阅读下面的文字，完成小题。

金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”，从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多数读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。

金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。一个是从大处着眼，展示中华文化的多样性、综合性、融汇性；再一个是从小处入手，展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中国文化思想层面，组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化交响乐。同时，他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌，并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变，从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。

在金庸的前期作品中，儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位：《书剑恩仇录》和《碧血剑》都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为持赞赏笔调，《射雕英雄传》更是把郭靖所代表的义无反顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。在金庸的中期作品中，道家思想、游仙思想开始令人注目：《神雕侠侣》可以看做从前期进入中期的一座分水岭，这部作品既有郭靖掷地有声的“为国为民，侠之大者”之举，又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌以及单人独剑四方漂游之行。在金庸的后期作品中，佛家思想的气息愈来愈浓，在《连城诀》和《侠客行》中，是非善恶已经开始变得扑朔迷离、标准难立，狄云和石破天对于究竟应该如何做人，可以说自始至终也没有找到答案。

金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区，从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山洱海，从《书剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑傲江湖》中的福建山歌……经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗，更写出了各地文化本质上的区别，使读者鲜明地感受到中国文化的“版块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠，黄蓉成长于东南海岛，萧峰成长于中原武林，韦小宝成长于扬州妓院……这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分。

金庸笔下的中国文化，在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想，在金庸笔下，宋朝时显得博大刚健，如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄；到了宋朝以后，则显得气象衰弱、难克重任；到了明末清初，儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用，《书剑恩仇录》中的陈家洛自负文武双全，结果一事无成。金庸在表现中国文化时，并非一味弘扬，而是带有鲜明的批判。

金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的，在《天龙八部》中，金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写，充分展现了佛家文化——灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手，他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说，练武功本是为了提高佛法境界，然而佛法境界达到很高时，却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的了解，让金庸在写作时挥洒自如。

上世纪50- 70年代的文学作品，出于“五四”新文学的美学惯性以及重写历史和歌颂新中国的需要，对中国古代的文化传统否定多而肯定少，竭力给读者造成一种“开天辟地”的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态，相比之下，金庸小说所建立的民族国家形象，则从容、厚重，更具长久的稳定性。

(摘编自孔庆东《金庸与国民文学》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）

A．金庸小说很有魅力，其厚重的中国文化底蕴吸引了政治立场、价值观念不同的读者的兴趣，他们都喜爱金庸小说。

B．金庸作品丰富的思想意蕴涉及中国诸子百家蕴含的文化思想，展示了中华文化的多样性、综合性、融汇性。

C．金庸早期的作品《神雕侠侣》刻画了郭靖这一生动具体的人物形象，他在作品中的壮举正是儒家思想的再现。

D．金庸的作品涵盖了绝大部分的中国文化分区，读者阅读他的作品时，就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游。

【小题2】下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（    ）

A．文章采用总分的论证结构，开篇点明金庸小说的成就，然后从多个角度进行阐述。

B．文章第二段“交响乐”“ 长篇画卷”用了比喻论证，便于读者形象地了解金庸作品。

C．文章以《天龙八部》中灰衣老僧的事件为例，旨在证明金庸对佛家文化研究之深。

D．文章结尾通过对比论证，突出了金庸作品对中国古代文化传统的充分肯定。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）

A．狄云和石破天对于如何做人的疑惑体现了金庸后期的作品常有很浓重的佛家思想，展现了金庸小说虚无与消极的一面。

B．金庸作品涉及中国不同地域各具特色的文化风貌，如“苍山洱海”“新疆雪莲”等等，从小处展示了中国传统文化。

C．儒家思想在金庸的作品中的展现随着时间的变化由强而弱，体现了金庸对儒家文化的态度由认同到否定的心理变化。

D．“五四” 时期新文学所推崇的美学惯性以及写历史的时代需要，以致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态。

阅读下面的文字，完成各题

材料一：

低碳发展战略在交通领域效果显著，不仅会减少二氧化碳排放，降低空气污染，而且能提高城市交通效率，减少拥堵，是双赢战略。交通领域的碳排放主要是小汽车造成的，要减少小汽车的碳排放，可以从很多方面做出选择，最重要的是减少小汽车的使用，为城市交通提供更为方便快捷环保的出行方式：步行、自行车等非机动慢行交通方式；公共汽车、地铁、轻轨电车等能效较高的公共交通方式。

当前，我国大多数城市仍然保持着较高慢行交通比例，但随着城市小汽车拥有量增加，慢行交通的比例逐年下降。丹麦哥本哈根在90年代慢行交通比例下降，但2005年后，自行车出行数量反超小汽车。哥本哈根的经验很明显，单纯建设自行车道和人行道是远远不够的，需要一个完整的高质量的慢行交通服务设施网络，才能保证形成完整的慢行交通系统。

（摘编自何柳《城市低碳交通发展战略》）

材料二：

骑车出行为啥总不尽如人意？山西省社科院周洁表示，自行车道被占用的情况，近年来在国内各大城市都出现了。她认为，随着机动车数量的爆发式增长，原有的机动车道不够用，因此大量挤占自行车道。加上当今以车为本的理念非常突出，城市规划过于重视快速路网建设，逐渐忽视了自行车道。

山西省交通运输厅综合规划处一位工作人员分析认为，自行车道之所以总是被迫“瘦身”，涉及规划和管理两个原因。一方面，在新建道路规划过程中，忽视了自行车道；另一方面，交通管理不够精细，导致自行车道屡被占用。

针对广大居民对自行车骑行环境建设的需求，记者专门对北京市民进行了问卷调查，以下为调查结果：

（材料摘编自2017.9.13《山西经济日报》刊文《自行车出行：路在何方？》，图表于李振宇、尹志芳、廖凯、李超《北京居民自行车出行意愿调查与发展对策》）

材料三：

相关研究表明，步行或骑车去上班与降低心血管疾病风险相关。与乘坐私人交通工具上班的人相比，步行或骑自行车上班的人，明显不太可能患有肥胖症、高血压和糖尿病。

目前，纽约市比以往任何时候都更适合自行车出行，现有的街道已有700多英里自行车专用道和公园小道可供骑车，市区内的室内和室外自行车停车泊位也是增加不少。此外，纽约市对骑自行车还做了大量的宣传工作，比如设立骑车资讯网站和电话服务平台；在健康公报上告诉市民如何“安全骑车”；制定“街道守则”，告诫市民骑车规则；在适当的地方设置骑车地图和指示标志，向骑车者指示哪里可以免费停车和休憩；在公园里设有纽约市步行计划，这些计划适合所有年龄段的人；规划了夏季步行街和周末步行街，以供大家步行、骑车和做其他运动。过去5年，纽约市步行和骑车通勤的人数已翻倍。

随着人们对健康的重新认识，“骑车出行正在成为一种时尚”，英国人对自行车的崇拜使得这个昔日的老牌资本主义国家成为新时代的自行车王国。如今的英国，自行车被视为一种占用空间小、能够保护环境和减少空气污染的方便快捷、绿色实用的交通工具，选择自行车出行更是一种能锻炼身体、使人更加健康的生活时尚，成为一个人受过高等教育，有责任心的表现，也是自信的表现。

（摘编自朱长青、郝生凤、车丽彬、黄俊《从健康的角度呼吁步行和自行车交通发展》）

【小题1】下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．自行车道被占用的现象，在我国各大城市都有出现，一定程度上阻碍了居民的骑行，对我国推行城市绿色低碳出行方式不利。

B．自行车道被占用，反映出我国交通领域规划和管理的问题，设立自行车专用道，加强交通管理是解决自行车道被占用问题的有效措施。

C．根据图表可知，在骑行环境改善需求中呼声最高的是设置自行车专用车道，确保骑行安全，可见居民对骑行安全的重视。

D．以车为本的理念造成了我国机动车量的爆发式增长，快速路网建设跟不上也是自行车道被忽视的重要原因。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（  ）

A．交通领域低碳发展战略能显著减少二氧化碳排放，改善城市交通状况，实现战略双赢。

B．减少交通领域的碳排放最重要是减少小汽车使用，而建立慢行交通系统能有效减少小汽车使用。

C．非机动车出行对人体健康有好处，步行和骑行人群很少罹患高血压等心血管疾病。

D．设立骑行道路，增加室内外自行车泊位，加大宣传力度，有效提高了纽约骑行人数。

E．受过高等教育，有责任心，自信的英国人都愿意选择自行车出行，英国人对自行车的崇拜使得骑行成为时尚。

【小题3】根据上述材料，谈谈你对促进城市绿色骑行发展有哪几方面的建议。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

星球战士从某一地点突然消失，而瞬间出现在遥远的另一地点。这样的科幻小说的场景实际上是存在的，这就是量子隐形传态。在这个过程中，一个物体的状态可以在某地突然消失，而以极快的速度在遥远的某地重现出来。1993年，来自4个国家的6位科学家将这一神奇的现象在理论上揭示出来。在这个科学方案中，量子纠缠起着至关重要的作用。

“薛定谔的猫”是由奥地利物理学家薛定谔提出的有关猫生死叠加的著名思想实验，是把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演。实验是这样的：

在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。这时的猫处在既死又活的叠加态。

量子理论认为：如果没有揭开盖子，我们永远也不知道猫是死是活，它将永远处于既死又活的叠加态；然而当你打开盒子的时候，叠加态突然结束，呈现单一的状态（猫要么死了，要么活着，再不是既死又活的叠加态）。量子的状态跟这只猫的状态差不多，在被你看到真相之前，它是多种状态的叠加，一旦介入观测，就会坍缩成一种固定状态。

（摘编自《科学时报》）

材料二：

2016年，我国成功将源于量子纠缠理论的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。这使我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信，最终将构建天地一体化的量子保密通信与科学实验体系。

美国加州理工学院物理学家约翰·普瑞斯基尔基于量子叠加态的理论，在对自己“量子霸权”的解释中，为量子计算机设定了一个初步标准：目前顶级的超级计算机能够完成5到20个量子比特的量子计算机所做的事情，但未来超过49个量子比特后，量子计算机的能力就会让超级计算机望尘莫及。传统计算使用的运算规则是二进制的，用0和1记录信息状态，每一步能做到的只有2的一次方——2次运算。量子计算机由量子状态来描述信息，它们拥有更快速的运算方式。比如，2个量子态（也可以称作“2个比特”）的量子计算机，每一步可做到2的2次方——4次运算。3个比特的量子计算机，每一步可以对信息做到2的3次方——8次计算。

分解一个2048比特的数	传统计算机	量子计算机
时间	10年	24小时
硬件	占据1/4北美面积的服务器农场	小房间里的一台量子计算机内含一百万个量子比特

 

 

（摘自新华网、新浪科技）

材料三：

中科院院士、量子计算专家姚期智在“2017腾讯WE大会”上说：“如果能够把量子计算和AI在一起，我们可能做出连大自然都没有想到的事情。”

9月29日，中科院的一个由密码学专家和物理学家组成的团队在中科院与欧洲的奥地利科学院之间成功实现了持续半小时左右量子加密视频通话。而就在今年8月份，一个中国科学家声称在未来5年内，中国将发射运行高度超过2万公里的新型量子卫星，这将大大提升中国量子通讯卫星的地面覆盖范围。计划中于2022年升空的中国空间站预计也将携带实验性量子通讯载荷，宇航员将能够在轨道上对其不断进行技术升级和维护。最终，中国已经非常明确的表示，他们计划构建一个全球性的量子通讯卫星系统。

到目前为止，世界范围内还只有中国一家对量子通讯技术投入数十亿的巨额资金进行开发并开始投入实际应用。克拉克表示：“要想进入这一领域门槛相当高，基本上，这都需要国家层级的支持才行。”一位西方安全领域专家这样评价：“要想建成覆盖全球的量子通讯卫星难度极高，几乎就像曼哈顿工程。”（注：曼哈顿工程师当年美国动员全国力量研制原子弹的秘密工程代号）。他说：“可惜的是，今天在西方，没有任何政治家有那样的决心和远见去长期投入巨额资金以支持一项科学项目。这就是中国人会遥遥领先的原因。

美媒评价：中国正用量子技术接管世界。厄科特指出：“谁控制了信息，谁就控制了世界。”那么按照这种逻辑，未来将是属于北京的。

（摘编自新浪科技）

【小题1】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．材料一中“薛定谔的猫”在盒子中的状态，就是“既死又活的叠加态”。如果打开两个这样的盒子，也许两只猫都是活的。

B．材料二通过具体数字对比，说明了量子计算机在硬件和计算效率方面未来可能远远超过传统计算机。

C．中国量子通讯技术在世界上遥遥领先，是因为中国政治家有决心和远见，国家层级予以支持，投入巨资开发。

D．我国成功首发量子科学实验卫星，在世界上首次实现天地间的量子通信。国内量子技术蓬勃发展，量子技术事业方兴未艾，国外媒体高度认同。

【小题2】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．“薛定谔的猫”——实验——奥地利物理学家——意义——把微观领域的量子行为扩展到宏观世界的推演

B． “墨子号”卫星——地位——世界首颗量子科学实验卫星——预期成果——构建天一体化的量子保密通信及科学实验体系

C．“量子霸权”——概念——约翰·普瑞斯基尔——作用——为量子计算机设定初步标准

D．中科院及奥地利科学院——实现——量子加密视频通话——美媒评价——中国正用量子技术接管世界

【小题3】三则材料从不同的角度介绍了量子技术，请分别概括。

（题文）阅读下面的文字，完成下列小题。
这里尝试概括三种主要的古文论研究方法，即“史”、“论”和“释”。“史”的做法，是百年来成就蔚为壮观的事业。郭绍虞、朱东润等前辈学人汇辑和整理大量的思想资料，搭建了历史性的基本框架。从主导叙事来看，“史”的做法多以文学独立、形式变迁和思想进化的指导思想为内在红线，显现出浓厚的进化论和目的论色彩。对观念史及其链条进行理论上的批判是容易的，当然，还可以为“史”的做法作辩护，比如强调古文论的研究主要在于考订事实，相关研究不过是还原存在过的思想事实。为了克服所谓主体倾向和历史偏见，还原法甚至扔掉“史”的帽子，而大力以实证、客观为号召，不过其结果往往走向“材料崇拜”，也带来一厢情愿的“移情”特点。和那种追踪古典文学作品作者原意的主张一样，这种以“重现过去”、将“过去”从“现在”中解放出来的历史主义强调必须设身处地，体察古人的内心世界，竭力排除当代主体必然之定见。
如果从“史”的做法挣脱开抽身而去，不满足于将古文论视为一劳永逸地纯化和固定的“观念”目录，则“论”的做法可能是一条出路。所谓“论”的做法，主要是指立足于当代基点而把历代诸多古文论文本置放在一个共时平面上展开，对其间总体结构和内在脉络进行逻辑的和整体的把握。也即，把历史长河中具体的文论、观念和思想进行共时化理论化的抽象和概括，寻求逻辑自洽的整合。“论”的做法可能会摆脱史的链条，但这却以当代思想条件为前提，这些思想包括中西比较意识，古今对照意识，学科交叉意识等。从“论”的角度来把握古文论，不仅可以包括中西古典文学思想和理论的比较，也可能包括从当代理论角度对古文论的分析甚至通盘的整体把握，这里的当代理论已无论中西，其根本在于要求主体意识和现代学理。
所谓“释”，不同于传统的字句解释或一般的思想诠释，而是强调基于当代文化的位置乃至跨文化的视点，把古文论视为传统文化的“话语”，将古文论或批评的言说活动视为历史中的事件，而寻求语境内、语境间互动的阐释，甚或寻求历史的解释。“释”的做法要求人们深入理解文学思想文本所指涉或欲念的东西。古文论的文本是传统时代的“洞见”，现代研究者要追索的是它作为“活生生的思想”与时代性的“约定”“假定”之间的互动状况。宇文所安甚至鼓吹要在文论文本中发现文学思想传统竭力“引导我们去留意文学作品的某些方面”或“试图隐藏的东西”。在宇文所安这里，古文论文本其实并非透明的语言，而是必须全力追索和透视的话语、必须思辨和分析的事件、必须比较和界说的约定。甚至研究者必须要注意从种种文本的裂缝中，探视到文学活动和当时世界背后的那些更重要的“公认的假设”甚或观念的“结构”，以及文学思想文本与这些假设和结构之间的互动状况。不惟如此，“释”的做法更有可能在新的条件下把握到对象的抽象层次，即透过全球化年代当代思想对媒介性、时间脉络重组以及跨科际研究所带来的可能性，穿过文学观念、思想和概念的拜物教，而深入到对象的抽象层次。
（摘编自陈雪虎《“史、论、释”——中国古文论研究的理论自觉》）
【小题1】（小题1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．“史”的做法对实证、客观的大力号召显示了其历史主义立场，却往往走向“材料崇拜”。

B．“论”的做法立足于当代基点，把历代古文论文本置放在一个历史平面，把握其总体结构。

C．“论”所要求的中西比较意识与当代理论对中西的统一诉求形成矛盾，显示了其内在张力。

D．“释”要求将文本透明化、话语化，找到试图隐藏之物，探寻表层文本背后的假设和结构。

【小题2】（小题2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．作者依次介绍了“史”、“论”、“释”三种古文论的研究方法，这三者存在着彼此对立又相互补足的逻辑的关系。

B．作者是将“论”作为对“史”的做法的一种补救提出的，既然主体的当代视域无从规避，不如发挥其还原能力。

C．作者是将“释”作为一种现代的特殊的研究方法提出的，不同于重概述的前两种做法，“释”则更强调追索和阐释。

D．作者最终的落脚点是将“释”的做法塑造为一种古文论现代性转换的有效途径，由此把握文本对象的抽象层次。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．“史”的做法把文论在历时维度的连续性，看成一个从简单到完备的进化序列，而这个序列的终点是当代某种观念或典则。

B．“论”的做法重在超越具体的个案分析，拉开与具体对象的距离，试图把古代文论视为整体，把握其整体逻辑或内在结构。

C．“释”的做法更多地透过个案分析文本，试图开放对象与当代主体之间的对话关系，形成文本与社会语境之间的相互阐释。

D．主体意识的在场或缺席是区分“史”、“论”和“释”的重要维度，前两者力图隐藏主体意识，而后者则是要突显主体意识。