题干
鲁迅在《中国小说史略》中对《红楼梦》有一个非常精辟的评价：“《红楼梦》的价值，在中国小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好的，坏人完全是坏的，大不相同，所以其所叙的人物，都是真的人物。总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”
上海华东师大有位学者说，《红楼梦》对于中国历史具有开天辟地的界分性。也就是说，所谓中国历史，就文化意味而言，可简明扼要地划分为《红楼梦》之前的历史和《红楼梦》之后的历史。《红楼梦》问世，既是对帝王将相的历史之颠覆，又是一种人文精神的崛起。
著名红学家周汝昌，毕生研究《红楼梦》，著有《红楼梦新证》等二百多万字的红学著作，他对《红楼梦》更是推崇备至。他认为《红楼梦》是我们中华民族古往今来绝无仅有的“文化小说”，“是我们中华民族文化的代表性最强的作品”，“是我们中华文化史上的一部最伟大的著作”。曹雪芹是“惊人的天才，在他身上，仪态万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。他是古今罕见的奇妙的‘复合构成体’——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装与陈设专家、大音乐家、大医药学家……他的学识极广博，他的素养极高深。这端的是一个奇才、绝才。这样一个人写出来的小说，无怪乎有人将它比作‘百科全书’，比作‘万花筒’，比作‘天仙宝境’——在此镜中，我中华男女老幼一切众生相，毫芒毕现，巨细无遗。这是何等慧眼，何等神力！”“虽然雪芹像是只写了一个家庭、一个家族的兴衰荣辱、离合悲欢，却实际是写了中华民族文化的万紫千红的大观与奇境。”
著名作家王蒙说：你的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相映的共振。《红楼梦》帮助你体验人生。读一遍《红楼梦》，等于多活了一次，至少是多活了二十年。
【小题1】下列文中加横线的词语，书写不正确的一项是| A．简明扼要 | B．推崇备至 | C．毫芒毕现 | D．心心相映 |
| A．鲁迅先生认为《红楼梦》的出现，打破了以往的传统写作手法和思想。 |
| B．来自华东师大的学者认为，《红楼梦》是文化意味上的中国历史的界碑。 |
| C．周汝昌先生认为，《红楼梦》是中华民族文化绝无仅有的“文化小说”。 |
| D．著名作家王蒙认为，《红楼梦》能让读者产生共鸣，帮助读者体验人生。 |
| A．《红楼梦》以前的小说中的人物都是虚构的，一好百好、一坏百坏。 |
| B．华东师大的那位学者对历史分界的划分未免太过武断，没有科学依据。 |
| C．一部文学作品优秀与否与作者的素养有很大关系，曹雪芹就是有力的证明。 |
| D．王蒙认为读一遍《红楼梦》至少多活20年，那么读五遍《红楼梦》就可以长命百岁了。 |
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