这花没有眼缘，只知道它是藏族人的专爱。

前不久去了一趟川北九龙山，接近景区核心地带有一条鲜花簇拥的宽敞道路。那花开得真是灿烂，洋溢着迎客的热情。我问当地的朋友：这是什么花？朋友轻描淡写地回答：格桑花。

哦，这就是我心仪已久的格桑花了，真是一次不期而至的“艳遇”啊！

我独自一人沿着鲜花大道走了一个来回，仔细观察格桑花的颜色与形状。颜色的基调自然是赤橙黄绿青蓝紫了，更多的花则是由这七种颜色混搭而成的更为丰富的无名“杂色”。花不大，但因为叶子小得像丛生的杂草，加之花瓣总是被一柄细长的茎高高举起，也就有一种夺目的美了。这种美是笑意盈盈的，每一片花瓣都捧着一片快乐，那是明媚的快乐。

花是单瓣的，因而开放得很舒展。在阳光的照射下，通体透明，简洁而靓丽，像她的快乐，简单而毫不遮掩。看过很多富养的花，复瓣的居多，以此显示其名贵，但往往因层次太多、密度太大而让人难以亲近，一如一个人的心眼太多，心思太缜密，反而让人难以接近，只好敬而远之。

一般来说，群居比独居要快乐得多。孤独的人或许内心有自己的快乐世界，不过凡人还是群乐为好，因为快乐是可以传染的。譬如格桑花，一开就是一大片，在风中熙熙攘攘，调笑打闹，热闹非凡，好不畅快。

在藏区，格桑花并不是一种花的专用名，而是所有野花的统称。由此我想到了两个词——杂陈与兼容。在格桑花的族群里，花色是千差万别的，花形是千姿百态的，但都能和平相处，大大小小高高矮矮，错落有致，非常养眼；明艳也罢素雅也罢，并不彼此排斥，而是互相陪衬与托举，花事的内涵就更加丰富，彰显出和谐的快乐。

格桑花不是花中贵胄，而是山中的野民。不像牡丹那样雍容，不像梅花那样冷艳，不像兰花那样幽静，也不像同属一料的菊花那样散淡。因其凡俗，格桑花是低调的，但低调中也有野性的张扬，朝霞中该招展时绝不含蓄，烈日下该收敛时绝不硬撑。这就是低调带来的快乐。

人类在格桑花面前也要低调，方能有更多的发现。比如，你要拍出她的姿容，就得放下身段蹲着，透过镜头仰视，才能剔除杂芜，凸显花枝，蓝天白云也才能成为她的背景。如果你平视或者俯视，看到的只能是杂乱无章的闲花野草。

在藏区，人们又把格桑花叫作“八瓣梅”，因为其花瓣多为八瓣。如果能看见九瓣的，就会更觉吉祥幸福，这和汉人在四叶草中寻找稀有的五叶草的说法和寓意一样。我没有刻意去找“九瓣梅”。因为，最为普通者恰恰最为可贵。何况，格桑花已经给了我生活的启迪和快乐满足，又夫复何求?

从此，就与格桑花一样的人为伍吧，做一个有快乐感的人。

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．那花“洋溢着迎客的热情”与“朋友轻描淡写地回答”形成了鲜明的对比，写出了我内心的失落。

B．“心仪已久”“一次不期而至的‘艳遇’”写出了作者对格桑花的出现感到惊喜的心情。

C．文章紧扣标题，围绕着标题“快乐格桑花”中“快乐”来描绘了格桑花花瓣的特点。

D．文章将描写、议论、抒情融为一体，表现了作者对人生的思考和感悟，令人回味。

【小题2】画线段落运用了什么修辞手法，突出了格桑花怎样的特点?
【小题3】结合文章分析格桑花给了作者怎样的生活启迪?

阅读下面的文字，完成下面小题。
中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。概而言之，从功能的角度看，中国传统社会，特别是在儒家思想中，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。
“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。因此，“仁”的生发机制，是一个推己及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，国之干也。”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用，后者因此也被称为“礼治社会”。儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。
用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。在中国传统文献中，“义”是一个含义比较丰富的概念。很多时候，它指一种最高的伦理原则。但是，“义”还有另一方面的含义，那就是在不同的，甚至彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择，即“义者，宜也”。权即是宜，也就是义。正是在这个意义上，孟子表示：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”只要是出于某项更高的的道德原则的要求，言而无信，行而不果也未必不能接受。显而易见，“义”就是审时度势，对某个具体情境之下的行为原则进行选择和判断。
（摘编自唐士其《正义原则的功能及其在中国传统思想中的实现》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．中国传统社会一方面十分注重平等；另一方面，又由于纲常伦理、等级秩序而根本不可能平等。

B．中国社会在处理人与人之间平等与差异的关系问题时，同样采用西方的正义原则及协调机制。

C．“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，说明“仁”在儒家的价值体系中处于核心地位。

D．“礼”强调人与人之间尊卑贵贱、亲疏厚薄的差秩格局和纲常秩序，使社会分裂，因而人们提出了体现“合和”的“仁”。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段引出儒家思想中“仁”“礼”“义”三项基本原则，第二、三、四段分别对“仁”“礼”“义”进行阐述。

B．文章第二段引用孟子、王阳明的名言，能够增强文章的说服力，有力地论证“仁”在儒家的价值体系的重要作用。

C．文章第三段，紧承第二段内容，先在对比中阐述“礼”的内涵实质，再指出“礼”在中国传统社会中的重要作用。

D．文章最后一段先阐释“义”的作用及其两方面的含义，着重强调“义”是可以超越“信”的更高的道德原则。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用可以解决中国传统社会中人与人之间平等与差异的关系问题。

B．“仁者人也，亲亲为大”，强调“仁”的基础则是对亲人之爱，然后才能推己及人，扩展到对邻人之爱和对天下之人之爱。

C．“礼，国之干也。”强调 “礼”在儒家思想及国家纲要方面的重要地位。儒家强调“礼”治，来实现社会的和谐和睦。

D．“义”在很多时候，是一种最高的伦理原则。“义”还可以帮助我们在彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择。

阅读下面的文字，完成下列小题。
记住一棵树
非鱼
跑，继续跑。
那时你还叫刘秀。你的腿已经不听使唤了，汗水湿透了中衣，嗓子里有咸腥的味道。身后是嘶喊声震天的追兵，你根本没有选择的余地。活着，成了你最奢侈的希望。
跑，继续跑。
远远地，山坡上有炊烟袅袅升起，你使劲咽了口唾沫。炊烟于你，是一种残忍的诱惑，你既不能摆脱王莽的追兵，又不能进村去讨一碗粥喝，尽管你早已经饥肠辘辘。
跑，继续跑。
嘶喊声似乎小了远了，你瘫坐在田埂上，肚子越来越饿，如无数的小鼠探出尖利的细齿咬噬着你的胃壁。仰头，是一株硕大的棠梨树，一颗颗棠梨如青核桃般在风里轻轻摇晃。你又咽了一口唾沫，急慌慌地揪下几颗啃起来。呸——你又吐出来，小小的棠梨太酸了,还涩。
“难道，天要灭我刘秀吗？”你扔掉手里的棠梨，长叹一声。
突然，一个妇人从山坡上袅袅向你走来，面若一轮明月，发髻高挽，手提一只黑褐色的陶罐。你有些迷惑，这山野之上，怎么会有如此娴静貌美的妇人出现？
妇人微微一笑，问你:“我给夫君送饭归来，见你在摘棠梨，可是饿了？”你点点头:“可是……”
妇人说:“我知道。”
你看见妇人摘下十几颗棠梨放进她的陶罐里，找来一把干柴点燃。不一会儿，罐里传来阵阵清香。
胃里的小鼠更加用力地咬噬，你口干舌燥，唾沫也没有了。火熄了，罐凉了，妇人说:“吃吧。暂且可充饥。”
端起陶罐，棠梨温暖的汁液流进嘴里、胃里，你吞食着果肉果核，如果可以，你甚至能吞了陶罐，那一刹那，你忘了汉家天下，酸甜温暖的煮棠梨就是一切。
放下陶罐，你用宽大的袖口擦一擦胡须上的棠梨汁，欲道一声谢，可眼前早已没有了妇人的踪影。你仰天长啸:“哈哈，莫非上天来助我！”
跑，继续跑。
此刻你气力大长，飞一样，在山坡上、塬上奔跑，一路向西。追兵的嘶喊听不到了，伴随你的只有风。
风，不停地吹，吹过黄河两岸，吹过你冕冠上的旒，叮当作响。哦，你已经是汉光武帝了。锦衣玉食，如今你什么也不缺，可是，太官准备的八珍之味依然让你提不起胃口，你挥一挥宽大的衣袖:“拿下去。”太官属下的大官丞已经换了五个，还要怎么样？
棠梨，对，就是棠梨，是那位妇人为你在陶罐里煮出来的棠梨啊。你舔了舔嘴唇，仿佛那酸甜温暖还在。
怪不得太官，他哪里知道你的威仪荣华之下，掩藏着什么，那一路的逃亡，有过多少的生死瞬间，那一罐棠梨，才是永远的美味。
再次来到那座小山村，前去打探的人却回报:“村里没有此人。”派了更多的人，再找，依然是没有这个人。
你弃辇登上那座小山，站在山顶上，村庄里鸡犬之声相闻，绿树掩映，细细的炊烟从树梢上升起来。慢慢从山上向下走，你来到了那株棠梨树前，早春时节，雪白的棠梨花将整棵树笼罩，金黄的连翘在山坡上绽放，麦苗青青，蜂飞蝶舞，热闹非凡。
笑容在你的脸上绽放，如棠梨花朵般灿烂。作为大汉的天子，子民安居乐业，你能不高兴吗？找不到为你煮棠梨的妇人，但棠梨树在，不能当面感谢妇人，但村里的百姓在。你下诏，赐给这个小村庄一个好听的名字：罐煮梨村，免除村里所有的税赋、丁役。
得知这个消息，村里的老幼妇孺一齐跪在你面前，你一指那株硕大的棠梨树，说:“我，是棠梨树上结下的果，你们，也是。棠梨树佑护着召公，也佑护了我，我会永远记得这棵树，记得罐煮梨。”
后来，有人告诉你，那个美丽的妇人是荷花女的化身，是召公派来的。你沉默良久，冲着罐煮梨村的方向拜了三拜。
当然，这个说法是不是真的，都不重要了。
你是刘秀，你是汉光武帝，你是大汉中兴之主，你是能把一棵树记在心里的人，这就够了。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说开篇点明刘秀的困境：身体困乏，后有追兵，这也是他后来见到棠梨树先高兴后失落的原因。

B．小说开篇描写的刘秀的危险处境和后面“炊烟袅袅升起”的环境形成鲜明对比，渲染了紧张气氛。

C．小说结尾部分描写了刘秀重回故地所见到的美丽景象，这既暗示人物心情，也为后文情节做铺垫。

D．小说结尾刘秀并没有找到那个妇人，前文实际已有多处暗示，如妇人的出现和消失及刘秀的感叹。

【小题2】小说中的“棠梨”具有多重意蕴，请简要分析。
【小题3】小说是怎样叙述刘秀的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。