阅读下面的文字，完成下面小小题。
材料一
启动、滑行，机头昂起，直插云霄。2017年5月5日下午，上海浦东国际机场，我国首款拥有自主知识产权、具备国际主流水准的干线飞机C919成功首飞。在欢呼庆祝的人群中，87岁的程不时是特意来见证这一时刻的。
从1970年，我国自主研制的运十飞机立项，到C919成功首飞，中国人的“大飞机梦”穿越了47个春秋，作为运十飞机的副总设计师，程不时则亲历了这一梦想步履蹒跚的曲折历程，也因此透彻地理解这一梦想的现实意义。
程不时：外国人曾经说中国，你中国是一只鹰，但是没有给你翅膀，你没有这种大的民用机。
1951年，程不时从清华大学毕业，从事了他的航天事业。后来，他成为我国第一架喷气式飞机歼教1的总体设计师。之后，我国的“初教6”和“强5”等机种，也是在程不时担任总体设计师时完成研制与定型工作的。
1970年8月，囯家先后从各地调集了300多名航空技术人员，开始研制运十大飞机，当时只有41岁的程不时担任副总设计师。
在运十之前，中国设计的只是10吨量级乘坐一两个人的小型飞机，而运十设定的技术指标是最大起飞重量110吨，栽人100到120名。摆在程不时和研发团队面前的，不仅有技术难点，还有现代企业管理上的盲区。
当时，甚至连正式办公的地方都没有的艰苦环境中，程不时他们完成了一项又一项的技术革新。
1980年9月26日，经过十年的研制，运十开始了首次试飞。
数据记录，运十起飞重量110吨，最大速度超过0．8马赫，实用升限12000米，最大航程超过8000千米。运十还是第一架飞抵拉萨的国产飞机，并往送七次向拉萨运送救灾物资。虽然在飞行中，运十没有发生什么问题，但在七次飞抵拉萨这个短暂的辉煌之后，运十的试飞因后续资金戛然而止。
程不时：当时有两条不同的思路，一条就是中国哪怕是简陋的条件，可以慢慢丰富起来，另外一条思路，是中国发展航空必须要有拐杖，拐杖指要外国人来辅佐，没有拐杖不行，这就是他们的话。
2007年3月，中国重启大飞机项目，并在第二年成立专门的商业飞机设计公司，程不时担任专家组成员，与大飞机之缘得以重续。47年，改变了程不时的容颜，但没改变他那扮航空报国的情怀。
程不时：这是很大的历史转折，它不是一架飞机的试飞的问题，而是民族转了一个大弯以后，回到康庄大道上来，继续向前走将是一大片新的形势。
（摘自央视新闻《程不时：大飞机之梦》2017年5月7日）
材料二
中国商飞美国有限公司执行董事、总经理叶伟在洛杉矶接受新华社记者专访时说，C919机身线条流畅，机体从设计、计算、试验、制造等均为中国自主进行。飞机设计研制中有多项重大技术突破，如超临界机翼、新材料应用等。叶伟指出，有人说，这款大飞机中国主要是造了个壳子，这是一种误解。总体集成正是大飞机制造的核心技术之一。作为航空制造业的一大难点，集成技术的突破正是中国航空制造业取得巨大进步的标志。
C919也堪称全球合作的典范。其发动机、航电、飞控系统等来自多个欧美合资或独资公司，供应商包括美国通用电气公司和霍尼韦尔公司等，可谓遍布全球，叶伟说，“从这一角度看，为各国供应商创造价值、为全球人民创造福祉的C919．正承载着全世界的骄傲和希望。”
（摘自南方网《C919中国只“造了个壳子”？中国商飞这样回应》2017年5月6日）
材料三
新华社5月8日新媒体专电据统计，中国商用飞机有限责任公司研制的中国国产大飞机C919客机，5月5日成功首次试飞后，截至目前，其市场订单已达到570架。根据预测，未来20年仅国内航空运输市场就需要干线客机5952架，价值近9000亿元，发展前景十分可观。
（摘自新华网《大飞机C919已获570架订单撬动国内9000亿市场蛋糕》2017年5月8日）
【小题1】下列针对材料的理解，不准确的一项是

A．材料一中，多次引用程不时所说的话，强调了大飞机对于国家发展的重要性，也一再表明要发展大飞机， 自主研制才是最正确的选择。

B．总体集成是大飞机制造的核心技术之一。有人认为C919这款大飞机中国主要是造了个壳子，这是一种 误解。

C．运十是第一架飞抵拉萨的国产飞机，七次飞抵拉萨，圆满完成试飞，但因缺乏后续资金，最终运十下马， 没有投入量产。

D．程不时大学毕业后就从事航天事业，担任过多种机型的设计师。能于耄耋之年见证了国产大飞机C919的首飞，意义重大。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，恰当的两项是

A．从运十到C919．中国自主研制民用大飞机的梦想和行动从未停止，经几代人努力，终获成功。

B．三则材料都是围绕国产大飞机的发展并从不同角度来进行阐述的：材料一从发展历史的角度，材料二阐明国产化与国际合作，材料三阐述了现状和发展的前景。

C．C919市场前景广阔，未来20年需要生产5952架C919来满足国内航空运输市场，价值近9000亿元。

D．材料二中，C919的机体从设计、计算、试验、制造等均为中国自主进行。据此可以判断C919同运十一样，都属于完全国产化的大飞机。

E. 中国大飞机研制过程中面临了许多的困难，如技术的难点，现代企业管理上的盲区，办公环境的艰苦等。
【小题3】请根据以上材料谈谈C919大型客机成功试飞的意义。

阅读下面的文字，完成题目。

社会学及人类学大师——费孝通

1910年11月2日费孝通出生于江苏吴江。由于受到曾留学日本的父亲和喜欢新思想的母亲的影响，费孝通在蒙童时代就开始接受了不同于传统教育的新式教育。

1928年，带着医学救国的理想，费孝通进入东吴大学学习医学，但是没过多久，他发现当时中国的很多问题光靠医学是不能解决的，而是要首先解决人的问题。于是在1930年，在燕京大学社会学系系主任许仕廉的影响下，他注册进入了燕京大学社会学系，开始了他的学术人生。

1935年夏，在老师吴文藻的推荐下，费孝通应当时的广西省政府之邀赴大瑶山开始了广西特种民族考察。考察中，费孝通误入瑶族人设下的“虎阱”，身受重伤，在养伤期间就开始进行了对中国江南村落小社区的田野调查。1936年秋，费孝通带着他养伤期间的调查结果远赴英伦深造。在导师马林诺斯基的指导和鼓励下，根据出国前的社会调查成果，完成了他的成名大作——《江村经济》。在书中，费孝通通过对乡土中国的描述，从历史的变迁中进行客观调查分析，认为小城镇含有中国特色的农村发展大问题。《江村经济》于1939年在伦敦出版后，被欧洲许多大学的人类学学生奉为必读参考书。费孝通也因此在1981年获得英国皇家人类学会授予的人类学界最高奖——赫胥黎奖。

1946年7月，李公仆、闻一多被暗杀后，费孝通面临的处境十分危险。但是费孝通并没有因此就放弃了对专制的批判，他在《这是什么世界》一文中写道：“一个国家怎能使人人都觉得自己随时可以被杀！人类全部历史里从来就没有过这种事。我们如今活在什么样的世界里？”

1957年费孝通被错误地划为右派；“文革”中，一切学 术研究活动都被迫停止，直到1979年复出。当事后有人对这段不堪回首的历史作出上联“早春前后，大江南北，一例前生事”请他对时，他慨然对曰：“千秋功罪，文章高下，尽付后人论。”

20世纪80年代中期，费孝通开始了他的第二次学术生命。作为一个社会人类学家，费孝通已是八十多岁的高龄，但他每年都花三分之一的时间去搞调查，他边行走，边调查，边思考，他多次提出改变穷困地区的重要建议，把他的智慧全部献给了祖国。正如他晚年所写的《江村偶读》一诗：“李白六十二，杜甫五十九。我年已古稀，虚度岂可究？梦回苦日短，碌碌未敢休。文章千古事，万顷一沙鸥。”

2005年4月24日22时38分，费孝通结束了他半个世纪无愧于心的考察，中国失去了一位杰出的知识分子，中国知识界蒙受了巨大的损失。但是，“逝者如斯，而未尝往也”。

作为著名社会学家、人类学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人，费孝通用生命、劳动和乡土完美结合的爱国情怀是最不怕岁月冲刷的。

（摘自《大师中国》，有删改）

（相关链接）

①在他80岁生日那天，有人问他一生中最有意义的是什么，他说志在富民。他的学术是为人民服务的学术，他说:“我所知道的是‘真正的学术’，是‘有用的知识’。学术可以做装饰品，亦可以做食粮。”他“反对为研究而研究，为理论而理论，为定量而定量”。

（王超华《一代宗师费孝通》）

②他一生的志愿就是如何使一穷二白的中国农民走上富裕之路，并为此奋斗不息。几十年来，他奔波于全国各地，调查研究，著书立说，影响深远。其主要著作有：《江村经济》《乡土中国》《行行重行行》《学术自述与反思》《中华民族多元一体格局》《重访英伦》等。

（蒋晔、武京予《费孝通》）

【小题1】下列对材料有关内容和写法的分析和概括，正确的一项是（   ）

A．费孝通在1981年获得英国皇家人类学会授予的赫胥黎奖，因而他的成名作《江村经济》被欧洲许多大学的人类学学生奉为必读参考书。

B．在“文革”中，费孝通受到迫害，但他慨然说：“千秋功罪，文章高下，尽付后人论。”可见，他并没有被历史的旋涡吞没。

C．费孝通能成为社会学及人类学大师，既有父母和系主任许仕廉的影响，也与导师的帮助和鼓励分不开，还和自身的追求及努力息息相关。

D．文中多次引用费孝通的话，增强了作品的真实性和文学性，突出了人物的特点并丰富了传主的思想精神，同时使传记具有更为感人的力量。

【小题2】“梦回苦日短，碌碌未敢休。”这两句诗在费孝通的一生中是如何表现的？
【小题3】作为社会学及人类学大师，费孝通身上有哪些可贵品质？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成小题。

万里长城一红柳

梁衡

万里长城由东向西进入陕北府谷犁辕山境内后，轻轻地拐了一个弯。这气势浩大，如大河奔流般的长城，怎么说拐就拐了呢。现在能给出的解释，只是为了一座寺和一棵树——一棵红柳树。

那天，我沿着长城一线走到犁辕山头，一抬眼就被这棵红柳惊呆了。心中暗叫：好一个树神。红柳是生长在沙漠或贫瘠土地上一种灌木。极耐干旱、风沙、盐碱。因为生在严酷的环境下，它长不高，也长不粗。当年我在乌兰布和沙漠的边缘工作，常与红柳为伴。它大部分枝条只有筷子粗细，披散着身子，匍匐在烈日黄沙中或白花花的碱滩上。为减少水分的流失，它的叶子极小，成细穗状。红柳自己活得艰苦却不忘舍身济世。它的枝叶煮水可治小儿麻疹。它的枝条鲜红艳丽，韧性极好，是农民编筐、编篱笆墙的好材料。但它最大的用途是防风固沙，防止水土流失。红柳与沙棘、柠条、骆驼刺等，都是黄土地上矮小无名的植物，最不求闻达，耐得寂寞，许多人都叫不出它的名字。但是眼前的这棵红柳却长成了一株高大的乔木，有一房之高，一抱之粗。它挺立在一座古寺旁，深红的树干，遒劲的老枝，浑身鼓着拳头大的筋结，像是铁水或者岩浆冷却后的凝聚。我知道这是烈日、严霜、风沙、干旱九蒸九晒、千难万磨的结果。它高大的身躯摇曳着，扫着湛蓝的天空，覆盖着这座乡间的古寺，一幅古典的风景画。而奇怪的是，这庙门上还挂着一块牌子：长城保护站。

站长姓刘。我问保护站怎么会设在这里?他说：这是佛缘。说是保护站，其实是几个志愿者自发成立的团体。老刘当过兵，在部队上曾是一个营教导员，他给战士讲课，总说军队是长城，退下来后，回到了长城脚下。看着这些残破的戍楼土墙，心里说不清是什么味道，就想保护长城。一开始为了巡视方便，他就借住在寺里。后来身边慢慢聚集了五六个志愿者，就挂起了牌子。

保护站已成立五六年，慢慢地与寺庙成为一体。连僧带俗共十来个人，同一个院子，同一个伙房，同一本经济账。志愿者多为居士，所许的大愿便是护城修城；僧人都爱树，禅修的方式就是栽树护树。早晚寺庙里做功课时，志愿者也到佛堂里听一会儿诵经之声，静一静心；而功课之余，僧人们也会到寺下的坡上种地、浇树、巡察长城。正说着，人们回来了，几个僧人穿着青布僧袍，志愿者中有农妇、老人、学生，还有临时加入的游客，手里都拿着锄头、镰刀、修树剪子，一个孩子快乐地举着一个大南瓜。大山深处，长城脚下，黄土高原上的一所小寺庙里聚集着这样一群奇怪的人，过着这样有趣的生活。我突然想起马致远的那首名曲《天净沙》，不觉在心里叹道：长城古寺戍楼，蓝天绿野羊牛，栽树种瓜种豆。红柳树下，有缘人来聚首。

那天采访完，我在寺上吃晚饭，大块的南瓜、土豆、红薯特别的香。他们说，这是自己种的，只有地里施了羊粪才能这样好，山外是吃不到的。饭后，我要下山，老刘送我到寺门口。香客走了，志愿者晚上回城去住，寺里突然冷清下来。晚风掠过大殿屋脊的琉璃瓦，吹出轻轻的哨音。归鸟在寺庙上空盘旋着，然后落到了墙外的林子里。人去鸟归，万籁俱静，我突然问老刘：“这么多年，你一个人守着长城，守着寺庙，是不是有点孤寂？”他回头看了一眼红柳，说：“有柳将军陪伴，不孤单，胆子也壮。”这时夕阳已经给红柳树镀上一层厚重的古铜色，一树紫花更加鲜艳。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．首段结尾引出红柳树，第2段便谈红柳树；第2段未尾引出长城保护站，第3段便谈长城保护站，上下段之间衔接自然紧密。

B．作者对古寺旁的红柳的描写形象鲜明，缘于作抓住了这棵红柳的最为突出的特点，并且运用了拟人等修辞手法。

C．作者既对站长老刘给予了重点介绍，又对长城保护站其志愿者及僧人的活动进行了描写，这是使用了点面结合的手法。

D．作者描写古寺旁高大的红柳树，是为了赞场红柳树坚韧的生命力和无私的奉献精神，写老刘是为了村托红柳树高大的形象。

【小题2】文中的红柳树有哪些特点？请简要概括。
【小题3】综合全篇，探究本文以“万里长城一红柳”为题的用意。

三、阅读下面的文字，完成下列题目。
怀念施光南：斯人虽逝 黄钟长鸣
李树喜
①施光南1940年生于战火中的重庆。4岁上学，5岁就开始学写和编演歌曲。有一天，老师让孩子们学唱“两只老虎，两只老虎，跑得快，……”小光南唱得却是：“肚子饿了，肚子饿了，要吃饭，要吃饭……”惹得满室哄堂大笑。这是人们最早看到的小家伙的音乐品质和创造意识。施光南在北京一零一中学读书的时候，已经把自己的作品随便填上诸如“哈拉克”“聂尔洛夫斯基^①”的名字，在同学中间传唱而暗自得意。
②决定报考中央音乐学院的时候，施光南已经16岁了，而且还没有学过钢琴——这在一般专业人员看来是不可思议的。然而施光南勇敢地报名要试一试。
③当时的中央音乐学院地处天津，北京的考试在什刹海边的恭王府进行，主考老师是学院副院长、作曲系主任、著名的教授江定仙。
④正规的、科班的考试难住了施光南，而且，最基本的钢琴曲《小奏鸣曲》都没有顺畅地演奏下来……施光南勇敢地弹了他熟悉和喜欢的《牧童短笛》，熟练流畅，那是非正规的、“土”得完全出格的弹奏方法。考场嘈切议论。而主考官江教授似乎欣赏考生的执著与闯劲，和蔼地对施光南说，“请继续，你自选的乐曲是什么？”“《流水》”，施光南回答。
⑤“作者是谁？”考官们从来没有听说过这一曲目。
⑥“我自己写的。”这一自创乐曲打动了考官们。施光南又一鼓作气，表演了他熟悉的川剧、越剧、评剧和京剧。
⑦主科不成，施光南自知必然落选。谁知，几天以后，施光南收到江定仙教授的亲笔来信，说：“施光南同学，由于你的音乐基础知识太差，你的考试没有达到录取要求，本科不能录取。但我们考虑你在作曲方面有发展前途，且年纪小，建议吸收你到本院附中插班补习两年。不知你的意见如何？”看似山穷水尽，却是柳暗花明。施光南遇上了慧眼伯乐，江定仙教授准确地看到了他的作曲创造才能。在音乐学院附中，天资聪明的施光南经过刻苦努力，很快就全方位地赶了上来，并且成为课代表。
⑧中央音乐学院的7年寒窗，铸造了一个才华横溢的青年音乐家施光南，但施光南决不满足于学院大墙中的科班教育，他坚信真正的音乐源泉在社会和民间。参加工作之后，只要有机会，他就深入到云南少数民族地区采风，如饥似渴地学习吸收民间、民族音乐精华，丰富了自己的音乐宝库。他常在学院的晚会上动情地演唱收集和创作的民歌和流行歌曲——这是为学院派很瞧不起的，但施光南坚持不懈，乐在其中。施光南毕业后，在上个世纪六十年代，创作的歌曲超过千首，发表一百多首，新人新歌，乐坛瞩目。1963年南宁的音乐创作会议上，中国音乐协会主席吕骥这样赞扬施光南：“一个时代的作者有一个时代的风格、精神、音调，同样是年轻人，聂耳死时是23岁，现在天津的施光南也是23岁。聂耳当时处在水深火热的年代，他的作品反映了那个时代青年的觉醒、悲壮的战斗气息，施光南生活在今天，他的作品体现了一代人乐观、健康向上和充满阳光的时代气氛。”
(摘编自《点评：二十八个半风云人物成与败》)
注　①哈拉克、聂尔洛夫斯基：著名音乐家。
相关链接
①目前，创作一首水准较高的声乐作品耗资大约30万人民币，而施光南音乐作品包括歌曲1169首、歌曲钢琴伴奏213首、歌曲管弦乐谱143首、歌剧三部，还有大量器乐、戏剧作品，其创作成本在5000万人民币以上。
(摘编自《斯人虽逝　旋律长留人间》)
②聂耳在北平时深入到贫民区天桥等地，收集北方民间音乐素材，并在“充满了工人们的汗臭”的环境中听卖嗓子、卖武功的吼声，从中知道了他们“生命的挣扎”的心曲，著名的《卖报歌》正是在这环境下吟出来的。
(摘编自百度百科)
【小题1】下列对材料有关内容的理解，不恰当的一项是 (　　)

A．标题表明了我们怀念施光南的原因，即虽然他已经离开了我们，但他的音乐作品长留在人间。这为全文奠定了感情基调。

B．第①段写施光南的童年与少年时代，突出了他的音乐品质和创造意识，以及那种敬畏著名音乐家权威而充满自信的特点。

C．第②至第⑦段写施光南报考中央音乐学院的过程和在音乐学院附中学习的情况，前者详写，后者略写，详略得当。

D．最后一段，对施光南在中央音乐学院的学习情况一笔带过，而着重写他深入社会和民间以及他年轻时的创作成就。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是 (　　)

A．开头述说施光南出生地和年份，这是人物传记的常见形式，也交代了时代背景，为后面写童年施光南改唱儿歌作铺垫。

B．文本以时间为顺序，从施光南出生至4岁、5岁，至16岁，再至23岁，虽然叙述平淡无波澜，但思路清晰，重点突出。

C．文本从侧面记述主考官江教授慧眼识英才的伯乐行为，介绍他的身份和职称，是为了说明他对施光南的判断具有权威性。

D．用数字说明施光南的音乐创作成就，突出了他创作种类之多，数量之巨；计算其创作成本，说明他创造的经济效益之大。

E. 文本叙事中含有事理，通过记叙施光南的学习、创作及音乐成就，说明成才不只在于天才加勤奋，还有其他因素。
【小题3】材料引用吕骥的话，把施光南与聂耳进行比较，这样比较包含了哪些意思？请结合材料简要说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。
钱基博先生学行小传
姜晓云
钱基博，字子泉，江苏无锡人。他十岁在经学教育基础上从伯父学策论，熟读《史记》、诸氏唐宋八家文选，学习史学，十一岁熟读《古文观止》《唐诗三百首》《纲鉴易知录》，十六岁作四万言的《中国舆地大势论》，刊于《新民丛报》，梁启超亲自写信鼓励。青少年时期，钱基博先后接受国学、科举、新学(改良主义)、西学(近代西方的物理、化学、生理卫生等)的思想。
“学问贵乎自得，际遇一任自然。”他在成为国学大师前，有一番独特的成长经历：江西提法使陶大均招之入幕，筹办司法改良；1911年辛亥革命兴起，任锡金军政分府秘书，后随部队驻镇江；应邀请，先后历任十多所大学教授；应内兄王蕴章邀约，担任《小说月报》《妇女杂志》副主编，发表文学作品。
钱基博先生对经史子集有深入研究，对当时的“民情国故”也有独到看法，“故于学术文章得失利病，多抉心发奥之论”(《钱基博自传》)。四书五经，都在先生“考镜源流，发明指意”之列，重要的史书、史论，能“观其会通”。周秦诸子均有涉猎。先生自谓“集部之学，海内罕对”，并不过誉。张謇读钱基博先生文而感叹说：“大江以北，未见其伦。”
钱基博先生“以文章教学后生”，治学与教学紧密相连，诚如《钱基博自传》所言：“其为教也，必诚必信，以为卷怀不可以宏道，乃开诚以示物；显言不可以避患，故托古以明义；务正学以言，无曲学以阿世。”
先生提倡读书治学最重视方法，在学生“穷思极索”写出习作之后，将自己的创作成果直接展示给学生，让学生在比较中提高。重视教学中存在的问题，为改变圣约翰大学重英文而轻国文这一教学现状，主动开设中国文学史，其名作《现代中国文学史》就是在教学研究相结合的状态下写出来的。
因民族救亡需要，西学被大量引入，传统文化作为一个整体遭遇到学术界的片面否定。在这样的背景下，先生力求以古为新，“发国性之自觉”(钱基博《〈国学文选类纂〉总叙》)。在《治学篇》中，先生借教学中出现的问题，示人以治学的基本方法：“究其原始，叙其流变，条理通贯，别有会心。”
这一时代，“学潮激荡，长傲纵欲”，以至于许多学生忘了读书使命，有些大师也“与为町畦”，甚至“不屑枉己以容悦不学之后生”。而先生“严气正性，不与诸生翕翕然。……从学者初惮其严，久则相悦以解”(《钱基博自传》)。
1938年先生来到抗战前沿，任湖南蓝田国立师范学院教授，并为守军讲授《孙子兵法》，将此书作为学校教材，以图激发学生爱国热情。1944年长沙等地失守，学院被迫西迁，先生自请留守，欲以身殉国。先生的这种身体力行，为中国“找出了精神的新泉”。抗战胜利后，先生受聘于华中大学。新中国成立后，与其子钱钟书等均选择留在国内。1950年先生将5万余册藏书全部赠给华中大学。1952年把历年收藏的甲骨、陶瓷、历代货币、书画等文物200余件捐赠给华中师范学院历史博物馆。
钱基博先生的学行，有一种精神贯穿其中，那就是自信，这种自信来自人生历练，更主要来自学术的砥砺。先生学术上的自信最集中的表现，在于始终坚持学术独立，撰写《现代中国文学史》，主张“论治不缘政党，谈艺不入文社”。胡适作为光华大学同事，梁启超作为前辈大师，先生不为“亲者”、长者讳，秉笔直书。所以当先生“以稿相示”梁任公，“任公晤谈时，若有不愉色然，辄亦无以自解也”。先生的这种自信，体现了“独立之思想，自由之精神”，标志着中国现代学术高度的自觉，具有永恒的价值。
钱基博是学行结合的一代鸿儒，他不仅读书和做学问，而且还要使自己的学问和行动能够直接有益于国家、有益于民族、有益于社会。
(选自《古典文学知识》有删改)
相关链接:
①百年之大计在树人，而树人必先自树；倘社会动荡而吾亦与为动荡，无心问学，以自暴自弃；长此以往，天下之读书种子将绝，聪明亦以渐灭，人道或几乎息，此则吾之所大惧。
(钱基博《答诸生论今日之大学》)
②在对待东西文化方面，钱基博认为中西文化乃异质不同之文化，非有先进、落后之差别，肯定东方文化自身的独特性和价值所在，反对西方文化取代东方文化或用科学方法来整理国故。
(孔祥增《文化两昆仑：钱基博与钱穆》)
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．钱基博青少年时期接受国学、科举、新学、西学的思想，在对比东西文化后，认为虽“中西文化乃异质不同之文化”，但更肯定东方文化自身的精髓。

B．钱基博先生有一番“入幕府、入军政、入教育、入文坛”的独特经历，这对他后来的“学行”有益于国家、民族、社会起到了一定的促进作用。

C．钱基博先生选择留在国内以及将其历年收藏的200余件文物捐赠出来，彰显出了其言传身教、家国情怀等优秀品质和人格魅力。

D．本文引用《钱基博自传》的相关内容，可使文章增添真实性和提高可信度；引用“大江以北，未见其伦”突出先生“集部之学，海内罕对”并不过誉。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．钱基博少年时期在父辈们的熏陶下，经历了经学教育、史学和文学方面的教育过程，这些为他以后的成长奠定了坚实的基础。

B．在“学潮激荡，长傲纵欲”时代，学生忘了读书的使命，大师也“不屑枉己以容悦不学之后生”，而先生却“严气正性”，用自身行为引领示范。

C．钱基博学术上的自信，尤其是学术独立，体现出其思想独立和精神自由，标志着中国现代学术高度的自觉，具有永恒价值。

D．在钱基博看来，天下最恐惧的事是因为社会出现动荡而无法“树人”与“自树”，这样，天下将无读书人，“聪明亦以渐灭，人道或几乎息”。

E. 钱基博认为中西文化没有先进、落后之差别，肯定东方文化自身的独特性和价值所在，反对西方文化用科学方法来取代东方文化和整理国故。
【小题3】结合文章，简要概括钱基博先生在学行方面的特点。