阅读下面的文字，完成小题。

艺术趣味的特点可以说处在一个悖论中。一方面，艺术趣味作为人们艺术接受活动中的心理定向，是主现的、自由的，因而是无可争辩的，但另一方面，艺术趣味有高级和低级之分，趣味是可以争辩的。饶有意思的是艺术趣味的功能也是一个悖论。艺术趣味的功能就是它具有定向的选择性，这种选择性一方面表现为封闭的、保守的，另一方面又表现为开放的、转移的。

作为心理定向的艺术趣味是在长期的、无数次的艺术感知和艺术体验中逐渐积淀而形成的，因此艺术趣味一旦形成，无论是选择欣赏对象的范围，还是选择欣赏的方式、欣赏的习惯等，都固定下来，呈现出某种封闭状态，这就是艺术趣味选择功能的保守性。这种保守性具体表现为趣味的偏狭性，只能欣赏自己偏爱的某一类、某一种形式的艺术品，而排斥其他类型、其他形式的艺术品。艺术趣味选择的偏狭性，还表现为对作品的思想感情的不同理解，如对《诗经》的欣赏，孔子把自己的伦理情感强加上去，归结为“思无邪”。实际上，《诗经》的思想感情很丰富，绝不是“思无邪”三个字概括得了的。这是由思想感情的单一所造成的欣赏的偏狭性。性格的不同也可能造成艺术趣味选择的偏狭性。合乎自己性格爱好的便赞叹诵读，而不合自己性格爱好的就加以抛弃。

艺术趣味选择功能的保守性、偏狭性如果发展到极端，就会使审美判断片面化，在保守性和偏狭性的支配下，劣质的作品因符合他的趣味而被任意抬高，优秀的作品因不符合他的趣味而被随意贬低，这种倩况有时甚至发生在一些大艺术家身上。艺术趣味选择功能的保守性、偏狭性还可能导致对艺术创新的反对。

但是，艺术趣味选择功能又具有开放性和可转移性的另一面。艺术趣味达到较高水平的人，必定是有足够的艺术修养和文化修养的人。具有好的艺术趣味的人虽然在开始时往往只对合乎他的艺木趣味的艺术作品感兴趣。但由于他的艺术欣赏能力比较强，感悟力特别出众，所以当他把自己的欣赏对象扩大一番时，就有可能对其他的作品也逐渐产生兴趣，从而使自己的趣味具有开放性和可转移性。例如一位本来只对格律诗有浓厚兴味的欣赏者，当他把欣赏的视线转移到自由诗上时，由于他的艺术趣味所养成的对诗的感悟能力，他有可能通过一段时间的对自由诗的审美实践，而产生对自由诗的审美趣味。可以这样说，艺术趣味从本质上说是对于生命的彻悟，而生命时时刻刻都在进展，彻悟也总是越来越多，因此趣味也就可能时时刻刻在变化。一个读者重要的是自己的彻悟能力，只要有了对文学艺术的彻悟能力，那么你的艺术趣味的选择功能不但不会使你变得偏狭，而且会帮助你走向开阔。所以，从一定意义上说，艺术趣味的选择功能，又具有开放性、可转移性。

 (选自童庆炳《艺术趣味与社会心理》，有删改)

【小题1】下列关于原文内容的现解和分析，正确的一项是

A．艺术趣味选择的保守性体现为艺术欣赏对象、方式、习惯的固定，还表现在对作品思想感情的理解上。

B．艺术趣味选择的保守性、偏狭性会妨碍对艺术作品做出公正准确的评价，大艺术家也常犯这样的错误。

C．越是艺术趣味水平高的人，越能拓宽中级艺术欣赏的对象，从而使中级的趣味更有开放性和可转移性。

D．总的来说，艺术趣味选择功能的保守、偏狭是有害的，而艺术趣味选择功能的开放、可转移是有益的。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．艺术趣味的特点和艺术趣味的功能都处在悖论中，本文主要论述了艺术趣味功能的悖论性。

B．文章介绍了艺术趣味的形成和其选择功能保守性、偏狭性的形成、表现及发展到极端时的危害。

C．文章以孔子对《诗经》的理解为例，说明了艺术趣味选择功能偏狭性的一种表现，很有典型性。

D．第四自然段先论述了艺术趣味选择功能幵放性和可转移性形成的原因，然后说明了其功用。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．艺术趣味是在长期的艺术感知和体验中逐渐形成的，故其选择的保守性从某种意义上说是不可避免的。

B．苏轼不仅擅长作词，还具有多方面的艺术才能，这与艺术趣味的选择功能具有开放性和可转移性相关。

C．正是由于艺术趣味具有主观性，自由性的特点，所以才形成了艺术趣味选择功能的保守性和偏狭性。

D．艺术趣味本质上是对生命的彻悟，所以随着—个人生命的不断进展，他的艺术趣味也会不断变化。

阅读下面的材料，完成各题。

材料一

美国科幻电影体现了世界级水平的原因可以说是多方面的。首先是科学理论的支撑。根据科幻文艺家赫伯特·W·弗兰克的定义，“科幻电影所描写的，是发生在一个虚构的，但原则上是可能产生的模式世界中的戏剧性故事”。由这个定义我们可以看出，科幻电影虽然是虚构的，但是它在原则上还是要符合一定的科学规律。也就是说，“科”要在此类电影中做理论支撑，而“幻”只是艺术表达手段，“科幻”就是将科学理论做一定程度上的艺术升华，两者相辅相成，缺一不可。比如在《终结者2》中曾经出现一个液体金属机器人。诸多事实说明，成功的科幻电影一定要以科学理论为基础，这样制作出来的电影才会让人们觉得真实而非胡编乱造。而这也是为何“科”是“幻”的基础。其次便是资金的投入。毋庸置疑，美国科幻电影的摄制拥有足够的资金作为后盾，其每部优秀的科幻作品基本上都是投资过亿。 例如《阿凡达》，“《阿凡达》的制作费用超过了2亿美元，这还不包括宣传费用等”。可以说， 巨大的资金投入提高了电影特效制作及后期渲染的水平，从而进一步在艺术表现上升华了主题。如果说先进的科学理念和巨额的投资是美国科幻电影成功的外部因素。那么文化因素则属于内部因素。且内因是事物发展的根本原因，在事物发展的过程中处于主导地位。文化会对民族心理造成潜移默化的影响，也会对该民族对待事物的态度和对事物的选择施加持续性的影响。

材料二 

《科幻片创作与市场研究报告》显示，科幻片在中国的历史成绩惊人，但大多是好莱坞进口片吸金。好莱坞电影的冲击，国产科幻电影制作水平拙劣，导致国产科幻电影成绩堪忧。具体来说，在外因方面，首先，类似于《阿凡达》、《变形金刚》的科幻商业大片屡屡创下票房纪录，进口大制作科幻片使本类型影片门槛升高，国产科幻生存空间变小；其次，2012年中美双方签订的《中美双方就解决WTO电影相关问题的谅解备忘录》已于2017年到期，进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消。在内因方面，首先，传统教育体制不重视培养创造型人才，中国的编导们热衷对现实生活进行挖掘、表现，创新力不足，科学基础薄弱， 在哲学和思想层面疏于表达，在全新世界观的建构上缺乏认知；其次，美国电影界和资本界紧密相连，只有稳妥的资金流才能保证前端进一步的产品制作；最后，社会中科技文化氛围较弱，公众整体科学素质需要进一步提升。

（摘编自《报告显示：“内外夹击”国产科幻电影难获一席之地》）

材料三

春节期间，电影市场竞争用“激战”来形容丝毫不为过。但最终突出重围的，却是一部时长超过2小时的科幻电影——《流浪地球》。上映仅6天，这部被称为“国产硬科幻” 的影片票房已经突破20亿元。很多网友表示，希望这部影片最终能够超越拥有55亿元票房的《战狼2》，成为我国电影史上又一部现象级作品。

在《流浪地球》面前，大腕明星的票房号召力统统失灵了。这一方面是因为“国产硬科幻”带给观众强烈的民族自豪感，此前没有人相信中国能拍出科幻电影，编剧刘慈欣的粉丝在听说《流浪地球》将被拍成电影后甚至在网上发出反对的声音。但是，《流浪地球》这部影片却向人们证明，中国可以拍出世界级的科幻大片，中国电影同样拥有丰富的想象力，中国故事独特的文化内核和精神内核更能释放出强大的生命力。

电影始终是艺术创作，要追求令观众心灵得到震撼、振奋的艺术效果。为了拍出一部真正意义上的科幻片，导演不敢启用大腕明星，而是把有限的资金用在道具、摄影、特效上。在这部影片中，没有一件道具是市面上能买到的，都是全新设计、全新制作的。片中一套宇航服就要用1100多个零件，一个头盔的构造多迭14层。此外，地下城、冰原、宇宙空间站等场景搭建更是十分考究，难怪网上的赞美之词不断刷屏，不少网友表示影片场面壮观得令人窒息。

（摘编自《<流浪地球>何以突出重围》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．赫伯特·W·弗兰克认为，科幻电影需要先进的科学理论和丰富的艺术表达手段做支撑。

B．美国文化在人们身上体现出的心理、态度和选择是影响美国科幻电影制作的一大因素。

C．近年来的进口科幻电影，在上映数量和累计票房上都远远超过国产科幻电影。

D．《流浪地球》中令观众赞叹的特效道具、场景的搭建充分体现了“科幻”中的“幻”。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．特效制作及后期渲染水平的提升，能够进一步使影片的主题在艺术表现上得到升华。

B．“内外夹击”是指，国外科幻电影作品垄断市场，国内编导注重现实而缺乏优秀科幻剧本。

C．《流浪地球》没有流量明星仍大受欢迎，这说明电影品质才是吸引观众走进电影院的原因。

D．《流浪地球》的成功，既证明了中国科幻电影的实力，又证明了中国故事独特的文化、精神的生命力。

【小题3】同是关于科幻电影，以上三则材料的侧重点有什么不同？以这样的顺序安排材料有何好处？

阅读下面的文字，完成小题。
中医理论体系中原本没有建立起独立的精神医学理论，不存在现代意义上的精神医学。但从现存各类史料中可以知道中国古代不仅存在许多关于精神疾病的记载，而且对精神疾病也有着较为系统的认识，只是这种认识不同于西方和现代医学。中医精神医学的基本观点确立于《内经》时期，“五脏藏神”和“七情致病”是其理论的核心内容。《内经》强调整体观念，建立了唯物的形神一体观，认为精神活动与五脏功能密切相关，《内经》还确立了以气血为生理基础的唯物论，《灵枢·平人绝谷》篇曰：“血脉和利，精神乃居。”此后，中医对精神疾病的治疗无不以阴阳五行等理论、学说来辨证论治，判断气血、脏腑的病理变化对形与神的影响。
人的心理具有生物与社会双重特性，精神疾病不仅是生物学上的异常表现，而且是其所处时代与环境的社会文化的折射，患者的感知、行为、幻觉、妄想与民族文化、社会风俗、宗教信仰等社会因素关系密切。文化甚至是形成人心理的决定牲条件，在相同的环境中受相同文化影响的社会成员有着某种共同的心理特征，形成了独特的民族心理。哲学是文化传统之源泉和灵魂，其思想能最集中地表现出各民族文化特征。儒道释思想渗透进中华民族的意识形态领域之中，成为中国人自觉或不自觉中理解世界、处理社会矛盾的方式方法。中国文化中的哲学思想不仅给出了对人内心生活的理论说明，而且给出了提升精神境界的修养方式。
传统文化的主干儒、道、释学说中蕴藏着丰富的调节心身的方法。冯友兰认为中国哲学以提高人的精神境界为根本任务，儒家通过发挥个人主体性来正面应对心理冲突或困惑，用“命”来化解重大挫折和不利的人生境遇；道家采用退让、弃智守朴来处理遇到的困境；佛教则把生存困惑化解为其他方面，以超脱轮回来解决人的困境和问题。白居易《醉吟先生墓志铭》中有句诗说得好：“外以儒行修其身，中以释道治其心。”
与西方不同，中国人认为心身不对立，受心身一元哲学观的影响，“心身合一”及“形神合一”论成为中医精神医学的核心思想。中医学将神志活动归属于五脏，将“心”确立为精神活动的主体。打着中国传统文化烙印的“心”的概念在中医精神医学中几乎无处不在，深深影响着中国人的生存观和疾病观。中医养生学即强调养心、养性、修身，在临床治疗上也体现了以心治身和身心兼治的思想。中国传统文化对国民的心灵产生了深远的影响，形成了中华民族特有的思维模式和处事方式。中国传统心理学以其特有的内省方式来引导人的内心生活，促进人的心灵成长，提升人的心灵境界。
（摘编自刘雅芳等《简论中国哲学对中医精神医学的影响》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．中医理论体系中原本没有建立起独立的、系统的精神医学认识和理论，这不同于西方和现代医学。
B．《内经》中的形神一体观和以气血为生理基础的唯物论确立了中国古代早期中医医学的观点。
C．传统文化中的儒、道、释哲学思想在调节人的心身和提高人的精神境界方面起到了主要作用。
D．“心”的概念打上了中国传统文化的烙印，存在于中医精神医学各个方面，影响着中国人的疾病观。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章先肯定中医精神医学的存在，接着阐述中国哲学对人的精神和心理的意义，最后论述一元哲学观对精神医学的影响。
B．文章主要运用举例论证、引用论证等论证方法，增强论述力度，使文章更具有说服力，同时也丰富了文章内容。
C．文章第三段运用冯友兰的观点和白居易的诗句，论证了以儒、道、释为主干的中国哲学对人的心身的重要作用。
D．文章最后一段指出“心身合一”及“形神合一”论是中医精神医学的核心思想，这一思想主要运用在临床医学上。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．《荀子》提出“心者，形之君也，而神明之主也”，这一观点突出了“心”为精神活动的主体，否认心身一元哲学观。
B．哲学是文化传统之源泉和灵魂，因此中国的哲学思想成为中国人自觉或不自觉中理解世界、处理社会矛盾的方式方法。
C．儒道释学说蕴藏着不同的调节心身的方法，因此深受传统文化影响的中国人往往采用三家思想来提高自我的精神境界。
D．中国传统心理学以其特有的内省方式来引导人的内心生活，促进心灵成长，提升心灵境界，从而起到心理治疗效果。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
国庆假期，支付宝发动史上最强的品牌联动，造出了一夜爆红“中国锦鲤”。
阅读时长三分钟的奖品清单，引发了2亿活动微博单条阅读量和三百万转发量，“中国锦鲤”可谓微博史上最强的营销活动，在互联网爆发式掀起“造锦鲤”风暴，以至于网友们每天都要发出灵魂拷问：那么多锦鲤，我怎么就不是其中一条？
身披红金鱼鳞的锦鲤，寓意“鲤鱼跃龙门”的好运气，一直深受中国人喜爱。大户人家饲养观赏性高的锦鲤，锦鲤图案也常见于传统建筑、服饰。祈求好运一直是中国文化非常重要的一部分。
“初代网络锦鲤”出现时，仅仅是封建迷信传统的“电子化”。网友们通过转发锦鲤，“还愿”锦鲤，分享自己所求之事、真实生活以及不少瞎编传奇故事。它仅仅是社交网络上一个蹭热度、博眼球或宣泄情绪的梗，催生了@锦鲤大王类型的微博自媒体。
当营销目的性极强的“转发抽奖”出现，并与“锦鲤梗”结合在一起后，“锦鲤”开始与现实生活产生联系。
（选自《转发这条锦鲤，这辈子不用工作了》，转自网络公众号）
材料二：
现代锦鲤诞生于19世纪的日本，祖先应是原产于中国的鲤鱼。
由于鲤鱼本为黑色，因变异而颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼颇为少见，当时人们将这种鲤鱼称为“神鱼”，后来又衍生出“变种鲤”“色鲤”“花鲤鱼”“模样鲤”等说法。
有文章考证，日本人兰木五助1889年培育出了红白锦鲤的原种。此后经过相当长时间的养殖，反复作交配、改良，锦鲤的色彩愈发丰富绚丽，呈现出完全不同于中国红鲤鱼、金鲤鱼的色彩。上世纪七八十年代，日本锦鲤开始成规模进入中国。
虽然现代锦鲤进入中国的时间不过几十年，但近几年间，“锦鲤”迅速与网络上的“祈福”“转运”结合，成功变身为供网友转发的“吉祥物”。
今年2月发表在《新闻研究导刊》中的一篇论文统计，在微博指数页面以“锦鲤”为关键词检索，发现涉及此话题的人群年龄分化明显：12-34岁的用户占87.62%。
文章将这种被称为“日常迷信”的“在线祈愿行为”看做一种网络时代的文化现象，并认为这呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。
（选自《大家都在转锦鲤，这条鱼有什么故事？》，转自中国新闻网）
材料三：
然而并非所有“锦鲤”都是真锦鲤。此前，有媒体报道微信朋友圈一篇《合肥锦鲤火了！》在浏览量突破300万、活动参与人数达到27万人次时被微信平台删除，引发粉丝不安。而《寻找杭州锦鲤》也因涉嫌虚假宣传被删除。有网友爆料，此类抽奖活动“说好的联合100家商户，结果商家根本不知情”。
“转发又不要钱，不转白不转”的行为真的没有代价吗？方可成认为，社交媒体时代并非文章好就能传播广，这种文章刷屏的后果就是让公众注意力被绑架，社交媒体上其他有价值的内容被淹没，严重影响了用户体验，公众号却收割了大批流量。
对于“锦鲤崇拜”，北京大学心理与认知科学学院副教授张昕解释称，心理学中有一个概念叫“外控型个体”，他们通常认为事情的结果是由不能控制的外部力量作用造成的。越是外控型的个体，越是觉得无法通过自己的努力解决不确定性，从而导致更加焦虑。“转发锦鲤”，在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。张昕认为，转发锦鲤并不会让你真的心想事成，但有可能减少眼前面临的无助和失控感。
“营销的本质都是为了满足需求。”陈歆磊认为，消费者要想防范此类虚假营销，最关键的就是不要抱着占便宜的心理，“某些‘锦鲤’营销已涉嫌欺诈，其成功的核心就是把握了消费者占便宜的心态，本质上和电信诈骗并没有区别。”陈歆磊指出，由于我国互联网发展速度太快，一些法律法规还存在滞后或空白，消费者需注意保护自身权益，而工商部门也应加大监管力度，维护市场健康。
（选自《锦鲤到底是怎么火的？》，转自新华网）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．“初代网络锦鲤”其实也是一种封建迷信传统的延续，只是改变了一种形式，变得“电子化”了。

B．在社交网络上，“锦鲤”最初被用来蹭热度、博眼球或宣泄情绪；从“中国锦鲤”开始，它才带有了营销目的，并且可谓微博史上最强的营销活动。

C．鲤鱼本为黑色，因变异而出现颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼。现代锦鲤诞生于19世纪的日本，是一种红白相杂、色彩绚丽的鲤鱼。

D．“锦鲤”被某些不法分子利用，进行虚假宣传，绑架公众注意力，欺诈营销等活动，因此，消费者不要抱着占便宜的心态，注意保护自身权益。

【小题2】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（  ）

A．中国传统文化中的“锦鲤”有着美好的寓意，锦鲤图案被运用于建筑、服饰等，寄托了人们对美好未来的祈求。

B．统计报告显示，关注“锦鲤”话题的以年轻化人居多，这种网络时代的新现象呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。

C．“转发又不要钱，不转白不转”，看起来没有损失，实际上由于公众注意力已经被绑架，真正有价值的内容很难进入公众视野，好文章也被淹没了。

D．“外控型个体”面对自己无法解决的问题时会感到不确定性，因而焦虑。转发锦鲤可以很好地降低他们对不确定性和未知的无助和恐惧。

【小题3】根据以上三则材料，概括“锦鲤”现象产生的原因。

阅读下面词的上阕，回答问题

沁园春·长沙（节选）

***

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

词的上阕作者描绘了一幅怎样的湘江秋景图？