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阅读下面的文字,完成后面各题。

愚昧的权利

田松

①在科学传播理论中有一个“欠缺模型”,大意是说,公众对某项科学活动不支持是因为公众对相关知识缺乏了解;一旦公众了解了专业细节,熟悉了这门科学及其技术的运作过程,就会相信专家的判断。这种科普活动叫做“公众理解科学”——其实少了一个“让”字。“挺转”科学家也有这个想法,在他们看来,公众对于转基因的担忧、怀疑、不信任,正是一种莫名其妙的非理性的恐慌,那就是愚昧!所以需要由他们来科普,来启蒙。这里我们可以看到,科普活动不是中性的而是有立场的。刘华杰教授最早发现了这一点,并指出,“公众理解科学”的立场是科学共同体,目标受益者首先是科学共同体,而非公众。

②不过,遗憾的是,“欠缺模型”本身是有欠缺的,科学家让公众理解了科学之后,公众并没有顺应他们的用意。德国科学传播学者汉斯·皮特斯研究公众对相关科学细节的了解程度与支持程度的关系,发现两者呈现了某种U型关系——即最强烈支持的与最强烈反对的,都是对科学细节了解最多的。在转基因的论辩中也是这样,“反转”人士并非如“挺转”人士所贬斥的那样都是科盲,其中有些甚至是生物学家。还有些人虽然不是生物学家,但并不认为转基因科学有多么难懂,多么了不起,常常在专业细节层面上与“挺转”方辩论。从科学细节的层面上加以反驳,当然是非常重要的。但是,要求每一位“反转”人士都掌握科学细节,一来不可能,二来不必要。在转基因问题上,普通公众不需要了解科学细节,也可以理直气壮地拒绝转基因。那就是,坚持我们作为公民最基本的权利。这个权利与我的性别、信仰、考试成绩,都没有关系。——你要把愚昧的大帽子压给我,那我就戴上!

③科学知识并不是天上掉下来的,是科学共同体生产出来的。我在《警惕科学家》中论证,科学共同体首先是利益共同体,然后才是知识共同体,从来不是道德共同体。作为利益共同体,科学家倾向于生产对其有利的科学知识,也容易忽略、隐瞒甚至篡改对其不利的知识。由于信息不对等,如果科学家要用他生产的知识来愚弄公众,公众常常是难以分辨,难以反驳的。所以江晓原教授说,争论转基因作物是否安全,完全是“挺转”方设下的一个陷阱,一个误区。

④愚昧的权利是权利的底线,如果不能坚持愚昧的权利,就会出现一种滑稽而可怕的景象:只有掌握了一定“科学”知识的人才有权利,或者,权利与知识成正比,要拥有权利,就必须学习知识;也要承认,专业人士有最高的权利。如果不敢坚持愚昧的权利,就只能老老实实地学习接受科普,才会有一点权利。事实上,这已经剥夺了部分人的权利。愚昧与文明,是一对意识形态概念。愚昧与否,要看话语权掌握在谁的手里,用何种理论去衡量。科学只是我们认知事物的一种方法,解释世界的一种方案,并不是唯一的方法,唯一的方案。

(选自《读书》2015年第5期,有删改)

【小题1】下列关于“科普活动不是中性的而是有立场的”的论述,正确的一项是(  )
A.“不是中性的而是有立场的”科普是导致“欠缺模型”本身有欠缺的根本原因。
B.科普“不是中性的而是有立场的”,所以自然而然就产生了科学“利益共同体”。
C.科学家在科普时总是会隐藏一些对自己不利的信息,以获取他们想要的利益。
D.科学家与民众在科学信息方面不对等是科普可以“有立场不中性”的客观前提。
【小题2】下列说法符合原文意思的一项是(  )
A.所谓愚昧,就是基于对转基因的担忧、怀疑、不信任的莫名其妙的非理性恐慌。
B.汉斯•皮斯特的研究表明,公众对科学了解得越多,他们的反对却可能会越强烈。
C.“反转”人士都认为转基因科学并没有什么了不起,常常在细节上与对方辩论。
D.我们没有必要讨论转基因食品是否安全,否则就掉入了“挺转”派的论辩陷阱。
【小题3】简述作者坚持“愚昧的权利”的理由。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2016-04-25 05:22:09

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同类题1

阅读下面的文字,完成文后问题。

宫白羽:“无聊文字”成就武侠宗师

小城

宫白羽被誉为“中国武侠小说一代宗师”“中国大仲马”,他以《十二金钱镖》《联镖记》等作品,纵横20世纪三四十年代的中国武侠文坛,“武林”一词,就是由他首创。

宫白羽年少时就迷恋上评话、公案和侠义小说,每读到精彩处,总是忍不住手且舞之,足且蹈之,甚至有时候还有模有样地自己动手写些故事。15岁时便开始给北京各报刊投一些评点时事的稿件。有一次作文课,他写了一篇《述志》,字里行间已流露出日后要著书之志。1918年,宫白羽考入高等师范学校,不想命运多舛,其父不久便撒手西去,宫家自此开始败落。宫白羽被迫辍学,到邮局做了一名分拣员,靠着微薄薪酬养家糊口。酷爱文学的宫白羽立志要做一名新文艺家。

1921年,宫白羽偶然知道了当时的名作家周作人的家庭地址,他鼓足勇气给周作人写了一封信。一周后,宫白羽竟然收到了回信,但署名不是周作人,而是周树人。宫白羽并不知道周树人便是当时大名鼎鼎的鲁迅,捧着这封充满真诚的信,他既感动又惊喜。初出茅庐的年轻后生,开始了和一代文学大师的联系,也开始了他的文学生涯。此后,鲁迅又和宫白羽通了几次信,有了鲁迅的指点,宫白羽进军新文学的决心更强了。宫白羽决定辞去工作,义无反顾地投身文坛。

宫白羽的文坛生涯走得极不顺利,先是卖文为生,于1926年到北京《国民晚报》做编辑,不久该报停刊。他便去做校对,没干多久又干不下去了。宫白羽只身来到天津,在《商报》做文书,后来在另一个朋友的帮助下,开始做校对和编辑,都好景不长。1937年抗战爆发,天津沦陷。正当宫白羽生计无着落之时,天津的一家出版社给出高额稿酬邀他写武侠小说。当时沦陷区里的武侠小说成了老百姓寻找安慰打发时光的东西,很受欢迎。迫于生计的宫白羽无奈地收起了自己的纯文学梦,拿起了写武侠这种“无聊文字”的笔。

深受五四新文学现实主义创作手法影响的宫白羽,虽然写的是武侠小说,但他仍严格遵循着鲁迅对自己的教诲,将武侠故事融入平常人的生活当中,因而比起那些胡编乱造的武侠小说,他的作品更能打动人心。宫白羽和别人合写了《十二金钱镖》的上半部后,又独立完成了下半部。作品一经发表,立马引起关注,成群结队的读者每日排队买报纸看他的连载,他一鼓作气,写出了一系列和《十二金钱镖》相关联的作品,组成了“钱镖四部稿”。几年时间,宫白羽便出版了十几部畅销作品,一下子闻名全国。20世纪50年代初,宫白羽又应邀为香港《大公报》写《绿林豪侠传》,而当时的副刊编辑便是日后的武侠名家梁羽生,正是受到宫白羽作品的影响,梁羽生也开始写起了武侠小说。宫白羽的武侠小说不但人物形象生动深刻,语言洒脱顺畅,其思想内容亦丰富深远,被时人誉为“北派武侠小说四大名家”之一。

虽然因武侠小说名就功成,但宫白羽却始终对自己创作武侠心中抱愧,深感辜负了鲁迅先生对自己的殷切期望,他说:“环境与饭碗联合起来,逼迫我写了些无聊的文字。”在武侠小说的盛名之外,宫白羽一直在潜心研究甲骨文和金文。他觉得这才是真正的价值,也才算没有辜负鲁迅先生当初对自己的教诲。宫白羽的知识面很广,中国典籍,西方名著,他无不通晓。中华人民共和国成立后,因在研究甲骨文和金文方面的成就,他于1961年被聘为天津文史馆馆员。到了晚年,宫白羽更是无意名利,一心投入甲骨文和金文的研究当中。当时的年轻学者慕名去拜访他,原以为这位武侠小说宗师如香港报纸上所写的那样,家有演武堂,整日宾朋满座。一到“宫宅”,但见一代风云人物,只是蜗居在十平方米左右的斗室里,屋子里光线昏暗,陈设简陋,一张老旧的小炕桌放在床上,是宫白羽写字吃饭的唯一用具。

暮年清贫,宫白羽却不愿提及自己在武侠小说创作上的名头,他只想在甲骨文和金文研究方面有些成就。1966年,67岁的宫白羽于天津去世。一代武侠宗师,走完了传奇的人生。

(选自《名人传记》,有删改)

【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,恰当的两项是(  )
A.少年时对侠义小说的迷恋和刻意模仿其套路,为宫白羽日后在武侠小说创作上的一炮走红打下了坚实的基础。
B.晚年的宫白羽蜗居斗室,其境凄凉,借研究甲骨文和金文打发时光,不禁让人生出成也武侠败也武侠的感慨。
C.宫白羽的文坛生涯起初并不顺利,他多次去报社做校对和编辑都遭挫折,说明初出茅庐的他工作能力还未获认可。
D.宫白羽认为武侠小说是“无聊文字”,而他的写作是出于无奈,在他心目中,武侠小说不是他向往的纯文学。
E.酷爱文学,立志著书,是宫白羽成为“中国大仲马”的原因之一;而巧遇鲁迅,得其指点,也是一个重要原因。
【小题2】宫白羽写武侠小说的原因有哪些?下列说法不正确的一项是(  )
A.家庭生计的窘迫。父亲去世,家道败落,工作屡遭挫折。
B.沦陷区百姓的需要。天津沦陷后,老百姓靠阅读武侠小说寻找安慰。
C.出版社的邀请。天津一家出版社出高额稿酬邀请他写武侠小说。
D.个人的兴趣。宫白羽热爱武侠小说,积极从事武侠小说创作。
【小题3】纵观全文,为什么说宫白羽的一生具有传奇色彩?请简要分析。

同类题2

阅读下文,完成小题。

诗眼消解与篇法、句法与字法

葛兆光

(1)“诗眼”的凸现使诗歌意象的物理运动或自然情状染上了诗人的情感色彩,因而也使诗歌意象赢得了生命力,因此盛唐以后的诗人们似乎都迷上了这种语言技巧,我们在中晚唐诗歌中可以发现不少对偶整齐、诗眼精巧的句子……而“推敲”的故事和“一字师”的传说,分别出自中、晚唐,也说明了“炼字”之风在当时盛行。

(2)不过,这里又潜藏着另一种弊端,当人们纷纷去追求这一字之工、一字之奇的时候,却忽略了诗歌意义的整体建构,诗歌并不能仅由一个或几个字完成意境的创造,把其他意象都当作跑龙套的配角视为可有可无,其结果是把戏剧演成了单口相声,是把明星剧照当成了电影。中晚唐的一些末流诗人过分酌句斟字的结果正是如此有字无句,有句无篇,特别是他们把一些别人用得很精巧的字成双成对地镶嵌在自己硬凑的句子里,而且屡用不厌,就无形中使得“诗眼”成了“俗字”,有生命的“鲜菜笋”变成了无生命的“死鱼虾”,用宋人的话来说,就是“活字”变成了“死字”。

(3)于是,当人们越来越注目于诗歌的意义表达功能,越来越倾心于整体意境的自然高远,而厌倦僵滞呆板的形式拘束时,诗人便开始对“诗眼”冷淡起来了。请看宋人的几段话——“意格欲高,句法欲响,只求工于句字,亦末矣。”“其(指诗歌)用工有三:曰起结,曰句法,曰字眼。”“诗以意为主,又须篇中炼句,句中炼字,乃得工耳。”“炼字莫如炼句,炼句莫如得格。”请注意,这四段话不约而同地把诗歌创作分成了三个层次,借明人王世贞《艺苑卮言》卷一的话来说即“篇法”、“句法”、“字法”,而他们又不谋而合地认定“篇法”高于“句法”,“句法”高于“字法”,仍用王世贞的话来说,就是“篇法之妙,有不见句法者,句法之妙,有不见字法者。”显而易见,“诗眼”即“炼字”的地位在宋人心目中是大大降低了,所以他们才一再地说“诗以意为主,文词次之。”

(4)是不是“以意为主”,以篇法即全诗整体意境气格为主就一定要把“字法”即诗眼的推敲抛开呢?显然不是。不过,强调同样也意味着忽略,就像眼睛专注地凝视一点必然对其他各点视而不见一样,尽管抱着求全责备的诗论家总是试图篇、句、字滴水不漏,锱铢必较,但事实上却总是十个指头按跳蚤,顾东顾不了西。当宋人注意到诗歌中“意”与“理”的表达的重要性时,他们就必须要对妨碍“意”、“理”传递渠道畅通的字、词百般挑剔,于是,本来三足鼎立,并驾齐驱的篇、句、字,便在出主入奴的心理中分出高下来了。《诗人玉屑》卷六引《室中语》将“命意”当成“主子”,而把择韵求字视为“如驱奴隶”,开了袁枚《续诗品》“意似主人,词如奴婢”的先河……《红楼梦》第四十八回香菱论诗一段在香菱夸了一阵诗眼之后,林黛玉劈头说了一段话:“词句究竟末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰自是好的。”这当然是曹雪芹的意思,不过也正是曹雪芹从传统诗论那里贩来的“终审判决”。

(5)“句眼端能敲一字,吟肠何啻着千年”,是不是“诗眼”的推敲有碍于意脉的流动,是不是字词过分地远离了“字典意义”就有可能使意义的传递受到了阻碍,就像“混沌凿七窍”反而失去了生命?很难说。总之,在宋人高举“自然”、“意格”而贬低“字词”之后,诗眼就在自然流畅的诗歌中逐渐消解了。可是,对于诗歌这究竟是幸还是不幸呢?

(选自《汉字的魔方》,有删节)

【小题1】“推敲”的故事的当事人是_____________。
【小题2】第(2)段中划线句子的含义是___________________________________。
【小题3】最后一段作者说:“诗眼就在自然流畅的诗歌中逐渐消解了”。请结合全文,写出“诗眼”“逐渐消解”的过程。(提示:将几个关键阶段列出即可)
a._____________________
b._____________________
c._____________________
d._____________________
【小题4】下列对文中论述“诗眼”的分析正确的一项是(   )
A.将“诗眼”置于“篇法”、“句法”与“字法”中探讨,在正反对比中论述了“诗眼”彼长此消的诸种原因。
B.论述时不仅旁征博引,而且用语形象生动,像“单口相声”、“鲜菜笋”、“终审判决”、“混沌凿七窍”等说法即是。
C.第(3)段引用宋人的四段话,多角度证明了“诗眼”遭到了宋人的冷遇,表明宋人更重视诗意的整体性构建。
D.第(4)段使用了“求全责备”、“锱铢必较”、“百般挑剔”、“出主入奴”等一系列成语,隐含了对宋人冷遇“诗眼”的不满。
【小题5】文章第(5)段开头引用诗句的作用是________________________。
【小题6】作者对“诗眼”的“消解”持什么态度?你对“诗眼”的“消解”持什么态度?

同类题3

阅读下面的文字,完成各题。
儒学作为一种精神导向渗透在唐诗的创作宗旨和思想内涵中,对其产生了潜移默化而又深远绵长的影响。通过对儒学的吸收、转化、融和,唐诗逐渐开拓着自身新的发展道路,尤其在应制、宦游、乐府、咏史等多种诗歌类型中,形成了文质浑融的诗性表达。
从《诗经》开始,中国传统文学肩负起“上以风化下,下以风刺上”的政教功能。在这一互动的过程中,儒学作为一种理念早已融入到诗歌之中,尤其对唐代应制诗创作,具有一种箴规引领的作用。应制诗起于汉魏而盛行于唐,满足了彰显皇家气象与凝聚政治力量的需要,符合儒家“征圣宗经”的文学观念及“文质彬彬”的美政要求。尽管应制诗只是一种围绕皇权展开的诗歌样式,但在诗中大力提倡儒家思想的做法,开启了唐诗注重“风雅兴寄”的先河。
如果说在应制诗中宣扬儒学满足的是统治者的政治诉求,那么,像“初唐四杰”这样的普通士人“援儒入诗”,则反映了唐诗在发展过程中对儒家理念广泛而迫切的思想需要。“四杰”在诗歌理论中充分吸收融合儒学主张,有力纠正了齐梁文学思想贫弱的弊病,成为唐诗“声律风骨兼备”的先导实践。儒学的渗透对四杰诗体、诗风的变化产生了巨大的影响。他们在或辽远壮阔、或秀丽明澈的山水之中渗透进自己的入世态度。以“四杰”为代表的宦游诗人,多将自己的人生遭际与儒学的济世情怀、功业思想等联系起来,尽管有些诗作在艺术表达上还比较生硬,但为气象浑融的盛唐之音积蓄了经验,传达出了大唐独有的精神风尚。
安史之乱给唐朝带来了沉重的打击,面对战争留下的破败局面,中唐士人将儒学视为疗救之方,将儒学与诗文的载道功能有机地结合起来。白居易、元稹等发扬了杜甫“即事名篇”的创作方式,大力提倡“为君、为臣、为民、为物、为事”的新乐府创作,写下了《秦中吟》《新乐府》等辞质、言直、事核、体顺的作品,希冀以此“救济人病,裨补时阙”。唐代士人追求“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负,奉守“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生信条,将自己的治世理想与政治主张以儒者的姿态写入唐诗;而“合时”“合事”的新乐府创作,用诗化的语言表达了这一真挚、强烈、沉重、深刻的情感,从创作的角度实现了理念、心性与情感的完美统一。
在中晚唐的诗作中,咏史怀古的数量越来越多,刘禹锡、杜牧、李商隐、罗隐等,不约而同地选择将儒家治世理想融入到诗作之中,在治乱兴亡的议论和咏叹中凝练出个人的创作风格。对唐诗而言,儒学不仅是充盈于字句之间厚重深沉的情感,而且在诗人探究古今、感怀兴亡之际,还提供给人们理性的哲思。
在唐代,儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境,不同的诗人在对儒学的坚守与汲取中形成了自己的创作个性,唐代的诗坛呈现出一种张弛有度、广袤丰富的局面。
(摘编自王聪《儒学在唐诗中的精神转化与呈现》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(  )
A.儒学对唐诗产生了潜移默化而又深远绵长的影响,唐诗促进了儒学的吸收、转化、融合。
B.儒学的渗透对“初唐四杰”诗体、诗风的变化产生了巨大影响,使他们的诗作全面走向成熟。
C.儒学作为一种理念早已融入诗歌之中,它对盛行于唐代的应制诗创作具有箴规引领作用。
D.儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境,诗人因创作个性不同而对儒家的坚守与汲取有别。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章运用对比论证的方法,论述了应制诗和宦游诗在宣扬儒学思想方面的不同立场和态度。
B.文章主体从应制、宦游、乐府、咏史等诗歌类型论述了儒学在唐诗中的精神转化与呈现。
C.文章以白居易、元稹等人的诗歌创作为例,说明了乐府诗将儒学与诗文载道功能结合起来。
D.文章以总分总的论证结构,条理清楚地论述了儒学作为一种精神导向对唐诗创作的影响。
【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.应制诗是一种围绕皇权展开的诗歌样式,在应制诗中宣扬儒家思想是为了满足统治者的政治诉求。
B.因为安史之乱给唐朝带来沉重打击,所以中唐的士人将自己的治世理想以儒者的姿态写入唐诗。
C.那些宦游诗人多将自己的人生际遇与儒学的济世情怀等联系起来,在诗中渗透进自己的入世态度。
D.在中晚唐的咏史怀古诗中,儒学在诗人探究古今、感怀兴亡的同时,还为人们提供了理性的哲思。

同类题4

(题文)阅读下面材料,完成小题。
智能车辆是一个集环境感知、规划决策、多等级辅助驾驶等功能于一体的综合系统,它集中运用了计算机、现代传感、信息融合、通讯、人工智能及自动控制等技术,是典型的高新技术综合体。近年来,智能车辆已经成为世界车辆工程领域研究的热点和汽车工业增长的新动力,很多发达国家都将其纳入到各自重点发展的智能交通系统当中。
智能汽车与一般所说的自动驾驶有所不同,它指的是利用多种传感器和智能公路技术实现的汽车自动驾驶。智能汽车首先有一套导航信息资料库,存有全国高速公路、普通公路、城市道路以及各种服务设施(餐饮、旅馆、加油站、景点、停车场)的信息资料;其次是GPS定位系统,利用这个系统精确定位车辆所在的位置,与道路资料库中的数据相比较,确定以后的行驶方向。除此之外,智能汽车还有道路状况信息系统、车辆院碰系统、紧急报警系统、无线通信系统和自动驾驶系统等。
通常对车辆的操作实质上可视为对一个多输入、多输出、输入输出关系复杂多变、不确定多干扰源的复杂非线性系统的控制过程。驾驶员既要接受环境如道路、拥挤、方向、行人等的信息,还要感受汽车如车速、侧向偏移、横摆角速度等的信息,然后经过判断、分析和决策,并与自己的驾驶经验相比较,确定出应该做的操纵动作,最后由身体、手、脚等采完成操纵车辆的动作。因此在整个驾驶过程中,驾驶员的人为因素占了很大的比重。一旦出现驾驶员长时间驾丰、疲劳驾车、判断失误的情况,很容易造成交通事故。
通过对车辆智能化技术的研究和开发,可以提高车辆的控制与驾驶水平,保障车辆行驶的安全畅通、高效。对智能化的车辆控制系统的不断研究完善,相当于延伸扩展了驾驶员的控制、视觉和感官功能,能极大地促进道路交通的安全性。智能车辆的主要特点是x技术弥补人为因素的缺陷,使得即便在很复杂的道路情况下,也能自动地操纵和驾驶车辆绕开障碍物,沿着预定的道路轨迹行驶。
【小题1】(小题1)根据材料一第三段,下列造成交通事故的原因中与其他三项不同类的一项是
A.环境复杂B.经验不足C.反应迟钝D.疲劳驾驶
【小题2】(小题2)根据材料一,下列不属于智能汽车所具有的特点的一项是
A.综合性B.高新技术C.新动力D.畅通性