阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
梨花箱
李德霞
奶奶上山挖野菜，回来时滚了坡，两条腿就不能动了。
父亲把奶奶背到金先生家，金先生看过后说：“人上了岁数不经摔，回家慢慢调养吧。调养得好，兴许能送个屎尿。”
奶奶的腿，被金先生判了死刑。
父亲又把奶奶背回家。奶奶原来住西屋，父亲的腿还没迈上台阶，背上的奶奶就喊：“雷劈的，西屋照不了多少日头，你想让我早点死啊!我住北屋!”
父亲看看母亲，母亲说：“就依娘。” 
北屋是倒炕，离窗户远。奶奶说：“给我弄张床，我睡窗口那边。”父亲和母亲“吭哧吭哧”从下房挪来那张老式木头床，摆在窗口前，铺好被褥，扶奶奶躺下去。奶奶很满足，很惬意的样子。奶奶似乎把支使父亲做这做那当成了乐趣，刚躺一会儿，奶奶又说：“去，把我西屋那边的梨花箱搬过来。” 
梨花箱是奶奶的陪嫁品，梨木做的，上面画着一朵朵梨花，煞是好看。梨花箱里没啥值钱的东西，全是奶奶打了补丁、磨成毛边的旧衣裳。破归破，旧归旧，可一件件洗得干净，叠得齐整。父亲搬来梨花箱，放到奶奶够得着的地方。奶奶闭上眼安静地睡了。 
吃饭了，父亲端来玉米糁子糊糊。奶奶爱吃煮烂了的土豆块，父亲就多捞几块沉在碗底奶奶一看父亲手里的稀饭，脸一板叫：“雷劈的，你要饿死我吗?我不喝稀的，吃稠的……我吃玉米饽饽!”
父亲不敢还嘴，陪着笑端走稀饭。回到西屋，父亲一脸疑惑地对母亲说：“咱娘以前不是这个样子，咋就不讲理了?”母亲边做玉米饽饽边说：“昨天咱娘还活蹦乱跳的，一下子不能动了，换你，心里能好受?她不拿捏你拿捏谁?”
母亲做好了玉米饽饽，父亲趁热给奶奶端过去。父亲搁下碗，扶奶奶起来，拉条板凳坐在奶奶床边。父亲想和奶奶好好说会儿话。奶奶并不领情，瞪一眼父亲，凶巴巴地嚷：“我吃饭，你看着，你让我怎么往下咽?几年的私塾白念啦?”
父亲灰了脸，急急地走开。从此，父亲再给奶奶送玉米饽饽，搁下碗就走，他怕惹奶奶不高兴。 
转眼，几天过去。父亲发现了新问题，回来对母亲说：“咱娘一顿两个玉米饽饽，一天吃两顿，咋越吃越没精神头了?”母亲说：“你快去请金先生来，可别憋出别的病来。”
金先生来了，进去得快，出来得也快。金先生看看父亲，又看看母亲，眼神怪怪的。金先生说：“老人是不能干活了，可不能亏了老人的肚子啊。” 
父亲一把掀开锅盖，锅里是照见人影的玉米稀饭。父亲涨红了脸说：“我娘不喝稀的，吃稠的，我们匀出玉米面给她做饽饽，一天两顿饭，一顿两个饽饽，够壮劳力的伙食了，咋就亏了肚子?”
“那就好，那就好。算我没说。”金先生讪笑着，走出门去。
父亲瞅着金先生远去的背影，啐口唾沫说：“呸，医术不行，毛病不少。”母亲说：“要不，你后天跟队长请个假，送咱娘去镇里看看，千万别耽搁了。”
第七天一早，父亲借来毛驴车，拴在大门口。母亲刚好蒸出了玉米饽饽，父亲端着热气腾腾的饽饽走进北屋，进门就说：“娘，吃饭了，吃完饭我们带你去镇里瞧瞧。”
没人应。
父亲往里一看，手一抖，碗“啪”地碎在地上，两个玉米饽饽滚到当地……
奶奶死了……
村里人都说，奶奶活着刚强，死也刚强，硬是没拖累父亲母亲几天。
出丧回来，父亲和母亲收拾北屋。挪开奶奶睡过的那张木头床，父亲一眼看见藏在床头下的梨花箱．父亲很懊悔，懊悔没把梨花箱随奶奶葬进坟里。
梨花箱打开，父亲和母亲惊呆了。里面没一件奶奶的旧衣裳，全是掰开晒干的玉米饽饽!
母亲含泪把饽饽拼了又拼，数了又数，一个不多，一个不少，正好二十四个。母亲低声啜泣：“咱娘……她是饿死的呀!”
父亲抱着梨花箱，泪雨滂沱，长跪不起……
（选自2012年11期《小小说月刊》，有删改)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( ) (5分)

A．父亲把奶奶背回家，奶奶要求住北屋，因为北屋的阳光好，奶奶怕死，所以想多晒一下太阳。

B．这篇小说描写了奶奶摔伤腿后把自己饿死的故事，故事虽然简单，但情节紧张、曲折，极富戏剧性。

C．奶奶上山挖野菜，摔伤了两条腿，金先生看过后认为，如果调养得好，可以保命，但两条腿是治不好了。

D．这篇小说运用生动形象的细节表现人物内心的情感，父亲对奶奶的厌恶之情就是通过这些细节表现出来的。

E. 奶奶躺下来不久，就让父亲去搬梨花箱。梨花箱里没什么值钱的东西，但奶奶看得很重。这一细节为后文奶奶藏晒干的玉米饽饽做铺垫。
【小题2】请用简明的语言梳理这篇小说的脉络。(6分)
【小题3】依据小说的相关内容，简要分析奶奶这一人物形象。(6分)
【小题4】小说的结尾部分，写了“父亲抱着梨花箱，泪雨滂沱，长跪不起……”，这样安排有什么作用？根据小说内容，请从两个不同的角度谈谈你的见解。(8分)

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
古籍是中国作为文化大国的重要标志，文化大国的历史和文化大部分都在古籍当中。中国古代的文献非常丰富，从这些文化遗产中，我们可以看到遥远先人的身影，可以了解他们的思想，感受他们的情感和智慧，辨认出他们一步步前行的脚印。回望来时路，吸取优秀的传统文化，我们才能明白我们要向何处去，而古籍整理正是一项继承和延续中华民族的精神血脉和文化基因的工作，具有重要意义。
古籍整理是专指对中国古代书籍进行审定、校勘、注释等加工整理的工作，它使新出版本便于现代人阅读。古籍整理是连接历史与现实的桥梁，是“存亡继绝”的工作，它不仅向人们展示历史，更重要的是要保留历史，让人们在纷繁芜杂的现实中仍能把握住民族发展的脉络，挖掘中华民族传统文化的精华，参与世界文化交流。
(摘编自中华读书报《文化周刊》2018年9月19日)
材料二：
8月28日，第33届全国古籍出版社社长年会暨全国古籍整理出版规划领导小组成立60周年座谈会在昆明举行。1958年，在党和国家亲切关怀和大力支持下，国务院科学规划委员会古籍整理出版规划小组成立，从此开启新中国古籍整理出版事业。
据统计，新中国成立以来出版的古籍整理图书近3.6万种，近90%的古籍图书都是改革开放40年来出版的。近年来，《中华大典》《海外中文古籍总目》《大中华文库》等一大批重大出版工程的实施，还有许多地方志、少数民族古籍文献、文学艺术作品的整理出版，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活了起来。
当前古籍整理出版的工作也存在不少问题。古籍整理大多流于一般性的整理，参与古籍整理的专业人才仍然不足，鲜有《史记》三家注，《四库提要辩证》那样的精品和权威的古籍整理著作。随着整理的深入，浩如烟海的古籍资料越来越不便于人们的查阅，传统的古籍整理方法由于投入大、周期长受到了前所未有的挑战。中华古籍的外译度普遍不高，对国际汉学界古籍整理的优秀成果重视不足。
(摘编自中华读书报《数量质量大幅提升我国古籍整理出版迈上新台阶》，2018年09月05日)
材料三：
走进新时代，古籍整理出版工作进入最好的发展时期。党和国家对古籍整理出版事业的高度重视，让古籍整理出版事业拥有走向更加繁荣与发展的机遇。
6月16日，在国家图书馆古籍馆举行了首届宋云彬古籍整理奖颁奖典礼，奖掖了一批优秀工作者，有年逢80的裘锡圭先生，有众多的中青年学者……古籍整理工作要赢得尊重，离不开优秀古籍整理者的付出。
7月20日，《中华大典·历史典》编纂出版座谈会在上海举行。这是第一次按照现代学术理念对涉及中国历史重大事件、重要人物的相关文献进行系统地、完整地收集、整理、排比和编纂的古籍整理大典。
日前，中华书局正着力打造中华传统文化大数据中心和国家级古籍整理出版资源平台，再造一个“线上中华”，此前已经上线的“中华经典古籍库”不仅质量过硬，而且实现了多功能服务，用户不仅能浏览、阅读、定制资源，在线编辑、下载、写作!还可以进行全文检索、深度检索和个性化检索。
(摘编自光明网)
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(  )

A．我国的古籍保存了中国大部分的历史和文化，是中国作为文化大国的重要标志。

B．古籍整理连接着历史与现实，对中国文化乃至世界文化的保存与交流有重要意义。

C．1958年我国成立了古籍整理出版规划小组，开启了近代中国古籍整理出版事业。

D．新中国成立后出版的古籍图书数量庞大，其中近90％是改革开放40年来出版的。

【小题2】下列对相关材料的概括和分析，不正确的一项是(  )

A．前两则材料介绍了古籍整理的意义和我国古籍整理工作近60年来的成就。

B．各种古籍整理出版活动的开展，表明了我国对古籍整理工作越来越重视。

C．当前我国古籍整理工作虽然存在一些问题，但已经进入最好的发展时期。

D．“中华经典古籍库”上线，使古籍从书页走向屏幕，更方便了人们的检索。

阅读下面的文字，完成下列小题。
以艺术来传达富贵，于一般匠人而言，图画多不离牡丹，诗歌则不离金玉。古人的富贵诗是堆金积玉的。如唐代李咸用的《富贵曲》“画藻雕山金碧彩”，贯休的《富贵曲》“琼树玉堂，雕墙绣毂”。这些诗歌充斥着金玉意象，显得富丽堂皇。
但是，这种诗歌并不能获得有见识的诗评家的认同。沈括在《梦溪笔谈》中指出，贯休“刻成筝柱雁相挨”、韦楚老“十幅红绡围夜玉”之类的诗句，折射出作者实际上“不曾近富儿家”。而更有甚者，晏殊曾经指出：“轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌”，“乃乞儿相，未尝谙富贵者”。晏殊对伪富贵诗的排斥和轻蔑，可谓无以复加。
那么，古人心目中理想的富贵诗该如何呢？宋代吴处厚《青箱杂记》中有一则记载颇能说明问题。“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然”，“每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风’之类是也”。晏殊诗词中从来不用“金”“玉”之类的字眼，其逼人的富贵气象，来自诗词中闲静典雅的氛围——这是对富贵最好的注释。
刘禹锡说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”所以堆金积玉，可能是暴发户的做派；平常陈设，也能彰显富贵之气。《红楼梦》描述王夫人室内的陈设反复用到“半旧”二字，但丝毫无损于贾家的富贵尊荣。使用频繁的物件，变得陈旧是很自然的，不陈旧倒有点不合情理。
鲁迅也曾经指出：“唐朝人早就知道，多用些金、玉、锦、绮字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，全不用那些字。”但需要指出的是，富贵诗并非和“金、玉、锦、绮”等字眼冰炭不容。如袁枚认为“烛花渐暗人初睡，金鸭无烟却有香”乃富贵诗的绝妙者。
没有经历过富贵生活的人，缺乏必要的生活体验，难以写出富贵诗；而锦衣玉食的富贵中人，也未必能写好富贵诗。一方面，因为“王公贵人，气满志得，非性能好之，则不暇以为”。另一方面，因为欢时易过，富贵快乐很难进入心灵的深层体验；而穷愁难挨，痛苦点点滴滴积淀于心中，更容易使人忧思感愤。所以，穷愁痛苦之言易巧，而富贵欢娱之辞难工。正因为如此，所以文学史上富贵诗不多，地道的富贵诗更是凤毛麟角。
富贵，是一种骨子里的闲逸，和满身的珠光宝气无关；富贵诗重在意境上的闲静雅致，和堆金积玉无关。
（选自《光明日报》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．在古代艺术作品中，画家和诗人为了表达富贵的意思就会选择牡丹和金玉作为意象。

B．有见识的诗评家不认同某些富贵诗，是因为这种诗歌的作者往往并不是生活富贵的人。

C．理想的富贵诗，其富贵气象来自诗词意境上的闲静雅致，而不在于言金玉锦绣。

D．富贵是骨子里的闲逸，没有富贵体验的人写富贵诗，可通过描写平常陈设彰显富贵气。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开篇指出古人传达富贵的诗歌多用金玉意象，并以李咸用和贯休的同题诗歌为证。

B．文章引述沈括《梦溪笔谈》和晏殊的观点，证明堆金积玉的富贵诗都是伪富贵诗。

C．文章在论证中大量引用相关诗句及名家言论，使论证更有针对性、说理更具权威性。

D．对于富贵诗，文章先引出论题，接着分析内涵，最后指出真正的富贵诗数量少的原因。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．富贵诗也可以使用“金、玉、锦、绮”等字眼，堆金积玉也不完全是暴发户的做派。

B．如果锦衣玉食的富贵中人既擅长作诗，又有闲暇时间，他就能够写出理想的富贵诗。

C．痛苦容易使人忧思感愤，言辞发自肺腑自然带有撼人心魄的力量，所以穷愁痛苦之言易巧。

D．富贵快乐很难给心灵以深层体验，因此富贵欢娱之辞难工，这是富贵诗少的一个原因。

阅读下面的文字，完成下面小题。
①近日，《自然》杂志以长篇研究论文形式发表了中国科学家蔡时青教授题为《肢质细胞-神经元信号的遗传多态性调节衰老速度》的研究报告。。
②衰老是有机体生理功能随时间逐渐退化的过程，是许多疾病如神经退行性疾病、癌症、糖尿病等的最大风险因素。长生不老是人类几千年来孜孜以求的美好目标，对长生不老药的寻求也从未停止过。二十世纪，随着分子生物学的发展，衰老研究进入了基因时代。目前已发现上百个基因可以延长动物的寿命。
③寿命的延长应以延缓老化，保持一定的生活质量为前提。然而，近年来研究表明，长寿相关基因不一定延缓动物行为退化。延长寿命而不能改善老年人口的生活质量，将会增加社会负担。随着人类预期寿命延长，老龄化社会来临，如何延缓衰老相关的功能退化、预防和治疗老年性疾病已成为亟待解决具有重要社会意义的科学问題。衰老速度在个体之间存在明显差异，大部分人行为和认知随衰老逐渐地退化，也有一些人在耄耋之年仍能保持较好的活力。这种现象提示我们，研究个体衰老速度差异的遗传基础将为抗衰老提供重要线索，但相关研究还未见报道。
④蔡时青研究组利用秀丽线虫这一模式生物探讨个体之间衰老速度差异的遗传机制。秀丽隐杆线虫是一种可以独立生活的微小动物（成虫体长仅1毫米），其遗传背景清楚、生活史短、行为清晰，是目前研究衰老的重要模式生物。许多重要的调控衰老的信号通路是在线虫中首先发现的，他们发现来自世界不同地区的野生线虫在雄性交配、进食和运动能力方面随衰老退化速度存在着显著差异。通过进一步研究，他们发现一个全新的神经肽（RGBA-1）及其受体（NPR-28）编码基因上存在单核苷酸多态性（SNP），这些遗传多态性导致了野生型线虫雄性交配等行为能力退化速度不同。
⑤深入研究发现，该神经肽由股质细胞释放，作用于5-羟色胺能和多巴胺能神经元上NPR-28受体，抑制了由蛋白去乙酰化酶SIR-2．1介导的线粒体应激反应，进而调控线虫衰老速度。野生型品系间存在的遗传多态性造成了SGBA-1神经肽分泌量或NPR-28受体活性不同，使得该信号通路的强度不同，最终导致线虫衰老速度差异。他们还对RGA-1和NPR-28编码基因所在的基因组区域进行了群体遗传学和进化分析，确定了RGBA-1和NPR-28的祖先型等位基因（allele）形式，并且证明这两个基因所在的遗传区域可能在进化过程中受到了正向选择。
⑥蔡时青研究员表示，这项工作首次揭示了个体之间衰老速度差异的遗传基础，发现一条新的信号通路调控动物衰老，阐明了神经肽介导的胶质细胞-神经元信号在衰老速度调控中的重要作用，是近年来衰老领域取得的重要突破。调控个体之之间衰老速度差异的基因已经历了长期的进化选择，对生长和繁殖一般没有不良影响，有望成为抗衰老的潜在靶点。该工作为抗衰老研究提供一个全新视角，进一步解析个体之间衰老差异将有助于我们系统地理解健康衰老的调控机制。
（选自科）
【小题1】下面关于“衰老”的表述，符合原文的一项是

A．“衰老”是中国科学家蔡时青教授的一个研究方向，蔡教授在《自然》上发表的文章是近年来“衰老”领域最重要的成果。

B．“衰老”是一个有机体生理功能随时间逐渐退化的过程，故而，寿命的延长应以延缓老化，保持一定的生活质量为前提。

C．“衰老”是许多疾病如神经退行性疾病、癌症、糖尿病等的最大风险因素，在老龄化社会，延缓衰老已成为亟待解决的问题。

D．“衰老”是分子生物学意义上的基因问题，二十世纪以来人类科学家已发现了上百个可以延长人和动物寿命的基因。

【小题2】下列对本文分析不正确的一项是

A．这篇文章是科学报道，其数据使用严谨，如谈及秀丽隐杆线虫这种微小动物时，成虫体长精确到毫米。

B．这篇文章作为科普类文章，语言精当，概念准确，为了防止翻译误差，还多处使用外文（及缩写）来表达。

C．这篇文章先介绍了研究对象，接着大致介绍了研究过程与研究背景，最后是研究结果与研究意义，逻辑严密。

D．这篇文章逻辑严密，如第③段先列举衰老速度在两类人之间存在差异，再推导出可能出现的结论。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．在现实生活中，有的人在年老时行为和认知随年龄增长逐渐地退化，但也有人在老年保持较好活力，对科学家而言，研究个体衰老速度差异的遗传基础或会有所收获。

B．蔡时青选择秀丽线虫探讨个体之间衰老速度差异的遗传机制，是因为该生物具备可以独立生活、遗传背 景清楚、生活史短、行为清晰、独有调控衰老的信号通路等优点。

C．秀丽线虫调控衰老速度的机制是，胶质细胞释放的SNP作用于5-羟色胺能和多巴胺能神经元上NPR-28受体，从而抑制了蛋白去乙酰化酶SIR-2．1介导的线粒体应激反应。

D．蔡时青的研究掲示了个体之间衰老速度差异的遗传基础；这种调控衰老速度的基因在长期的进化选择中 一般没有对生长及繁殖产生不良影响，有望成为抗衰老的潜在靶点。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国城乡居民安全感统计表

单位：%

	2013年 安全感	2017年 安全感	2013年 不安全感	2017年 不安全感
人身安全	82.8	87.6	13.5	11.0
个人和家庭财产安全	80.2	86.6	18.8	12.5
医疗安全	72.4	75.5	23.4	21.0
食品安全	66.4	44.6	31.2	53.0
交通安全	64.7	66.4	33.4	28.9
个人信息、隐私安全	78.5	62.9	15.0	31.5
总体的社会安全状况	—	80.2	—	17.9

 

（于《2017年中国社会状况综合调查报告》）

材料二：

我朋友刘刚的一天是这样度过的：叮铃铃——早晨闹钟响起。他眼一睁，立马抓过手机，打开“得到”，“倾听60秒罗振宇的教导”。刷牙与吃早饭时，打开“喜马拉雅”，“完成30分钟的 音频学习”。然后，他出门上班。地铁上，再点开“知乎Live”，“听了三个知名答主的经验分享”。中午吃饭与午休的时间，他又点开“在行”，“学习《如何成为写作高手》”。下班路上，他又打开“得到”。吃完饭，上床打开“直播”，“听李笑来的《普通人如何实现财富自由》”。然后刘刚带着满满的充实感，终于无比欣慰地进入了梦乡。

刘刚这两年很焦虑。我问刘刚：“你干嘛把自己弄得这么累啊？”刘刚一下说了三个原因：“时代变化太快，担心自己的知识不够用。别人懂的东西自己不懂，怕落后于他人。未来充满了不确定性，害怕自己被社会淘汰。”刘刚的三个担心极具普遍性。这个时代，很多人都像他一样患上了知识焦虑症。一天不求知，心里就不安。但是要学些什么呢？这是一个信息爆炸的时代，刘刚说，“我不知道怎么筛选有用的知识”。这也是一个时间短缺的时代，刘刚说，“我不想把大量时间耗费在选择上”。这更是一个急于求成的时代，刘刚说，“我希望短时间就能掌握某项技能”。

（摘选自拾遗著《抱歉，“知识付费”真治不了你的焦虑》）

材料三：

焦虑是一种活跃而矛盾的情绪，它可以分解为两个因素：一个是情绪层面的不安全感，这种人类正常的最具情感特质的因素，正是构成焦虑必不可少的特异因素，它是自卫本能的独有动力；还有一个是思维层面的不确定感，这是一种更偏认知的因素。通常说来，认知因素与情感因素两相协调，遥相呼应。

那么，恐惧和焦虑又有什么区别？如果你走在大城市里某个以危险出名的街区，你或许会随时保持警惕：一丁点儿的动静都会惊得你一跳，你会不时地回头张望，不敢跟路过的人对视，等等。你的这些反应是“焦虑反应”，因为你对危险有所预料。但如果几个手拿棒球棍的陌生人朝着你跑过来，一边还把你指给他们的同伙，这种焦虑反应就会转变为“恐惧反应”，因为在这种情况下，危险就在眼前。精神分析学的奠基人弗洛伊德认为：焦虑就像是一种内部的未知危险发出的信号，我们的意识感觉到了这种危险；而恐惧则相反，令我们感到恐惧的是一种外部的确知危险。焦虑体现的来自内部的求救信号发送给我们的“自我”，目的是让这个“自我”调动所有的内部资源来重建摇摇欲坠的秩序。如果意识没能完成这个重建的任务，混乱就会继续，这样就会形成一种持续的过度兴奋，也就是“不确定将来时的齿轮”。焦虑由此而形成，直到这个危险得到确认和控制。

（摘编自（法）阿兰·布拉克尼耶著，欧瑜译《你好，焦虑分子！》）

材料四：

在人类的开初，焦虑是一种正常的情绪，它是与我们的意图和渴望不可分割的部分。它引导着想法和行为，通常会令我们做出自我保护的举动，并让我们幸免于令人不快的后果。 例如它让我们的种族在数千年的岁月中，通过战斗或逃跑的方式，躲过了猛兽的追击而得以存活下来。从另一个积极的方面来看，焦虑还是一种妙不可言的能量源泉，它跟所有情绪一样，在人格中为很多的功能所用，它就像是促使人做出反应和采取行动的酵素。比如我们常常可以在极度焦虑的人身上看到一种难以得到满足的好奇心，包括对他们自身的好奇。

焦虑启动的防御功能具有有益的意图，前提是，它们将个体的注意力吸引到了一个仍未解决的问题上，并带动个体尽最大可能对这种威胁进行自我评估和应对。而如果焦虑变得持久而强烈，那么焦虑本身就会成为问题。出于缓解那一刻不适的急迫需要，最重要的事情就是不惜一切代价地重新恢复平静。而在心理无法更好地面对引发焦虑的情形时，心理就会在自身运转中做出让步，以防止系统的全盘崩溃。这种让步可能成为抑郁症中的退缩，也可能是正视压力，或是通过强迫、恐惧症等症状的形成，通过性格发展的扭曲，对压力进行弥补。

（同材料三）

【小题1】下列对材料中有关“焦虑”和“恐惧”的解读，有误的一项是

A．焦虑由情绪层面的不安全感和思维层面的不确定感组成，是一种活跃而矛盾的情绪。

B．焦虑是人类的一种意图和渴望，它引导我们的想法和行为，使我们避免不快的后果。

C．根据弗洛伊德的观点，恐惧产生的原因是某种外部的确知危险，焦虑则如同内部的未知危险发出的信号。

D．恐惧和焦虑是两种不同的心理状态，一个人如果长期沉溺在强烈的焦虑情绪中，就会带来心理问题。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和推断，不正确的一项是

A．比较材料一统计表中2013年和2017年的数据，可知这两年中城乡居民均在人生安全方面最不可能产生焦虑。

B．在这个知识焦虑的时代，有一部分人既想在短时间内掌握某项技能，又没有时间和能力去筛选有用的知识，因此，他们选择“知识付费”的方式来缓解焦虑。

C．焦虑这种情绪的产生是因为一种持续的过度兴奋导致自我意识没能调动所有的内部资源来重建混乱的秩序、感知内部的未知危险。

D．焦虑可以是某些人能量的源泉，也可能导致某些人形成强迫、恐惧症等症状，扭曲其性格发展，我们一定要充分利用焦虑启动的防御功能的有益意图。

【小题3】根据材料一，试分析2017年中国城乡居民在哪两个方面最容易产生焦虑，并结合上述材料给他们一些缓解焦虑的合理化建议。