阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

当前，我国经济持续健康发展，居民消费提档升级，出游意愿持续高涨，旅游日益成为新时期人民群众美好生活和精神文化需求的重要组成部分。刚刚闭幕的中央经济工作会议明确提出，要加快教育、养老、医疗、文化、旅游等服务业发展。

据介绍，目前全国共有景区景点3万多个，红色经典景区300个，国家级度假区26个，休闲示范城市10个，国家生态示范区110个，还有一大批文化旅游、科技旅游、健康旅游、体育旅游等“旅游+”融合发展的新产品，初步形成了观光旅游和休闲度假旅游并重、旅游传统业态和新业态齐升的新格局。

文化和旅游部资源开发司副司长单钢新表示，下一步，文化和旅游部将继续深入推进文化和旅游融合发展，引导和促进各类资源与旅游业对接，不断丰富新产品供给，实现旅游供给更平衡、更充分、更优质的发展。

（摘编自央视网2018年12月26日《中国旅游业正处于发展黄金机遇期》）

材料二：

2010-2017年我国旅游行业规模迅速增长（单位：万亿元，070）

（摘自前瞻产业研究院《2018年在线旅游发展现状与前景预测》）

材料三：

2019年正向我们走来。展望前路，中国旅游业机遇与挑战并存，将顺应时代的变化，呈现出新的发展趋势和方向。今年文化和旅游部正式挂牌，标志着中国开启文化和旅游新时代，文旅产业也被公认为旅游产业发展的新蓝海。旅游的内容因文化的介入，其生产、分发、消费都将被颠覆，而文化的内容因旅游的融入也可以创造独特的场景价值和流量经济。如何使文旅融合不是简单的“文化+旅游”，而是达到“1+1>2”的效果，显然还需更多探索。原国家旅游局副局长吴文学认为，伴随着文旅融合的持续升温，同质化发展问题凸显，市场将会加速洗牌。2018年，文旅项目频频落地，旅游企业开发文旅产品热情高涨。例如，伴随着“亲子经济”的发展，许多景区将亲子乐园作为升级改造的必备项目。同质化、类型化等弊端逐渐凸显，市场饱和，竞争日趋激烈，随着相关政策的实施和市场的优胜劣汰，旅游开发中存在的“虚火”“水分”将不断被挤出，旅游投资将会更加理性。12月18日，阿里巴巴未来酒店“菲住布渴”正式开业，这是全球第一家支持全场景身份识别、大面积使用AI智能的酒店。在这里，服务员被服务机器人取代，住客无论走到哪里，只需要刷脸就可以享受酒店的所有服务。科技浪潮不断向前发展，与其相关的各个行业必将随之悄然发生改变，旅游业也不例外，创新将成为推动行业发展的重要力量。

（摘编自人民日报海外版《2019中国旅游三大走势》）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．2017年，我国旅游业全年总收入达5.4万亿元，同比增长约15%；对GDP的综合贡献为9.13万亿元，占GDP总量10%以上。

B．2014年我国旅游行业规模增长迅猛，年度增长率超过25%；2015年旅游业总收入继续保持增长，同比增长保持在10%以上。

C．2010至2017年间，我国旅游收入对GDP的综合贡献逐年增加，从2.78万亿元增长到9.13万亿元，逐渐成为国民经济新的增长点。

D．我国旅游行业规模年度增速在2012至2017年经历了“快速回升一深度回落—平稳回升”后，预计2018年仍将延续增长势头。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．我国旅游资源丰富，目前全国共有景区景点3万多个，还有各类景区，国民出游需求旺盛，旅游创新产品不断推出，因此中国旅游业迎来发展机遇。

B．文旅产业是文化与旅游相互融合而形成的创新旅游产业，文化介入使得旅游内容发生了翻天覆地的变化，不仅丰富了旅游产品，也提升了旅游品位。

C．对于文旅项目建设和产品开发，各级政府如能及时出台相关政策法规，正确引导旅游投资，规范旅游市场，就能有效避免文旅行业同质化、类型化问题。

D．随着智能科技的创新与应用，我国旅游业也与其他行业一样大量使用了AI智能技术，人工服务员被机器人取代，游客享受到更加个性化的优质服务。

【小题3】站在2019年展望未来，我国旅游业将呈现出怎样的发展新趋势？请简要概括。

阅读下面的文字材料，完成各题。
材料一：
“十一”旅游黄金周，也是不文明旅游高发时段，除了吸引密集关注的刻字情侣，顺手检索还可看到“游客在景点随意丢弃垃圾、吸烟打牌”“郑州植物园内草木被毁”之类的新闻。不文明旅游，所在多矣。每当此时，再祭出鲁迅那句“公共的东西落在外行手里他便糟蹋完”竞有陈词滥调之感。
游客在景点的不文明行为，早已屡遭诟病。有人总结了几种不文明旅游的类型：随意攀爬型、乱刻乱画型、乱扔垃圾型、不文明合影型。若有心观察，几乎每一个景区都会出现至少其中一种行为。游客在景区任性而为，几乎成为一种旅游亚文化。
本质来说，不文明出游频发，是国民精神文化层次与经济实力出现了断层，上世纪五六十年代的欧洲、七八十年代的日本同样出现过此种情况。让节假日文明旅游成为一种习惯，要承认现实，也要从个体与外在制度等维度提升国民素养。
(摘自《新京报》社论)
材料二：

材料三：
一些中国人有普遍而顽固的“小毛病”，究其原因，主要是一些公民钱包鼓了，但文明素质却没跟上。正是由于随地吐痰、乱扔垃圾、便后不冲厕的中国游客多了，境外的旅游胜地才会出现用中文特制的“请勿随地吐痰”“请勿随手扔垃圾”“请便后冲厕”的警示牌……
文化差异造成的“水土不服”也是原因之一。有一些境外旅游中发生的不和谐或“歧视”事件，和文化差异造成的误会有关。餐间相互敬酒是中国酒文化的一个内容。而在西方饮食文化中，喝酒是一种品味或享受。饮酒适量，举止不失态，才是教养有素之人应有的风度。有中国游客就因为在飞机上或餐厅里喧闹饮酒遭到制止而起争执。所以，出境文明旅游的要求中，就包括要尊重当地人文化礼仪和风俗习惯。你不了解国外当地的文化习俗和法律规则，肯定会出现“文化冲击”带来的不适感。
现在全国上下都已经充分意识到中国公民文明旅游的重要性和迫切性。政府的重视、旅游业管理的加强，将会带动中国公民旅游的进一步文明和规范。
(摘自葛晨虹《专家建言：文明旅游需要引导》)
材料四：
国务院总理***在政府工作报告中提出：要落实带薪休假制度，加强旅游交通、景区景点、自驾车营地等设施建设，规范旅游市场秩序，迎接正在兴起的大众旅游时代。这不仅是连续第三年政府工作报告提及旅游，也是第一次将旅游产业作为拉动内需的重要基础，整体写入政府工作报告。
30多年来中国旅游业的发展，可以说是以景点景区、宾馆饭店建设为主，可概括为景点旅游模式。这种发展模式和路径为现代旅游业发展打下了良好的基础。但是，目前已经进入大众旅游时代，且游客以自助游为主，景点旅游模式已经不能适应旅游业发展和游客的需求了，这就要求旅游业必须要从景点旅游模式向全域旅游模式转变。
近几年，我国公民出境游出现了一些游客在境外的种种不文明行为，有游客个人素质问题，也有社会舆论过于包容的问题，最主要的问题还在于我们的文明培育、行为养成不到位，惩治恶习的法规不健全，提高国民素质和社会文明程度必须从每个公民做起。
(摘自《新京报》《“供给侧”“文明旅游”成两会热词》)
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）

A．鲁迅那句“公共的东西落在外行手里他便糟蹋完”完美诠释了部分游客的不文明行为。

B．出境文明旅游，要尊重当地人文化礼仪和风俗习惯，了解国外当地的文化习俗和法律规则。

C．材料二中，绝大多数人在旅行途中都有过不文明的表现，但能认识到错误，愿意改正。

D．旅游不文明现象已经受到全国上下的重视，国务院连续三年在政府工作报告提及旅游。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（   ）

A．境外的旅游胜地出现的中文特制的“请勿随地吐痰”“请便后冲厕”等警示牌，说明中国人旅游的文明程度需进一步提高。

B．不文明旅游在黄金周期间高发，如随意攀爬、乱刻乱画、乱扔垃圾等，每一个景区都会出现至少其中一种行为。

C．由于一些公民钱包鼓起来了，但文明素质却没跟上，导致中国人在旅游过程中出现了一系列普遍而顽固的“小毛病”。

D．中国旅游已经进入到大众旅游时代，在此背景下，为适应旅游业发展和游客的需求，要以景点景区、宾馆饭店建设为主。

【小题3】根据上述材料，概括分析如何改善旅游中的不文明现象。

阅读下面的文字，完成小题。
梨树沟写意
柴福善
①京东梨树沟，或许是燕山山脉从海底隆起时，在南麓不经意留下的一条沟谷。
②不知什么时候，一只乌飞来，衔着一颗梨核，不小心滚落沟里。冬去春来，慢慢长出一棵大梨树。更不知什么时候，谁先走进沟里，就在树下住下来，随口就叫这条沟为梨树沟。随着人家越聚越多，便形成一片村落，人们很．自然就以沟名而命名村子了。
③许多年前，我曾走进沟寻找诗意。踏着石阶，走进一户人家。就是石头垒砌外墙、土坯打里的房子，树枝扎一遭篱笆，篱笆上嘟噜着顶花的扁豆、丝瓜、倭瓜，一派田园风光。院子不大，归整得干净利落。主人给我搬个木墩，递上一瓢缸里的凉水。水喝完了，感觉浑身清爽。从此，我记住梨树沟人的热情与淳朴，也记住这一瓢凉水的甘甜与滋润。
④十几年前，我踏着石阶再来寻找。但见那一遭篱笆围着的房子，显得有些破旧，树枝编扎的梢门虚掩着。院里长满荒草，透着几分人去屋空的荒凉。一打听，原来沟里人家由于泥石流或其他原因，迁往沟外了。尽管离开这道沟谷，起了一排排新屋，过上新的生活，可还叫梨树沟，这是一代代人骨子里的记忆。
⑤今春，我又走进梨树沟，像武陵人走进桃花源，贸然间识不得了：平展的山路，两边青砖砌筑的长城一般的垛口。望向沟里，绿莹莹山谷间，一树一树的白，像山间的云，可云没有这芬芳；像冬天的雪，可雪没有这温润。这么想着，也就走近了，原来是一树一树的梨花。梨花三朵五朵簇拥着，伴着清风微微摇曳。细看每一朵，都开得嫩白，仿佛轻轻一缕乌鸣，就会鸣破嫩白的花瓣。多少蜜蜂忙碌着，不失时机地嘤嘤嗡嗡采蜜。这北方的梨花蜜，与南方的荔枝蜜比，应该各有芬芳吧。那些没人居住的房子，一如当初，散落梨树下。
⑥我不知梨树沟究竟有多少梨树，但见大的腰般粗，小的腿般细，大大小小随处可见。我想起岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开"，可那写的是北方边塞八月的飞雪。又想起白居易的“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，而这写的当是唐玄宗苦苦思念的杨贵妃，诗人只是借梨花意象而言他，并非真写梨花。不过，真以此描写梨树沟，倒也贴切自然，生动传神，那么．就当是唐代诗人为梨树沟而写了。
⑦梨树沟很幽深，转过去，仍不见尽头。梨树间，时有一棵棵犬粟子树，或树干空洞，或主干枯干成一截树桩，旁边酿出新芽围着树桩又长出一棵。这些大粟子树，怎么也得几百年了。沿着平展的路上得山来，一片片一堆堆大大小小黝黝发黑的块石，不是平常山岩崩裂的那种，似是从山底喷涌出来淌落淤积的。怪不得沟里人说这是古火山口。千万年，亿万年，或更久远，我尽情想象着火山喷发刹那吞天吐地的磅礴与壮观。
⑧我上山时，随手拄着拐杖，终究山地不比平地，好在累了就随地歇息。比如沟谷间那座湖水坝上一道风雨长廊，尽管没有风雨，我也可在长廊里小憩一番，顺便欣赏一下山泉如何从沟谷聚而为湖，又如何继续从湖口下流为溪，使梨树沟的诗意平添几分灵气。我终于走上山顶，山顶横亘着蜿蜒的长城。明时这里隶属蓟镇，不知总兵戚继光是否督查至此?我没有考证，可那些残存而相望的空心敌楼，即为戚继光所创造。城墙就地取材，以山石垒砌。一些高低错落的垛口尚在，我这才明白山路两边青砖砌筑的垛口，原来依长城而修筑。
⑨伫立山顶眺望，沟那边就是京东名胜石林峡，石林飞瀑，自然天成。梨树沟则不同，梨花、湖水、长城及古火山口，融为一体，更具意蕴。曾几何时，山乡一条普通得不能再普通的沟谷，如今竞幻化为一道绝妙风景。想梨树沟人在外面一排一排的房子里，应该生活得愈来愈幸福。可我还是想念人家散落、鸡犬相闻的梨树沟，想念那一瓢凉水的甘甜，甚至想把篱笆围着、梢门虚掩的房子简单收拾住下，然后悄悄种下一棵梨树。是啊，梨树经一冬孕育，满沟满谷春天里争先恐后白白地尽情绽放。遥知不是雪，可心底翻来覆去总觉得是雪。怎知这雪，不觉里就有一片飘落我头顶了呢!
(摘编自20 1 8年9月29日《人民日报》)
【小题1】下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇交代梨树沟的地理特点后，又通过鸟衔梨核的想象写了梨树沟的由来，充满情趣，引人人胜。

B．文章通过一瓢凉水的甘甜与滋润，写出了梨树沟人的热情与淳朴，与下文呼应，侧面展现了时代的变迁。

C．作者在不同时期三次造访梨树沟，同梨树沟的梨树一样，经历了人生的寒冬与挫折，愈见生命的豁达与乐观。

D．本文是一篇借景抒情、意蕴隽永的游记，融叙事、描写、抒情于一体，引用古诗，增添了文学意蕴。

【小题2】文章第⑦段为什么写到大栗子树和块石?请简要分析。
【小题3】面对梨树沟。作者抒发了怎样的思想感情?

三、（2017·宁夏银川一中高三上学期月考）阅读下面的文字，完成问题。
黄帝时代，中华民族进入国家时期，我觉得之所以把黄帝故里拜祖大典上升到国祭是因为黄帝是那时的国家缔造者，国家祭祀其实也是祭国，对黄帝的祭祀不单单是血缘关系，也包括地缘关系。正因为这样，所以我觉得现在提出把黄帝故里拜祖大典上升为国家祭拜具有必要性，也是时代要求。
中国历史上的“国之大事，在祀与戎”，“祀”即祭祀，这是国家政治，国家行为。帝王庙最早是唐玄宗时期建的，在此之前是到墓地祭拜，后来的政治家从唐代开始意识到这个问题了，就改到帝王庙祭拜。到了朱元璋时，修了真正意义上的帝王庙，祭了18位帝王。帝王庙祭祀到了清代达到188位帝王。庙里的帝王是从哪位开始的？作为“帝王”自然可以说就是从黄帝开始的，这个不用争论，因为中国的国家就是从黄帝开始的，考古和历史已经不谋而合证实了这点。我们现在祭祖的理由既是对传统优秀历史文化的继承，又是新时代的国家需要。
对黄帝的祭祀不是汉人祭祀，也不是祭汉族，黄帝是最早的国家政治领导人，因为最早的国家是不同部落的结合，最后汇总成一个既有血缘又跨血缘的，血缘与地缘相结合的群体，是这个群体形成的最早的国家。要解决中国国家凝聚力、多民族国家统一问题，需要有根文化。中国进入文明时代后，中原文化是根文化，如果从文明时代算起，黄帝就是这个国家的根。
我们要有个物化载体，把全中国各族人民凝聚起来。我建议用黄帝把我们连起来，祭黄帝不是单单血缘上找祖宗，为什么叫黄帝？“帝”的前提是他必须是国家政治领导人。因此，许嘉璐先生说的祭拜黄帝应该成为国家祭祀，也就是“国祭”，实际是“祭国”，和祭祖联系起来就是祭祖国，黄帝是中国的“第一帝”，中国的核心基因是“中”，“中”是东西南北的汇聚，“中”就是根。中国是从“中”来的，建国要立“中”，建都要立“中”，都立在哪里？就立在中原了，最后国家也叫“中”，这时中国的国家是指天下，要东西南北中，因此皇宫要建在都城正中间，皇宫里象征国家的大朝正殿要建在宫里的正中间。我后来注意了各种文化，没有哪种文化叫“中”，只有我们这个国家所在地叫“中原”，在天下之中，把中原、黄帝故里这里定义成中国国家起源是对的。现在从明清往上推，推到夏、商就到了现在的郑州一带，夏、商再往上推就推到了龙山文化、河南文化，再找根，就推到裴李岗文化，又找到新郑这里来，再往上推，10万年以前的古人类——“现代人”的祖先在河南发现不止一处，这非常重要，说明我们的祖先就在中原。我们现在对过去封建东西的批判是对的，但是要继承优秀的文化，比如对国家的认同、对民族的认同、对祖先的敬仰和认同。我们祭黄帝和无神论没有冲突，虽然也可能有磕头烧香，我们是对国家的信仰，对中华民族的信仰。我们的先人从对黄帝的陵墓祭祀到黄帝庙中祭祀，再到近现代的清明节对黄帝祭祖，这个历史传统要继承与发展，新的时代我们需要把黄帝拜祖大典上升为国祭。
（摘编自刘庆柱《国祭也是祭国》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．国家祭祀其实也是祭国，因为黄帝是那时的国家缔造者，对黄帝的祭祀不单单是血缘关系，也包括地缘关系。

B．祭祀，这是国家政治，国家行为，唐以前都是到墓地祭拜，后来唐代的政治家就改到帝王庙祭拜，并修了真正意义上的帝王庙。

C．祭拜黄帝应该成为国家祭祀，也就是“国祭”，实际是“祭国”，和祭祖联系起来就是祭祖国，黄帝是中国的“第一帝”。

D．在各种文化中，没有哪种文化叫“中”，在天下之中，把中原、黄帝故里这里定义成中国国家起源，是因为只有我们这个国家所在地叫“中原”。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．因为中国的国家就是从黄帝时代开始的，考古和历史已经不谋而合证实了这点，所以帝王庙里开始的帝王应该是黄帝。

B．黄帝最早领导的国家是不同部落的结合体，是一个既有血缘又跨血缘的，血缘与地缘相结合的群体。

C．作者认为把全中国各族人民凝聚起来，需要用黄帝这个物化载体，主要的依据就是通过祭黄帝可以从血缘上找祖宗。

D．皇宫要建在都城正中间，皇宫里象征国家的大朝正殿要建在宫里的正中间，这些都是因为“中”是东南西北的汇聚，“中”就是根。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．文章列举了龙山文化、河南文化及裴李岗文化，甚至是10万年以前的古人类都是为了证明把中原、黄帝故里定义成中国国家起源是对的。

B．新的时代我们需要把黄帝拜祖大典上升为国祭，不仅是继承和发展历史传统，更重要的是可以让我们的国家更有凝聚力。

C．从唐代祭祀帝王庙开始，封建帝王可能都特别重视对过去帝王的祭祀，除了修建专门的帝王庙外，祭祀的人数也越来越多。

D．既然我们祭黄帝和无神论没有冲突，并且是对国家的信仰，对中华民族的信仰的一种体现，那么在祭拜时我们要像古人一样磕头烧香。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一
12月3日起，由中央电视台创建、央视纪录国际传媒有限公司承制的大型文博探索节目《国家宝藏》登陆中央电视台综艺频道（CCTV-3），在周日19：30黄金档首播。
《国家宝藏》由央视和故宫两大文化体强强联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆八家国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域深入挖掘。节目共计10期，每期90分钟。节目每集聚焦一家博物馆，每个博物馆推荐3件镇馆之宝，交民众甄选。每件宝藏都拥有一位与之绑定的“国宝守护人”，他们将与各种不同的守护者一起，以各种不同的方式，倾情讲述这些“大国重器”的前世今生，解读中华文化的基因密码。
（摘编自钟菡《〈国家宝藏>很年轻！有多年轻？上下五千年！》，《解放日报》2017．11．28）
材料二
近日，央视的文博类综艺节目《国家宝藏》获得无数好评，就连一向挑剔的豆瓣网友也给出了高达9．0的评分。为什么并不罕见的文博综艺节目，能获得如此高的热度？原因只有一个，《国家宝藏》用了全新的方式，来讲述那些历久弥新的“老故事”。
不同于以往的综艺节目，《国家宝藏》邀请了王凯、雷佳音等27位当红明星作为“国宝守护人”，以“小剧场”的方式演绎文物的前世今生，而9大博物馆馆长坐镇对文物进行讲解点评，更让节目凸显了话题性和专业性。
在第一期节目中，王凯饰演乾隆一角，演绎了清代集中国瓷器之大成的瓷瓶——各种釉彩大瓶背后的故事。在剧中，穿越到清代的王羲之、黄公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“农家乐”审美，但是，乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就该海纳百川”又完美地回应了世人对该瓷瓶的怀疑。正是这种鲜活、接地气的呈现方式，拉近了文物与普通观众之间的距离，使得观众更乐于去了解文物本身以及文物背后的故事。
《国家宝藏》在呈现与表达方式上的成功，对文化遗产的推广和传播具有很大的启示意义。
（摘编自陈子仪《〈国家宝藏>热播 文化遗产要讲好新故事》，《中国青年报》2017．12．26）
材料三

（资料于曾阳、刘莹《以统计数据做好博物馆公众服务——沈阳故宫博物院观众调查报告》，《沈阳故宫博物院院刊》2015年第01期）
材料四
在曼彻斯特大学从事戏剧研究的高级讲师托尼·杰克森的带领下，研究者们在伦敦帝国战争博物馆和曼彻斯特人民历史博物馆进行专项研究，旨在阐明戏剧对学校孩子们理解力和记忆力的影响。研究报告表明，在博物馆中使用演员可能是一种强有力的教育工具。
研究者发现，当某个故事是由一个扮演重要角色的演员说出的时候，学生们的理解力和记忆力更强，他们也容易对人物深表同情，容易理解问题消极和困难的方面。“根据学生们告诉我们的，似乎这种表演容易得到认可，因为演员们仿佛是在与朋友、邻居而不是与小学生进行交谈。”而在非戏剧组，学生们的理解力和记忆力均存在着很大的变数。
尽管这些表演鲜活有趣，在观众中产生了很好的效果，但是要想维持这种表演，没有资金的帮助是难以为继的，因为戏剧表演日复一日，完全是博物馆自己在硬撑着。如今，编写和排演一个新的角色可能花掉的费用达4000欧元，这对于博物馆来说也是一笔不小的开支。这样看来，在英国博物馆教育中发挥着传统作用的戏剧表演也面临困境。
（摘编自陈成军《戏剧表演与英国博物馆的教育功能》，《中国文物报》2005．4．29）
【小题1】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（   ）

A．《国家宝藏》中，乾隆皇帝以一句“鼎盛王朝就该海纳百川”展现出大众化的审美观，扭转了世人对釉彩大瓶的看法。

B．沈阳故宫博物院的调查中，男性和中青年群体是主要观众群体，大部分人渴望通过各种方式对展品有更多的了解。

C．据材料三可以看出，目前观众对沈阳故宫博物院提供的服务尚存在各种不满，该博物院的服务情况不容乐观。

D．尼·杰克森带领的研究者们通过对比研究证实了戏剧表演的效果，从而为英国博物馆教育的方式提供了重要的理论支持。

【小题2】电视节目《国家宝藏》是用哪些全新的方式来介绍文物并获得好评的？请概括说明。