阅读下面的文字,完成文后各题。

在新的全球化时代,有很多好故事,需要作家去挖掘和表现,作家的写作资源也得到了很大的扩展。

我们不间断地翻译世界各国的文学作品,中国读者阅读优秀作品的世界同步性增强了。与之带来的效应就是,中国作家在广泛吸收世界优秀文化营养的同时,也能积极参照自身的悠久历史文化,这能激发、激活作家们更多的创造性,作家们也写出了更多的好作品。因此,也有了更多的文化自信。

在以往以西方为主导的文学评价体系中，也开始出现以中国人的眼光来评价世界文学的尝试了。从2001年开始，人民文学出版社每年都邀请专家、学者、作家组成评委会,来评选新世纪最佳外国小说，给出了中国人评判当代世界文学的标准。他们建立了严格的评审机制,连续十多年,评选颁发“21世纪年度最佳外国小说”,这个奖所颁发的世界各国作家中,有的如勒·克莱其奥,后来也很快获得了诺贝尔文学奖。这一中国的世界文学奖项有眼光,很专业,受到了一些外国重要诗人和作家的关注和赞许。事实证明,没有文化自信所带来的文学眼光,这种奖项的设立是不会成功的。

这些年,中国作协和地方作协也深入开展走出去、请进来活动,通过国际作家写作营、国际作家写作计划等活动,深度开展国际作家交流。在广泛的、与世界各个语种的作家诗人的交流中，中国作家以自身的魅力成了世界了解中国人心灵和文化的重要桥梁。中国当代作家在交流中，也激发出对自身文学和文化的自信。

近年来,中国作家获得了诺贝尔文学奖、安徒生文学奖、雨果文学奖、入围国际布克奖也说明,中国当代文学与世界文学已经建立了对话,继伟大的中国古代文学之后，中国当代文学也进入了世界文学的评价和研究体系,这也使得中国作家进一步有了信心。中国当代文学之所以能够不断取得这样的成就,跟我们与世界文学的交流也有密切的关系,这些作家继承着中国优秀传统文化，就像老树上生出的新枝,他们既受到了中国本土的文学、文化的滋养,另一方面,他们跟世界文学也形成了一种对话关系。现在是一个全球化的时代,在全球化的时代里，各个国家、民族创造的优秀文化之间,都会互相的激荡和影响。

我们正处于一个由中国深度参与和引领新全球化的时代。作家既要放眼全球,又要身入、心入、情入人民。只有这样,才能创作出人民认可的好作品。可以说,文化自信和创新发展相辅相成,对作家来说,以这两点为双翼,就可以更好地在文学的天空中飞翔。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )
A. 全球化时代,作家只需不断地挖掘,就能扩展写作资源。
B. 不间断地翻译世界各国的文学作品,激发、激活了中国作家更多的创造性。
C. 中国当代作家通过各种文化交流活动，展示自身魅力，激发对自身文学和文化的自信。
D. 文学评价体系历来以西方为主,人们一直以西方的眼光评价世界文学。
【小题2】下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是(   )
A. 中国读者阅读优秀作品的世界同步性增强,论证了世界文学给中国文学提供了养料。
B. 中国的世界文学奖项受到关注和赞许,是源于文学眼光和文化自信。
C. 中国当代文学的成就和发展,离不开民族文化的滋养和与世界文学的对话。
D. 在中国深度参与和引领全球化时代,中国人已经完全以自己的眼光来评价世界文学。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )
A. 广泛吸收世界优秀文化营养,参照自身的悠久历史文化，才能有更多的文化自信。
B. 因为各种优秀文化之间相互激荡和影响,所以中国文学进入了世界文学的评价和研究体系。
C. 与世界文学的交流,促使中国当代文学不断取得成就。
D. 以文化自信和创新发展为双翼,作家就可以在文学的天空中飞翔。

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古来就十分重视天人关系，注重对生态环境的保护。关注天人关系的观念在中国古代社会有广泛深刻的影响。

汉初名臣晁错在一篇上奏皇帝的文书中发表了有关生态环境保护的意见，其中说：让德政普及，使得天上的飞鸟、地下的水虫草木等都为其蒙被，然后才能使得“阴阳调”“风雨时”，维持良好的生态秩序。这种试图以人为因素影响“天”的意志的主张，其实体现了比较开明的生态意识。汉宣帝时，御史大夫魏相上书引述《明堂月令》的内容，主张顺应阴阳四时执政。他说：执政者的行为“奉顺阴阳”，则“风雨时节，寒暑调和”，五谷丰登。所谓“风雨时节”，是汉代民间对理想生态的习惯表达形式。汉代铜镜铭文中常见“风雨时节五谷熟”“风雨时节五谷成”等文句，都表达了同样的社会愿望。中国古代生态保护意识较早成熟，正与农耕生活对自然生态条件的高度依赖有关。这种追求人与自然和谐的理念，本身就具有科学意义。中国早期的农学和医学，正是在这样的思想基础上得以发达的。

在反映中国古代生态保护意识的种种文化遗存中，如果剥去神秘主义的外壳，可以发现其科学思想的内核。《孟子•告子上》说，齐国都城临淄附近的牛山曾经草木茂美，但因为位于都市的近郊，人们随意砍伐，还能够茂美吗？当得到雨露的润泽，又会生长新芽嫩枝，然而在这里放牧牛羊，就又变得光秃秃的了。所以说，得到滋养，万物都会生长；失去滋养，万物都会消亡。孟子富有哲理的名言“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”，包含着生态平衡的思想。古人认为山林可以保持水土、调节气候。如果斩伐林木没有“时禁”的话，是会导致水旱之灾的。可见古人很早就已经发现山林植被有涵养水分、提高空气湿度、增加降水的作用。古代护林的礼俗制度还包括定时采伐，以保护山林的再生能力；禁止野焚，以保护山林以及鸟兽昆虫；禁止砍伐幼树，以保护山林的天然更新。

成书于东汉的早期道教经典《太平经》提出了“自粪”的概念，应与人工施肥不同，是指动植物死亡之后重新返回土壤，为新的生命提供养分。这样的认识，类似今天循环经济的思想。中国古代的劳动者还创造了充分利用生态条件的经营形式。《农政全书》记载，人们在塘岸上设置羊圈，每天扫羊粪于塘中，以为草鱼的饲料，而草鱼的排泄物又可以饲养鲢鱼。

《广东新语》《湖雅》等著作也记述了水塘上中下层鱼混养的方式，有的学者指出这是对水体的一种立体开发，对自然资源的一种综合利用。

总之，我们在总结中国文化对于世界文化宝库的贡献，不应当遗忘有关生态保护的思想和礼俗构成，因为这些文化遗产的存在，不仅标志着我们民族的历史成就，而且对于增强今天人们的生态保护意识，也具有十分重要的历史启示与借鉴价值。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 汉初晁错发表的有关生态环境保护的意见，主张用人为因素影响“天”的意志，体现了较开明的生态意识。
B. 汉代魏相提出的顺应阴阳四时的执政主张与汉代铜镜铭文中常见的文句，是民间对理想生态的习惯表达形式。
C. 古人很早就发现山林可以保持水土、调节气候，因而认为山林植被可涵养水分，提高空气湿度，增加降水。
D. 东汉初期提出了类似今天循环经济的思想，中国古代的劳动者还创造了充分利用生态条件的经营形式。
【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章主要从执政观念、山林保护、农业生产等方面阐述了天人和谐的观念在中国古代社会的影响。
B. 第二段引用晁错、魏相的奏章内容和汉代铜镜铭文内容，旨在阐述我国古代生态保护意识成熟的根源。
C. 文章围绕天人关系，引用了较为丰富的历史文献资料来阐明自己的观点，材料典型，很有说服力。
D. “自粪”及分层混养的生产方式是天人关系在农业生产中的运用，是对古代生态保护意识认识的深化。
【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 如果农耕生活对自然生态条件的依赖不强，我国古代生态保护意识的成熟就可能晚些。
B. 古代护林的礼俗制度，保护的不仅是山林，还有山林中鸟兽昆虫，体现出生态平衡的思想。
C. 在我国的各种文化遗存中，科学的生态保护思想意识都包裹着一层神秘主义的外壳。
D. 当前“青山绿水，就是金山银山”的发展理念，是对我国古代生态保护思想的继承和发扬。

阅读下面的文字,完成下列小题。
亲爱的土地
安晓斯
麻根叔躺在床上睡不着，一会儿开灯，一会儿关灯。
麻根婶就烦了。整夜整夜不睡，哗哗啦啦地不知道在写啥，费多少电。就嚷。麻根叔只安静了那么一小会儿，又是一会儿开灯，一会儿关灯。
麻根婶就不说话了。自从与儿子们分了地种，麻根叔的体力活儿是轻松多了，可心事却重了不少。
三年前，两个儿子都劝麻根叔把自家的四亩责任田，流转给沁水湾的老金专业合作社种植。麻根叔说，为啥？为啥？我种了一辈子的地我自己会种。你们不愿种你们就流转吧。两个儿子无奈，就和麻根叔分了地。
麻根叔早知道两个儿子不愿种地。大儿子经营着几辆大货车，生意做得还不错。二儿子开着个超市，种地的事从来都没问过。这些年，家里这几亩地都是麻根叔在种，只是农忙季节，两个儿子才过来搭把手。
可分了地，麻根叔就没了活儿干。这让麻根叔很生气。因为该浇地了，麻根叔就去地里。一看，浇过了。找到流转儿子土地的老金。老金笑笑，晚上浇地，看不清，水都流到您老的地了，我还上了复合肥哩。算了，就不收老叔您的水钱化肥钱了。把麻根叔也说笑了。收我钱，你还得赔我钱呢，谁叫你浇我的地了？谁叫你给我的地里施化肥了？
今年的小麦长势不错，该是个丰收年景。麻根叔早早地就让麻根婶准备好袋子，省得收新麦子时慌张。过了几天，麻根叔和麻根婶到了自家地块，傻眼了。黄黄的小麦没了，只看到了麦茬和麦秸。心里就想，老金你敢把我的麦子也收了，算你小子有种。这次不会和你罢休。老两口回到家，发现门前放着一堆新麻袋。摸摸，全是小麦。算算，自家的一亩地也不应该收这么多啊。找到老金。老金正在合作社办公室里喝茶。麻根叔说明来意，老金说算了，合作社收的麦子多，不在乎您老的那点儿小麦。倒是弄得麻根叔不好意思了。
秋季种玉米，麻根叔更上心了，三天两头地去自家的地里查看出芽状况。却又是“被”夜里浇了水，施了肥。老金说，麻根叔您看啊，我浇水时水乱流，挡不住啊。化肥您老也别上了，我浇水时都按科学施肥方法上够了。您老这一亩地，我让科研人员集训了，土壤里缺的元素都补上了，今年的收成会更好。您就放心吧，少不了您老的粮食。
抽完了一袋旱烟，麻根叔笑笑说，老金你小子不要给我耍心眼儿，我这一亩地说啥也不会流转给你。老金喝了口茶，递给麻根叔一支中华烟。您老尝尝这中华烟，看看比您的旱烟强不强？说不吸不吸，麻根叔还是接了烟。心想老金这小子真是发了啊，办个合作社就整天喝茶吸中华，还开着小轿车。
老金给麻根叔续了茶水，又递给麻根叔一支中华烟。商量个事呗，麻根叔。您老过去当过村里的会计，就来我这里干呗。我这里正缺个会精打细算的能人呵。说得麻根叔心里痒痒的。停了一会儿，麻根叔就笑笑说，那你小子就顺道把我的地弄走了不成？没了地我以后种啥……
折腾来折腾去，麻根叔就是睡不着。后半夜，麻根叔就悄悄穿衣起床，轻手轻脚地锁好门，向村外走去。他是要去自家的那块地里再看看。天明就要和老金正式签订流转土地合同了，他想再去看看自己种了多年的那块地。
黑漆漆的田野，到处弥漫着庄稼的清香。
麻根叔坐在田头，一袋袋地抽着旱烟。深秋的玉米叶子被风吹得沙沙作响，好像是在和麻根叔滔滔不绝地说着话。麻根叔从口袋里掏出一个厚厚的信封，从里面抽出一沓稿纸，用打火机点燃了，一张张地烧起来。麻根叔一边烧一边自言自语，不是我不愿侍候啊，实在是我种不成了啊。我的心思都写在上面了，都是心里的大实话啊……
天快亮时，麻根叔才回到了家。就见麻根婶戴着老花镜在看一沓稿纸，边看边笑。老太婆，你偷看我写的东西了。那是草稿，写得有点儿乱。
麻根婶笑着说，想不到你老了还会写“情书”啊。你看看——亲爱的土地，我想你……
(《小说选刊》2014年第5期)
【小题1】下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．小说开头“一会儿开灯，一会儿关灯”这一细节出现两次，“开”“关”的动作意在交代麻根叔睡不着觉，并激发读者的阅读兴趣。

B．自从和儿子们分了地种后，麻根叔即使到了农忙季节自己也能忙得过来，两个儿子便不再过来帮忙，这使得父子的关系越来越远。

C．老金的合作社无偿地帮麻根叔浇地，没有被感谢不说，结果却被麻根叔赖上硬要老金赔钱，这说明麻根叔是一个无理取闹的农民。

D．在麻根叔与老金交手的几个回合中，麻根叔以勤奋来应对老金的暗中帮忙，可还是不敌老金，最终和老金签订了流转土地的合同。

E. 小说在塑造人物时，除了使用了动作、心理等描写，还在典型环境中暗示人物的心理，如漆黑的田野中弥漫着的庄稼的清香映衬了麻根叔对土地的热爱。
【小题2】小说结尾处，作者安排麻根婶与麻根叔围绕“情书”展开对话的情节有何作用？
【小题3】小说中的“麻根叔”具有怎样的形象？请简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

解语花

刘正权

开了药，出了药店，顾卫东忍俊不禁，到底笑出了声。

是苦笑，他自己知道。

仕途不畅也就罢了，居然尿路也不畅，这热闹凑的。店里老中医告诉他，小使刺痛是尿路结石造成的。

病休只是一个借口，又一次跟局长位置擦肩而过，顾卫东忽然起了“采菊东篱下，悠然见南山”的念头。

带着老中医开的药，顾卫东开始了自己的南山之行。

从广义的文化上来说，有菊花的地方，都是南山。

一般中药熬起来麻烦，这个老中医很善解人意，给顾卫东开了一味半点都不麻烦的中药，马先蒿20克，研末，每服6克，开水送服，每日2次。

顾卫东喝茶，都比这个讲究。

他在办公室和家里，都有置办一套茶具。

顾卫东爱茶，跟小时见过一个茶查有关，老式的，上面写着五个字：心也可以清。

这五个字，怎么排列读，都带着禅意，也可以清心，可以清心也，以清心也可，清心也可以。

说白了，顾卫东好的不是茶，是茶衍生出的文化。

顾卫东天生不适合当官，局长帽子没落在他头上，是明智的，他太清高。

水至清则无鱼。

组织部长很含蓄告诉他，在官场就得按照官场的套路来，顾卫东回了一句，水可以干，但不能浑。

那就清清白白做学问吧，组织部长说。

他的副局长，就是靠做学问上来的。

我们不差一个正处的局长，我们缺一个做学问的顾先生。这是组织部长跟他喝醉酒后掏心窝子说的话。

顾卫东是土壤学专家，偶尔也关注一下植物。

马先蒿是没被顾卫东关注过的植物，因为自己的病，顾卫东在喝了一服药后百度了下，马先蒿居然有多个品种，什么奥氏马先蒿，多齿马先蒿，纤茎马先蒿，等等，不一而足，分布地也广。

顾卫东是有心人，那些图片虽只扫了一下，就入眼入心了。

怎么说自己尿路都指望人家在不遗余力做着疏通呢。

顾卫东要看的菊花，是野菊，那种星星点点遍地金黄在山野肆意开放的。城币里的菊花成，顾卫东是不屑的，人工培育的东西，过于精致，精致得都失去花之所以为花的乐趣。如同官场，会给你套上一个模子，想跳出那个禁锢，很难。

缘于此，顾卫东的身影就出现在一个不知名的山中，山不是很大，都没好意思有正式名字，顾卫东叫它南山，是恰好它就在顾卫东居住城市的南边。

在一片冷杉树下，顾卫东意外发现一种花，开得像出浴的美人，出浴的美人身上无处不是风景，这种花也是，感觉就是为花而生似的，从底部依次往上开，芝麻开花是节节高，这花不是，它越往上，花蕾越小，中间一柱高擎，挂满花朵。

顾卫东精神没来由为之一振。

这花一定有什么讲究，同茶一样。

顾卫东忍不住低下身子，仔细琢磨起来。

知道这花名字吗？一个声音在顾卫东身后响起来。

顾卫东担头，很意外，竟然是那个老中医，带着一柄锄头。

不知道，但有似曾相识的感觉。

你这是吃了果子忘了树，老中医笑。

马先蒿？顾卫东心里一激灵。

嗯，不过这是马先蒿中较为少见的一种，叫扭盔马先蒿！老中医点明说。

扭盔马先蒿，这名字有什么高意？顾卫东一怔。

喏，富意应该在这，老中医指着马先高的花蕊示意顾卫东看。

花蕊呈逆时针盘旋而起，顾卫东明白了，难怪叫扭盔，那些花像扭着的头盔。

我倒觉得啊，它担转的是人体的机能，马先蒿常用于风湿节疼痛，尿路结石，小便不利，妇女白带，大风癞疾，疥疮等病。

老中医娓娓道来，顾卫东心里却是有如醍醐灌顶。

扭盔，扭亏，顾卫东在心里默念数遍，忽然笑了，关得如同眼前的扭盔马先蒿一样，阳光，亮丽，清新。

花都晓得扭转逆势向上生长，何况万物之灵的人。

难怪看到这花的第一眼，顾卫东会没来由地精神一振。

世人皆叹解语花，不知花为谁解语啊。老中医一脸郑重，马先蒿的使命不单是让人欣赏把玩，更是要与世人解除苦痛的。

（有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说从顾卫东的视角，运用比拟、对比等修辞手法来描写山中冷杉树下开得明丽、清新的扭盔马先蒿花的形象，表达了主人公对“解语花”的喜爱。

B．小说引用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，接着叙述顾卫东仕途不畅后开始的探寻之旅，这样写使小说具有古典的诗意，使人物形象更丰满。

C．小说以第三人称视角来叙事，主要叙述了顾卫东官场失意后找老中医看病而得以深入认识“解语花”的经过，旨在表达作者对官场污浊风气的批判。

D．小说中设置了“南山”“野菊”，刻着“心也可以清”字样的老式茶壶等意象，它们在叙事中具有凝聚意义与精神的功能，暗示了人物的思想性格。

【小题2】小说塑造的顾卫东这个人物有哪些形象特点？请简要分析。
【小题3】有读者认为小说结尾一段可以删去，你同意这种观点吗？请表明你的看法并简述理由。