阅读下文，完成下面小题。

为了纪念的忘却

杨震

①用石头、金属这些比肉体更长久的事物，来铭刻历史，对抗时间，是二战前人类对纪念碑的期许。但石头被轰炸了，铭文上的道德底线被颠覆了，高耸的强权毁伤了世界，自身也被摧毁了。奥斯威辛之后，人类该如何记忆？背负沉重罪孽的德意志民族，在忏悔与纪念的两难中，又该如何面对？

②以伽茨、拉德马赫、霍海泽尔为代表的德国艺术家接受了这个历史难题，反思传统纪念碑，展开了反纪念碑的运动。他们发现，传统的纪念碑，只是把应该记忆的历史外化在碑铭上，并未着力于把它内化在人心中；纪念碑与其说是纪念，不如说是遗忘，人们把记忆的责任推卸给了石头，自己反倒忘记了纪念。为了达到纪念的目的，必须反传统纪念碑，把记忆从石头上拆卸下来，重新植入活着的人心中。

③伽茨1986年在汉堡市的哈堡地区设计了一座12米高的方柱，由中空铝材制成，分成多节，外表镀铅，四面配备可以在上面写画的铁笔。旁边有一个说明，邀请参观者在上面留下自己的名字。每当名字写满一节，这一节就沉入地下，写的人越多，纪念碑就下沉得越快；如今，整个纪念碑已经沉入地下，只有一块牌匾记录了它最初的目的：“有朝一日，它将完全消失，哈堡反法西斯纪念碑将空空如也。最后，将只有我们自己能站立起来反对非正义。”

④哈堡纪念碑的意义在于：邀请观众介入纪念碑的塑造（同时也就是毁灭）过程，取代了那种静止、僵死的纪念碑膜拜活动；让纪念者自己行动起来、活跃起来；通过反思和刻画，让物理上的纪念碑下沉，让心中的纪念和反思上升；最后，纪念碑消失，记忆留下了——耸立在此地，对历史进行反思、凭吊和纪念的，别无他物，唯有观者自己。

⑤与此理念相似又不同，1994年，拉德马赫在柏林的新克尔恩区一处纳粹强制劳工营遗址旁的阳光大道上设计了一个自始至终“不存在”的反法西斯纪念碑。他保持周围环境的原貌，不耸立任何异物来干扰这个历史现场。这里有的只是一个暗藏的光柱机关，走在大道上的人无心中触发了机关，一个聚光投影仪就会启动，游移着，把一篇有关当年历史的铭文投射到周围的环境中：树梢、铁丝网、人行道上……从模糊到清晰可读。每一次启动，投射的铭文都不一样。就这样，它让路人自己来启动对历史的记忆，触发一个记忆的机关，来反思历史，每次纪念都是个体行为，都是独特而不可重复的。走在这里，纪念碑无处可寻，纪念却欲罢不能。

⑥在反纪念碑运动中，伽茨的创作可谓是“纪念碑的沉没”，拉德马赫的可谓是“纪念碑的虚化”，而霍海泽尔的反纪念碑，则是“纪念碑的颠覆”。1908年新建卡塞尔市政厅的时候，犹太实业家阿什洛特捐建了一个哥特风格的喷泉，被命名为“阿什洛特喷泉”，在1939年被纳粹党人以“犹太人的喷泉”为名摧毁并运走，只剩下基座。随后三年，该市3000多名犹太人遭到屠杀。为了铭记这一事件，1986年，霍海泽尔设计了新的“阿什洛特喷泉”。艺术家用混凝土原样复制了12米高的哥特尖塔式中空喷泉装置，不同之处在于，这个哥特尖塔不像当年那样耸立在空中，而是在短暂展览之后，在喷泉遗址的基座上，被倒插入深深的地底，沉没在地下水中，上面覆盖着铁栅栏和钢化玻璃，看上去就像那个被摧毁的阿什洛特喷泉的倒影、幽灵。水从四周的地底涌起，形成瀑布，发出回声。远远望去，阿什洛特喷泉一无所有，只是一个空旷的广场，只有当你走到近前，踏上去，自己作为纪念碑站立在遗址之上，才看到深入地底那记载着历史、曾被毁坏的喷泉的“倒影”，和自己的倒影混为一体，那是历史也是现实，是他人也是自我。悲剧发生的时候，我们每个人都是历史的受难者，“莫问丧钟为谁而鸣，它为你而鸣。”阿什洛特喷泉复活了，不仅在地底，而且在心底。

⑦德国的反纪念碑运动宣告世人：为了纪念，忘却那些石头。在良知和理智之上耸立起来的人，才是唯一应有的纪念碑。

（选文有删改）

【小题1】第②段中“这个历史的难题”指的 _______________________________。
【小题2】简析第⑥段画线句的作用。
【小题3】文中反复提到“自己”，对此理解正确的一项是（    ）

A．第②段中的“自己”强调的是今天的我们已经没有了纪念的行为和意识，为了达到纪念的目的，必须要唤醒人们，不能“遗忘”。

B．第③、④段中多次提到“自己”，目的是强调了纪念碑的无意义性，只有每个人行动起来，自己去反思和凭吊才是真正有价值的。

C．第⑥段中的“自己”强调的是我们只有真正和纪念碑及其意义完全融为一体时，我们才能获得对历史的深刻而正确的反思与凭吊。

D．文章中大量使用“自己”这个词语确实可以起到强调的作用，但有些地方还是显得生硬，比如第⑤段中的“自己”一词就可删去。

【小题4】下列对文中所提到的三座纪念碑的理解与文意不相符的一项是（    ）

A．伽茨设计的纪念碑邀请参观者留下名字，目的是想通过这种方式让大家用行动关注这座纪念碑的存在，进而内化为自己的反思和凭吊。

B．拉德马赫设计的纪念碑被称为“纪念碑的虚化”，这里的“虚化”指的就是纪念碑根本不存在，人们的纪念行为都是自发的个体行为。

C．霍海泽尔设计的纪念碑被称之为“纪念碑的颠覆”，这里“颠覆”的不仅是当年高耸在地面的哥特尖塔，更有人们对于纪念碑的认识。

D．文中所提及的三座纪念碑理念相似但又不完全相同，但是不管是无意识的触发，还是参观者的主动参与，都是想唤起人们心中的纪念。

【小题5】赏析文章的标题。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
近年来，从国家到地方对于控制噪声污染都采取了不少措施，但不可否认，控制嗓声污染还是个悬而未决的难题。相关报告显示，仅2015年国家、地方就颁布了9部环境噪声相关标准规范，各省（区、市）制定印发了29部噪声污染防治相关规章和规范性文件。国家相关部门和各级地方政府开展了功能区划调整、新生产机动车噪声检验、绿色护考、达标区创建等工作。还有一些地方探索更加有效的防治模式，诸如北京采取了加强噪声污染源的日常监控、完善地方标准等手段治理噪声污染；上海建立了约70平方公里的外环区域城市噪声地图和数据库等，也取得了一些经验。
（摘编自2016年9月6日《经济日报》）
材料二

（选自《2017年中国环境噪声污染防治报告》）
材料三
噪音不只是扰民，而且对人体健康有很大影响。在各类环境噪音的投诉中，建筑施工投诉高居榜首，占50．1%；排在其次的则是社会生活噪音，也就是酒吧、KTV、商业、邻里等，占36．6%。对建筑施工产生的夜间噪音，有明确的施工规定，只要足够重视，严格执法，监督起来并不困难。更难的反而是社会生活噪音。一是城市音源复杂，噪音取证难。二是管理多头，投诉无门。噪音污染种类繁杂，其监督管理涉及环保、工商、城管、公安机关等多个部门，各个部门对于噪音的管理权限分工并不明确。还有的噪音问题，涉及邻里纠纷，公众既是噪音的受害者，同时也是噪音制造者，就更难厘清其中的责任。洽理噪音污染，相关部门和公众都应该行动起来，尽快解决取证难、多头交叉管理等问题，明确监督执法的主体和责任。无论如何，噪音污染不该成为城市环保的短板。
（摘编自2017年6月12日《广州日报》）
材料四
德国对于交通噪声实行“一气呵成”式治理，从控制噪声源，到切断传播途径，再到保护受影响人群。相关部门首先规定公路交通噪声极限值，将车辆噪声监测列入每年车检，以此促使汽车厂家改进嗓声设计；之后，对道路进行现代化改造，铺设低噪音路面，在道路两旁竖起噪声防护屏，削弱噪声传播能力。在保护受影响人群方面，政府坚持将“保护公众远离噪音”作为城市建设的义务，规定禁止在噪音超过75分贝的地区建造房屋。此外，人们可根据“噪声地图”——一张可反映城市各区域声环境质量的地图，来选址安家落户。
日本对于噪声的防治可谓“从根源解决问题”。城市规划的合理布局保护了居民区的宁静环境，有效地减少了居民遭受噪声困扰的几率。日本《环境基本法》针对不同区域分别作出噪音限制的明文规定，各区域因互不干扰，落实和执行相关规定也相对容易。此外，装配式建筑在日本的普及也达到了控制建筑施工噪声的良好效果。
在美国，不断升级的噪声污染已成为环境治理的重大挑战。其中，生活噪声是最让美国人“头疼”的问题，尤其是在人口集中生活的社区，邻里间噪声纠纷事件近年来有增无减。作为法制较完善的国家，美国对人们生活中遭遇的小麻烦也有相应的“皮毛法律”管制。上世纪60至70年代，政府开始着力控制噪音污染，设立了统一噪音标准，并对恶性制造噪声的行为定性，认为企图扰乱安宁的一切喧闹声都是违法行为。
（摘编自2017年6月16日《中国网》）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A．我国从中央到地方对于控制噪声污染都不够重视，因此虽采取了一些措施，但是难以从根本上解决这个难题。

B．虽然噪音类别有很多种，但建筑工地的噪音最为厉害，它不仅扰民，并且在对人的身体健康影响方面还远超其他噪音。

C．根据材料二中城市六大功能区的环境噪音监测对比图示，我们可以了解到这些区域白天与晚上的环境噪音的达标情况。

D．我国对于某些类别噪音的管理权限分工不明确，有些噪音问题难以厘清其中的责任，目前难以很好解决噪音扰民的问题

E. 德国、美国等国家采取了一系列的措施来防止噪音污染，且执行情况也很到位，这些国家再也没有出现噪音扰民的情况。
【小题3】根据上述材料，概括说明我国在防治城市噪音污染方面可以作哪些借鉴与改进。

阅读下文，完成下列小题。

青花字

陈鹏举

①青花又称白地青花瓷器。青花字原是写在瓷坯上的，写了后施釉，再烧成瓷器。字在釉下，也是釉下彩了。青花字见得最多的是官窑上的年款，譬如康熙、雍正和乾隆年款。现在仿品大都沿用“大清乾隆年制”的字样。乾隆是青花盛世，从年份的长久和形制的完备在康雍乾三代中也是到了顶峰的。而且乾隆可能更有后世的人缘，所以要仿青花瓷，自然以乾隆为先了，只是瓷器到底是无法仿的。譬如这款，当时是由专人写的，是具有个人情怀的极好的楷书，很难仿。明代成化年青花出奇地淡雅，它的官窑落款，也是极淡雅的字，内里是少有的丰茂，看上去却弱不禁风。好些年前，有个鉴赏家，特地给我看一个成化青花盘。这盘是碎成了几瓣重新粘起来的。他让我辨一下真伪。说实话我眼力不到，还好看到了底部“大明成化年制”六字款，说它是赝品了，理由是只要看“成”字的一笔折勾，就能看透写这款的人内心的生硬了。鉴赏家很吃惊，因为这盘仿得很到位，瞒过好几个行家了。想不到不是在胎在釉在青花在画工，而是在字上出了问题。其实该吃惊的是，这问题很致命。原先一个无名的窑工所具有的素养，现在连鉴赏家也难得具备了。制陶制瓷，还有竹刻石刻之类，现在都被称之为“工艺美术”，言下之意就是比艺术低下一等。然而在古人那里呢？人家才不分艺术和工艺美术。因为那时的人都很艺术，他们出手的东西，很难做成不艺术。这就是“成化”的“成”字的那一折勾，足以露馅的缘故。

②由青花字说到以往的窑工，就不免要说到民窑瓷上的窑工随意书写的青花字。这是我心仪的青花字。民窑瓷上的譬如“福”、“寿”、“百子百孙”之类的青花字常见，因为写法不一，都好看。有次见到一个明代天启年的青花小碟，碗沿有四坨青花，初以为是字，再看像花了，再三看又像字。喜欢煞了，匀来放在了案上，写字时，拿它舀水磨墨。在当年的福佑路地摊，买到一个瓷砚，20多厘米直径，圆得清秀。难得的是背面有两片长长的青花字，竟是两个谜面。不是古板的七言、五言，而是《红楼梦》里“贾不假白玉为堂金作马。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”那样的句式。这字很开怀的样子，看得出写它的人，心里很快活。后来猜出来了，打的两个字分别是“嘉”和“宝”字。这瓷砚应该是乾嘉时候的，很喜欢。后来不知搁哪里了，至今不知还在不在。也是十来年前，还在地摊上找到一个磁州窑的壮罐。这回不是青花字，是褐色釉写的字。竟然写的也是谜语。这字写得更自在了，还是喜欢，就把兜里的钱全翻出来，把它抱回家去。字是下面这些：“一物生来兄弟多，先生兄来复生哥。生下兄弟顶门市，有了大事问哥哥。打一字。”见到不知名的往日窑工随意留下的谜面，一时懵了。于是在本刊上征求谜底。竟然纷纷猜错。后来是一个有着学龄前女儿的家长来信了，说这个谜面，在他女儿的幼儿磁盘里有，谜底是“牙”。于是赶忙刊登，和感了兴趣的读者，一起向幼儿看齐。

③前些天在朋友的店铺里，见到一个康熙时的瓷钟，高17厘米，钟口直径13厘米。瓷胎细糯洁白、釉面坚致，体量沉稳。更出色的是，同样沉稳的青花字，一行行把整个钟面铺满了。没读几行，就感觉抄录的是极好的古诗。冲淡的句子，和相称的青花字，不由人不喜出望外，顷刻就请朋友匀我了。后来知道，青花写的46句230字，是唐代诗人常建和储光羲的五言诗，是常建的《江上琴兴》、《送李十一尉临溪》和《西山》三首，以及储光羲的《田家即事》半首。这些诗可以在康熙时期，由曹雪芹的祖父曹寅奉敕主编的900卷《全唐诗》中的144卷和137卷找到。把这些气息相通的诗句连在一起写下，可见窑工出色的素养，也可见康熙时诗的深入人心，至少这位不留名的窑工，有着诗的心肠。

（选自《解放日报》有删减）

【小题1】第①段“这问题很致命”一句中“致命”在文中的意思是____________________。
【小题2】第②段中列举两则谜语的用意是_____________________________________。
【小题3】从全文看，窑工出色的素养主要表现在：（1）______________（2）_____________
【小题4】以下对文意理解正确的一项是（   ）

A．青花字就是青花，青花字是指窑工写的字。

B．要仿青花瓷就要以乾隆为先，是因为乾隆有后世的人缘。

C．最多见的青花字是官窑上的年款，但并非是作者心仪的。

D．民窑瓷上的青花字写的都是谜语。

【小题5】根据全文意思，用简洁的文字介绍“青花字”。（80字以内）

阅读下面四则材料，完成小题。

材料一：

春节临近，烟花爆竹摆上了各地的零售摊点，随之而来的，则是“今年放不放鞭炮”的大讨论。

昨天，首都文明办发出倡议书，号召市民绿色环保、文明出行，留住“北京蓝”。北京市社情民意调查中心的民意调查显示，受访人群82.9％表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹，比去年同期上升6.4个百分点。按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将全面禁放烟花爆竹，98.3％的受访者表示会严格遵守。

昨天，法晚记者从新浪微博等多渠道随机截取的1.8万余条网络留言显示，近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空气环境考虑，另外，有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保。    

（节选自2017年1月25日《法制晚报》）

材料二：

近年来，随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为，发出倡议，语言亲和平易，感情真诚友善，可谓顺应民心之举。相对于此前河南“禁炮令"的朝令夕改，高明了太多。

穹顶之下，雾霾肆虐，没有人能独善其身，也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市之中，每个人都在排放碳，每辆车都会排放PM2.5，每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身行为的克制，为环保尽一份力，应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而，自觉行动是一码事儿，强制限制是另一码事儿，春节期间的“禁炮令"不是不能出台，是确需充分的民意支持、经过充分商讨，完成行政和法律程序，方可实施。在此之前，引导工作就非常有价值。

（节选自2017年1月25日《每日新报》）

材料三：

给“鞭炮热”降降温确有必要。除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质量的影响也同样不容忽略。最近几年，京津冀及周边地区空气质量普遍偏差，一级二级预警天数显著增多。而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施，确实大有必要。

烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福，这个无可厚非。尽管烟花爆竹具有极大的安全隐患，我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛，人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要遵守国家相关的法律法规，遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险，做出违法的举动，到头来只会是害人害已。而对绝大多数家庭来说，积极寻求新的、更安全、更环保、不扰民的过年方式，这是时代发展的必然趋势。所以说，确有必要给当前的“鞭炮热”降降温了。

  (节选自2017年1月25日“东北新闻网”)

材料四：

近年来，各地对于春节烟花爆竹的管理从限放到禁放，体现的是政府对环境治理的决心。而普通民众从对禁止放炮规则的抵制到主动遵守，也说明大家环保意识在增强，人人都希望过一个祥和绿色的健康年。电子鞭炮作为年货“新宠"持续走俏，就是环保宣传、民众自省的最佳佐证。

事实上，“年味儿”并不等于“炮味儿”，传统的中国年有丰富的年俗，少了鞭炮，还有祭灶、除尘、写春联、挂年画、贴窗花、蒸年糕、包饺子、守岁、拜年、舞狮子、耍龙灯、逛花市、赏灯会等，这些方式都会使年更有味道。

越来越多的市民开始承担责任，自觉放弃燃放爆竹，为改变公共环境尽一份力，形成了政府提醒、百姓配合的社会管理新局面。它的价值将远超春节不放爆竹本身。

(节选自2017年1月25日《法制晚报》)

【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．材料一介绍了两个方面的内容：一是首都文明办发出绿色环保、文明出行倡议书，二是众多网友参与“今年放不放鞭炮”的讨论。

B．材料二认为春节“禁炮令”并不单是政府的工作，政府的规定要得到民众的认可，要交由民众充分商讨，完成行政和法律程序。

C．材料三分析了给鞭炮热降温的原因：一是烟花爆竹存在安全隐患，二是近几年京津冀等地空气质量差，一级二级预警天数增加。

D．材料四介绍政府对春节烟花爆竹管理变化和民众对禁止放炮规则的态度变化，说明政府对环境治理的决心和百姓的环保意识增强。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（  ）(    )

A．材料一中记者从微博中获取信息说明当前的媒体很注重网络，对网友的观点、态度很重视，同时也侧面表现了目前我国网络的发达。

B．材料一用具体的数字说话，如“上升6.4个百分点”说明认识烟花爆竹危害的人数增加，“98.3％”说明受访者对政府政策的执行力强等。

C．材料二用首都文明办的倡议书顺应民心以及河南朝令夕改的“禁炮令”的对比说明“禁炮令”政策不能随心而为，要注意地域特点。

D．材料三在讨论“禁炮令”时考虑问题全面，注重多方面的分析，比如第二段也从民众有权选择自己的过年方式的角度进行细致分析。

E．材料四是议论文体，分析了“环保宣传、民众自省"在“禁炮令”中的作用，同时从民俗的角度讨论“年味儿”并不等于“炮味儿”的理由等。

【小题3】有的民众对“禁炮令”有抵触情绪的原因有哪些?请根据文本说说你的看法。