《记念刘和珍君》中，作者在文中曾三次提到“有写一点东西的必要”，作者这样反复强调的目的是

A．出于对刘和珍君的哀悼和纪念，作者认为“有写一点东西的必要”，也以此文来抨击当局者的恶劣行径，并希望唤醒民众，不要忘记烈士的鲜血。

B．交代写作本文的真正缘由。

C．作者反复强调“有写一点东西的必要了”说明表述上虽有罗嗦之意，但却是行文的必要。

D．作者反复使用同一词句的目的是用重复的修辞让表达更生动、更合理。

阅读下面的作品，完成下列小题。
材料一：
S会馆^①里有三间屋，相传是往昔曾在院子里的槐树上缢死过一个女人的，现在槐树已经高不可攀了，而这屋还没有人住；许多年，我便寓在这屋里钞古碑^②。客中少有人来，古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
那时偶或来谈的是一个老朋友金心异^③，将手提的大皮夹放在破桌上，脱下长衫，对面坐下了，因为怕狗，似乎心房还在怦怦地跳动。
“你钞了这些有什么用？”有一夜，他翻着我那古碑的钞本，发了研究的质问了。
“没有什么用。”
“那么，你钞它是什么意思呢？”
“没有什么意思。”
“我想，你可以做点文章……”
我懂得他的意思了，他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂寞了，但是说：
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇    甲    。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇。
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤委婉了一点，在   乙    的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚而至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是一件侥幸的事，但侥幸虽使我不安于心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竟也仍然是高兴的。
所以我竟将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。
【注释】：1S会馆指绍兴县馆，1912年5月至1919年11月，作者住在这会馆里。2鲁迅寓居绍兴县馆时，因梦想破灭，以抄古碑来麻醉自己的灵魂，使自己回到古代去。常于公余（当时他在教育部工作）荟集和研究中国古代的造像及墓志等金石拓本，他还曾经从事中国文学古籍的纂辑和校勘工作。3金心异指钱玄同，当时《新青年》的编辑委员之一。
【小题1】下列各组词语的字音正确的一项是

A．缢死yì  头颈jìng  怦怦pēng

B．慰藉jí     不惮dàn 模样mú

C．不恤 xù 可憎zēng 不暇xiá

D．悬揣chuāi 暂时zàn  蒙着mēng

【小题2】根据上下文内容及你的阅读积累，请在甲乙两处填上作品的名字。
甲____________乙___________
【小题3】下列有关鲁迅小说集《呐喊》的内容，表述不正确的一项是

A．吕纬甫是小说集《呐喊》中《在酒楼上》的主人公，文中内容指的是小说中他同“我”在酒楼上不期而遇，旧友相聚，互通长短的情景。

B．“看社戏”“偷豆煮”“老旦唱戏”等内容都是《呐喊》中《社戏》里的情节，“它们”描写了乡村少年夏天的生活，充满自由的童趣。

C．单四嫂子是小说集《呐喊》中《明天》的主人公，作品通过寡妇痛失独子的描写，抨击了黑暗社会吃人本质及人们的无情冷漠。

D．《阿Q正传》是鲁迅先生的一部中篇小说，它向人们展现了辛亥革命前后一个畸形社会以及一群病态中国人的真实面貌。

【小题4】“因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。”从选文内容看，鲁迅称这部小说集为《呐喊》的缘由是什么？

作者指出一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？

阅读下面的作品，完成文后各题。
喝 茶
鲁 迅
①某公司又在廉价了，去买了二两好茶叶，每两洋二角。开首泡了一壶，怕它冷得快，用棉袄包起来，却不料郑重其事的来喝的时候，味道竟和我一向喝着的粗茶差不多，颜色也很重浊。
②我知道这是自己错误了，喝好茶，是要用盖碗的，于是用盖碗。果然，泡了之后，色清而味甘，微香而小苦，确是好茶叶。但这是须在静坐无为的时候的，当我正写着《吃教》的中途，拉来一喝，那好味道竟又不知不觉的滑过去，像喝着粗茶一样了。
③有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”。不过要享这“清福”，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓“秋思”，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”，风雨阴晴，都给他一种刺激，一方面也就是一种“清福”，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
④于是有人以为这种细腻锐敏的感觉，当然不属于粗人，这是上等人的牌号。然而，我们有痛觉，一方面是使我们受苦的，另一方面也使我们能够自我保护。假如没有，则即使背上被人刺了一尖刀，也将茫无知觉，直到血尽倒地，自己还不明白为什么倒地。但这痛觉如果细腻锐敏起来呢，则不但衣服上有一根小刺就觉得，连衣服上的接缝，线结，布毛都要觉得，倘不穿“无缝天衣”，他便要终日如芒刺在身，活不下去了。但假装锐敏的，自然不在此例。
⑤感觉的细腻和锐敏，较之麻木，那当然算是进步的，然而以有助于生命的进化为限。如果不相干，甚而至于有碍，那就是进化中的病态，不久就要收梢。我们试将享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比较，就明白究竟是谁活得下去。喝过茶，望着秋天，我于是想：不识好茶，没有秋思，倒也罢了。
【小题1】请简要概括本文的论述思路。
【小题2】文中第③段提到的“秋思”和喝茶有什么关系？
【小题3】整体来看，作者对“细腻锐敏的感觉”持什么态度？请简要分析。

在下面的空格处填写合适的内容。
（1）《左传》是我国古代第一部叙事详细的编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官 所作。
（2）《史记》是我国第一部 体通史，记述了自 至 （帝）太初年间大约3000多年的历史。
（3）鲁迅，原名 ，1918年以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《 》。