阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

今年，一款名为Deepfake的应用软件受到人工智能(AI)爱好者的关注。该软件可通过深度学习，将A的面容移植到B的脸上。 与一般图像处理软件不同的是，Deepfake 可在视频中近乎完美地实现动态“换脸”。

但目前Deepfake 因为被用于制作虚假视频而声名狼藉：例如有人利用该技术伪造政治家的公开演讲，并将尼古拉斯·凯奇的形象植入他从未出演过的影片中，因此已被部分社交平台屏蔽。

好莱坞对这类APP背后的AI技术却颇感兴趣。对于“工业光魔”等大型数字特效公司而言，利用现有技术将一位演员的面容“移植”到另一个身体上，需要花费几个月的时间 ；使用AI技术则将大大提高工作效率，并节省制作成本。

虽然当下视觉特效公司还没有完全接纳Deepfake，但这些公司都不同程度地在制作过程中采用了AI技术，将其用于3D内容降噪、拍摄器材(如摄影机支架、灯光等)擦除和填充等工作。未来基于AI的制作技术将逐步成为主流，帮助人们创造出更真实的数字人物，且其应用将不仅限于大成本的电影制作，还将延伸至更多更广的领域。

(摘编自《Deepfake 黑科技遭封杀，但类似AI技术却震动了好莱坞》)

材料二

近日，一段通过AI技术把朱茵扮演角色的脸替换成杨幂的视频在互联网上热传，替换技术可以说是巧夺天工，毫无违和感。因为这个视频，主人公杨幂和视频制作者“换脸哥”被送上了热搜。

事实上，这项Deepfake自动换脸的技术出现已经不是一两天了。早在2014年，Deepfake 的雏形—一生成对抗网络(GAN)已经诞生，并在2016年孵化出Face2Face，可以把一个人的面部表情移植到另一个人的脸上。

如果有人觉得这项技术跟普通人关系不大，那就大错特错了，换脸技术滥用带来的不仅仅是道德和伦理问题，还有和每个人都息息相关的安全问题。目前，人脸识别技术已经得到普遍应用，诸如上班打卡、 刷脸购物、支付、手机解锁、抓交通违章等场景，都拥有大量的用户群体。假如有人利用AI换脸技术在这些领域弄虚作假， 人脸识别又无法辨识真伪的话，那么个人隐私信息、财产等都会被盗，后果难以想象。

有报道称，瑞士两位科学家对Deepfake 进行了测评，先后测试了两套前沿且先进的人脸识别系统:一个是性能最优的图像分类模型VGG，另一个是基于Facenet 的算法。结果显示，AI 分辨真假视频错误率高达95%!

技术的发展像一把双刃剑，严格的监管、合理的使用才能真正让技术推动社会发展，让生活更智慧便捷。

(摘编自《AI换脸，是隐患还是前景?》)

材料三

据报道，提请十三届全国人大常委会第十次会议进行二审的《民法典人格权编(草案)》拟增加规定：任何组织或者个人不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权。同时规定，其他人格权的许可使用和自然人声音的保护，参照适用草案对于肖像权的有关规定。 公开征求意见期间，有的部门提出，利用信息技术手段“深度伪造”他人的肖像、声音，不仅侵害自然人的人格权益，严重的还可能造成恶劣的社会影响，危害国家安全和社会公共利益，建议法律对深度伪造技术带来的“换险”等问题予以回应。

不管新的技术应用如何受欢迎，对其可能对他人造成的权利侵害，公众还是应该有足够的正视。 值得警惕的是，目前巳有犯罪团伙通过3D软件合成“假脸”认证网络平台账号，在受言人不知情的情况下，进行虚假注册、刷单、薅羊毛、诈骗等不法行为。可见，在新的技术应用给人们带来更多娱乐乃全创新体验的同时，也得警惕其被滥用。

按照此次民法典人格权编草案的规定，凡在未经授权的情况下，通过AI技术给他人换脸，都可能构成侵权。这无疑为那些沉醉于新技术应用快感中的人们，敲响了警钟。不可否认，多数人使用AI换脸技术，可能都是出于一种“好玩”的恶搞心态，但正因为好玩、流行，人们才可能忽视了边界意识，在冒犯他人权利时还处于不自知的状态。

当然，AI换脸、PS恶搞已成为互联网时代的亚文化，杜绝并无必要。 但是，这种新的亚文化与公民权利的保护之间如何平衡，却是需要认真对待和不断探索的现实命题。技术是中立的，其“后果”关键还在于使用者的态度。 在法律上明确“不得以利用信息技术伪造的方式侵害他人的肖像权”，不是打压新技术应用，而是划清应用的合理边界。

(摘编自朱昌俊《规定恶搞换脸侵犯肖像权为AI应用划界》)

【小题1】下列对材料理解和分析，正确的一项是( )

A．因为有人利用Deepfake 技术伪造政治家的公开演讲等虚假视频，该技术已被各个社交平台屏蔽。

B．虽然并未接纳Deepfake，但当下这些视觉特效公司都不同程度地在制作过程中采用了AI技术。

C．Deepfake 自动换脸的技术并不是才出现的，早在2014年，它的雏形就已经诞生，并在2016年孵化出Face2Face 。

D．换脸技术的滥用虽然与道德、伦理问题没有关系，但是和个人隐私信息、财产等安全却息息相关。

【小题2】下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．Deepfake 黑科技被一些社交平台封杀，却因为它可以帮助提高效率，降低成本而被好莱坞等影视公司青睐。

B．人脸识别技术已经广泛应用在上班打卡、刷脸购物、手机解锁等方面，所以一旦“换脸技术”被滥用，后果十分严重。

C．瑞士两位科学家用两套前沿且先进的人脸识别系统对Deepfake 进行的测评结果表明，这项技术具有极大的迷惑性。

D．材料三提到的《民法典人格权编(草案)》拟增加的规定，是对Deepfake 技术带来的“换脸”等问题做出的回应。

【小题3】结合以上三则材料，以Deepfake 为例，说说我们应该如何面对新技术?

阅读下面的文字，完成小题。
攀高亲
蒋平
“新来的唐市长是江村当年的放牛娃啊！”虽然是小道消息，但在大学生都没出过一个的小江村，不亚于发生了一场七级地震。
最先从电视里发现这个秘密的是村里的鳏夫铁葫芦：“就是三十年前，咱们村里的二愣呀。当年，他爸妈过世，无依无靠的，出去乞讨前，还从我摊担里拿过两块灶糖呢！”“你那么肯定他就是二愣？没准弄错了吧。”“千真万确，二愣那模样，化成灰我也认得！”不光是铁葫芦，村里上了年纪的老人，都跟着作了证实。
小江村出了个市长！消息不径而走，不光是村里，对乡里和县里而言，也算得上是一个特大喜讯了。不过，接下来的消息让大伙无论如何也喜不起来了：据内线考证，唐市长档案里的籍贯可不是小江村。就有人对铁葫芦的记忆表示怀疑，铁葫芦这边呢，则以脑袋担保，并声称可以带领大伙前去市里朝见，当面攀上这个高亲。
这的确是个好办法。不过，唐市长眼下正率团去香港招商，只能等他回来了。在等的这段时间，铁葫芦成了县、乡各级领导关照的重点，每日里迎来送往，觥筹交错，村里甚至有人张罗着要将最漂亮的寡妇介绍给他续房了。铁葫芦就这样完成了身份的巨变。举起酒杯的时候，似乎自己就成了市长的代言人，只消他开口表达，唐市长就会乖乖地在县、乡的联合报告上签字，一大笔扶助资金立马手到擒来。
一个星期后，唐市长终于回来了。县长、乡长这边也准备停当，一帮人浩浩荡荡杀到市政府，把值班的保安吓了一大跳，以为是来上访闹事的。后一听说是唐市长的家乡人到了，态度马上来了180度的大转弯。唐市长这边呢，见到这一大帮“家乡人”，连连摇头：“你们可能是弄错了，我不是小江村的，也不是那个什么二愣，我父母还健在呢！”面对满口酒气，大讲灶糖往事的铁葫芦，唐市长更是一脸莫名其妙：“您老人家可能是认错人了，我小时候闹牙疼，家里从来不让我吃糖的！”
唐市长不认帐，县长和乡长精心准备的要钱报告便没有递上去的必要了。碰了一鼻子灰，走出市政府大门，县乡二长的脸色都很难看。只有铁葫芦一脸的不在乎：“他妈的，真是一年土，两年洋，三年四年不认爹和娘啊。当个市长有什么了不起，退了休，还不如咱平民老百姓呢！”
返回县城的时候，司机顺路叫上了在市里做生意的小姨子，小车坐不下了。乡长就一脸歉意地对铁葫芦说：“老叔，对不住了，小车没座位了，你是不是自个想点办法……”话音未落，铁葫芦登时眉毛倒竖：“我才坐不惯你们的车呢。告诉你们，唐市长是二愣绝对没错，刚才是见你们人多，不好意思说。等着瞧吧，我马上让他用小车送我，比你们还先到家……”大伙都没说话，心头的闷气积得比铁葫芦还重。最后是县长开了口：“无凭无据的，咱们这一堆大活人，凭啥被一个疯子玩得团团转呢？”乡长胀红了脸：“这老儿，以前不疯的，没人说过他疯啊。我当初的想法，是宁肯信其有，不可信其无。万一他说的是实话，岂不令我们措手不及！”“什么事实！纯粹是一个疯子！”县长说。“疯子！”一车人都随声附和。乡长不吱声了。
不过，铁葫芦回到村里后像是真的疯了。每日里有人见他喝得醉醺醺的，然后站在村口的大樟树下恨恨连声，不过骂的对象不是乡长，也不是县长，而是唐市长：“他妈的，臭小子才当了几天官，就六亲不认了，我那两块灶糖真是送给狗吃了！”
(节选自《文艺生活》，有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．前去攀高亲，这说明当今社会上仍存在着市侩习气。

B．铁葫芦因当年给过二愣两块灶糖，得到县乡领导和村人礼待，在众人热捧中不免飘飘然起来，这表明他是个盲目自信且有政治野心的人。

C．家乡官民轰轰烈烈地去找唐市长，却遭遇市长不认乡亲，于是寻求扶助资金的愿望只能落空，情节的前后逆转增强了小说的幽默讽刺性。

D．小说运用语言、行为、神态等描写手法，生动地刻画了人物形象，如乡长借口拒绝铁葫芦乘车时所说的一番话，就表现了乡长虚伪势利。

【小题2】小说以“攀高亲”为标题，有嚼些作用?请简要说明。
【小题3】小说以铁葫芦回村后好像是“真疯了”结尾，这样设计有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。

阅读下面的文字，完成小题。
在母语的屋檐下
少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈，我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来俩人干脆用家乡话谈起来。
本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了，恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情景，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。
在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。
关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质：mother tongue，直译就是妈妈的舌头。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意！在母语的呼唤，吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。
诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以做为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了，说的是世事沧桑，人生无常。而今识尽愁滋味，欲说还休，却道天凉好个秋，说的是心绪流转，昨日遥遥，没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。
每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。
芝麻开门吧！咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃彩。
但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。
对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，远古沉默的荒野；鹰隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被母语捕捉和绾结，表达和诉说。
我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。
童年在农村度过，记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，望见了村头一户人家的屋檐，一颗悬空的心倏地落地了。
对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家园之感，一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。官秩加身应谬得，乡音到耳是真归。故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，甚至关联到了存在的确凿感。
因为时时相与，反而熟视无睹，就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的，但一当因某种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的濡沫，那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。
每一种语言的子民们，在自己的母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清晰，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。
热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点，他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。
（原载《光明日报》，有删节）
【小题1】下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（ ）（ ）

A．文中引用英语mother tongue，是为了引出妈妈的舌头这一形象说法，强调母语的温馨可亲。

B．作者用“羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一般的韵味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。

C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝般珍贵。

D．文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明只有用母语才能准确言说它们的内在情韵。

E. 文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。
【小题2】作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？
【小题3】作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。

阅读下面的作品，完成后面小题。
伤心的舞蹈
苏童
我的粗壮的身体注定我跟舞蹈无缘，我要说的是我小时候的事情。
那是我在红旗小学上四年级时候的事了，至今记忆犹新，有一个春光明媚的下午，段红把我从跳绳的人堆里叫出来，她拉着我的手走过操场时所有的孩子都艳羡地看着我。段红是个五十多岁的穿白球鞋的老太太，她从我父亲那阵就开始教孩子们跳舞唱歌了。你要知道让段红牵着手意味着你交了好运。你可能入选宣传队了。
我跟着段红走进办公室，猛然发现李小果站在窗前，拿着粉笔在玻璃上画飞机和大炮。
他歪过脖子朝我鄙夷地白了一眼。我明白他的意思。那意思就是你怎么也来了？
我当时气得直想把李小果拉出去毙了，我用不着害怕李小果的狗屁主任爸爸。段红让我一边蹦跳一边做一个擦玻璃的动作，不断重复，最后她喊停，“跳得很好，像个红孩子。”她掏出手绢擦了擦我脸上的汗，“明天你和李小果一起来排练吧。”
我突然想起来段红让我表演的是《红孩子》里的动作。那个舞蹈就是六男六女十二个孩子手持扫帚、拖把、抹布搞卫生。它是我们学校宣传队的压台戏，但是那个负责擦玻璃的男孩转学走了。我和李小果就是来顶缺的，段红说，“你们好好练，谁跳得好就让谁上台。”
宣传队里的十三个孩子每逢周三周末集中在大教室里，像群小鸡跟着段红老太太老母鸡闻乐起舞，我混杂在其中，那种幸福却是永生难忘的。
我接着要说的是另外一个孩子的舞蹈。那是个非常美丽的小女孩，她叫赵文燕。我认赵文燕是个典型形象。赵文燕就是《红孩子》里举着拖把跳舞的女孩。赵文燕的妈以前就是个跳舞的，后来不知为什么事，总是想悬梁自尽，三番五次的，有成功。据说都是让赵文燕发现的，她哭叫着把椅子垫到她妈脚下，她妈就没办法了。
赵文燕化了妆像天仙一样惹人爱怜，但她一上台就紧张，一紧张她就会蹲下去，在台上
尿尿，那叫做失尿症。宣传队之所以没有开除赵文燕，一是因为她漂亮，二是段红老太太不
舍得她。段红说，“她是让吓的，那孩子可怜。”
离会演只有七八天的工夫了。段红老太太把我叫到一边，悄悄地咬着我耳朵说，“好好跳，我准备让你上台。”段红老太太就是这样一个喜欢咬着你耳朵说话的老太太。段红老太太真是一个世上罕见的老太太，她的腰肢比八岁女孩还要柔韧，舞步比风中杨柳还要婀娜。
她从年轻时就这样跳着，忘了结婚忘了生孩子。
“好好跳，让你上台。”
我记得这是段红老太太对我说的最后一句话。紧接着的一次排练发生了一件大事。段红老太太那天脸色非常红润，她跟以往一样像富有经验的老母鸡操练着小鸡的队伍，段红一遍一遍从圈圈外蹦进来跳出去，摹拟擦玻璃的动作，我看见她突然不动了，双手柔美地停在空中。一个定格。段红的炯炯目光在一剎那间涣散了。我看着她的微胖的身子慢慢向后倒去。
那叫脑血栓。是高血压引起的灾病。以十三个孩子的知识，谁也理解不了脑血栓和死亡的关系。我从前认为学校的老师都是长生不死的。段红老太太死了一会儿还会活过来的，但翌日我一进学校就听说段红老太太真的死了，赵文燕伏在课桌上呜呜地哭个不停。她的书包摊在桌上，里面放着一只白球鞋，那是送段红去医院时掉在路上的。
段红老太太死后我以为宣传队也散了，因为没有人来召唤我去排练了，那是春光明媚的日子，有一天我走过大教室窗前惊奇地发现赵文燕李小果他们还在排练，校长和一个陌生的年轻女人在指挥他们。十二个，六男六女，只是没有了我。我呢？不是说让我上让李小果滚蛋的吗？我伏在窗台上偷看了一会，想进去又不敢进去。我不明白他们为什么不要我而要李小果那天字第一号的大笨蛋。我这辈子尝到的第一回失落感就是这时候。这时候我十二岁。十二岁就有了失落感全是舞蹈的罪过。
我最害怕的日子终于来到了。会演了，地点就在学校的大礼堂里。轮到《红孩子》上场了。六男六女十二个孩子分两排跳上舞台，我看见赵文燕的脸像个老妇女一样愁眉不展，她上台没跳几下就蹲了下去。站在台下的校长马上抱住了脑袋，朝天翻了个白眼。
赵文燕还是没憋住，她又尿啦！
我腾地站起来，拍手，大笑。我的笑声尖利响亮。班主任就从前排冲过来，把我摁倒在凳子上。但我还是忍不住，张大了嘴巴笑。班主任在我脸上刷了一巴掌。
你在十二岁时会这样笑吗？
这好像就是我要说的舞蹈的故事。
需要交代一下故事中的另外两个孩子的下落以构成故事。赵文燕在升中学前夕被上海一家舞蹈学校选去，我后来曾经在电视里欣赏过她的荷花舞，她跳起舞来显得美丽动人。赵文燕在上海跳舞的头一年，她妈妈就死了，依然是悬梁，赵文燕不在家里她妈妈就死成了。
还有就是笨蛋李小果。李小果就是我们街上那个坐轮椅出门的残疾人。有一天他在建筑工程队搭脚手架的时候，从十米高空坠落下来，两条腿摔断了。
我想这叫做悲剧命运。悲剧命运就是你一辈子只跳过一次舞，但你的腿却摔断了。
就这么回事。舞蹈这东西你能说清到底是个什么东西吗？
【小题1】请解释划线词语“典型形象”“悲剧命运”的含义。
【小题2】请分析段红老太太在小说中的作用。
【小题3】本文以“伤心的舞蹈”为题，“伤心”的是什么？请结合全文分析。
【小题4】小说最后交代赵文燕、李小果的下落，请探究作者这样写的意图。

阅读下面的文字，完成下列小题。
欢 宴
申平
那场欢宴是从晌午开始的，一直持续到晚上，又持续到深夜……
大块吃肉，大碗喝劣质酒，人人肚儿圆，个个脚步趔趄。全村的大人小孩，几乎都进入了一种癫狂状态。他们说，吃了这顿饭，就是死都值了。
过节，生产队杀了一头二百多斤重的猪，却不料是头豆猪^①。
队长一屁股坐到地上，长长地叹息一声，脑袋就往裤裆里一点点地扎下去，扎下去，许久也不作声。
众人缓过神来，先是小声，后是大声地议论起来，他们其实都是在给队长出主意呢。最后，知青^②张黎的意见占了上风。
张黎说：“埋掉吧，只能忍痛埋掉。书上说了，人要是吃了豆猪肉，首先会得绦虫病，肠子多长它就多长，每天跟你争吃喝。要不就得囊虫病，虫卵会钻入肠壁，经血液带到全身，在肌肉里长出一个个像米粒一样的囊肿，囊虫可寄生在人的心脏、大脑、眼睛里，没法儿治。”  
人们听得悚然，一起低头看着队长。
队长的脑袋终于从裤裆里一点点升起来，脸色煞白像是生了一场大病。他的眼睛在人群里找到了张黎，然后骂道：“张黎，你说话倒挺轻巧。怪不得你他妈的总也抽调不上去！”
张黎的脸腾地红了，他大喊：“队长你骂人！我告诉你，我说的都是科学！”
队长跳起身，冲张黎吼道：“科学，科学能当饭吃？队里辛辛苦苦养了这头猪，大家都眼巴眼望地等着分肉解馋呢，你说埋就给埋了？”
张黎往后退了几步，嘟嘟囔囔地说：“我这只是提个建议……”
队长把手倒背起来，走了几圈，样子就像个决战疆场的将军。他突然举起一只手，在空气中直劈下去，声音也有点发劈：“肉，就不分了！去架大锅吧，把猪收拾好都给我炖上！不怕死的，就吃；怕死的，随便！”
一锤定音！接下来的事情就顺理成章了。到了晌午，大锅里就飘出阵阵香味了。随后又加入了不少干白菜，最后把灌好的血肠放进去煮，香气渐渐溢满了全村。饥饿的人们，一年到头很少吃到荤腥的人们，纷纷拿着碗筷，吞咽着口水向队部快步走来。
张黎和几个有点儿文化的青年人也来了，但是他们空着手，只是站在一边看，脸上分明写满嘲讽。众人却不看他们，只管盯住大锅，眼睛里恨不能长出手来。
张黎说：“大家千万不能吃啊！喝汤都不行，弄不好全村都成米心人！惨了！”
就有不少人犹豫起来，眼神里多出了恐惧。
队长这时用勺子敲打着锅盖说：“都听着啊！今天随便吃，但是丑话说到前头，要是真吃出了什么毛病，可别怨我！我先带个头。老子就不信，那些虫子这么煮还能活着。再说死生由命！”队长说着，用刀切下一大块血肠来，在两只手里来回倒凉着，咔嚓就是一大口，只嚼了三五下，就吞咽下去，闭上眼睛极其沉醉地说：“我的妈，真他妈香啊！”
第二个动手的是杀猪的老莫，一个老光棍儿。他手里拿着一个大海碗，上前就捞出一大块方子肉来。他就像一头饿狼一样，也不怕烫，更不怕肉肥，他也不知道把挂在肉上的米粒子挑一挑，张开大嘴就啃，就像饿死鬼托生的一样！只一眨眼的功夫，那块足有二斤重的肉已经在他肚里了。
两个人一带头，众人呼啦一下子全都围了上去，有抢血肠的，有抢干白菜的，有抢肉的，一时间，吸吸溜溜的吹气声，吧唧吧唧的咀嚼声，咕咚咕咚的吞咽声，响彻了队部上空。大家都不说话了，只是一门心思地狼吞虎咽。
张黎和那几个小青年看着眼前的景象，也吞咽起口水来。
终于，一个青年说：要不，咱们也去少吃点？把米粒子往外挑挑呗。他说着，走过去，切了一段血肠，就那么用手拿着吃起来。
又有一个青年动摇了。他对张黎说：太馋人了！不能都便宜了他们吧？吃了不一定有事，不吃可是吃亏。他也走过去，切了一块肉，小心翼翼地吃起来。
最后只剩下张黎一个人，在那里站着。他呜呜噜噜地说：你们吃吧，吃吧！知道后悔的时候什么都晚了，你们这些人啊！说罢，转身要走。
这时，队长使了个眼色，就有两个人切了一块血肠追了上去。他们一个抓住张黎的手，一个按住他的头，把血肠强行往他嘴里塞。张黎起初还使劲闭着嘴反抗着，可是后来，也不知道他是屈服于蛮力还是屈服于香气，反正血肠进了他的嘴，而且他的嘴巴开始缓慢蠕动起来。满场的人竟然一片欢呼。
张黎眼里却有泪水滚落下来……
（选自2017年第6期《百花园》，有删改）
（注释）①豆猪：又叫“米猪”，体内有囊虫寄生的猪。因囊虫为黄豆大小的囊泡，所以叫豆猪。②知青：知识青年。指从20世纪50年代开始一直到70年代末从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说以“欢宴”为题，描写了极度饥饿的村民争食病猪肉的场景，揭示了热闹场面背后的深重苦难，表现了作者对民众的同情和对那个特殊年代的反思。

B．开头两段采用倒叙手法，从持续时间、人的吃相角度描写“欢宴”的场面。一方面呼应题目中的“欢”字；另一方面，设置悬念，增强了小说的吸引力。

C．文中画线部分从人物动作和声音两个角度描摹大家争吃豆猪肉的场面，喧闹而夸张，意在表现人们在饥饿中不顾尊严而失态的情形，极言饥饿程度之深。

D．小说虽然只描写了一个场景，但由于精心设计了几处波折，并未让人感到单调平淡。同时，通过生动细致的描写，形象地揭示了愚昧和文明之间的冲突。

【小题2】请结合文本简要梳理队长的心理变化。
【小题3】文章最后，张黎为什么在满场人的一片欢呼中，“眼里却有泪水滚落下来”？