阅读下面的文字，完成下列小题。

走正门（王春迪）

①老街有句俗语：夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量。贺家发迹早，起初，海爷还是个小油贩子时，贺家就已经钟鸣鼎食，门阔院深，人称“贺半街”了。

②然而，家有数座金山，不敌一个败子。后来，贺府家道中落，只能靠典当度日。一日，海爷路过贺府门前，看到有个不肖子孙正在卖一只枯瘦的看门狗，海爷不禁喟叹，花无百日红，人无千日好。昔日金玉满堂的贺府，如今只剩下一个金砖碧瓦做的空壳了。

③贺府后来卖给了海爷。因为地势高，地段好，海爷用它做起了油行的门面。贺府后院有个百步宽的天井，青砖铺就，四周景色幽静。还有几棵松柏，枝繁叶茂，傲然挺拔。如此花园，中间竟然立着贺家的祠堂，迁也迁不走，拆又不能拆，看着让人堵得慌。

④起初，每逢清明，贺家的子孙还三三两两地来祭祖。后来便不再有人来了。常有人跟海爷建议，这帮不肖子孙把老祖宗的家底都给败光了，也没脸来了，干脆把那个祠堂拆了吧。

⑤海爷却说，不可。

⑥后院鸽子多，鸽子屎常落得到处都是，海爷吩咐下人，隔些日子把贺家的祠堂打扫干净。到了清明，贺家没人来，海爷还让人烧香点烛，更新一些被老鼠啃坏的牌位。

⑦转眼几十个春秋，海爷已白发苍苍。一日，日过三竿，一阵锣鼓开道，老街的百姓跟水一样涌过去，随即，又像拍在岩石上一样分在两边。海爷隐约看到，一个八人抬的轿子在人群中似水浪般起伏。鸣锣十一响！这排场，唯京官才有！海爷微微闭着眼，低着头，垂着手，腰杆子挺直地跪在地上。身后的家人，有的窃窃私语，有的自言自语，求佛保佑，有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了。

⑧不一会儿，轿子停在了海爷府前，下来一个官人，下了轿，经过海爷时，像经过一个脚底下的石子儿，啥也没说，径直走进海爷的油行。身后，知府、知县以及各级官员都低着头鱼贯而入。街坊们瞧这架势，心想，生意人恩怨多，海爷得罪人了。

⑨海爷的几个儿子，嘴止不住地叨叨着怎么办，怎么办呀。海爷静静地回过头，眼神一扫，大伙不敢言语了，同时腰杆子也挺了起来。

⑩一阵嘈杂的脚步声传来，官人从油行里走了出来，到海爷跟前将海爷扶了起来。海爷觉得此人两手温软有力，微微抬头，见他天庭饱满，地阁方圆，髯须飘逸，两肩圆厚，一副贵人之相。再看那官服，绣的是孔雀，顶戴蓝宝石花翎。未等海爷说话，官人便说，本官乃贺家后人，一别数十年，如今故地重游，旧迹难辨，唯有当年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不胜感激，刚才失礼，颇有得罪。说着，官人要弯腰拜谢，被海爷一把托住。海爷气定神闲地微微一笑，道，举手之劳，荣幸之至。随后，两人有说有笑，一同走进了昔日的贺府。

⑪当日，老街的每一个角落都在谈论着这件事，大伙都觉得，多亏海爷当初的仁义。倘若当初海爷一冲动把祠堂给拆了，保不准今儿个会出什么事情。

⑫一日，外面下着大雨，海爷闲来无事，把几个儿子儿媳妇叫到跟前喝茶，海爷若无其事地问他们，知道当初为啥我没拆贺家的祠堂吗？

⑬小儿媳鬼精，抢嘴说，是老爷您仁义。

⑭海爷笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望着窗外，好似看到了几十年前的情景。海爷说，贺家人搬走后的头几年，贺家还有不少后人来祭祖，其他人来的时候，都跟老鼠似的钻进钻出，拜祭时，有的说说笑笑，有的哭得撕心裂肺，进进出出，都走侧门，怕遇到熟人。

⑮唯有一年轻女人，一手拎着篮子，一手领着一个孩子，清早最先来。娘儿俩大大方方地从正门进来，进来后，先将祠堂里里外外擦洗一遍，然后从篮子里拿出一个干净的蒲团，让孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首阔步地走出去。娘儿俩穿的都是粗布衣服，有的地方还带着点补丁，却十分干净。这样的穿着，从富丽堂皇的大门进出，难免会被众人指点议论，但那娘儿俩，始终抬头挺胸，遇到认识的街坊，还让孩子有礼有节地问好。

⑯海爷说，贺家有这样的娘儿俩，谁还敢拆他家的祠堂？这么些年了，也不知道那天那个官人，是不是当年那个孩子？

⑰小儿媳没弄懂，嘀咕道，不就是没走侧门走正门吗？这有啥啊？

⑱海爷听罢，长叹一声，背着手，回屋去了。

【小题1】下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是

A．小说开头以老街上的“夏府的地，贺府的房，海府的银子用斗量”这一俗语开篇，为下文写贺、海两府的遭际埋下伏笔。

B．起初，每至清明，贺家的子孙三三两两前来祭祖，后来便不再有人来了，这说明贺家人的祭祖观念随着家境的变化而变淡。

C．做了京官的贺家后人返乡时，海爷的家人“有的甚至浑身发抖，跪在地上半边身子都斜了”，说明海爷的家人因得罪了贺家而害怕。

D．海爷的小儿媳是个鬼精且有城府的人，她先是抢先回答海爷的话，称赞海爷，后来又嘀咕，都是为了讨好海爷。

【小题2】小说第③段写贺府后院的环境有何作用？
【小题3】海爷是一个什么样的人？请结合文章内容简要分析。

（题文）阅读下面的文字，完成下面小题。
“怎么说”与“说什么”血肉相连，难解难分。不同的表达方式常使同一表达对象具有不同的内涵、意蕴。
好文章往往都有独特的语言表达方式，它“怎么说”确实值得我们细细品味。其中有的独特表达方式表现了作者对事物独特的感知、把握。苏珊。朗格说：“当一个诗人创造一首诗的时候，他创造出的诗句并不单纯是为了告诉人们一件什么事情，而是想用某种特殊的方式去谈论这件事情。”((艺术问题))无视这种“特殊的方式”，就等于拒绝诗人的全部创造。此其一。
其二，有些独特的表达方式表现了作者独特的感情色彩。“我没亲见，听说她——刘和珍君那时是欣然前往的。”与鲁迅先生在<记念刘和珍君)中的原句“我没亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的”相比，只不过少了三个逗号，就“说什么”这一点看毫无二致，但是鲁迅先生体现在他的表达方式中的强烈的悲愤之情却全然不见了。所谓 “文不逮意”之“意”也包括了情，情、意往往密不可分。
其三，有些独特的表达方式往往透露出它所特有的言外之意，同一对象如果采用别的表达方式那言外之意也就随之消失了。柳宗元的(段太尉逸事状)中有一句“吾戴吾头来矣!”《新唐书)转录时删去后一“吾”字，林纾以为删得无理，虽然表达的内容一样。因为被删的那一“吾”字富于言外之意：“一则哂全军之不武，一则示一身之有胆。”如果只知其“说什么”，不问其“怎么说”，可就辜负了作者遣词造句的一片苦心，当然也不可能学得如何遣词造句的本领。
当然，语言表达的问题不止是这些。
语言大师老舍在《人物、生活和语言》中谈到这样一个例子：“有个戏，写国民党统治时期，两个小学教员谈话，一个说：‘看这群孩子多可怜，个个面如菜色!’我觉得‘面如莱色’就不够通俗。不如说成‘看看孩子们多可怜，个个面黄肌瘦!”更通俗些。只有观众听懂了，才能打动他们的心。假如把这话再改一下，改咸‘看看孩子们的脸!’这样观众不仅听得懂，还会引导他们去想，就更有力量。”写戏中人物的台词如此，一般说话作文也不例外。
(摘自王尚文《“说什么”与““怎么说”》，有删改)
【小题1】（小题1）下列对“独特的语言表达方式”的理解，不符合原文意思的一项是(3分)

A．可以反映作者对事物独特的感知、把握。

B．可以表达作者的意思和他独特的感情色彩。

C．可以表达言外之意且难以用别的方式替代。

D．能够独立于内容之外而产生独特的价值。

【小题2】（小题2）（小题2）下列对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是(3分)

A．同一表达对象由于表达方式的不同，其内涵、意蕴也就可能产生变化。

B．诗人创造一首诗所运用的某种特殊的表达方式也是他全部创造的一部分。

C．哪怕只是几个标点符号的变动，作者所要表达“情”、“意”就完全发生变化。

D．阅读要思考文章“怎么说”，才能体会作者语言表达的苦心并学得这方面的本领。

【小题3】（小题3）（小题3）文章引用老舍在《人物、生活和语言》中的例子，论证了什么道理?(3分)

阅读下面的文字，完成后面小题。
马的历史，非常悠久。甲骨文中就有马的形象。据史书记载，商周时贵族出行多乘马车或骑马。贵族死后，作为陪葬的马匹也占据着一席之地。霍去病墓的石雕群，唐太宗的昭陵六骏，无不显示出统治者对马的重视。也正是马在古时的特殊地位和作用，以及帝王对良马的喜爱，在客观上促进了“马艺术”发展。汉武帝不惜重金和发动战争来换取汗血宝马。马成为汉代绘画和雕塑中经常出现的题材和内容。唐太宗属马，也特别爱马。
在我国石雕艺术史上，汉代霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六骏树起了意象造型与写实造型的艺术风格几乎不可逾越的高峰。同一表现对象的马在各朝艺术家的艺术创作中呈现出各式面貌，虽然霍去病墓石雕群与昭陵六骏这两组马的石雕艺术品是在不同时代的特殊风格下成就了它们各自独特的艺术面貌，但它们之间又有着千丝万缕的联系和相通之处。 
一是意象造型与写实造型的统一。虽然历史上大多把霍去病墓石雕群归为写意的类别，而唐昭陵六骏则被看作写实的代表，但在具体的形象塑造方面，这两种艺术手法相互渗透。昭陵六骏继承了霍去病墓的创作手法，采用象征手法，表现重大的历史事件。这两组石雕虽然都刻画的是战马，实质是反映人的勇敢和战争的惨烈。因此不管是霍去病墓石雕还是昭陵六骏，不仅是对帝王将相的颂歌，也是无数英勇将士的历史丰碑。霍去病墓纪念性石雕的重要特点，是将独特的艺术构思和石料的选取相结合，因石而得形，因形而造意，因意而施工。《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品。作品中战马威武雄健，傲然挺立，敌人蜷缩于马下，垂死挣扎，与整个马的轮廓浑然一体。而在整个雕塑的关键部分，如马下胡人的特征运用线刻和浮雕的手法刻出相对写实的形象。这样，将大写意与细微写实的造型手法相结合来表现精妙传神的形象。就马的造型而论，汉马偏于写意，蹄细体肥，外形流畅简洁；唐马偏于写实，注重马体解剖结构的表现。像昭陵六骏，因为皆属初唐时代，故马体的肥臀细腿等特征颇有汉风孑遗，但较之于汉马，显然更写实精确，更注重形体的结构变化，像面部的筋脉、胸肌、蹄筋等皆细致入微，在生动传神上，与汉马有异曲同工之妙。
二是静态与动态的统一。《马踏匈奴》是我国最早的纪念碑式的大型圆雕，作者以丰富的想象力和浪漫主义手法，表现了霍去病征服入侵者、取得胜利的那一刹那，被踏于马下的匈奴首领手持弓箭仰卧在马腹之下作垂死挣扎状的场景。静静站立的战马与挣扎的胡人形成了鲜明的对比，大权在握的静态与垂死挣扎的动态形成了完美统一。昭陵六骏表现上颇多写实性，刻画出骏马的飞驰、屹立、徐行三种姿势，表现出六骏共同的雄健俊美的外形和勇往直前的气势，显示出它们的情谊，是古代以形传神的成功范例。这两组石雕形象选取了动态和静态中的马的形象，并将其协调统一地安排在同一个整体中。
（摘编自肖顺、李雪松《汉唐石雕中“马”的艺术形象与成就》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．马的历史非常悠久。商周时代，马与贵族生活联系密切，贵族出行多乘马车或者骑马，贵族死后，马匹是比较重要的陪葬品。

B．统治者对马的重视于唐太宗的昭陵六骏可见一斑；帝王对良马的喜爱，马在古代社会的特殊地位等，对“马艺术”发展起了促进作用。

C．虽然汉武帝、唐太宗都爱马，但他们各自的审美趣味不同，导致同一表现对象的马在汉、唐两代艺术家的创作中呈现出不同的面貌。

D．霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六骏是中国石雕艺术史上几乎不可超越的作品，艺术风格不尽相同，前者重意象造型，后者重写实造型。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．不同时代的艺术风格对艺术创作的影响是深广的，汉代霍去病墓石雕群、唐代昭陵六骏这两组马的石雕艺术品代表了两个时代独特的艺术面貌。

B．在艺术形象塑造方面，意象造型与写实造型两种艺术手法可以相互渗透，表现为二者的统一性，霍去病墓石雕群、唐昭陵六骏就是典型例子。

C．虽然唐昭陵六骏被看作写实的代表，但在塑造形象时，它也继承了霍去病墓石雕群的创作手法，采用象征手法，表现重大的历史事件。

D．霍去病墓石雕群是对帝王将相的颂歌，也是英勇将士的历史丰碑，它突出的创作特色是将艺术构思与石料选取相结合，据意取材。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中一件最具代表性的作品，它将大写意与细微写实的造型手法相结合，以表现精妙传神的战马和人物形象。

B．昭陵六骏有汉马之遗风，但它显然更写实精确，更注重形体的结构变化，面部的筋脉、胸肌、蹄筋等细致人微，因此，形象比汉马更加生动传神。

C．《马踏匈奴》表现霍去病战胜入侵者的情景，静立的战马与挣扎的胡人形成鲜明对比，静态与动态达到了完美统一，表现出非凡的想象力。

D．昭陵六骏在表现上颇多写实性，它刻画骏马的飞驰、屹立、徐行三种姿势，将动态、静态的马的形象安排在六骏的整体之中。

阅读下而的文字，完成下面小题。

过去提及网络文艺，总感觉其制作粗糙、格调不高，针对微电影、网络文学时不时打擦边球的内容，相关主管部门还曾出台过法规予以规范。这两年，乘着“互联网+”的东风，网络文艺在品质上逐渐实现精品化，让人开始刮目相看。

这主要归功于网络文艺为人民提供越来越丰富的文艺样式和文化内容。前几年，唯流量论、唯IP论导致不少题材和类型剧集创作空间受到挤压，也催生了一批靠炒作“小鲜肉”等话题和变现IP人气的速成品，坏了观众胃口。一些有艺术追求的创作者抓住机会，反其道而行之，推出精品网络剧，受到欢迎而成为爆款。如近年来口碑甚佳的历史剧“军师联盟”系列，第一部《大军师司马懿之军师联盟》还是卫视、网络双渠道播出，第二部《虎啸龙吟》索性只在线播出。“军师联盟”系列虽然有传奇成分，但在历史观建构上，能从“演义”中超脱出来，还原历史人物所处的语境及其可能的人性选择，更贴近当代观众的心理诉求，殊为难得。

网络文艺精品化还体现在作品文化层次越来越丰富，满足人们多样化的艺术需求。近年来，纪录片这一“高冷”影视类型被愈来愈多观众所接受。由于影院上映的市场风险较大，投资方对纪录片投资非常审慎。而流媒体服务商“盈利包袱”则没那么重，其出品的纪录片既可以在线上播出，又可以在线下放映，“两条腿走路”。如国产文艺片《八月》如果诞生在10年前，顶多“院线一日游”就得匆匆下线，但其由互联网平台出品，既作为传统院线电影在影院公映，同时又能在网络平台上被观众点播，解决了过往艺术电影缺少发行渠道、观众想看又看不到的难题。

更加喜人的是，网络文艺正在实现越来越多的跨文化传播。刑侦剧《白夜追凶》被网飞看中，买下发行权，意味着这部国产网络剧能和全球190个国家和地区观众见面。中国网络文学更是成功出海，国外读者不仅自发组建网站进行翻译、交流和传播，甚至模仿中国网络小说写同人小说、带动正版网络文学在海外出版发行。网络文学还激发了他们对中国传统文化的兴趣，如对“道”的阐释和研究等，更进一步推动中国文化走出去。

在网络文艺迅猛发展的过程中，作为新生力量，网络平台要重点协调好与传统平台、制播链条利益方的关系提供资金、平台优势，与传统平台制作优势、人才优势和艺术品牌优势互补，如此才能推出更多文艺精品，助推网络文艺更好发展，实现创作、传播、接受等多方共赢。

（选自《人民日报》：《网络文艺令人刮目相看》，2019年02月08日，有删改）

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　）

A．前些年网络文艺饱受观众的批评是其制作粗糙、格调不高、人为炒作等所致的。

B．作品的文艺样式、文化内容、文化层次等越来越丰富是网络文艺精品化的体现。

C．网络文学作品不仅在国内受到观众喜爱，而且在国外也已经产生了深远的影响。

D．作为新生力量的网络平台和传统平台相比，具有制作、人才和艺术品牌的优势。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　）

A．文章针对网络文艺，首先指出现象，然后剖析原因最后指出它的发展方向。

B．文章主要采用对比论证手法，剖析了近两年来网络文艺令人刮相看的原因。

C．文章主体部分并列式地论证了网络文艺在品质上逐渐实现精品化的显著特征。

D．主体论证时，先提出观点，再扣住事例理论阐释，使文章县有很强的说服力。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（　）

A．因为“互联网+”时代的到来，所以网络文艺在品质上逐渐实现了精品化。

B．互联网平台的作品具有线上或线下播出的优势，因此投资的风险相对较小。

C．中国传统文化极大地吸引了国外读者的兴趣，也推动了网络文学在海外传播。

D．网络平台只要协调好与传统平台、制播链条利益方的关系，就能更好地发展。

阅读下面的文字，完成小题。
树挪走了
叶延滨
“窗外的树被人挪走了！”妻子一进门，习惯地走近阳台，她有点生气地喊道。妻子拿起电话拨通物业：“你们为什么把树挪走了？挪到新区的楼盘去？你们种了花？栽了草？那能和树一样吗？”花草虽好，但与树是不一样的。花与草就是装饰，而树是稳定的伴侣。
挪走几棵树，让我们这个春节有一点感伤，就像走了几个老朋友。
过去一年，诗歌圈走了几个老朋友，也像几棵熟悉的树，被挪出了我的生活，到我不知道的地方去了。老诗人牛汉和郑玲走了，两位都是我敬重的前辈。这两位前辈中，我与牛汉接触多一些。我刚到《诗刊》时，因为工作原因，与牛汉打过不少交道。这位老先生爱憎分明，敢说敢为，有时也犟，甚至“不好合作”。有一次评奖，因与其他评委意见分歧，牛汉先生提起书包就要退场走人。宁折不弯，不可商量，宁可走人，也不妥协——这是牛汉赢得诗坛敬重，同时也是其一生坎坷的原因之一。有了这次冲突，我在以后与牛汉的交往中，遇事尽量不让老先生委屈了自己。在此后十几年里，《诗刊》每年的活动都会有牛汉先生露面。说实在的，诗界各色人都有，像这样硬朗的诗人真是难得。我最后一次见牛汉，是在北京大学参加谢冕先生主持的活动。见到牛汉时，老先生是坐着轮椅来的，我心里一阵酸楚。这是个一辈子站着，如他笔下那棵枫树一样的硬汉啊！
同辈诗人中，雷抒雁是我的兄长。当年我在解放军总后勤部所管的一家工厂当新闻干事，有空就学着写诗，写了诗就给《解放军文艺》投稿。到了年尾，我收到《解放军文艺》寄来的一个大信封。信封里有一本解放军文艺社赠给作者的笔记本，还有一叠退稿——我这一年寄给《解放军文艺》的全部诗稿，都有编号，一篇不少。退稿附有一封编辑的来信，大意是表扬我的勤奋之类的客气话。写这封信的编辑就是雷抒雁。下一年的三月号《解放军文艺》，发表了我一首民歌体的小诗《女队长的画》，《延河》（当时叫《陕西文艺》）发了我一首《春从北京出发》。此后几十年，我把雷抒雁视为我敬重的诗坛兄长，保持交往。记得我在北京上大学的时候，他的《小草在歌唱》红遍大江南北，随之他也遇到麻烦，脱了军装，从《解放军文艺》出来，在社会上四处找工作。我趁在中央人民广播电台实习的机会，为他做了一个专题节目。录制完节目后，我俩在电台外的一家小酒馆吃饭，要了两盘饺子、两瓶啤酒。那个场景至今还如在眼前。抒雁生性好强不服输，这使他保持着创作的热情，在诗歌界朋友多，也会有意无意得罪人。他的快人快语、机智幽默，吸引着我，让我愿意与他交往。有时也会感到他直率无忌，不太顾及旁人，我就想：“也许我在别人眼里也是一只刺猬？”保持着两只刺猬之间的距离，让我们之间的友谊存续了四十年。
在晚辈诗人中，东荡子的离去让我惋惜。认识东荡子十多年了。他是在广东打工的外省人，增城市的领导让十名有才干的“新增城人”得到户口，开了打工仔在广东落户的先河。东荡子就是这最早落户的十人之一。因为热爱写作，他在当地报纸谋了一份办副刊的工作。工资低，生活依旧困苦。我主持刊物时，有意关注他的创作。两年前我退休了，常常收到增城寄来的稿费，原来是他在自己编辑的副刊上，转载刊发一些我的小文章。事虽小，我却感到他的好意和关切。其后听说他接连获得三个文学奖，正为他上了一个新的台阶而兴奋，忽然得到他离去的消息，令人扼腕痛惜。
生活中有的人对于我，就是一棵树。有的是大树，有的是小树，他们在生活视窗里有着几乎固定的位置，这些位置也让我能找到自己。但他们被挪走了，在留下的空味处，我看到命运的那只手。
最近，我整理手机上的通讯录，删去几个总算可以不打交道的老总老板，删去一堆在握手寒暄后留下的陌生名字，然而，这些名字必须留着：牛汉、郑玲、雷抒雁、东荡子……他们的电话号码通向记忆的深处，他们是人生通道上永远繁茂的树。
(选自《文汇报》，有删改）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．第一段由日常琐事写起，写窗外的树被人挪走后妻子的生气、自己的感伤，表明“我们”对树的感情，并由此引发“我”对身边人的珍视之情。

B．第三段在提到牛汉和郑玲的离去时，着重写了牛汉，不是因为“我”和牛汉的接触较多，而是因为牛汉硬朗的个性加重了“我”的敬重之情。

C．作者对自己生活中的“树”选材极具代表性。牛汉是敬重的前辈，雷抒雁是同辈诗人，东荡子属于晚辈诗人。作者对他们的感情同中有异。

D．文章结尾通过对比突出所写人物才是自己“人生通道上永远繁茂的树”，值得记忆和怀念。同时，以此结尾，照应开头，使文章结构完整。

【小题2】请赏析文中画线的句子。
（1）见到牛汉时，老先生是坐着轮椅来的，我心里一阵酸楚。
（2）有的是大树，有的是小树，他们在生活视窗里有着几乎固定的位置，这些位置也让我能找到自己。
【小题3】文中“树”与“老朋友”的形象有哪些相似之处？请结合文本简要概括。