阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
【本报讯】“寒衣节”是中国传统民俗，10月31日不少市民在街头祭祀先祖。为了确保“蓝天工程”，西固区各街道社区以及执法、环卫等相关部门的干部、网格员，走上街头一起开展“寒衣节”冬防工作。
西固区兰苑建国宾馆周边是全市大气污染防治示范区。31日下午，记者来到西固区兰苑建国宾馆周边看到，陈坪街道的干部和网格员手里拿着清扫工具来回巡查，引导市民在祭祀区域烧纸，倡导居民在“寒衣节”文明祭祀，在市民们祭祀完毕后，配合环卫工人清理焚烧后留下的一堆堆黑色纸灰。
西固区陈坪街道相关负责人告诉记者，从30日起，街道组织300多名干部和网格员上街巡查。在充分尊重民风民俗和考虑居民情感的前提下，街道根据各社区、各网格实际情况，共设置9个集中祭祀点，并张贴“集中祭祀点”标识。
在先锋路、福利路等其他街道社区，西固区环卫局洗扫站及时安排调度小型冲洗车，冲刷路面焚烧后的黑色斑块。
今年劝导工作较往年顺利很多，大部分市民都表示积极配合，愿意在指定的集中祭祀区域烧纸，还有部分市民开始采用鲜花祭祀等绿色文明祭祀方式，为“蓝天工程”作出自己的一份贡献。
(摘自《兰州日报》)
材料二：
铜川市耀州区通过多项工作举措持续引导市民群众移风易俗、文明祭祀：一是广泛宣传营造氛围，每逢清明节、寒衣节，全区就提早动手安排，通过电视、报刊、网站和微信微博等媒体发出倡议，并张贴公告、标语，让文明祭祀理念深入人心；二是合理引导逐渐规范，市民群众摒弃烧纸等陋习需要一个过程，民政等相关部门就在城区设置了2个公祭点和4个祭祀点，杜绝随意焚烧引发火灾；三是主题活动引领风尚，创建省级文明城市以来，每逢清明节、寒衣节，各个社区都会组织“我们的节日”主题活动，让鞠躬默哀、敬献鲜花、抒写思忆等祭扫方式成为新风尚。
(摘自陕西新闻网)
材料三：
会议强调，从10月30日到11月1日期间，各部门要加大巡查执法和宣传力度，确保相关工作进一步落实。民政部门是做好禁止露天焚烧祭祀用品工作的牵头单位，工商、综合执法、公安、环保、建设、卫计委、交通运输管理等部门是禁止生产、销售、焚烧祭祀用品的管理单位和职能部门，要各自依法履行主体职责。广阳区、安次区、廊坊开发区作为落实禁止露天焚烧的责任单位，要按属地管理原则，具体落实相关工作。在此基础上，广播、电视、报刊、网络等新闻媒体，要做好禁止焚烧祭祀用品的宣传教育工作。教育、工会、共青团、妇联等部门和社会团体应当发挥优势，做好禁止焚烧祭祀用品宣传教育的配合工作。
“我觉得市里禁止焚烧祭祀用品的政策很好，作为商户，虽然收入会减少，但是倡导文明祭祀，拒绝烧纸是利人利己的大事，我们举双手支持。”新开路上东升殡葬一条龙的老板张静告诉记者，自从他们接到通知，就把纸钱返厂了，而且决定再不进货。碰到有客户来买纸钱，他们还提醒客户文明祭祀，希望他们以后都不要再购买、焚烧纸钱。
采访中，记者发现大部分市民对“禁烧令”给予了肯定和支持，“我能理解，以后我也会加入到义务宣传的队列，这是社会进步的又一体现，也是市民素质提升的体现。”市民李宇说。
(摘自廊坊人民政府网)
【小题1】下列对材料一、材料三的理解，最为准确的一项是：（ ）

A．“寒衣节”是中国祭祀先祖的传统民俗，兰州市西固区的做法可以说是既确保了“蓝天工程”，又尊重了传统民俗。

B．西固区陈坪街道增设9个集中祭祀点供市民使用，这是他们在充分尊重民风民俗和考虑居民情感的前提下做出的临时决定。

C．廊坊市执行“禁烧令”需要各部门依法履行主体职责，民政部门是牵头单位，工商、综合执法、环保等部门是管理单位和职能部门。

D．廊坊市商户普遍表示支持当地政府禁止焚烧祭祀用品的政策，认为倡导文明祭祀，拒绝烧纸是利人利己的大事。

【小题2】下列对上述材料的分析，较为合理的两项是：（    ）（    ）

A．兰州市西固区市民都愿意在指定的集中祭祀区域烧纸，有的开始采用鲜花祭祀等绿色文明祭祀方式，为“蓝天工程”作贡献。

B．兰州市西固区环卫局洗扫站及时安排调度小型冲洗车冲刷路面焚烧后的黑色斑块，配合环卫工人清理留下的一堆堆黑色纸灰。

C．市民群众摒弃烧纸等陋习需要一个过程，铜川市耀州区通过多项工作举措持续引导市民群众移风易俗、文明祭祀。

D．廊坊市按属地管理原则，充分发挥职能部门的优势，做好禁止焚烧祭祀用品的宣传教育工作，具体落实相关工作。

E. 廊坊市大部分市民对“禁烧令”给予了肯定和支持，有市民认为这是社会进步的又一体现，也是市民素质提升的体现。
【小题3】请比较三则材料，说说各地在引导市民文明祭祀方面的做法有哪些异同。

阅读下面的文字，完成后面各题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。古人说，欲灭其国者，必先灭其史。同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
近年来，随着国人文化自信的提升，适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法 ，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法，一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生，让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。
加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文化、传承中华民族精神的高度来认识。只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。
（摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．文字记录了一个国家和民族历史发展进程与经验教训，如果文字消亡了，这个国家和民族文明发展的根基就消失了。

B．清末民初以来，受外部因素影响，中国一些知识分子对汉字抱着否定的态度，并且他们提出的相关论调也很有市场。

C．与拼音文字相比，作为象形文字的汉字具有鲜明特色和独特魅力，它不仅表达概念、内涵等，还给人带来一定联想。

D．近年来，汉字教学的新理念与新途径的探索，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣，让他们学会思考。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，表明了加强汉字教育的必要性，令人信服。

B．文章引用某些人“计算机是汉字的掘墓人”的观点，是为了证明汉字可能无法适应信息化挑战。

C．文章在论证汉字教学时，强调应该遵循汉字自身的规律和特点，合理借鉴传统汉字教学的经验。

D．文章结尾处与首段呼应，论述了汉字教育的重要意义，并对如何加强汉字教育提出了相关建议。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．现实中，人们书写汉字的机会渐少，而提笔忘字的现象屡增，这直接冲击与削弱了汉字教育。

B．我国汉字教学引进了拼音教学法，并将其作为汉字教学的主要方法，但这种做法值得深思。

C．“从字形讲字义，从生活讲汉字”等汉字教学方法，对完善汉字教育有积极意义，值得提倡。

D．创新汉字教学方式方法，提升全社会对汉字的重视程度，有助于让古老汉字焕发新的生机。

论述类文本阅读
关于文化多样性，中国古代先贤提出了“和而不同”的思想。据史料记载，最早提出这一思想的是西周末期的史伯，他认为“和实生物，同则不继”。今天，在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴，既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然选择。
早在人类文化发展的上古时期，如古代埃及、古代印度、古代希腊与古代中国，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系。此后，不同文化是在相互交流、相互学习、相互碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。英国学者罗素认为，不同文明的接触，以往常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚一大片区域。
人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。鲁迅认为，中国文化在其悠久的历史进程中，总是“择取中国的遗产，融合新机”，总是“采用外国的良规，加以发挥”。这种变化发展的文化，其民族性更鲜明突出，更符合民族发展的需要。这种文化民族性变化发展的状况体现在文化的各种形态上。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。中国国画在印度绘画的影响下，内容与形式发生较大变化。在长期发展进程中，中国国画还受到其他民族和国家绘画不同程度的影响。其中，受西方油画的影响要比受印度绘画的影响更大。但是，中国国画的民族特色并未因此荡然无存，而是在交流互鉴中更好保持了自身的生命力和艺术魅力。再看文学，鲁迅的《狂人日记》，名字来自俄罗斯作家果戈里的同名小说，但内容是中国人的灵魂和精神。
从文化发展史来看，民族性和世界性是一对同生共长的属性，呈现对立统一的辩证关系。对此，许多思想家都有过论述。在欧洲，18世纪德国浪漫主义的代表人物赫尔德谈论过二者的关系，19世纪俄罗斯理论家别林斯基对二者的关系也发表过系统意见。针对19世纪40年代俄罗斯文学界的斯拉夫派与西方派的激烈争论及不同意见，别林斯基既反对斯拉夫派的排外主义、拒绝吸收西欧进步文化的思想，也反对西方派排斥民族文化的主张。经过漫长的历史发展，人类社会形成多种多样的文化。这些文化既是不同民族创造的文化成果，又是人类文明的共同成果。推动不同文化交流互鉴，无疑可以让各国人民享受到更为丰富多彩的精神生活。 
（摘编自吴元迈《文化在多样性基础上交流互鉴》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．当今世界，发展民族文化，实现世界文化繁荣，推动文化交流是唯一可行的道路。

B．文化多样性是历史形成的，每一种文化都有自己的发展模式，因而具有独特性。

C．中国画之所以能保持鲜明的民族特色，是因为接受了不同民族、国家绘画的影响。

D．文化的民族性和世界性是对立统一的，对立指不同文化是相互排斥、互不相容的。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章第一段引述古代先贤“和而不同”的思想，并由此提出了本文的主张。

B．文章以尊重文化多样性为前提，逐层深入地论证了有关文化交流互鉴的观点。

C．文章以人类文化发展史为据，有力论证了文化交流互鉴的重要性和必要性。

D．文章认为文化具有民族性和世界性双重属性，并充分论证了二者的辩证关系。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．文化多样性为文化间的交流互鉴提供了可能，文化的交流互鉴，必然带来文化的发展和繁荣。

B．不同文明的接触带来了人类的巨大进步，各国人民都应以开发的心态相互交流和学习，共同进步。

C．古老的中国文化能长期保持旺盛的生机和活力，得益于既保持自己文化的特性，又善于吸收外来文化为我所用。

D．文化民族性和世界性同生共长，在尊重文化多样性基础上推动文化交流互鉴，是推动人类文明进步的重要动力。

阅读下面的文章，完成下列小题。

今年的世界气象日主题是“太阳、地球和天气”，乍看上去似乎又蹭了科幻电影《流浪地球》的热点，电影里科学家发现太阳异常，并预测太阳将进入红巨星膨胀阶段，想要地球存活，唯一的出路就是带着地球“流浪”。

不过过去30年的卫星测量显示：太阳的能量输出并没有增加，即便将来有一天地球要去“流浪”，也不能让太阳“背锅”。

在过去超过45亿年的时间里，作为距离地球最近的恒星，太阳的确一直是天气、气候和地球生命背后的驱动力。按照中国气象局局长刘雅鸣的说法，太阳是地球气候系统最基本的能量源，也是空间天气扰动的主要源头，太阳辐射变化影响着大气运动，也带来地球冷暖变化、四季轮替。

不过，最近地球上观测到的气候变暖，却不能归因于太阳活动的变化。世界气象组织秘书长佩蒂瑞·塔拉斯在今年世界气象日致辞中就提到，地球上的冰雪融化和海洋升温，是由大气中的长寿命温室气体驱动的。自1990年以来，长寿命温室气体的总辐射强迫气候增温效应增加了41%，在过去的10年中，二氧化碳在增加的辐射强迫中约占82%。

按照佩蒂瑞·塔拉斯的说法，如果廷续目前温室气体浓度增长的趋势，到21世纪末，全球温度可能上升3℃至5℃。这将会在全球范围内带来严重的风险，佩蒂瑞·塔拉斯根据气候模型预测：大多数陆地和海洋区域的平均温度将升高，大多数人居地区出现极端高温的现象将增加，一些地区将出现更多强降水，而有些地区将有更大的干旱和降水不足的可能性。

相比于《流浪地球》里的太阳膨胀巨变，地球上的气候变化才是人类社会面临的最大威胁。全球变暖不仅会带来高温热浪，还有干早、严寒、暴雪、超级台风、暴雨等极端天气气候事件。

刘雅鸣说，面对全球气候变暖这一事关人类前途命运的挑战，要不断提高气象灾害监测的基础能力、预报的核心技术能力、信息的有效覆盖能力、风险的科学防范能力，发挥气象防灾减灾“第一道防线”的重要作用。

当前是太阳活动低年，一个月、两个月都不会出现一个太阳黑子，从往年的统计来看，太阳活动低年常常伴随着极端天气现象，包括暴雨、强对流等等，它们跟太阳活动密切相关，预计2024年、2025年将迎来太阳活动高年，届时，太阳活动进入高发期。

太阳对地球的影响不可小觑，但正如中国气象局风能太阳能资源中心研究员申彦波所说，环绕太阳的还有其他的行星，如木星、金星、水星等，它们也都有来自太阳提供的充足的能量，之所以没有生命的繁衍，很重要的一个原因就是没有大气层。

还是要先“扫好门前雪”！地球真要“流浪”，外面的大气也得带着跑，人类的生命才能够继续延续。

(中国青年报2019-04-01，记者邱晨辉，有删减)

【小题1】对文中画线句子含义的理解，不正确的一项是

A．过去30年的卫星测量显示：太阳的能量输出并没有增加，地球因太阳膨胀而“流浪”的说法缺乏依据。

B．太阳辐射确实影响地球冷暖变化，但最近地球上观测到的气候变暖，却不能归因于太阳活动的变化。

C．相比于《流浪地球》里预测的太阳膨胀巨变，地球上的气候变化才是人类社会目前面临的最大威胁。

D．当太阳活动进入高发期，太阳活动会对地球产生巨大的甚至毁灭性的影响，那时地球才需去“流浪”。

【小题2】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．太阳是天气、气候和地球生命背后的驱动力，一个重要原因：它是离地球最近的恒星。

B．因为大气中的长寿命温室气体的驱动，导致气候变暖，地球上的冰雪融化和海洋升温。

C．全球变暖会带来高温热浪及极端天气气候事件，这将会在全球范围内带来严重的风险。

D．只要发挥好气象防灾减灾“第一道防线”的重要作用，就能应对全球气候变暖的挑战。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．今年的世界气象日主题是“太阳、地球和天气”，意在倡导我们保护大气层，关注地球气候变化的影响。

B．在《流浪地球》里观测到太阳已进入红巨星膨胀阶段，地球想要存活，唯一的出路就是四处去“流浪”。

C．寿命温室气体的总辐射强迫气候增温效应增加，假如没有二氧化碳的排放，气候增温效应便可停止。

D．干旱、严寒、暴雪、暴雨、超级台风等极端天气都是十分常见的自然现象，不必大惊小怪、小题大做。

实用类文本阅读（25分）
贝聿铭：在文化缝隙中优雅摆渡
太阳的光芒，使得建筑有了生命
1935年，贝聿铭违背父亲希望他留学英国学习金融的意愿，而是进入美国宾夕法尼亚州立大学攻读建筑系。但是宾州大学以图画讲解古典建筑理论的教学方式使贝聿铭大失所望，便转学到麻省理工学院。1939年，他以优异的成绩毕业，并得到美国建筑师协会的奖项。第二次世界大战爆发后，他在美国空军服役三年，退役后进入哈佛大学攻读硕士学位，学成留校。
贝聿铭从学术研究到投身建筑实践的转变发生在1948年。这一年，纽约市的一位房产商打破美国建筑界惯例，首次聘用中国人贝聿铭为建筑师，担任由他创办的建筑公司的建筑研究部主任。他们合作达12年之久，贝聿铭完成了许多商业及住宅群的设计，也做了不少社会改建计划，在美国建筑界初露头角。
1960年，贝聿铭成立了自己的建筑公司。
在纽约，贝聿铭度过了他的大部分职业生涯。他长袖善舞，八面玲珑，与企业大老板、艺术家和国家元首交情不浅，但他的内心世界不是西方所能了解的。决定加入美国籍于他而言是一个痛苦的抉择。“我成了一个美国公民，有一个美国家庭。我的孩子们都是美国人，但他们也都还是中国人。”
当时，欧洲正兴起一种新的建筑风格。贝聿铭面对国际化的潮流，很难全部接受下来，因为他来自另一个截然不同的世界。
在贝聿铭的学习过程中，哈佛大学的Mreel教授对他的影响极为深远。Mreel提出光线对建筑是最重要的。他是太阳的崇拜者，认为太阳的光芒使得建筑有了生命。Mreel很会喝酒，一杯接一杯，不用吃任何东西。贝聿铭说：“我没有学他喝酒，我学他的建筑。”
不管人生如何起伏，他只用作品来辩白。
贝聿铭一生创作了70多件作品，获奖无数，中国银行香港总部、华盛顿国家艺术馆、法国巴黎卢浮宫、美秀美术馆等建筑均为其经典之作。
贝聿铭真正成为公众人物是在1963年，肯尼迪总统遇刺，修建肯尼迪图书馆成为总统家族的头等大事。他们邀请了众多世界知名建筑家，贝聿铭的名气不算大，但他充满激情的描述感染了肯尼迪遗孀杰奎琳。图书馆建成后，她说：“贝聿铭的唯美世界无人可比”。
就在人们开始关注贝聿铭的时候，他设计的波士顿保险公司大楼三分之一的窗户被风吹落下来，玻璃散落了整个街道。
批评和责难蜂拥而至，贝聿铭几乎被推到悬崖边上。7年之后，调查证明门窗公司对这件事情负责，但对贝聿铭及其家人的伤害已经造成。贝聿铭说：“那次事故以后，那些公司都愧见我。”
但也就是在贝聿铭招来骂名的时候，他设计的华盛顿国家艺术馆迎来了它的落成之日，被誉为“现代艺术与建筑充满创意的结合”。
贝聿铭在美国的生活就这样起起伏伏。但不管怎么起伏，贝聿铭从未放弃他的建筑梦。
回到祖国后的他有机会完成了许多更重要的作品。
北京香山饭店，他表达出的不是一所迂腐的宫殿，而是寻常人家的白墙灰砖，他相信这绝不是过去的遗迹，而是告知现在的力量。
香港中国银行大厦，曾经的亚洲最高建筑，他试图使大厦的设计近乎纯真，一如他童年时的纯真。因为建筑赋予人类尊严，它必须要代表“中国人的雄心”。
（1）下列对传记有关内容分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．参与改建卢浮宫是贝聿铭建筑生涯中最严峻的考验。法国人因一位华人来修他们最重要的建筑而恼羞成怒；贝聿铭则从容应对，最终使“金字塔”成了法国新的骄傲。

B．贝聿铭设计的北京香山饭店，摒弃现代特色，也不把它建造成历史遗迹般的宫殿，而是使用寻常人家的白墙灰砖；他设计的香港中国银行大厦，则代表“中国人的雄心”。

C．贝聿铭是美籍华人建筑师，他热爱祖国，加入美国籍于他是痛苦的抉择，“在美国参加社交，他总是穿着在中国缝制的那套西服”，这都表明他有着一颗中国心。

D．本文采用倒叙及叙议结合的方法，先写贝聿铭修建卢浮宫时的遭遇和成功，再写他的求学经历、职业生涯及成就，这样可以先声夺人，凸显贝聿铭的才华，吸引读者的阅读兴趣。

 
E．本文语言形象、生动，富有内涵，如结尾“他的建筑像竹子”“他自己也像竹子，再大的风雨，也只是弯弯腰而已”，不仅表现了贝聿铭的建筑特色，还写出了他坚韧的品格。
（2）贝聿铭是一个“从容自信”“淡定”的人，他的“从容自信”表现在哪些方面？请结合全文，作概括说明。
（3）贝聿铭是如何“在文化缝隙中优雅摆渡”的？请简要分析。
（4）贝聿铭在志愿的选择上没有认同父母的期许，这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。