现代文阅读：论述类文本（18分）
钱
王则柯
人们对“钱”的追求，促进了全球交往。发现新大陆的哥伦布、发现美洲的西班牙人和抵达印度的葡萄牙人等，他们都是追逐着“钱”而走遍世界的。国家、地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以“钱”为商业对象的商人──“钱商”，私人金融活动应运而生，当年在中国一个盆地省份发生的故事，又在全世界范围内复活了。这些私人金融活动的风险很大，但是，“钱”的商业利润实在太大，野火烧不尽，春风吹又生，私人金融活动继续发展，逐渐演变成前现代形式的银行。
现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会的步伐加快，极大地提高了经济的效率，在这方面，发达国家走到了前头。金融电子化、货币符号化，是顺着使“钱”尽可能方便的逻辑往前走，但是“钱”方便到可以看不见的地步，越来越多看不见的“钱”在我们身边如洪水般高速流动，终于出现了一种比自然界灾害更为可怕的灾害──“钱灾”，即1997年以来人们谈虎色变的金融危机。
在国际经济关系中，人们以“钱”炒“钱”，“钱”越炒越热，终于升腾为“泡沫”。发达国家的投机资本大肆购买某国的货币，然后，急剧抛出，足以使经济规模较小的国家爆发金融危机。索罗斯们就是这样，在制造泡沫和破灭之间逞能。他们有资金，有手段。短期流动资本大进大出，是东亚金融危机爆发的直接原因。十多年前长春“疯狂的君子兰”，就是泡沫经济的本土例子，在城市职工人均收入不足百元的时候，一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。钱啊钱，认它贵，它就贵，不贵也贵，一旦泡沫破灭，认它不贵，它就不贵，本来不贵。
经济发展怎样才有后劲？迄今为止，没有哪个国家的国内市场容量能够比得上美国，这是美国在经济发展方面能够长期独领风骚的重要原因。一个大国，只有当人民购买力得到普遍提高、市场整合得好的时候，国内市场才会显示容量优势。而且一旦形成优势，将长期发挥作用。靠这种“国家增长能力”的依托，钱，才真正成为有源活水。
对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展，但是，这种追求需要必要的制度来规范。历史和现实都让我们看到，对钱和财富的追求也带来了以权谋私等许多丑恶的东西。对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。
【小题1】简要概括人们对“钱”的追求在推动社会发展中所起的作用。（6分）
【小题2】文中举索罗斯和“疯狂君子兰”的例子有何作用？（6分）
【小题3】结合全文，简析用制度来规范人们追求金钱行为的原因。（6分）

阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布

倾向领域	专业资料	文学书籍	教育文章	时事新闻	健康心理	其他资源
份额	36.30%	21.70%	15.60%	13.50%	9.10%	3.80

 
数据：中国产业信息网，2017年10月13日
材料二：
今年6月，《新华字典》应用程序上线。正版的应用程序每天只能免费查两个字，超出限定再行查询需要支付40元使用费。自去年以来，多家互联网内容平台和自媒体，纷纷推出了知识付费产品，一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。是谁在为这些付费内容买单？记者调查发现，年轻人在享有丰富物质生活的同时，对文化消费的支出也越来越大，正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。
用户为内容付费的习惯并非天然形成，这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度。尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比，知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎，也契合了当下国内的创新创业热潮。
摘编自：《中国江苏网》2017年11月23日
材料三：
但问题不在于解答是否令人满意，而是这种方式容易让人养成依赖性——只要我点点鼠标、花点儿小钱，所有我寻求的答案立即一目了然。我得到了答案，却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。换句话说，我在没有思考的情况下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。
用户之所以愿意付费阅读，除了要获取某些急需的知识、技能或经验外，更多的是希望通过学习有所成长，但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明，但那只是因为你记住了答案，与你的实际思考能力无关。下次碰到问题，你照样一筹莫展。知识多和思考能力强之间是不能画等号的。
摘编自：《人民日报》2017年11月23日
材料四：
为知识付费是信息时代的必然趋势。有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等，其实，互联网对知识的普及化程度一直在加深，我们获取各类信息也更加容易。但是，信息的数量不等于知识的精度和深度，为知识付费所对应的信息服务主要是后者。
网络提供知识的模式大致有两种：一种模式以信息全面广博为特征，另一种模式则追求信息的深刻新颖。前者多采用免费服务，信息上传和分享者并不求经济回报。不过，越来越多的人已经无法满足于普及型的信息提供，如果想知道的东西在百度、谷歌上能轻松查到，知识精英也就不存在了。对那些渴望得到更精准、更前沿信息的人来说，有针对性地付费获取知识，无疑是最佳选择。
摘编自：《中国青年报》2016年07月27日
【小题1】下列对四则材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．材料一侧重于用户需求角度，分析2017年中国内容付费用户的倾向领域的份额比例，能对我国内容付费发展产生一定的指导意义。

B．材料二通过《新华字典》应用程序上线的例子引出内容付费的发展盛况，对其快速发展原因的分析，揭示了其在我国的广阔前景。

C．材料三侧重于分析内容付费存在的不足及原因，是作者个人的冷静思考，但也具有一定的普遍意义，这必将在客观上限制其发展。

D．材料四侧重于网络对知识付费提供内容的分析，并对人们的担忧的内容进行了解释，指出这种消费形式对于部分人是最好的选择。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是

A．专业资料和文学书籍两类的用户倾向占到将近六成，表明我国内容付费的消费者是专业研究人员和文学的爱好者。

B．年轻人在对文化的消费中是具有话语权的群体，这与他们享有丰富的物质生活和对于内容付费的支出有很大关系。

C．与互联网商业的模式不同，知识付费契合了国内创新产业热潮，具有投入成本低、产业链条短、变现直接等特点。

D．以信息全面广博为模式的知识在网络上是免费的，而以追求信息的深刻新颖为模式的知识必须付费后才能得到。

【小题3】对于促进“内容付费”的快速良性发展，结合文本，请分别给国家、商家、消费者提条建议。

阅读下面的文字，完成各题。
易水不寒
卢世龙
（1）在漂泊与寻找之间，我总会有意或无意地感到岁月就像一条河。尽管河的左岸是难以释怀的记忆，右岸是充满玄奥的无穷未知，但河里飞快流逝的，绝对是人的鲜活生命。
（2）对于易水河的膜拜，源自一位名叫荆轲的英雄。世间孤胆锄暴的好汉多得很，然荆轲明知有去无回，仍临河高歌，绝尘远行。慷慨悲壮，不但成就了英雄，也成就了易水。
（3）那时，平静的燕国，大地常绿，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，给茫茫山岭笼罩厚重冰盖。然后，春夏之季，慢慢溶化。条条涓流融入易水河道，汇成清澈透明的涟漪，抚慰鲜活的水草游鱼，抚慰多姿的大地生灵……
（4）人生不过是一场漂泊，并无意义可言。而寻找精彩的漂泊方法，给灵魂一个好的归属，或许便是做人的意义所在。
（5）英雄去了远方，那里是另一个世界，谁也无法知道那边是个啥模样。不过，英雄和筑而歌，仰面痛饮，登车壮行的易水仍在，仍是千秋万代子孙们感受英雄精神的场所。物欲盛宴下的人群，没有人文精神壮骨活血，往往迷失自我。
（6）没错，面前的易水河，枯草杂存，乱石遍地，更像平缓沟渠。它非但无水，反倒让人燥热难奈。如此沧桑，或许是在证明，伴随时间河流消失的，更有自然河流。如同一个小小的“！”号，我再怎么疲惫不堪地为她奔波，也注定只会留下慨叹。使劲揉搓眼睛，擦拭满脸汗泥后，便想，这黄沙漫天，黄尘遍地的世界，真的是英雄所要拼却宝贵生命捍卫的家园吗？历史长风，蔓延一沟惆怅。既然眼睛看不到水，就用脚去看吧。尽管步履沉重，我仍打起精神，奢求收获易水对我的哪怕点滴馈赠。顺缓坡而下，我将苍凉枯槁沙地踩出大串印痕，它也在我裤腿留下道道黄泥标志。有砂粒相继入鞋硌人，有顽石偶尔绊人跌撞。但生活路上的磕绊再怎么复杂多变，我们也不能因之忘却既定目标。我屏息直奔河的中心地带……不远处哄地飞出一只小鸟，吓一跳。原来，水是有的。密集枯苇菖蒲，裹挟一线时断时续的浊流，浮些黑不溜湫的塑料泡沫，猛一下还难看清水的模样。原来，似无却有的水，蜿蜒于沟心草丛，时不时蜷个凼①，积成汪。
（7）我轻轻提起裤管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，扰乱这脆弱的宁静。慢慢拨开漂浮物，但见水底融着厚厚的黑色汁液，仔细瞧，怎么也看不清凼的底部是个啥模样。这简直就是中国历史的翻版——无论在何种情况下，都把底牌给藏着掖着……可我依稀看见，水中有个秃秃的圆球，悬浮不定。人或许是生着一双什么样的眼睛，看到的事物就会是什么模样；也或许是身处什么样的环境，就会看到什么样的事物。醒过神来，才知那是自己的脑袋。世界真是越来越莫名其妙，对照浊流看自己，原来连自己也不知道自己是谁。
（8）正感慨着，右脖颈生生地酸痒起来。抬头，满天沙尘纠结菖絮和杨絮，如城市噪音，一阵紧接一阵疯狂扑来。我将眼睛眯成一条缝，它们却魔鬼般钻进衣里，某处发痒，浑身难奈。这世间呀，人有什么样的追求，就会出现什么样的家园。所有追求，都直接影响人格发育。且人们让河流沧桑不堪，成了河不河鬼不鬼的样子；河流便让人们痛苦不堪，活得有话说却无处诉说地憋屈。于今的燕山系脉，恰似难于收拾的乱石堆；而纤毫般的易水，更像它的一行辛酸浊泪。
（9）我站在干枯的河床上，完全是在亲近易水河的残骸。
（10）一条以水承载人文精神的河流，于今连水都没有了，这失去的又岂止是蓬勃生机，它更是全部的精华和荣光啊。
（11）在华北平原的广袤背景里，易水显然不够小鸟们饮用。游人满怀肃穆接踵而至，满目苍凉，易水不寒，心寒。
（12）适有老汉路过，见我一身狼藉，面露哂容。遂问，这是易水河吗？答，那是荆轲塔，不是易水河是啥。这河三十年前还清水滔滔，断流也就近些年的事哩！顺老汉手指方向，山坡一座灰不溜湫的塔儿，孤立尘暴之中，情形酷似荆轲他老人家伫立云层，默默静观华夏众生茫无头绪地折腾时光。
（13）人的生命只有一次。在岁月长河里，这次生命实在过于短暂，寻找生命作为的机会便更加宝贵。舍个人生命，挽民族大厦于将倾也好，照亮他人行程也罢，给予他人福祉也行……生命的漂泊，原是个实践过程，只有及时而认真进行把握，才能找到真正意义的价值归属之地。
【小题1】列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（  ）

A．第（7)段作者写自己认不清楚水中自己的脑袋，表现了易水河水的浑浊不堪，也喻指中国历史的深藏不露。

B．作者对易水断流“心寒”，是因为易水是子孙万代感受英雄精神的载体，现代人如果没有英雄的人文精神滋养，就会迷失自我。

C．文章取材十分广泛，没受时间和空间的限制，谈古论今，写人写水写人生，行文看似闲散, 实则紧凑有序。

D．文章采用夹叙夹议的艺术手法，叙述和议论交互穿描，浑然融合，笔法灵活多变，生动活泼，富有启迪。

【小题2】文章第（3）段写易水河有什么作用？请简要分析。
【小题3】在文章第（11）段里作者为什么说“易水不寒，心寒”？请结合文意简要概括。

阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
中国冰川之父施雅风
1958年，施雅风主持建立中国第一支高山冰雪利用考察队，以“开发高山冰雪，改变西北干早”的豪情，带领100余人向祁连山进发。险峻巍峨的祁连山，绵延千里，冰峰雪岭，施雅风带领队员们手持登山冰镐，经过艰难跋涉，登上1950米的黑大板山北坡一条冰斗的山谷冰川做详细考察．考察队共考察了10个冰川区，33个冰川群，120多个冰川组，900多条大小冰川。在施雅风主持下，写了一份13万字的《祁连山现代冰川考察报告》，奠定了中国现代冰川学的基础。自此，中国人开始了自主探索冰川的历程，施雅风成为中国冰川考察和研宄的开创者。
施雅风还主持了天山山系的冰川考察，在乌鲁木齐河源冰川和水文方面的考察研究中，对冰川物理特征要素及从冰川到河流直到渗入地下的水文形成和转化及消失规律等进行观察研宄。1964年，他率考察队对希夏邦马峰进行考察，希夏邦马峰海拔8012米，是世界范围内14座8000米以上的高峰之一，在施雅风之前，还没有人登上过。希夏邦马峰考察为日后珠穆朗玛峰和西藏地区大规模的科学考察打下了基础。后来，年近70的施雅风还环绕半个地球，到达建在乔治王岛上的中国长城考察站，进行为期15天的南极冰川考察。
研究冰川不能局限于冰川，应该将寒区特有的现象冰川、积雪、冻土的研究结合起来。在施雅风的提议下，中科院在兰州设立冰川、积雪、冻土方面的综合研宄所，施雅风主抓业务。当时，他的妻儿都在北京，他的工作关系也在北京，为了自己钟爱的事业，他举家迁到兰州。青藏铁路建没过程中最难克服的就是冻土，施雅风带领冻土考察队进行青藏铁路西大滩到昆仑山垭口段的冻土考察，为日后青藏铁路建设挺供了技术支撑。除了冻土，施雅风又涉猎一个新领域，那就是泥石流。他亲任西南泥石流考察队队长，对成昆铁路通过西昌泥石流区域进行考察，先后考察了六条河流的泥石流，对成昆铁路提出了切实可行的修改方案，这条铁路再也没有受到过泥石流的侵害。
1980年，施雅风发起了中国东部第四纪冰川问题的讨论，这引发新一轮争论。李四光早在1931年就提出以庐山为代表的中国东部地区存在第四纪冰川，当时引发很多人质疑。1937年，李四光撰写专著《冰期之庐山》对自己多年的第四纪冰川研究进行总结，认为此说不容置疑，他的观点破不少人接受和支持，此书在相当长的时间里被认为是地质界最有成就的著作之一。抗战期间，李四光对鄂西、湘西、川东、贵阳等地考察，在他的带领下，一个学派逐渐形成。新中国成立后，李四光担任地质部部长，第四纪冰川研究工作推广得很快，李四光的观点占据主导地位。尽管不少人对李四光的观点不赞同，但大多数人选择了沉默。经过对庐山的考察，施雅风公开撰文《庐山真有第四纪冰川吗？》，又联合许多专家学者，对南起广西，北至大兴安岭，西至西螺髻山，包括庐山在内的广大地区进行考察，最终结论是中国东部地区除了少数高山有确切的第四纪冰川遗迹外，李四光所说的中低山地却没有。施雅风和其他三十多个研究者合作撰写了60万字《中国东部第四纪冰川与环境问题》。
施雅风还主持“全球变暖与中国自然灾害趋势研宄”的课题，“科学研究必须走在生产建设的前头”这是他一贯的主张，施雅风从来不是一个埋首书斋的学者，而是始终牢记肩上责任的科学家。他获得甘肃省科技功臣奖后，用这笔奖金资助甘肃省康乐县景谷乡的一所小学建教学楼，在家乡的中学捐资设立奖学金，资助家境贫寒的学生求学。施雅风一直关注社会改革，在他看来，经济政革大的方向是成功的，但也引发了贫富差距、资源紧缺、道德滑坡等问题，他对贪污腐败的蔓延忧心忡忡，曾联合三十多位院士上书中央要求反腐。
在几十年的科研生涯中，施雅风开拓建立了中国冰川学研究体系，系统开展中国各山系冰川目录的编制工作，率先提出中国现代冰川类型划分标准。“创”和“闯”是施雅风同事对他的评价。“他是一位有魅力的科学家，他把中国冰川和冰川研究事业介绍给了世界。”国际冰川主席莫瑞先生表达了他对施雅风的敬仰。
（摘编自高明勇《施雅风传》）
（相关链接）
①施雅风（1918-2011），中国地理学家、冰川学家，江苏海门人。曾任中科院地理研究所副所长、高山冰雪利用研究队副队长、冰川冻土研究所所长，中科院院士，国际冰川学会理事。主要著作有《中国冰川概论》《气候变化对西北、华北水资源的影响》等。（摘自《辞海》第六版）
②1970年，我的老师竺可桢先生在给我的信中说：“东亚大陆气候冬天少雪，夏季温度高而多雨，除去高山之外，第四纪冰川很不易成立，与西欧、北美东部完全是两种情况。”（摘自《施雅风口述自传》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．作为中国冰川考察和研究的开创者，施雅风填补了学术空白，把冰川学的研究提到一个新高度，得到了国内和国际同行的高度评价。

B．施雅风放弃优越的工作和生活条件，举家迁到兰州；在将近70高龄还对南极冰川进行考察：这些表明施雅风对冰川事业的由衷热爱。

C．施雅风带领冻土考察队对青藏铁路沿线实地考察，攻克了铁路建设中冻土这一难题，为青藏铁路的全线贯通提供了技术保障。

D．施雅风撰文质疑李四光的观点，并联合多名专家学者实地考察，最终认定庐山不存在第四纪冰川，这和竺可桢先生的支持分不开。

E. 施雅风致力于冰川考察和研究，将冰川资源化为水资源，其研究成果不仅改变西北干旱情况，而且拓宽了冰川资源的利用范围。
【小题2】施雅风在什么样的情况下发起了中国东部第四纪冰川问题的讨论？表现了他什么样的精神？（6分）
【小题3】作为一名有社会责任感的科学家，施雅风有哪些突出表现？（6分）
【小题4】施雅风的“创”和“闯”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分）

阅读下面文章，完成题目。

注重“工匠精神”培养

曹传兴

①工匠精神的精髓在于专注，精益求精。当今，美术教育及创作领域也非常常要“工匠精神”，需要这种认真、专注、严谨的态度，它是提升美术创作品质，创作更多时代精品的重要保证。

②高校美术专业学生，是美术事业的新生力量。在信息爆炸，新潮艺术观念涌动的今天，高校美术专业有些学生缺乏专注，钻研的精神与态度，一些人更乐于追求快餐式的作品，甚至有时会鄙夷这种传统的价值观以及精神追求。有的学生认识不到基本功的重要性，企图以观念取胜，急功近利、盲目地追求所谓的“现代艺术”。故而，在当今社会快速发展，艺术创作环境受到多重影响的情况下，在美术教育和创作领域强化工匠精神的培养，显得尤为重要。

③强化工匠精神，对培养学生的专注度，开发学生的创新能力以及激发美术教育工作者的教学热情都有很好的帮助。工匠精神的培养，首先，应融入课程设置以及基本功的锤炼：优化课程配置，加重基础课程的比重，同时，加强对传统文化的研习，双管齐下，提高艺术技能和艺术修养。对新入学学生尤其应该夯实基础训练，通过基础课程的严格考核，提高学生的审美与造型能力。其次，还应汲取传统工匠师徒传承的长处：整合教师资源，增加个别辅导，重视口传心授、言传身教，从而提高学生对艺术的领悟力，激发其创造力。

④与美术教育一样，美术制作领域同样需要融入“工匠精神”。美术创作领域的工匠精神，不仅体现在绘画技能的继承发展方面，更呈现在美术创作所渗透的创造力和求真精神中。

⑤当下，部分美术作品缺乏文化内涵，更像是缺少灵魂的“复制品”，作品形式趋于世俗化，商业化，数码化，高质量、艺术性和感染力强的作品不多。一些创作者忘记了艺术创作应表达内心真实情感的初心，在进行艺术创作时，首先考虑的不是艺术性，而是市场认不认可、接不接受，目标是快速成名，快速获益。在这种情况下制作出来的艺术作品，无疑是违背艺术创作规律、缺乏艺术感染力的，不仅对艺术资源造成浪费，也不利于社会正能量、优秀文化的传播。

⑥想要解决这些问题，首先，创作者应不断提高手头功夫，而不是离开绘画基础去寻找艺术制作的“捷径”。其次，创作者应有坚持本心进行艺术创作的定力，坚守艺术的审美价值，去除浮躁心态，拒绝畸形市场的诱惑，在创作主题、造型、色彩、画面布局等方面都认真对待，踏踏实实，稳扎稳打地完成每一幅创作，而不是一味迎合部分市场的需求。

⑦无论是美术教育还是美术创作，都应秉承极致、求精、务实的“工匠精神”。美术工作者们应当有时代的担当，培养时代新生力量，勤于创作具有文化内涵与时代精神的美术作品，从而推动社会发展。

（节选自《人民日报》2018年11月18日）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．今天，高校美术专业学生缺乏工匠精神的表现可概括为两方面，即鄙夷传统价值观和精神追求，追求快餐式作品；轻视基础，急功近利。

B．培养高校美术专业学生工匠精神的途径有两个：一是将其融入课程设置以及基本功的锤炼；二是对新生夯实基础训练，严格考核基础课程。

C．美术创作与教育领域工匠精神表现的侧重点不同，前者侧重于绘画技能的继承发展，后者侧重于作品所渗透的创造力和求真精神。

D．培育美术创作领域工匠精神需要创作者从两方面着手：首先，提高手头功夫；其次，保持艺术创作的定力，坚守艺术审美价值，拒绝时形市场诱惑。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章开宗明义，在第①段就提出了当今美术教育领域非常需要专注、严谨、精益求精的工匠精神这一论点。

B．文章将事实论证与道理论证结合起来，既列举了当令美术教育与创作中背离工匠精神的种种现象，也指出了解决的方法。

C．第②段列举事实，阐述高校美术专业一些学生忽视工匠精神的原因，其中信息爆炸、新潮艺术观念涌动是外因。

D．文章的论证部分采用了并列式结构，从美术教育和美术创作领城分别阐述培养工匠精神的必要性和具体有效的途径。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．在高校美术教育中，汲取传统工匠师徒传承的长处，有利于帮助学生掌握美术基本功，但不利于激发学生的艺术创造力。

B．美术创作者如果缺少工匠精神，其作品就会缺乏文化内涵和灵魂，形式趋于世俗化、商业化、数码化，艺术性和感染力就不强。

C．美术创作者应该提高技能，抵制市场诱惑，在创作主题、造型、色彩、画面布局等方面一丝不苟，方能创造精品。

D．美术工作者要秉承“工匠精神”，有时代担当，努力培养新生力量，勤于创作时代精品，从而推动美术事业和社会的发展进步。

【小题4】这篇文章谈到注重“工匠精神”的培养与课文观点有哪些是一致的？