阅读下面的作品，完成文后各题。
中国文化如何走出去
楼宇烈
①中国与其他国家进行文化交流不一定只靠孔子学院，其实交流的途径还有很多，交流的内容也很丰富。说到“软”实力，软在我们理不直气不壮，我们总是去迎合别国的口味。传播中国的文化，就应该以我国文化为主。每年都有交流团出国，但许多人的指导思想是要迎合别国，而别国却恰恰不需要迎合。来中国交流的外国人是来看我们有什么特别的东西，可以借鉴学习。有一些外国人看不起中国人，认为中国许多东西都是模仿、抄袭，没有自己独创、独立性的东西。也有一些外国人对我们的传统文化很感兴趣，但是，我们对自己的传统文化却存在模糊、片面的理解，有的人甚至根本看不起自己的传统文化。一个研究科学史的学者就曾说过：“中医阴阳五行的那套说法，打死我也不会认同的。”我们给外国人讲阴阳五行，有的一下子就接受了；给中国人讲，国人反而听不懂。我们还有什么地道的中国文化走出去了呢？有人说我们的国乐走出国门了，但现在中国的乐律其实绝大部分都变成了西洋的乐律了，我们其实没有把真正体现中国文化精神的东西传到国外。
②经济全球化后，信息交流更方便快捷了，古代流行的东西可能要过几十年、几百年才能传播到另一个地方，现在只要几秒钟全世界就都传遍了。文化会不会趋同呢？现实生活中，的确有很多人为追求时髦，把自己的传统文化都抛弃掉了。有些学者主张文化要寻根，不能把根丢掉。我很赞同这个观点。跟世界接轨不是消除自己的特点，而是要让现代人认识、接受我们的传统文化，但是也不一定要普遍接受。我们存在很多思想误区，例如，有的东西一被评定为非物质文化遗产，就想尽办法要把它变成全民文化。我觉得越是这种文化就越是小众的，把小众的文化变成大众的，无形之中这种文化就被搞没了。我觉得非物质文化遗产不绝如缕就可以了，把传统文化的种子一代一代传承下去，而不是一下子把它变成大众都热热闹闹搞的东西。不求轰轰烈烈，但求不绝如缕，这是我对非物质文化遗产的基本看法，这样它才能保留今人要借鉴的东西。
③在对外文化交流方面，除了艺术之外，还有中医。中医在世界上的影响力是很大的，国外从事中医事业的人比国内的要多，其中很多人是从国内出去的，也有外国当地的。中医现在在世界上除了中药没有被完全认同外，中医的针灸、推拿、按摩、心理治疗都被普遍接受。有一个自然医学派，其理论都出自中医，它七条总的原则跟中医是一样的，比如说在条件允许的情况下，能不用药尽量不用药；治病要找原因，不能只找它表现的症状；医生不应该只是开药的，而是指导人们正确地生活的老师。有一次，我在中医会上提出，重要的不是强调中医的“技”，而是强调它的“道”，要传播中医文化，而不是只偏重中医治疗。
④中国其实有很强的文化软实力，但在文化传播的时候只是从“艺”和“术”的层次出发，没有从“道”的文化层次去全面考虑。中医文化里面也不要只是宣传怎样治病，而是要让人不得病，中医文化的核心是养生文化。中国文化里的儒、佛、道、医、武都有养生文化，中医的养生文化应该是融会贯通这五家文化的产物。得了病去治好，还是不得病好呢？当然是不得病好，所以圣人不治已病治未病。
（选自《中国文化的根本精神》）
【小题1】结合第①段，简要概括中国文化“走出去”存在哪些问题。
【小题2】简要归纳文章第②段的论述层次。
【小题3】文章③④两段以中医文化传播为例，主要论述了什么观点？请简要概括。

阅读下面材料，然后完成各题。

为教育公平插上“互联网＋”的翅膀

日前，国务院召开常务会议，部署推动在线教育健康发展促进教育公平。会议指出，为满足群众教育服务需求、推动优质教育资源共享、更好惠及边远贫困地区、增进教育公平，会议确定，推进“互联网+教育”，鼓励符合条件的各类主体发展在线教育，为职业培训、技能提升搭建普惠开放的新平台。会议还要求，加快建设教育专网，到2022年实现所有学校接入快速稳定的互联网。支持面向深度贫困地区开发内容丰富的在线教育资源。

由于社会经济发展水平的差异，城乡、区域之间教育发展水平存在不小差距，而互联网技术的发展可以打破时空的限制，为优质教育资源插上翅膀，为边远地区师生共享资源、获取信息、辅助教学、翻转课堂等带去便利。正因如此，从中央到地方都出台了一系列措施，投入了大量的财力物力，推动在线教育的发展。此次国务院常务会议部署推动在线教育健康发展，也再一次表明了加快发展在线教育的决心。

随着国家的重视和投入，教育信息化基础设施大幅改善。据统计，截至2019年4月，全国54%的区县、46%的地市和22%的省份建有教育城域网，中小学（除教学点外）已有97.6%的学校接入互联网，已有93.2%的学校拥有多媒体教室，数量达到344万间，占普通教室比例达到90.6%，其中73.2%的学校实现多媒体教学设备全覆盖。截至2018年底，国家教育公共服务平台覆盖全国师生用户超1.1亿人。在硬件方面，接下来的任务是加快建设教育专网，让所有学校接入快速稳定的互联网，实现教学应用覆盖全体教师、学习应用覆盖全体适龄学生、数字校园建设覆盖全体学校的目标。

也要看到，于边远地区农村学校而言，一根网线、一块屏幕带来了海量教育资源，师生的困惑可能不再是资源太少，而是如何高效利用好这些资源。实现在线教育落地、生根、开花、结果，关键是提高师生信息化应用水平以及信息素养。对教师的培训不能停留在如何使用信息设备和资源，目标应该是让教师更好地适应好在线教育环境下的教师角色，实现学科知识、教学方法、信息技术的全面深度融合，增强运用信息技术分析问题、解决问题、创新创造的能力。越是边远地区教师，越需要信息化应用水平和信息素养的提升，因此必须高度重视对边远乡村教师的培训，以防止出现新的信息鸿沟。

当前，我国在线教育的发展仍处在初级阶段，还存在不少问题。比如，学校、教师的教育理念跟不上在线教育技术的发展等问题。但推进在线教育发展不能因噎废食，将新技术、新形态拒之校外。在线教育的发展很大程度上是随着移动互联网的浪潮发展起来的，是一种基于互联网创新的新业态，各类主体为在线教育发展提供了新技术、模式等，在推动在线教育发展中发挥了积极作用。对于包括在线教育企业在内的各类主体的创新，应该坚持包容审慎的态度，鼓励符合条件的各类主体发展在线教育，充分发挥好市场推动在线教育发展的力量。

另一方面，面对在线教育发展过程中出现的问题，有关部门必须加强监管，以使得在线教育沿着健康的轨道发展，真正助力教育公平的实现。参与主体多元、内容丰富，这是在线教育的特征，也给在线教育的发展带来了挑战。面对这一新的教育形态，面对不同以往的监管任务，有关部门必须转变思维，坚持用互联网思维来完善对在线教育的监管，不断提高监管水平。

（摘自《中国教育报》2019.9.04）

【小题1】根据文章，对于“在线教育”的相关理解正确的一项是

A．在线教育是借助互联网整合教育资源的一种手段，工作范畴是改善教育信息化基础设施。

B．在线教育的提出，旨在推动优质教育资源共享，其主要工作方向是边远贫困地区。

C．在线教育接下来的主要任务是加快建设教育专网，让所有学校接入快速稳定的互联网。

D．国务院召开此次会议的根本目的，是希望以“发展在线教育”为杠杆，促进“教育公平”。

【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．会议之前，从中央到地方都出台了一系列措施，投入了大量的财力物力，推动在线教育的发展；此次会议，再一次表明了加快发展在线教育的决心。

B．于边远地区农村学校而言，一根网线、一块屏幕已经带来了海量教育资源，师生的困惑不应该再是资源太少，而是如何高效利用好这些资源。

C．对于包括在线教育企业在内的各类主体的创新，应该坚持包容审慎的态度，鼓励符合条件的各类主体发展在线教育，因为他们提供的新技术、新模式等积极推动了在线教育的发展。

D．在线教育的特征是参与主体多元，内容丰富，有关部门，必须要坚持用互联网思维来完善监管，提升监管水平，应对挑战，使其沿着健康的轨道发展。

【小题3】结合全文谈谈，要推动在线教育健康发展，需要进一步做好哪些方面的工作？。

阅读下面的文章，完成后面的题目。
从全书来看，《水浒》的结构不是有机的结构。我们可以把若干主要人物的故事分别编为各自独立的短篇和中篇而无割裂之感。但是，从一个人物的故事看来，《水浒》的结构是严密的，甚至也是有机的。在这一点上，足可证明《水浒》当其尚为口头文学的时候是同一母题而各自独立的许多故事。
这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。第二，善于运用变化错综的手法，避免平铺直叙。试以林冲的故事为例。林冲故事，从岳庙烧香到水泊落草，一共有五回书，故事一开始就提出那个决定了林冲命运的问题，从此步步向顶点发展，但这根发展的线不是垂直的一味紧下去的，而是曲折的，一松一紧的；判决充军沧州，是整个故事中间的一个大段落，可不是顶点，顶点是上梁山，林冲故事也就于此结束。在这五回书中，行文方面，竭尽腾挪跌宕的能事，使读者忽而愤怒，忽而破涕为笑，刚刚代林冲高兴过，又马上为他担忧。甚至故事中的小插曲（如林冲路遇柴进及与洪教头比武）也不是平铺直叙的。这一段文字，先写林冲到柴进庄上，柴进不在，林冲失望而去，却于路上又碰到了柴进（柴进出场这一段文字写得有声有色），后来与洪教头比武。林冲比武这小段的插写，收尾不过千余字，可是，写得多么错综而又富于变化。说要比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了；但这百余字真是简洁遒劲，十分形象地写出了林冲武艺的高强。这一小段千余字，还把柴进和洪教头两人的面目也刻画出来了，笔墨之经济，达到了极点。再看杨志的故事。杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。
在结构上，杨志的故事和林冲的故事是不同的。林冲故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也就注定了黄泥冈上杨志一定要失败。故事发展的逻辑是这样的，但小说结构发展的逻辑却经过一连串的一正一反的螺旋到达顶点。杨志一行人还没出发，吴用他们已经布好了圈套，这在书中是明写的；与之对照的，便是杨志的精明的对策。读者此时急要知道的，是吴用等对于此十万贯金珠究竟是“软取”呢或是“硬取”？如果“软取”，又怎样瞒过杨志那精明的眼光？这谜底，直到故事终了时揭晓，结构上的纵横开合，便是这样造成的。
以上是对于《水浒》的人物和结构的一点粗浅的意见。如果要从《水浒》学习，这些便是值得学习的地方。自然，《水浒》也还有许多优点值得我们学习。例如人物的对白中常用当时的口头语，因而使得我们如闻其声；又如动作的描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃在纸上。…这些都应该学习，但是从大处看，应当作为学习的主要对象的，还是它的人物描写和结构。在这上头，我的偏见，以为《水浒》比《红楼梦》强些。虽然在全书整个结构上看来，《红楼梦》比《水浒》更近于有机的结构，但以某一认得故事作为独立短篇而言，如上所述，《水浒》结构也是有机的。
【小题1】下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．《水浒》故事在它还作为口头文学传播时，应当是在同一个母题下面各自独立的许多故事，这些独立故事的内部结构很严密，也是有机的。

B．林冲的故事紧张生动，但又不是垂直的一味紧下去的，而是曲折的，一松一紧，张弛结合。作者竭尽腾挪跌宕的能事，写得有声有色。

C．施耐庵善于运用变化错综的手法来结构故事，让每一个独立的故事发展变化多端，跌宕起伏，前后勾连紧密，而又疏密相间，摇曳多姿。

D．如果把《水浒》中若干主要人物的故事分别编为各自独立的短篇或中篇，不会有什么割裂的感觉，所以说，《水浒》的结构不是有机的结构。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．茅盾评论林冲的故事，突出了原文情节发展的顿挫开阖，对它作了极扼要的叙述，从而提出这段文字写得“错综而富于变化”。

B．施耐庵写杨志的故事和林冲的故事在结构上不同，杨志的故事结构发展的逻辑是经过一连串的一正一反的螺旋到达顶点。

C．写林冲的故事，甚至故事中与洪教头比武的小插曲也写得一波三折，颇有余味。作者的评论是：“写得多么错综而又富于变化。”

D．杨志故事发展的逻辑是先写杨志的失意，继而写他的得志，最终写他求官梦的幻灭。作者评论其故事的发展是“纵横开阖”。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．《水浒》小说结构松散，各个独立的小故事游离于整个故事的整体，这结构上的硬伤使茅盾先生对《水浒》结构是有机的持否定态度。

B．从全书看来，《水浒》主要是单线发展，每个好汉的故事既有相对独立性，同时又是一环扣一环，互相贯联，所以说《水浒》的结构不是有机的结构。

C．矛盾赞成《水浒》单个独立的人物故事的结构是严密的，甚至又是有机的。很难想象删掉了林冲、杨志等故事的《水浒》怎么去吸引人。

D．茅盾认为，《水浒》的结构也是有值得学习的。虽从整体结构而言《水浒》略输于《红楼梦》，但要看某一个人物的故事，《水浒》结构是有机的。

阅读下面的文字，完成各题。

树大山河远

刘醒龙

如果不是身临其境，很难相信，那棵树竟然已站立在风雨飘摇的世界3200年了!

3000年前，由西周都城丰镐西出200公里，抵达那时叫作西戎的平凉;2000年前，由大汉皇城长安西出200公里去往那时刚刚不再叫义渠的平凉;1000年前，由五代名城大安西出200公里来到名为大原实则野树萧条的平凉;在今天，由西安西出，还是200公里，追随雾中寒雁，到平凉那号称陇首地界的一处山坳，卢照邻诗里的马系千年树依然在那里!

一棵树生长得久了，便有些哲学意味信或不信，人是树的命运，树也是人的命运去平凉的路上，每隔一阵，就会有人提起那棵树，其间有见过那棵树的，更多是没有见过的。无论见没见过，只要提起那树，从没有一连说出三句整话的人与此行同样要去的公刘故里、峻桐山、大云寺和浸川人遗址相比，人们提及那棵树的次数最多，所说的话却最少。

为了弥补语言的贫乏，我联想到别的树20世纪90年代，第一次去西藏，在海拔5138米的查果拉哨所，放眼望去，不要说一棵树，就连紧贴地面的花草也难得一见在绿色苔鲜也朝不保夕的地方，那种在两指宽的石头缝里开着蓝色花的骆驼刺，是整个哨所唯一与森林相似的风景。

哨所里的一位士兵，因为生病从山上下来，到了日喀则，一下车就像抱着亲人一样，抱着医院院子里的一棵白杨放声大哭治好了病，士兵又重新回到那座永远也不可能长出树来的哨所，将自己站成迎着冰霜雪雹的最坚强的白杨。

平凉所处的黄土高原与青藏高原无人区是近邻，那位在查果拉主峰值守的士兵，是否知道，邻居家有如此大的一棵树并非关键，重要的是人在哪里，就有沃土在哪里。

没有叶子，也没有年轮，只有在大地上无限深扎的根须。这样的树，冰雪冻断弓弦，也冻不断一根枝条，台风吹折旗杆，也吹不掉一片叶子。由平凉漫卷开来的黄土高原，由查果拉舒展出去的青藏高原，有太多长不出树木的山野沟壑和坡滩。在没有见到平凉那棵树之前，人心就是那棵树而在没有树的地方，人就是树

毫无疑问，天下之树都生长在原野的空白处平凉这地名，命中注定为那棵3200年的大树腾出偌大空间。壮游不可无诗，登山，总得见树平凉那棵树，仅次于天下第一的轩辕庙内轩辕黄帝亲手所植轩辕柏和天下第二的浮来山定林寺内那棵银杏树在5000年的轩辕柏和4000年的定林银杏面前，3200年的平凉国槐，虽然贵为天下第三大树，却能与周遭的山林结结实实地合为一幅原野宏图。

在平凉城东锦屏镇的一处山坳，一切都是那样平凡，除了那棵树，万物都不曾有丁点儿异样。下了车，走上百十步，首先看到的树梢，正在生长着嫩芽。走近了些，又能见到大大小小繁复如蛛网的树枝，正由冰天雪地染成的深揭色，逐渐过渡到花香四野时浅浅淡淡的灰黛走得更近时，那粗壮的主干像是一堵老旧的城墙，找不着那扇门就无法入得其内，只好低头环顾，看看如何绕过去。绕着那棵树走了一圈，又走一圈，然后再走一圈。一圈圈走下来，再看那棵树，这才有些明白，为何偏偏这叫国槐的大树，能够一口气生长3200年，至今还是如此生机勃勃三山五岳之上，五湖四海之内，除了国槐，再无冠名以国来称其他树种的，即便是无数文人笔下的常客—松柳梅，也难担当如此桂冠。

山是一种生命，水是一种生命山水的生命是生机蛊然的万物赐予的，包括人，包括兽，包括花卉和篙草，苔鲜与地衣平凉地界上的这棵名为国槐的大树，用苍育之根吸收过《三坟》《五典》的智慧，用坚硬身躯容纳下《八索》《九丘》的文脉，用婀娜枝叶感受了《诗经》《乐府》的深邃与高翔。接下来，这3200年后的今天，每一个来过又离开的人，都让这叫国槐的大树走得更远还有长空中的风云，还有天际里的鸿雁，甚至还有当今世界无所不能的互联网，都使这树朝向更悠远的未来。

(有删改)

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章第二段以一组排比句具体表现了3200年来平凉国槐生长的自然环境和所经历的历史沧桑，具有深厚而内敛的意蕴和情味。

B．去平凉路上的人们虽然提及平凉国槐的次数最多，但所说的话却最少，原因在于这些人缺乏文化和见识，认识不到这棵树的价值。

C．文章叙述海拔5138米的西藏查果拉哨所那位生病的士兵的故事，表明在恶劣的自然环境中树能鼓舞人的精神，催人奋进，战胜困难。

D．文章把平凉国槐称为天下第三大树，主要是从它生长和存活长达3200年之久的角度来评价，并未刻意关注和考虑它的外形特征。

【小题2】文章中画横线部分是正面描写平凉国槐的句子，请赏析其表达效果。
【小题3】为何说“三山五岳之上，五湖四海之内，除了国槐，再无冠名以国来称其他树种的”?请结合全文加以探究。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

时长短、轻量化是短视频的突出特点，它们的长度往往是以秒计数的。当下，移动互联网的迅猛发展已成为媒体发展不容忽视的一个重要趋势，移动客户端的普及、使用成本的不断降低，都使得移动互联网越来越受到大众的青睐。伴随着移动互联网的兴起，大众迫切需要的是能够方便地通过移动终端获取丰富的信息，而短视频恰恰能够极大地满足受众的这种需求。可以说，移动互联网的兴起给短视频新闻的发展创造了良好的受众基础。

当下，用户的时间越来越碎片化，这使得大众的媒介使用习惯也发生了相应的变化，人们对碎片化时间的利用已经成为一种必然的趋势。在这样的背景下，信息采用“微小”型的方式加以展现无疑成为一种很好的选择。

（摘编自刘倩《传统媒体短视频新闻发展探析》，《视听》2017年第10期）

材料二：

（360公司副总裁、“北京时间”联席总裁陈朝华）北京前段时间在宣传西城区的红墙意识，找了几大央媒，也找了我们做了一些同题报道，最后中宣部包括西城区最满意的是“北京时间”的组合报道，其中有一个短视频系列，分8分钟、5分钟、3分钟的，主题是“春风十里不如红墙下的你”，领导认为很好。我觉得时政主题报道用短视频来呈现会更加“柔软”，更加有说服力。另外，短视频也让人物报道更加立体、更加有力度。我们短视频也做得不错。我们有牌照优势，有新闻敏感，现在已经有了一些影响力。

用户在哪里我们就要到哪里去，年轻人在哪里，我们就去哪里跟他们对话，这是我们运作时政短视频的小收获和具体操作手法。短视频让很多时政报道能“柔软”起来，短视频接地气，确实可以挖掘很多细节，不管是人物还是故事，能够用一种新的方式来表达。

我们准备在7月份以“北京时间”为主，发起“世界是暖的短视频征集大赛”，用短视频来弘扬社会正气、挖掘人性之关的内容，能够让更多的人去关注、生产。当然，新闻短视频还可以再细分，时政类短视频或者新闻类短视频在市场上能够持续供给的新媒体机构不算特别多，我们还是希望有更多的伙伴参与。

（摘编自《时政短视频如何实现新表达》，华龙网2018年6月30日）

材料三：

在短视频诞生之初，其内容还是以多样化生活片段分享为主，这也符合手机拍摄的基本应用场景。随着行业发展，短视频创作方式从“百花齐放”逐渐呈现“中心化”倾向，即围绕个别爆款视频进行模仿和改编。在这场演变中，抖音（一款音乐创意短视频社交软件，该软件于2016年9月上线，是一个专注年轻人的音乐短视频社区：用户可以通过这款软件选择歌曲，拍摄音乐短视频，形成自己的作品）起到关键的推动作用。

模仿者一朝走红变成被模仿者，这种现象在抖音中屡见不鲜，高重复度的作品也令抖音饱受恶评，但这种模式冋样催生出了一些颇具创意的短视频小品，在极短篇幅內多次运用剪辑、安排反转，显示出一定的创作才华。

（摘编自马涌《让短视频赋能主流文化》，《人民日报》2019年1月4日）

材料四：

据统计，截至2018年6月，中国短视频用户规模已达5.94亿，占整体网民规模的74.19%。

短视频文化是主流文化、精英文化、大众文化的交汇融合。目前，各级政府部门和各大主流媒体纷纷在短视频平台开设账号，“青微工作室”“四平警事”等政务短视频号，“人民日报”“央视新闻”等媒体短视频号，受到年轻用户的普遍青睐。随着短视频文化生产主体的逐渐多元。精英文化开始在短视频文化中占据重要位置，雅俗共赏、老少咸宜的短视频精品内容越来越多。目前短视频平台已成为大众文化的策源地，“来了老弟”“买了否冷”“我们不一样”等网络流行语都发源于短视频平台，并由此向线下扩散至更广阔的社会文化空间。

不得不提的是，迅速崛起的短视频也潜藏着不少隐忧和问题，比如偏离主流价值轨道的表现，低俗庸俗、暴力血腥等内容层出不穷，拜金主义、享乐主义等观念珒意横行，亟需进行有效的价值引导。

（摘编自张陆园《短视频形成文化风尚》，《人民日报·海外版》2019年3月4日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．移动互联网的迅猛发展、移动客户端的普及以及使用成本的不断降低，都为短视频新闻的迅速发展提供了便利条件和良好基础。

B．在北京宣传西城区红墙意识活动中，“北京时间”的组合报道取得成功，彰显了短视频形式在进行时政主题报道时的独特优势。

C．随着行业发展，短视频创作已由多样化生活片段分享转为对爆款视频进行模仿改编，在这场演变中，抖音起了关键性推动作用。

D．短视频文化既是社会文化的传播载体，也是塑造社会文化的新工具，其发展规模越来越大，在社会文化中的影响力也不断提升。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．时政短视频的制作不仅仅是一种技术上的操作，还要求制作者能够深入生活，关心普遍的社会问题，以赢得人们关注。

B．发起“世界是暖的短视频征集大赛”，是为了积极传播社会的主流价值，体现新闻短视频的社会责任担当和引领作用。

C．当前的短视频还良莠不齐，对蓄意恶搞、低俗庸俗的作品必须予以禁止，对具有创意、传递正能量的好作品要大力扶持。

D．通过有效价值引导，消除短视频中潜藏着的负面因素，推动短视频文化逐渐发展成精英文化，是行业发展的终极目标。

【小题3】请结合以上材料，简要概括短视频收到推崇的主要原因。