阅读下文，完成各题。

①在鲁迅先生家里做客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要差不多一个钟头的工夫，所以那时候来的次数比较少，还记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了，十一点四十五分了，电车没有了。

②“反正已十二点，电车已没有，那么再坐一会。”许先生如此劝着。

③鲁迅先生好像听了所讲的什么引起了幻想，安顿的举着象牙烟嘴在沉思着。

④一点钟以后，送我（还有别的朋友）出来的是许先生，外边下着蒙蒙的小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱。

⑤以后也住到北四川路来，就每夜饭后必到大陆新村来了，刮风的天，下雨的天，几乎没有间断的时候。

⑥鲁迅先生很喜欢北方饭。还喜欢吃油炸的东西，喜欢吃硬的东西，就是后来生病的时候，也不大吃牛奶。鸡汤端到旁边用调羹舀了一二下就算了事。

⑦有一天约好我去包饺子吃，那还是住在法租界，所以带了外国酸菜和用绞肉机绞成的牛肉。就和许先生站在客厅后边的方桌边包起来，海婴公子围着闹得起劲，一会把按成圆饼的面拿去了，他说做了一只船来，送在我们的眼前，我们不看它，转身他又做了一只小鸡，许先生和我都不去看他，对他竭力避免加以赞美，若一赞美起来，怕他更做得起劲。

⑧客厅后没到黄昏就先黑了，背上感到些微的寒凉，知道衣裳不够了，但为着忙，没有加衣裳去。等把饺子包完了看看那数目并不多，这才知道许先生我们谈话谈得太多，误了工作。许先生怎样离开家的，怎样到天津读书的，在女师大读书时怎样做了家庭教师，她去考家庭教师的那一段描写，非常有趣，只取一名，可是考了好几十名，她之能够当选算是难的了。指望对于学费有一点补足，冬天来了，北平又冷，那家离学校又远，每月除了车子钱之外，若伤风感冒还得自己拿出买阿司匹林的钱来，每月薪金十元要从西城跑到东城……

⑨饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。那一天吃得是很好的。

⑩以后我们又做过韭菜合子，又做过合叶饼，我一提议鲁迅先生必然赞成，而我做得又不好，可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗?”

⑾因为鲁迅先生的胃不大好，每饭后必吃脾自美胃药丸一二粒。

（节选自萧红《回忆鲁迅先生》）

【小题1】对第①段画线句理解不恰当的一项是(    )

A．强调时间虽然已经很晚，但是鲁迅夫妇与朋友谈兴正浓。

B．表现作者既想继续谈话又担心太晚没车回家的矛盾心理。

C．从侧面反映了许先生担心谈话太晚妨碍鲁迅休息的心情。

D．从侧面表现了鲁迅先生对青年朋友的热忱、耐心和包容。

【小题2】第⑨段画线句运用比拟手法的表达效果是_______。
【小题3】赏析第⑩段画线句的动作描写和语言描写。

阅读下面文字，完成下面小题。
走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。
那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。
你向她走去。
天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然，浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着——它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下……
地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……
天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。
无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失了，坦途历历。
你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热，温情，弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。
然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀心里充满空寥的忧伤。
于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。
永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着……
你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。
我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微濛濛的天际……
一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。
可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深孚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响……
不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。
(选自《经典美文》)
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．天湖的特异，主要表现在她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境上，这让作者魂牵梦萦，难以忘怀。

B．“永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛……”一句运用比喻的手法，形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。

C．这篇散文意蕴深邃凝重，在字里行间流露出强烈的生命意识，展现了丰富的精神内涵，独居魅力。

D．本文写出了天湖的独特之美，她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽，让人的心灵为之震撼。

【小题2】文章用“不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖”作为结尾有什么作用？请简要分析。
【小题3】本文主要运用了哪些手法来写天湖的美？请结合全文简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。
一株野百合开了
李汉荣
在一个长满艾蒿的坡地，我被一股浓郁的草木香气迷住了，我停下来，让脑子里什么念头也没有，只让鼻子和肺专心工作——其实是专心享用。这香气含着苦味，就比芳香多了些深厚，有点像佛教，很有智慧，似乎也有解脱的喜悦，但其底蕴却是苦的。我闭着眼睛深呼吸了一会儿，像做了一个梦似的睁开眼，竟看见一束雪白的光灼灼地、然而又很温柔地在面前闪着，是一株野百合开了。
刚才我来到这艾蒿地的时候，只看见它还是含着苞的，我被草木苦香所陶醉而忘情地闭目呼吸——就趁我走神的时候，它悄悄地完全地绽开了自己。这之前，我知道站在我面前、害羞地躲在艾草身旁的这株美好植物，是会开花的，如一个女孩儿出嫁是迟早的事情。但是我没有想到它这么快、这么奇妙地开了——趁我闭目呼吸的时候，它开放了自己。我就想，我闭目的时候是否做梦了——这洁白的、鲜美的，就是我的梦啊。你可想象我该是怎样地惊喜以至于狂喜，是那种透明的狂喜。心灵被纯粹的美、圣洁的事物打动，连心灵里那些皱褶的部位，藏着细小阴影的部位，都被这突然降临的神一样的光芒完全照亮了。
我们这些成人，即便是善良的人，也早已被社会学经济学伦理学们过于复杂地重塑，心已经成为一团交叠的欲望或一种混浊的冲动的代称；而透明的心，更是我们日渐远离，终于不知为何物如上古神话一样陌生的东西了。我们似乎懂事了，懂了什么大事呢？是我们懂得了钱、官职、名声、市场、名牌服装等等的无比重要，除此之外，那些与心灵有关的事物，比如美德、彩虹、上帝、屋顶上方专注地凝视着我们的那颗星星、旷野上一位散步的老人投给我们的那一瞥善意的眼神，等等，都是不重要的。
我们只崇拜利益的灯盏，而抛弃了心灵的信仰之光；在池塘里我们争夺每一条鱼每一只虾，甚至想刨挖出池塘最深处、据说在地壳附近深埋的盘古老先生的化石，然后盗卖给和你一样贪婪的人。池塘就是我们全部的噩梦和乌托邦，像鲨鱼、泥鳅、螃蟹一样，我们沉溺于此、撕扯于此、得意于此、落魄于此，最后失踪于此。在池塘之外，我们失去了壮丽的精神的天河。没有了星星，天空可以无限地黑下去，没有了灵魂呢？人会是个什么样子？我想的似乎远了一点。总之，荒废了心，荒废了感动，我们失去了透明的情怀，我们不再或很少能够领略那种纯粹的、有着神圣感的幸福，那种为心灵显现的事物，我们看不见也看不懂了。我就这么站在这株野百合面前，感动着，忏悔着。我感到我不配面对这么洁白、纯真的礼物。我的内心里有着很多的不洁和阴影。
我真想把人类中的相当一部分都领到这株野百合面前，在清澈目光的注视里，想想自己，想想自己的灵魂。真的，我感到惭愧，我感到不配。我什么也没有做，而它，野百合，却送给我奇迹般的礼物。我真正感到植物的伟大了，植物站在任何能够存活的地方，哪怕潮湿、光线不足，只要能与土地和天空发生联系，植物都会把绿色、把鲜美的花、把芬芳的果实拿出来，以这种美好的方式证明自己有一颗美好的灵魂。而我们，占有了多少阳光、雨水和历史的土壤啊，我们能拿出多少绿叶、花朵和思想的氧气呢？即使我们站在光线充足的地方，心里也常常充满黑暗；即使我们的根须扎进本来还算肥沃的土里，我们也难得抽出青翠的枝条。贫瘠的灵魂使我们既辜负了自己，也辜负了岁月的期待。我们站在植物面前，太像一个阴影。在我的惭愧之外，百合花却一直微笑着。
【小题1】文中的野百合有什么特点？作者极力描写野百合的目的是什么？（4分）
（1）野百合的特点是：
（2）描写野百合的目的是：    
【小题2】解释下面两句话在文中的含意。（4分）
（1）连心灵里那些皱褶的部位，藏着细小阴影的部位，都被这突然降临的神一样的光芒完全照亮了。（2分）
（2）在我的惭愧之外，百合花却一直微笑着。（2分）
【小题3】第四自然段画线的一段话的意思和作用是什么？（4分）
【小题4】联系全文，结合本文的主旨谈谈你个人的观点。（6分）

阅读下面的文字，完成下面小题。
十字路
厉彦林
我老家莒南的县城驻地，就叫“十字路”。当地人都知道：“到了十字路，那就到县城啦。”当年我在农村求学时，把到县城读书作为了人生第一个梦想和目标。据记载：十字路之称始于宋代，因由此东至安东卫、西至临沂、北至莒县城、南至江苏青口，均为110华里，纵横两条大路在此相交，呈“十”字形而得名。“十字路”喻意四通八达。
三十年后，我又站在十字路口，天气乍暖还寒，马路两旁的几棵泡桐树老气横秋，透出几份沧桑和悲凉：在这个人生的原点，我庆幸当年理智的选择，无论职业、婚姻，还是对亲情的守护，对朋友的珍重。林林总总的往事从眼前掠过，山峦、法桐、麦田、豌豆、火车站、狗尾巴草、孤灯，焦灼、疲惫、清泪、微笑……它们是融在血液里的一种记忆与情结，它们一直在固执地追随着我，并且在方格稿笺里排列、组合成不同的文字，目光、月光、灯光陪我度过了一个又一个深夜。我的成长就是把周身的泥土味变成了诗歌、散文，幻化为一缕书香气。脚踏实地地努力，希望总会在下一个十字路口与你邂逅……
每个人都会遇到岔路，有时往往不知该往哪个方向走，犹豫徘徊，深感迷茫……正如美国作家凯鲁亚克说的：我们找不到灵魂的家园，于是我们集体在路上。当所有的精力耗尽，开始感到疲惫时，出发之前的那种内心的苦闷便重新占据了生活中心。他说：“在路上，永远在路上。”站在十字路口，无论你是什么国籍，无论是男是女，无论什么职业，你的每一天、每一刻都是在做着人生的选择题。向左还是向右，向前还是向后，遵循内心还是遵从现实，必须作出最佳选择，当然哪一种选择都是生命的必须，都值得尊敬，哪一种选择都会成为自己生命链条上的集结点、闪光点……
每个人遇到十字路口都会迟疑、犹豫甚至纠结，因为每一种选择都会有正确与错误、光明与黑暗、安全与危险、顺利与艰难：健康与死亡之分或者趋向。一方面渴望通过自己的选择改变自己的命运，一方面又恐怕选错走偏人生方向，也确实有人因为优柔寡断断送了个人的前程、价值尺度偏移进入岔道，也有人因为自己的仓促决定而遗憾终生。不同的人在同一个十字路口，有不同的选择、不同的轨迹，终有不同的命运……
人的一生，个人定位很重要，定力更重要。选准了方向，就需要耐得住寂寞，百折不回。许多人以优雅的姿态和成功的业绩，在现代社会孤军奋战，东拼西杀，心灵却越来越孤寂，苦涩与失落，期望远处闪耀一丝亮光，温暖内心，倾吐苦闷，蓦然回首，醒酒后一看，这地方竟然是生他养他的故乡——那个简易贫寒的小山村。
我的故乡莒南，早在抗战时期，就进行了减租减息运动，到解放战争时期则为解放区的土地改革进行了积极探索。解放后，***主席先后对莒南县勤俭办社、创办记工学习班和整山治水的经验三次批示。党的十一届三中全会之后，莒南的发展方向和道路也曾左右摇摆、举棋不定，最终还是坚守了农业的传统优势。近些年开始转型，探索符合时代、适合自身实际的发展道路。
进入新世纪，经过金融危机之后，世界格局在变动，中国如何跳出包围圈，宽松发展，也站到重要的十字路口。中国在战略元年，实施“一带一路”战略和成立亚投行，与新兴市场国家接轨，助推区域经济一体化和经济全球化，展示出大国视野和担当。
恩格斯指出：“人们创造历史的活动，如同无数力的平行四边形形成的一种总的合力。”社会上一些人向左，一些人向右，社会最终的演变方向必定是所有人的合力，一切都是不以个人的意志为转移的。许多人不知道自己处在了十字路口，别人怎么样自己就怎么样随波逐流，连自己的选择的权力都不知不觉放弃了。任何个人、团队和民族所选择的发展道路和前进方向，都必须在苦难之后，经过沉淀反思，由自省走向自觉，由自强走向自信。
人生就是“十字路”，是四通八达的交通路线图。但是无论前后左右每条路都是一条单行线，或直或曲，有上坡、有下坡，有柏油的、有沙土的，没有回头路。行人众多，尤其遇到困惑与迷茫、陷入犹豫和徘徊时，也不允许等待，来不及犹豫，不能落伍和掉队。无论哪个路口，只要义无反顾地选择以后，就必须怀揣希望，咬紧牙关大步前行，去逐步接近或者抵达人生的光明顶点。
走过了就没有机会回头，回过头也不是当年的路!
（选自《新华文摘》2016年第21期，有删改）
【小题1】文中第一段为什么从故乡的十字路写起?
【小题2】结合文章内容，理解文中划线句子的含意。
（1）我们找不到灵魂的家园，于是我们集体在路上。
（2）蓦然回首，醒酒后一看，这地方竟然是生他养他的故乡——个简易贫寒的小山村。
【小题3】作者围绕“十字路”，展开了哪些联想?请简要概括。

（题文）阅读下面的文章，完成后面题目。
前方（曹文轩）
一辆破旧的汽车临时停在路旁，它不知来自何方？它积了一身厚厚的尘埃。一车人，神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。归家，说明他们在此之前，曾有离家之举。而远行，则是离家而去。
人有克制不住的离家的欲望。
当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的。今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面：它们不停地奔跑，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险，也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。前方在召唤它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴。
后来，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。
外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感和满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走！
离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身一起受着家的压迫。他必须走，远走高飞。因此，人类自有历史，便留下了无数逃离家园，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。
人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之影。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。
因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。
路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上。因为，即便是许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。
人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”（崔颢）“近乡情更怯，不敢问来人。”（宋之问）“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”（《古诗十九首》）“家在梦中何日到，春来江上几人还？”（卢纶）“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”（李益）“未老莫还乡，还乡须断肠。”（韦庄）……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？
【小题1】（小题1）根据语境，理解下面句子中加点词的含义。（4分）
但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。
【小题2】（小题2）理解下列句子的深刻含义。（4分）
⑴人生实质上是一场苦旅。
⑵这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢？
【小题3】（小题3）“一辆破旧的汽车”在文章多次出现，在文章中起了怎样的作用？（6分）
【小题4】（小题4）人有克制不住的离家的欲望，人又有着无尽的归乡情结，如何理解这种困惑？（7分）