阅读下面的文字，完成各题。

如果从1969年美国国防部创立的“阿帕网”算起，互联网至今恰好走过了半个世纪的历程。从早期的局域网发展到5G时代“万物皆媒、万物互联”的“物联网”，这项革命性的技术为整个世界带来了过去难以想象的便利和快捷，成为推动人类发展和社会进步的不可或缺的“福器”。

以5G为代表的通讯技术的突破，加快了人类社会传输和处理数据的速度。随着用户与设备的接触和连接越来越频繁，人类传播进入了物联网时代。根据高德纳咨询公司的报告，物联网呈现出。爆炸式”的发展态势。目前全球有近50亿物件实现了互联。据预测，到2020年，全球物联网的市场容量将高达2.2万亿美元。

物联网让人类社会进入了一个进步、效率和机遇并存的智媒时代。但与此同时，物联网“万物互联”的这种属性，也易使网络攻击具有前所未有的“连锁效应”，呈现出“愈连接愈脆弱”的特征。2017年9月，物联网安全研究公司(Armis)通过利用蓝牙协议中的八个“零日漏洞”，设计了一组攻击向量(Blue-Borne)，并在实验中构建了一个“僵尸网络”，以接管各类支持蓝牙的设备，传播恶意软件。据该项实验的负责人称，如果黑客利用这八个漏洞对蓝牙设备进行恶意攻击，受影响的设备将达到53亿台，无论当前市场上常见的智能设备还是新型物联网设备都很难从中幸免。

数据既是计算机执行人类指令的手段，也是连接不同设备之间的“信息”桥梁。互联网向物联网的演进，很大程度上是由呈“指数级”扩张的数据量所推动。据统计，2015至2017年三年间，人类所产生的数据量远超以往四万年历史的总和。人类已身处“数据海洋”的时代。然而，数据间的关联度愈发增强，人类的安全保障反而愈发“脆弱”。一旦单个数据发生泄露，就很可能是一场“多米诺骨牌”式的连锁危机。2018年爆发的“脸书数据泄露门”引发了全球舆论的关注。

美国网络安全专家施奈尔(BruceSchneier)2018年出版了一本畅销书《点击这里杀死所有人：超级连接世界中的安全和生存》。书中描绘了一幅物联网时代的末世景象：利用电脑杀人、撞毁汽车、让发电厂瘫痪，使用生物打印机引发流行病疫情等等。在万物相连的情况下，万物都是“电脑”，这预示着万物皆可为“凶器”。不同终端在互联连接的同时，也将原本是由单个终端所承担的风险向网络中的其他终端“等量转移”，这使互联网时代“愈连接愈脆弱”的风险被进一步放大为物联网时代的“万物皆凶器”。

微软公司的报告显示，世界各国的政府、企业和社会组织平均每年要为网络攻击所造成的损失支付40亿美元，而且这个数字还会继续增长。因此，在数据流动性空前增强、攻击表面急剧扩大的5G时代，如何有效保障物联网安全已经成为当务之急。

（摘编自史安斌《5G时代的物联网安全》，“中国社会科”2019年3月26日）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．5G这项技术为整个世界带来了巨大的便利和快捷，成为人类发展和社会发展进步的“福器”。

B．互联网通讯技术的应用，加快了人类社会传输和处理数据的速度，使人类进入了物联网时代。

C．物联网让人类社会进入了智媒时代，但也呈现出愈连接愈脆弱的风险，使网络被攻击起“连锁效应”。

D．“指数级”扩张的数据量，促进了互联网向物联网的演进，也使人类身处于“数据海洋”的时代。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章首先回顾了互联网发展的历史，并肯定了互联网在人类进步和社会发展中所起的重要作用。

B．文章重点分析了5G技术的突破给社会发展带来的利和弊，为人们正确使用5G技术提供了借鉴。

C．文章引用美国网络安全专家施奈尔所著书的内容，证明了互联网可能给未来带来巨大的风险。

D．文章分析了物联网和数据传输的特点及带来的风险，并举出实例和相关论著证明，最后引出观点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．目前，物联网呈现出“爆炸式”的发展态势，但在万物相连的情况下，万物皆可成为“凶器”。

B．人类已身处“数据海洋”的时代，数据间的关联度愈发增强，人类的安全保障反而愈来愈差。

C．随着5G技术的日益普及，物联网安全机制建设的重要性愈发凸显，维护网络安全已成为当务之急。

D．人类将利用电脑杀人、撞毁汽车、让发电厂瘫痪，使用生物打印机引发流行病疫情进而毁灭自己。

阅读下面的文字,完成小题。

人们习惯称农历过年的那个一月为“正月”,这是为什么？一种说法认为“正，岁之首月”,表示农历新年第一个月的意思。另一种说法认为“正”的本意蕴含着“正统”的意思。在古代，每年以哪一个月当第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。不同王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一个月叫作“正月”。在帝王看来，既然他们占据了天下，居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。还有一种说法是因秦始皇姓嬴名政，他嫌“正”字的读音同他的名字同音犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正(征)月”，一直沿用至今。

《淮南子·时则训》记载，“孟春之月，招摇(即北斗星柄)指寅”。古代以北斗星斗柄初昏时所指的方位作为确定季节的标准，称为斗建，亦称月建。这是说一年的第一个月开始的时候斗柄指在寅位上，此月即为建寅之月，即正月。正月名谓的出现甚早。《诗经·小雅》有《正月》的诗篇:“正月繁霜，我心忧伤。”史传夏商周至秦汉各朝，正月的月份次序，各有一定的更改。战国秦汉年间对此尚有所谓“三正论”:认为夏正建寅，殷正建丑，周正建子是夏商周三代轮流更改正朔。司马迁《史记·历书》还有记载:“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。”

然而，诚如语言学家王力先生所言“这并不可信”。如秦始皇统一中国后，改建亥即夏历的十月为岁首。汉沿秦制，汉武帝时改用“太初历”,以建寅之月为岁首，以后约两千年间,除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正。由此可见，历史上大多王朝似乎没想到将正月和改朔“正统”绑在一起。而自汉以降，历史上那么多朝代以夏正为一年的开始，这恐怕也就是正月通常被人们视为岁首的原因。

清黄生《字诂·正》中认为:“世传秦始皇讳政,故民间呼正月之正作征音，此说非也……古者因斗柄所指之方，以其月为岁首，盖准此以为标的，故曰正，犹言斗柄所指之月耳。”由于斗建为确定月份的标准，故斗建也称为正。唐王冰注“正，斗建也”，即为此意。另外，黄生也认为，正月之正本来就有平声的读法，并非由于避秦始皇的讳而改读平声。正月写作“征月”，可知正月之正早在秦始皇之前就读平声。

如何准确解读“正月”呢？“正”在这里是“以此为正”的准则、标志。如此，“正月”即为一年刚开始时，年内所确立的标志性月份的意思。在新的一年开始之际，人们就要借“时新”而除旧布新，以新的标准、新的气象塑造人生，由此而形成一系列新年前夕和正月风俗。正月实施除旧立新的方式，见证于文献的是先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬纪》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。

(摘编自陈勤建《传统年节的文化密码》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（    ）

A．商朝、周朝、秦朝分别把12月、11月、10月算作每年的第一个月，一直到汉武帝时期才恢复夏朝的月份排列法。

B．正月通常被人们称为岁首，这是因为从汉朝以后的约两千年的时间里，采用的是太初历，以夏正为一年的开始。

C．如今我们习惯称农历一月为“正月”,但在我国的古代时期,这并不是固定的，历史上有好几个朝代，正月不是一月。

D．在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，作者认为《吕氏春秋·季冬纪》的这一记载是“除夕”节令的来历。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（    ）

A．第一段列出农历一月被称为“正月”的三种原因:“岁之首月”,朝代更换后的第一个月,为避秦始皇的讳。

B．第二段引用“三正论”和《诗经》《史记》的记载,是为了论证夏历、殷历和周历所定的正月的时间各不一样。

C．第四段多次引用黄生的观点，呼应第一段，有的放矢，否定了“正月之正”是因为避秦始皇的讳这一说法。

D．文章开头提出议论的话题，结尾分析了农历一月被称为“正月”的真正原因，准确解读了“正月”的文化内涵。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是（    ）

A．古代以北斗星斗柄初昏时所指的方位确定季节，如正月指寅，为建寅之月，二月指卯，为建卯之月。

B．春秋战国时期有夏历、殷历和周历，这三者的区别在于岁首的月份不同，也就是所谓的“三正论”。

C．“农历”又称“夏历”，是因为它产生于夏朝，且自汉武帝重新把1月定为正月后，除个别朝代外大多沿用夏正。

D．秦始皇为表达“占据天下”之意，更改了一年十二个月的次序，从此“正月”之“正”就有了“正统”的意思。

阅读下面的文字，完成小题。
材料一
1994年，原人事部正式建立了公务员考试录用制度，并组织了首届中央国家行政机关公务员录用招考。进入新世纪之后，国家公务员的招录规模不断扩大，从近10年的数据来看，国考招录人数就已经翻了一番。2017年度国考，共有120多个中央机关及其直属机构和参照公务员法管理的单位计划招录2．7万余人，计划招录人数与2016年持平。2017年度国考，最热岗位的竞争再度攀高，竞争最激烈的岗位为民盟中央办公厅“接待处主任科员及以下”一职，该职位竞争比就达9837：1．创下历史新高。

（来自《中国新闻网》2017年，有删改）
材料二
“国考热”的出现，应当说对社会有一种正向激励效应。上世纪90年代以前，政府人事部门补充干部的方式，大多是推荐、递条子、介绍、转入等形式。这些方法既不能达到任人唯贤的目的，程序上也不公开透明，可谓弊病多多。统一考试择优录取，堪称是整个公务员录用体系的一次改革。选人用人不再是一张批条就能操纵的，平民百姓也可以打破“身份壁垒”通过考试进入仕途。
然而，在承认这种正向激励作用的同时，我们不得不承认，中国“国考”的热度实在太高了！据报道，世界各国大学生愿意报考公务员的比例，美国为3%，法国是5．3%，新加坡只有2%，日本公务员排在就业榜单第53位，英国公务员进入20大厌恶职业榜。然而在中国，愿意做公务员的大学生高达76．5%。百余万人竞争公务员这座“独木桥”，需要一年乃至多年的精心准备，大好时光留给应试备考，最终却仅有少数人如愿，这显然是对教育体系、人才资源和生命价值的浪费。
而且，“国考热”的出现，意味着知识精英们争相涌向官场，不去生产和创造，而是寄望于分配和分享，无疑折射出当今社会创富能力的衰退。“如果一个社会的制度和文化不是鼓励大家去创业而是相反，那将很难产生自己的乔布斯、比尔·盖茨。”只有国考不再热，创业潮涌动，更多的人才转向经济建设的主战场，创新型社会才能指日可待。（选自《国考热背后的冷思考》，有删改）
材料三
“公考热”席卷全国，而与此同时，智联招聘发布的《2016春季人才流动分析报告》显示，2016年春节期间，跳槽人群最活跃的竟然是公务员，数量比去年增加超三成。
从党的十八大以来，中央大力反腐，出台各项规定与禁令，公务员便逐渐地褪去了“光环”，逐步走下了“神坛”。随着养老金“双轨制”的废除，改革的不断深入，公务员越来越市场化，这是社会进步的必然趋势。
从社会市场经济的发展来看，公务员“跳槽热”的到来有其“必然性”，这对社会发展与进步是相当有利的，一定程度上激活了公务员这个群体，也激活了社会人才市场，有利于人才资源的合理分配，使社会全面和谐发展。
公务员“跳槽热”也必然会引发担忧，公务员作为管理者与服务者，需要具有较高的综合素质，而公务员跳槽过于频繁，则有可能对公务员队伍建设造成负面影响，有可能破坏公务员群体的整体性，也有可能降低公务员群体的服务水平，从这个层面来看，公务员跳槽热的到来令人担忧，值得重视。
无论是喜还是忧，公务员跳槽或许离“跳槽热”还有一段距离，但是公务员开始跳槽已经是不争的事实，这也是改革与社会发展的趋势。既然发展的是市场经济，就应让市场更多地去决定，更多地遵循市场自身的发展规律，少一些过度的解读。
（来自《人民网》，有删改）
材料四
国家公务员局某负责人说：“2008至2013年，全国公务员总数每年部有一定的增长，2014．2015年开始出现少量减少，但在编制范围內总体上仍然保持稳定。”而针对公务员是否存在“离职潮”一问，这位负责人解释称，从近几年的统计数据看。公务员队伍总量是基本稳定的，辞职的数量有所增长。2015年公务员辞职不到1．2万人，约占公务员队伍总数的0．2%，这个比例是在正常范围内的。一定比例的公务员辞去公职是公务员队伍正常流动现象，有利于补充新的力量、增强队伍活力。
（选自2017年（光明日报》，有删改）
【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（  ）

A．国家公务员考试从1994年开始实行。近10年来虽招录人数大大增加，但竞争比例居高不下，并在2017年度创下历史最高。

B．大学生报专公务员的意愿，中国远远高于发达国家，这不仅是对教育体系、人才资源和生命价值的浪费。

C．实行国考制度选补充干部，方式公开透明，相对于上世纪90年代以前的方式，是人才选拔的正向激励效应。

D．全国公务总数虽然从2014年开始有所减少，辞职人数有所增长，但队伍的稳定程度还是正常的。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是

A．材料一从国考制度建立、历年的招录情况、热门岗位录取比率等方面，整体上说明了国考热度不减的情形。

B．材料二虽然对国家实行国考制度加以肯定，但对国考热整体上持否定态度，认为这不利于人才配置和建设创新型社会。

C．“国考热”的出现，反映出很多知识精英寄望于分配和分享不去生产和创造，这引发了当今社会经济发展的衰退。

D．材料四从政府层面认为，公务员辞职的数量近几年有所增长，但比例还属正常，队伍总体上仍然在编制范围内保持稳定。

E. 材料一、材料四多处使用较翔实的数据和图表说明了国考热和公务员辞职的状况，有利于读者客观，准确地了解新闻事件。
【小题3】简要概括公务员“跳槽”的原因和对社会的有利因素。

阅读下文，完成各题。

阮仪三：最留恋苏州平江路

①一个老城总有几条老街，这些老街就是人们认识这个城市的窗口。老街上大都开着店，这些店铺卖着不同的商品，特别是那些反映这个城市特色的商品，会使你有特别的感触与兴趣。老街上有老字号，挂着老的招牌，老式的门面装饰，卖着经久不衰的老东西，透出历经岁月的沧桑，给人历久弥新的感受。

②北方街上的老店铺建筑会做出花样繁复的门脸，像老北京、老天津的店铺，从门脸的花饰和格局上就能看得出它的年代，并可猜测出店里可能出售的商品。像古城平遥的街门楼，每一家店面总的看差不多，仔细看会发现每一个都不同，特别是走到巷子里，相邻两家门楼的构架、花饰、题额绝对不一样，这和过去风水要求有关，也是古街的特别之处。

③江南也一样，过去大街上的当铺、药铺、钱庄都做有高大的墙门头，高墙壁立，只开一个门洞进出，到院子里才看得到门面柜台，因为买卖有的是大生意，要安全保密。一般的店铺都是排门板，白天这些门板卸下，露出里面的柜台、货摊。一个城市一个样，都有自己的特点。街上也常有住户，一些住家的开门也就在大街上，店铺里也有住家，有的是前店后宅，有的是下店上宅，楼下开店，楼上住家，所以街上就有人气。特别是晚上客商散尽了，住家人到街上活动，热天就平铺了门板吃晚饭乘凉，白天老街都是熙熙攘攘的，夜晚人气也是旺的。

④到了中国南方广东、广西，岭南一带，天气热，下雨天多，就出现了骑楼街，店铺外面有廊子，可以遮阳避雨，给行人、顾客带来很多方便。在上世纪80年代以前，我到岭南的一些城市去，特别注意到，有些不是骑楼的店铺做生意都在第二进。因为第一进沿马路，烈日下的马路被烤得火烫，店面里也热烘烘的，站不住人。第二进肯定是天井式的两层楼，屋顶有个拔风的高气窗，后堂里吹进阵阵穿堂风，从趟栊门里流出去，人们顿时觉得阴凉了，也就能定下心来观看商品做买卖了。这可绝对是低碳又富有人情味和地方特色的店铺建筑。可惜，这些建筑大多没有留下来，连老房子里的天井、天窗也都渐渐被改掉了。

⑤过去的老街是经年累月逐渐形成的，是一家一户建成的，经历了年年岁岁，留下了岁月的沧桑和痕迹，所以一家店是一个样子，从门窗、梁柱、门头都能读得出它的历史。店铺相邻的屋檐，肯定都是高低错落的，进而显得丰富多彩甚至有些杂乱，那像是老奶奶脸上的皱纹，铭刻着岁月的历史年轮，而许多老街经过修缮，把这些痕迹给抹掉了。这些老城的老街都有自己的独特风格与特色，做规划、做修缮就要发现它，然后认真地保护它，将它的特色发掘弘扬。很可惜，现在许多人光会看热闹，只会拾人牙慧，于是做出的历史古城、历史名街也变得差不多了。

⑥在历史名城里有些老街被命名为历史文化名街，它留存住了历史，它充盈着文化，这些城市也正是由于有老街、老巷加上文物古迹才被遴选为历史文化名城。譬如历史文化名城苏州，除了小桥、流水、人家，它的街巷更有鲜明的文化印记。我就非常留恋苏州平江路这条历史名街，它是我青少年时期居住生活过的地方，真是一步一个景，一回头就会和一个名人故居擦肩而过。这里最出名的是洪钧状元和青楼女子赛金花的故事，这里有史学家顾颉刚的宅院，古老的桥名叫胡相思桥，“为什么相思啊？”错了，原名是“胡厢使桥”，“厢使”是相当于副市长的官名，还是宋代的名称。有个电影文学界名人叫唐纳，在这里也有他的故居，他可是江青的正式前夫；师婆桥和桥旁的尼姑庵有关；雪糕桥背后是一个孝子的故事。平江路上有董氏义庄、汪氏义庄，义庄这两个字就费你思量，就是现代的慈善机构，因为是公共建筑，房舍高大众多，现在都开成了旅馆、茶社。我去年专门组织过中外志愿者在这里的潘祖荫故居参加重修旧房的活动，这位大收藏家收藏了中国最大的两个古鼎（大克鼎、大盂鼎），老先生早去世了，鼎还在老宅里。战争年代，他的孙媳妇将它们埋入地下，推倒老宅，保存住了传世珍宝，1954年捐给了国家。我们亲手捡拾老宅的残砖旧瓦，和工人们一起砌墙、立架，用汗水浸润平江路上这处文化遗产的沃土，心中铭记住了保护理念的真谛。不用多说，历史文化名城、名街的魅力就把你的心俘获了。

⑦15年前，我开始领着研究生们对平江路历史街区做规划，一轮又一轮，付诸实施时，我三天两头去施工现场，做得不对的一定要改过来，“修旧如故，以存其真”，关键是这个“真”字。有的破房当然要拆，但是古老的房屋、地基不能乱拆乱挖，这里曾经拆出明代老牌坊的残柱，拆出天花板里的老结构。苏州市为此花了好几个亿的投资，市里领导要求出效益，修好的店面要出租、出让，收回投资，他们希望尽快把店开出来，热闹起来。我认为这个“历史文化”街区不能只想到“街区”，不要文化了，文化是一下子招不来的，出了钱也买不来的。苏州市的主要领导听懂了我的意见，也就不逼着看效果、出效益了。后来，市里给出了相应的政策，引进了文化的内容和机制，平江路逐步开出了古琴乐器店、音乐茶楼、民间工艺室、摄影写真馆、概念书店、老宅民居客栈、背包族旅馆、文化陈列馆等等，加上昆曲博物馆、评弹艺术馆、平江文化馆……形成精品文化休闲业态的集聚，与街区内市井文化生活相对照，营造出文化传承的清晰脉络。平江路历史文化街区呈现出传统与时尚和谐、怀旧情怀与舒适享受并举、浪漫休闲与文化探访交融的独特的、雅致的环境气质。那些历史文化的遗存，那些名人逸事，与现代生活场景互相融合了。

⑧世界旅游组织总干事塔雷布来访后说：平江路是他见到的中国城市里最好的街道历史景区，第一是有风景，第二是有文化，第三是有居民，第四是没有那些人工的雕琢。是的，在平江路看不见导游扬着小旗杆领着一队队匆匆赶路的游客，有的是相机的咔嚓声，人来人往，游客有老头老太，也有80后、90后的年轻人，行人迈的是悠闲的脚步，景区传出的是悠悠的丝竹清音。

⑨我国有许多历史街区，虽然也有许多历史文化遗存，但有诸多不尽人意之处。有的一经整修就修成了统一风貌的仿古式样老街，把自己的特色抹掉了；有的把居民全迁走了，失去了原有的生活气息；有的只搞商业不讲文化，只讲经济不讲特色，特别热衷于营造表面的繁荣气氛。不少街区建起了大牌坊，挂满了红灯笼，满街飘的都是店招旗幡，卖的是全国雷同的旅游商品，没有自己的特色，没有引人的风景，也没有自己的产品。人们一走而过，留不下记忆，引不起兴趣。而最可悲的是许多历史街区迎合低级审美趣味，把真古董做成了假古董。

⑩许多国家级名城在这些年建设发展中，把一些原来列入保护的历史名街拆除了，有的变成了只有商业、没有文化的新街。关于历史街区，我做了不少也看了很多，前不久，第五批名街又评出来了，我说这些闲言碎语以寄托我对历史文化街区回归的期盼。

【小题1】文章第③段才出现标题中平江路，这样的安排合理吗？
【小题2】依据文本信息归纳“老街”的特征。
【小题3】文章最后一段划线句后，作者的潜台词是什么？请依据文本做合理的想象。
【小题4】请说说作者“最留恋”苏州平江路的理由。

一、阅读下面的文字，完成小题。
丰子恺故居——一钩新月天如水
（1）桐乡石门镇，缘缘堂。
（2）一个初冬的上午。我将手肘支在方桌上，将身体舒展成他穿棉袍时的闲适样子，望见了江南初冬依然绿影婆娑的院子，绿影婆娑的时光深处慢慢出现了一些声音和画面——春天里两株开满花的树下，跑过几只小鸡，有燕子呢喃；夏日午后门外传来货郎的叫卖声，傍晚的芭蕉树下，摆起了客人小酌的桌子；花坛边洋瓷面盆里游着一群蝌蚪……他从秋千上抱下老三或老四，说，在面盆里，小蝌蚪永远不会长成青蛙的，来，我们送它们回家！
（3）这些场景，是缘缘堂的主人——丰子恺先生漫画里的场景，也是他《缘缘堂随笔》里真实的生活场景。而缘缘堂则是他曾经的现实家园和精神乐园。
（4）我将目光收回，落到了桌面隐隐发亮的木纹理上，肘关节与桌面接触的一小片肌肤上，有一丝隐隐的温暖。这是错觉，错觉还牵引着我闻到了他略带烟味的呼吸，一个眼神睿智、端庄平和的白发长者立在了我的眼前。寒风中他身穿黑棉长袍，头戴黑棉帽，棉帽上趴着一只黑白色小猫。
（5）民国大师无数，而丰子恺是难得的一位德才兼备的艺术家、教育家。沿着他一生的脉络探寻，你会发现，他是一个在爱与慈悲里成长的幸运儿。丰子恺出生于一个有染坊、有良田的大户人家。阳光雨露没有宠坏那个叫“丰仁”的孩子，反使他成长为知书达理、谦恭好学的少年。入读浙江省立第一师范学校后，正式更名为丰子恺，也遇到了生命里十分重要的两位大先生——李叔同（弘一法师）、夏丏尊。他们之间长达一生、直抵灵魂的情缘，给了他深远的影响。他的婚姻虽是媒妁之言，夫妻竟一生恩爱、生死相随，育有七个子女。这一切因缘，造就了他“光风霁月”般的人格。
（6）在与他同时代挚友们的记忆里，他获得了这样的评价：巴金说他是“一个与世无争、无所不爱的人，一颗纯洁无垢的孩子的心”。朱光潜在《丰子恺的人品和画品》里说：“他老是那样浑然本色，无忧无嗔，无世故气，亦无矜持气”。
（7）丰子恺的画，重于身边平凡事，如姐姐缝衣，弟弟上学，大人醉酒，孩童用两个蒲扇当自行车骑，也有描绘将一个个孩子从同一个模子里刻出来的针砭时弊的题材。人间万物，在他的笔下是小可爱、小情趣，又是大悲悯、大气象，深得人心。
（8）他的代表作《人散后，一钩新月天如水》仿佛就是他人画合一的写照：简洁，平和，澄静，深邃，阔远。
（9）1927年初秋，二十九岁留日归来在上海教书的丰子恺恳请李叔同为寓所起名。李叔同让他在纸上写上许多他喜欢而又能互相搭配的字，团成小纸球撒在释迦牟尼画像前的供桌上抓阄。奇妙的是，丰子恺两次都抓到了“缘”字，便取名“缘缘堂”。后来无论迁居哪里，他都把李叔同写的“缘缘堂”匾额挂在家里，“犹是形影相随，至于八年之久”。1933年春天，在母亲的心心念念下，丰子恺用稿费在故乡的梅纱弄里，自家老屋后建好了一幢三开间砖木结构的高楼，加之前后两个小院，一个极具深沉朴素之美的“缘缘堂”诞生了。
（10）搬家那天，热闹如戏场。丰子恺充满深情地写道——“我们住新房子的欢喜与幸福，其实以此为极！”“民国二十二年春日落成，以至二十六年残冬被毁，我们在缘缘堂的怀抱里的日子约有五年。现在回想这五年间的生活，处处足使我憧憬”。除了偶尔往返于沪杭等地，他大部分时间都与全家老小住在缘缘堂，完成了近二十部著作。神奇的小院见证了天真如孩童、深邃如老者的一代大师生命里最幸福的时光。让人痛心疾首的是，短短五年后，幸福和缘缘堂一起，在日寇的炮火中化为乌有。
（11）颠沛流离、九死一生，是抗战时期丰子恺一家辗转逃难于江西、湖南、广西、贵州、四川等地的写照，而一个个噩耗追随着他的脚步接踵而至——1938年1月，他在江西逃难时，“缘缘堂”被炮火夷为平地；1942年他在重庆避难时，“慈父”弘一法师在泉州圆寂；战争结束的次年，战乱中一直与他通信在精神上支撑着他的夏丏尊辞世，未能见上最后一面……
（12）“文革”中，他因散文《阿咪》获罪，一家人住的日月楼被安置进了四五家人，丰子恺只得睡在连接阳台的走廊上，用棕绷搭个小床，棕绷太短，便在脚那头放个凳子，蜷缩着睡。小床边摆一张小方桌，就是他的书桌。无数个不眠之夜，唯有一钩新月静静陪伴一团蜷缩的身影。如此境地，他却说“天于我，相当厚”。怀着一颗赤子之心，怀着对苍生的大爱，他完成了弘一法师的遗愿、师生间灵魂的相约——《护生画集》。
（13）“我是一个天真的，热情的，好奇的，不通世故的孩子”，“在中国，我觉得孩子太少了。成人们大都热衷于名利，萦心于社会问题，政治问题，经济问题，实业问题……孩子们呢……弄得像机器人一样。长此以往，中国恐将全是大人而没有孩子，连婴孩也都是世故深通的老人了。”
（14）时光隧道里传来的这一段话，振聋发聩。
【小题1】下列对文章的理解与赏析，最准确的一项是（   ）

A．缘缘堂是丰子恺最喜爱的居所，在这里有他快乐的时光，而日月楼则是他的伤心之所，“文革”遭遇让他刻骨铭心，无法释怀。

B．丰子恺在缘缘堂的生活是幸福的，五年间他完成了近二十部著作，然而缘缘堂被毁、流离失所的逃难生活和两位尊师相继辞世，让他感到很无助。

C．文章的语言简洁干净，朴实无雕琢，以时间为线索将丰子恺的多彩人生向读者娓娓道来，字里行间表达了对丰子恺的敬仰之情。

D．文章采用第二人称，描绘丰子恺的生活场景，叙述丰子恺的人生经历，自由直接，像是与读者面对面的叙谈，仿佛亲眼所见。

【小题2】“一钩新月天如水”在文中有多重含意，请简要分析。
【小题3】丰子恺为什么说“在中国，我觉得孩子太少了”？请结合文章内容简要回答并联系现实谈谈你对这一观点的认识。