阅读下面的文字，完成小题。
我国的民间刺绣历史非常悠久，可以追溯到战国时期，已经具有两千多年历史，它是经过人类文明进步，不断进化与发展而凝聚起来的艺术精髓。在历史的长河中，民间刺绣的图案慢慢形成了独特的风格，展示出了深犀的文化底蕴、独特的民俗风情与民族特征。
我国的民间刺绣来自于社会群众之间，民间刺绣作品上的图案具有非常浓厚的象征意义，表达出不同民族祈福求祥的信息。民间刺绣图案象征符号把表层结构与深层意义有机地结合为一体，体现出民间艺人在图案构思中自然与直接的纯朴观念与愿望。比如最为常见的“鲤鱼跳龙门”，在作品上活灵活现地展示出鲤鱼在激流中跃起，跳向龙门，表达出前途无量、步步高升的祝福。
民间刺绣图案除了部分文字之外，大多数的图案内容都是我国民间传统中的吉祥物，吉祥物有着深厚的文化内涵，它比直接的话言表达具有更深层次的寓意。动物作为民间刺绣图案中的象征符号之一，每种动物符号都能够体现出文化内涵。比如蝙蝠，作为民间吉祥物的一种，它所表达出的是“蝠”与福、富的谐音，因此，蝙蝠通常象征着福气与富贵，使用蝙蝠这种象征符号通常所表达的是福到吉祥、富贵满堂的寓意。还有很多民间传说与神话中的动物，比如龙。龙在民间是种神圣的灵物，县有至高无上的权威与能力，被视为吉祥之物，龙的传人就是非常有特色的象征符号。人们非常喜欢龙的象征符号，望子成龙寓意为希望子孙能够成为栋梁人才。
在民间刺绣图案中的植物象征符号主要包括花草类与树木类，一种或者多种植物相搭配组合，形成一种具有文化寓意的象征符号。人们通过对大自然中各种植物的观察与了解，熟悉并总结出植物的特点与性情，在观赏的同时，还根据植物的属性或者同音、谐音来表达出吉祥祝福的象征符号。比如梅、兰、竹、菊通常被寓为四君子，这四种植物传递着自强不息、淡泊名利、坚贞高雅的内涵。在河南豫西一带的民间刺绣中，常常能见到绣葫芦的纹样。民间刺绣选用“葫芦”作刺绣纹饰，重要的原因是“葫芦”与“福禄”二字谐音，取其“福”和“禄”的谐音，使葫芦扩大了吉祥观念的内涵。
民间刺绣图案的象征符号还有人物故事，把历史故事或者神话传说作为传递信息的象征符号，表达出人们对美好事物的追求与向往。另外还有些建筑图饰，比如楼台亭阁等，与动物、植物搭配形成复合图案，象征着如意、平安、吉祥等美好祝福。

   （选自赵蕾《民间刺绣图案的象征符号阐释》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 我国的民间刺绣历史悠久．经过不断进化和发展，各个地域最终形成了自己独特的固定不变的风格。
B. 民间刺绣图案具有丰富的象征意义，体现出劳动人民在图案构思中祈福求样的朴素愿望。
C. 民间刺绣图案既有文字又有吉祥物，在表情达意方面，寓意深厚的吉祥物胜过文字。
D. 每种动物符号都能够体现出文化内涵，每种动物都是民间刺绣图案中的吉祥物。
【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章先介绍了我国民间刺绣悠久的历史和形成的深厚文化底蕴，接着举例论证，形象地阐释了民间刺绣图案的文化底蕴，独特的民俗风情与民族特性。
B. 第二段交代了民间刺绣作品上的图案具有深厚的象征意义，第三、四、五段分别从动物、植物、人物故事和建筑装饰等方面进行了解说。
C. 文章结构严谨，采用总分总的结构样式，深入阐述了民间刺绣图案的象征意义、深厚意蕴，论点明晰，论据翔实。
D. 文章在论证时有详有略，详细论述了动物、植物象征符号的内涵，对于人物故事和建筑装饰这两种象征符号只是简单介绍。
【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. “鲤鱼跳龙门”表达出劳动人民对前途命运的深深祝福，希望自己或家人能够步步高升，改变命运。
B. “蝠”与福、富谐音，“葫芦”与“福禄”二字谐音，表达的都是吉祥富贵的含义，“蝠”与“葫芦”的内涵完全一致。
C. 人们根据植物的属性来表达出吉祥祝福的内涵，比如牡丹代表富贵，蝴蝶代表比翼双飞。
D. 神话传说也可以表达人们对美好事物的追求与向往，《嫦娥奔月》就表达了世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感。

阅读下面的文字，完成文后题目。

日落地方的青鸟

郭雪波

（1）也许有人想当然，进盆地就是往下走，尤其是进入著名的柴达木盆地。然而，你们错了，我也错了。车进当金山口便开始爬坡，进入阿尔金山南麓，还是在爬坡，进入一望无际、白色茫茫的盐碱荒原仍在继续往高处爬坡。

（2）我终于疑惑了，低声嘀咕，盆地怎么会是高原呢？老黄给我补了地理课。柴达木盆地其实是海拔2000 -3000米的高原，青海油田的最高井架在盆地海拔3400米处。西边的昆仑山，北边的阿尔金山，东边的祁连山，合围捧出这一个椭圆形平坦盆地。我茅塞顿开，为自己的无知和想当然而不好意思。

（3）一只孤独的鸟，伴我们飞行。它要去哪里呢？为何与我们飞驰的车为伴？它如此单薄而孤寂，没有其他同类伴友，难道它以为只有我们这靠轮子滚动的铁制家伙才是可信赖的伴侣？它比麻雀大，比猫头鹰小，像我们老家草原的百灵鸟，可翅膀长，颜色又微微发黑，有些铁青色，给人感觉十分坚毅和具有流线美。我叫不出它的名字，且叫它青鸟吧。因为，这里地处青海，只有这里的荒原才有这样的鸟。

（4）高原的风很烈，能把骆驼吹跑。青鸟巴掌大的躯体尽管抖抖闪闪却聪明地贴着地面飞行，躲开那猎猎大风；车轮子扬起的尘沙如浓烟滚滚，一时把它给吞没了，以为它停下了吧，却又从那一道尘幕中飞冲了出来，像一位从银幕后闪出的明星，风采依然。

（5）它真是一只固执的鸟。抑或是它迷路了？误认为跟随人类乘坐的汽车便可找到能生存的家园？倘若是那样，它就错矣。老黄已告诉我们，我们去的地方可是“天上不飞鸟，地上不长草，风吹石头跑”的三绝地。

（6）我的担心是多余的，判断也是错误的。青鸟不是一只笨鸟。它并没有显出惊慌的样子，也不像没有目的地乱飞，它的飞翔十分熟练且很有节奏，完全像一位高超的琴手在空中用双翅弹奏着一组组轻缓优美的旋律名曲。

（7）那么，它，这只诗一般飞翔的青鸟，究竟奔往何方？谜底不久便揭开了。车队缓缓驶上又一层高地盐碱滩时，那只青鸟“啁”一声欢叫，便落下去了。准确点说是一个猛子扎下去的，就如一只鱼鹰从空中一个猛子扎进水里一般。

（8）路旁十几米远处，有一丛植物，灰黄色，十分显眼。任你举目望去，这片白茫茫的地带，只有这丛唯一的植物，有生命力的，活着的，灰黄颜色下略带浅绿的植物！

（9）青鸟的欢叫犹如唱着悠扬的歌，然后它便不慌不忙地叼起那从植物的草籽和嫩叶，还有依附在上边的虫豸。原来它是来进餐的！为了这丛唯一的植物，这么远距离的飞行。它，这只青鸟，简直是一只精灵。显然，它的心中十分清楚，这片恐怖的戈壁荒原上哪里长有可觅食的植物，哪里可以落脚。它精明，做事心中有数，而且坚忍不拔，不屈不挠。

（10）供青鸟食物的那丛植物叫骆驼草，也称骆驼刺，以耐旱、耐冷、又耐热以及生命力的顽强而著称。也就是这样的植物，才能在这片泛着白茫茫芒硝和盐碱的不毛之地扎下根，抽出绿叶，结出果子，完成一次生命的循环。它帮助那只不屈的青鸟生存，完成它的生命延续和繁殖。

（11）它冲我们车队鸣啼几声。似乎在告别，又似乎在警告，提示我们前边将连一棵骆驼草都没有了，鸟更不去，剩下的只有“风吹石头跑”了。 （12）我有些留恋那只鸟了，那只精灵。哦，青鸟。

（13）老黄告诉我们，前边的目的地———几百公里之外的“三绝地”尕斯库勒，也有一群青鸟，一群觅食的青鸟。它们在那个死亡地带寻找的食物叫石油。

（14）哦，前边的那群青鸟，在那遥远的日落的地方。我心中油然生出一种崇敬。

 （选自《中国60年抒情散文100篇》）

【小题1】第（1）（2）段写车子爬坡进入盆地，写 “我”疑惑的用意是什么？
【小题2】第（3）（4）段画线句子对青鸟的描写，写法上有什么异同，请简要分析。
【小题3】第（10）段重点写了骆驼草，作用是什么？请简要分析。
【小题4】综观全文，文章蕴含着怎样的思想意蕴？请加以探究。

如今，纳米技术几乎涉及到现有的一切基础性科学技术领域，并已引起全球范围内的工业、农业、科学技术等发生革命性变革，给人类社会带来了巨大的变化。当人们憧憬着纳米技术将给生活带来的美好前景时, 也应该冷静地考虑纳米技术将对环境和人类社会产生的深远影响。
负责任的发展纳米技术，已经成为国际上发展纳米技术的重要理念。日本于1990年就开展了工程纳米材料毒理方面的研究。美国自2000年提出纳米技术开发计划的同时，就提出考虑纳米技术的负面影响。中国自2005年以来，国家自然科学基金委开始资助研究纳米科技的安全性和生态效应的项目。
研究表明，纳米材料在其生产、运输、使用、储存的过程中不可避免地进入到环境中，从而对生态和人体都可能造成影响。首先，纳米粒子通过肺呼吸、皮肤渗透、肠道系统以及医疗过程中被有意的注入(或由植入体释放)进入人体，可能对肺部产生炎症，可能会穿过血脑屏障向脑组织、血液或者其他组织迁移，并对机体组织造成一定程度的损伤。其次，人工纳米材料由于其尺寸较小，具有极大的比表面积，因此人工纳米材料进入环境之后，还可能与环境中的污染物发生相互作用，对环境中的微生物、植物、动物等产生生态毒性效应，从而导致生态系统的失稳，对环境造成不可逆转的破坏。这方面的研究虽然刚刚开展，尚未形成完整的体系，但需引起足够的重视。
除此之外，纳米技术可能会完成许多超乎想象的工作，彻底地改变人们的生活，也对社会伦理道德存在潜在的威胁。如果利用纳米技术改变基因和细胞结构，那么人类就可以根据自己的想法和目标去生育后代，从而改变传统的生育方式和人类传统的传宗接代的方式，到时传统的父母双亲的概念就不存在了。如果结合转基因技术等新技术，也许未来人类的寿命将得到不断的延长。如果每个人都可长生不老，那么必将导致地球有限的空间人满为患，而且再也没有人去珍惜时光，追求生命的价值，这样的社会也必将衰落。这对人类的伦理道德将是一个很大的挑战。
（取材于《纳米技术的潜在风险研究进展》）
【小题1】根据“材料”，下面的理解和推断，正确的一项是

A．纳米技术可以触及到基础性科学技术的各个领域，并给人类社会生活带来巨大变化。

B．研究纳米科技的安全性和生态效应表明了中国在发展纳米技术时具有负责任的态度。

C．纳米材料进入环境之后，就会与环境污染物发生相互作用，进而产生生态毒性效应。

D．如果利用纳米技术改变人类基因和细胞结构，那么传统的父母双亲的概念就会消失。

【小题2】纳米技术将会在哪些方面给人类社会带来影响？请根据以上三则材料加以概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
布 袋
老韩和老丁是好朋友。两人有一个共同的爱好，爱唱上党梆子。为了一个唱戏，两人走到了一起。两人唱《吴家坡》，唱《闯幽州》……唱到趣处，老丁一声长喊：“儿呀，此语差矣，转来！”老韩马上背着枪转来：“爹爹，此事你有所不知。”……
老韩的小女儿叫嫣红，老丁的小女儿叫胭脂。两人常在一起割草。这年八月十五头一天，两人又到河边割草。天快黑了，嫣红将一只布袋拾回了家。嫣红的娘，啪地扇了嫣红一巴掌：“拾啥不成，拾布袋，拾布袋是气。”
打开布袋，却吃了一惊，原来里面躺着一堆大洋。倒出来数了数，整整六十七块。晚饭时候，老韩从地里收工回来，老韩老婆将布袋和大洋让老韩看。老韩看着白花花一堆大洋，也傻了眼。张张嘴，说不出话；再张张嘴，还是说不出话。老韩平日挺能说，面对意外之财，不知从何说起。两口子一夜没睡，盘算大洋的用途，或置两亩地，或盖三间房，或添几头牲口……说着说着，老韩激动起来，话匣子打开了，说了一夜……第二天一早，老韩老婆将嫣红叫过来：“昨天拾布袋的事，你就忘了吧。”
吃早饭的时候，老丁来了，开门见山：“听说嫣红昨天捡了个布袋？”
老韩知道昨天嫣红和胭脂在一起，便说：“回来让她妈打了一顿，布袋里是半袋干粪。”
又叹息：“老话说，拾布袋是气，不知应到哪一宗。”
老丁笑了：“俺胭腊当时摸了摸那布袋，里边好像是钱。”
老韩知道瞒不住了，说：“还不知是哪个买卖铺子的生意人，不小心丢在了路边；没敢动，等着人家来认呢。”
老丁：“要是没人认呢？”
老韩有些不高兴：“没人认，再说没人认的事。”
老丁：“要是没人认，咱就得有个说法。”
老韩：“啥说法？”
老丁：“这布袋是胭脂和嫣红一块捡的。”
老韩急了：“布袋现在我家，咋是你闺女捡的？”
老丁：“我听胭脂说，她俩一块跑到布袋跟前；嫣红比胭脂大一岁，欺负了胭脂。”
老韩拍了一下大腿：“老丁，你想咋样吧？”
老丁：“一人一半。别说是两人一块捡的，就当是嫣红捡的，胭脂在旁边看见了，俗话说得好，见了面，分一半。”
老韩：“老丁，你这不是耍浑吗？”
老丁：“我不是在乎这个钱，是说这个理。”
老韩：“你要这么说，咱俩没商量。”
老丁：“要是没商量，又得有个说法。”
老韩：“啥说法？”
老丁：“就得经官。”
老韩心想了，事情一经官，捡到的东西，明显就得没收。两人一块唱戏，好了二十来年，没发现老丁遇到大事，为人这么毒。平时不爱说话，怎么一到骨节上，话一句比一句跟得上呢？嘴比唱戏还利索呢？可见他说的这些话，来之前早想好了；可见两人平日的好，都在小处；一遇大事，他就露出了本相。不是我老韩贪财，舍不得分给他钱，而是这理讲不通。老韩也赌上了气：“你想往哪儿告，你就往哪儿告吧。”
老丁也不示弱，转身走了：“正好，我今天要去县里进盐。”
但事情没等经官，布袋的主人找上门来。布袋的主人，是襄垣县温家庄给东家老温家赶大车的老曹。八月十五头前，老曹拉了一车黄豆，到霍州去粜。粜完黄豆，结了账，空着车往回走，身上乏了，在车上半睡半醒。路过沁源县牛家庄村头，一过沟坎，车一颠，装钱的布袋滑落到地上。等车进了襄垣界，才发现布袋丢了。急忙顺着原路回头找，问了百十个村落，没有问出布袋。本想没了指望，到了牛家庄，照例一问，纯粹为了心安，没想到牛家庄大人小孩，都知道老韩家拾了布袋。老韩见瞒哄不住，一边恨老丁无端寻衅，破坏人家好事，一边只好将布袋拿了出来。老曹一见布袋，一屁股瘫坐到地上，将布袋里的银元倒出来数了数，分文不少。老曹站起身，向老韩作了个揖：“大哥，没想到能找着布袋。”
又说：“大哥，除了是你，换成我，捡了布袋，也不会拿出来。”
又说：“路上我找了一条绳，找不着布袋，我也就上吊了；六十多块大洋，我赔不起东家。”
又端详老韩：“大哥，看你是个种地的，却不贪财；一星半点不贪常见，六十多块大洋，没往心里去，大哥，你不是一般人。”
说得老韩倒有些惶恐。老韩平时嘴挺能说，现在一句话说不出来。老曹又说“今天不是小事。如不嫌弃，我跟大哥结个拜把子兄弟。”
因为一只布袋，老曹和老韩，成了一辈子的好朋友。事后老韩说：“真是知人知面不知心。因为一只布袋，我丢了一个朋友，得到一个朋友。”
（选自刘震云《一句顶一万句》，有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）

A．老韩老婆埋怨嫣红乱拾东西时说“拾布袋是气”，这是真的担心捡来的布袋沾了晦气，而后文老韩对老丁说这句话时则是言不由衷，包藏私心。

B．老韩与老丁在如何处理捡来的布袋这一点上，都强调要说理，两人说的虽是同一个理，却因为情绪激动而生出误会，最终伤了和气。

C．文中的老曹从老韩那找回布袋时，先是查验银元的数目对不对，这一举动将老曹自私多疑的性格特点充分地暴露了出来。

D．作者在文中为我们叙写了百姓生活的典型事件，将百姓的日常生活写得有声有色，韵味无穷。语言不事雕琢，文笔细腻从容。

【小题2】文章结尾划线内容颇耐人寻味，请结合全文，谈谈你对这一句含意的理解。
【小题3】本文在情节设置上有哪些特点？请结合文本简要分析。

阅读下面文字，回答小题。
材料一：
（本报北京2月14日电（记者李韵））日前，文化部在其官网首页发布《各地贯彻落实（中华人民共和国非物质文化遗产法）情况评估报告》。报告显示，《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称《非遗法》）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。
2011年6月1日，《非遗法》正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于2016年组织开展了《非遗法》贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。
评估报告显示，截至2016年8月31日，全国有24个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共72部。其中，17个省（区、市）的省级法规是在《非遗法》实施后制定的。但是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。
评估报告显示，2011年至2015年底，全国各省级财政累计投入163731万元，有10省（市）累计投入5000万元以上。尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。
截至2016年，文化部命名了四批共1986名国家级非遗项目代表性传承人，各省（区、市）批准公布了14928名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突出，在世的国家级代表性传承人中超过70周岁的已达50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世：一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。
（摘编自《光明日报》2017年2月15日第9版）
材料二：
“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。
（摘编自《大众日报》2017年 2月15日19版《非遗文化传承路在何方》）
材料三：
《中国诗词大会》的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为网红，就能很好地图粉。我们应该做好非遗+互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来，普及起来，传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。
（摘编自南方网《落实“非遗法”还需做加法》，2017年2月16日）
【小题1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ）

A．材料一显示，《非遗法》实施后，多省颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。

B．材料二认为，大众对于传统文化的接受度还有待提高，这其中需要传承人和社会共同努力。

C．材料三提出，非遗文化要吸引大众，可以借助现代传播手段。

D．三则材料表明，非遗保护需要非遗传承人有创新能力，更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。

【小题2】下列针对上述材料的分析，不正确的一项是（ ）

A．材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题，旨在引起地方政府对非遗保护的重视。

B．材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。

C．三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二、三针对材料一提出的问题只是从一个角度探寻出路，并未给出所有问题的解决办法。

D．三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化一致，体现媒体的社会责任感。

【小题3】如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。