阅读下面文言文，完成下面小题。

画手戴进

毛先舒

明画手^①以戴进为第一。进，字文进，钱塘^②人也。

宣宗^③喜绘事，御制天纵^④。一时^⑤待诏^⑥有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工^⑦妒之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次^⑧。画惟红不易著^⑨，进独得古法入妙。宣宗阅之。廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服^⑩，奈何着此钓鱼！”宣宗颔^⑪之，遂麾^⑫去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。

先是，进锻工^⑬也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，于市见熔金者，观之，即进所造，抚然^⑭自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈^⑮？意将托此不朽吾名耳。今人铄吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指^⑯而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人御^⑰耳。彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徙智于缣素^⑱，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。

然进数奇^⑲，虽得待诏，亦轗轲^⑳亡大遇。其画疏而能密，著笔淡远。其画人尤佳，其真^㉑亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。

（节选自《虞初新志》）

（简注）①画手：画家。②钱塘：今杭州。③宣宗：明宣宗朱瞻基。④天纵：天才高纵。⑤一时：同时。⑥待诏：这里指供奉内廷的画家。⑦工：画工。⑧水次：水边。⑨著：着色，上色。⑩品服：官服。明朝崇尚红色，故朝廷官员的衣服都是红色。⑪颔（hàn）：点头。⑫磨（huī）：同“挥”。此处意为挥手，叫人拿走。⑬锻工：这里指制造手工艺品的工匠。⑭抚（wǔ）然：失望的样子。⑮糈（xǔ）：粮食。⑯指：这里指手艺。⑰御：佩带。⑱缣（jiān）素：供书画用的白色细绢。⑲数奇（jī）：旧时迷信天命，运气不好称“数奇”。数，命运；奇，命运不佳。⑳轗轲：同“坎坷”，形容道路不平坦，比喻不得志。㉑真：真迹。

（阅读指要）戴进原本是个出色的金属工艺家，由于人们对这一民间工艺并不重视，他的许多精美的制作竟被扔进炉子熔化了。于是他改而学画，艺成之后，名高于同时的画家，却受到皇帝近待画臣的妒忌、谗毁，而以“穷乏”结束了自己的一生。作者对这位劳动人民出身的艺术家的坎坷不遇命运寄予了深切的同情。

本文是篇人物传记，写法上有两个突出的特点。其一，精于剪裁，善于取舍。戴进一生七十五载岁月中经历甚为丰富，但作者裁取不足330字的篇幅，仅精选了两件事而叙之。这两件事是戴进一生中的关键事件。一件是在仁智殿进呈《秋江独钓图》，本来期以荣进，从此摆脱贫困，不料一图献上，竟绝了仕进之途，断送了政治生命。另一件是弃工习面，徒智缣素。这是戴进人生旅途中的一大转折，戴进因此而获得了新的艺术生命。综观作者所选的这两件事，事情虽小，却粗线条地勾勒了戴进一生的主要历程。如此剪裁具有以小见大、以少总多的效果。其二，本文采用了倒叙式结构。文中所写两事，弃工习画发生于前，宫殿进图演绎于后，作者却先写后者而后写前者。之所以要颠而倒之，是因为宫殿进图乃戴进一生中重大的转折也是重大的挫折，从此画家命运急转直下。作者先叙后事，具有提纲掣领的在用，倒叙式结构的采用正是作者的高明之处。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）此技不足为也（______）   （2）卒成其名（______）
【小题2】说出下列句中代词的具体所指。
（1）进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何着此钓鱼！
“此”指___________________________________。
（2）进亦自得，以为人且宝贵传之。
“之”指___________________________________。
【小题3】下列没有词类活用现象的一项是

A．进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。

B．宣宗颌之，遂麾去余幅不视。

C．进亦自得，以为人且宝贵传之。

D．意将托此不朽吾名耳。

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。
【小题5】本文选取了两件事情概述戴进荣辱升沉的一生，一是_______；二是_______。（均不超过10字）

阅读下文，完成各题。

①今之作文者，如人相见，作揖曲躬之际，阔别致谢，寒温都尽。及其执茶对坐，别无可说，不过再理前词，往往重复。又如俗人唱曲，以一句为数句，以一字为数字，不死不活，希图延场；及其当唱之处，则又草草读过而已。噫!此所谓“时套”也。今之作揖不如是，则人必怪之；唱曲不如是，则无人击节赏音。作文之趋于时尚，亦如是矣。其病在于无师友传授，而少浸润之于义理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣。

②钱生伯庸，其家师于岳水部之初。其至金陵，以之初书谒见于予。予观其人，不为时俗所染，岂非欲随地求师而汲汲于义理者①，予愧浅率，不足以答伯庸。伯庸归，试以其文质之尔师之初②。之初之作人，无时套者也，其论文亦如之。

注①汲汲：急于得到的意思。义理：文章的思想内容。②尔：其。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思
(1)其家师于岳水部之初（_______________）    (2)以之初书谒见于予（______________）
【小题2】文中认为，造成作文弊病的原因是__________________________。(不要用原文)
【小题3】用自己的话简要概括作者所说的“时套”在之中的具体表现。
【小题4】下列各项中的“序”，与《钱伯庸文序》的“序”不相同的一项是 ( )

A．《伶官传序》

B．《新序》

C．《白莽作<孩儿塔>序》

D．《<激流>总序》

【小题5】试比较本文中“钱生伯庸”与《师说》中“李氏子蟠”两人在求学背景与学习表现上的异同。

阅读下面这首诗，完成下面小题。
塞上曲送元美^①
（明）李攀龙
白羽^②如霜出塞寒,
胡烽不断接长安。
城头一片西山月,
多少征人马上看。
（注）①元美即王世贞(字元美),与李攀龙齐名,同为“后七子”领袖。②白羽:羽书,又名羽檄,古代紧急军事公文,插有鸟羽,表示要迅速传递。
【小题1】下列对本诗的理解,不正确的一项是

A．首句运用比喻,以“霜”喻“白羽”,既形容鸟羽之白,又烘托塞外之寒,还暗示形势逼人。

B．次句运用拟人,以“胡烽不断”比拟异族频频入侵,战报立入朝廷,局势之严峻尽在不言中。

C．前两句选用白羽、寒塞、胡烽、长安四组意象,强调军情的紧急,为元美的出行渲染气氛。

D．第三句把边塞的月夜写得非常静美,既衬托情意,暗示时间,又与下文“征人”看月相照应。

【小题2】三、四两句表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句分析。

阅读下面文言文，完成小题。

深虑论

［明］方孝羸

虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者人事之宜然而出于智力之所不及者天道也。

当秦之世，而灭诸侯，一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为向姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，皆出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。

此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此，而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智者可以谋人，而不可以谋天。良医之子多死于病，良巫之子多死于鬼，彼岂工于活人而拙于活己之子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。

古之圣人，知天下后世之变非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚、用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖著足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟木能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？

（选自《古文观止》，有改动）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．盖虑之/所能及者/人事之宜然/而出于智力之所/不及者天道也。

B．盖虑之/所能及者/人事之宜/然而出于智力之所不及者/天道也。

C．盖虑之所能及者/人事之宜/然而出于智力之所/不及者天道也。

D．盖虑之所能及者/人事之宜然/而出于智力之所不及者/天道也。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“论”是古代的一种说明文体。是一种对某种理论、主张、政治制度或社会习俗等表明看法、观点，澄清对错的文体。

B．“兵革”指兵器及甲胄等军械装备。亦引申指军旅、军事、战争或兵将等。

C．“社稷”是指土神和谷神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

D．“太宗”，皇帝庙号。开国第二位君主多以此称呼。如唐太宗、宋太宗。

【小题3】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．文章第一段提出的中心问题是“然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，指出思虑天下大事的人往往考虑不周到。

B．文章第二、三两段主要采用事例论证，由古及今，阐述了“盖智者可以谋人，而不可以谋天”的道理。

C．作者认为，很多事情不是智谋思虑所能够料定的，统治者唯有顺应天命，积善行德，才能在一定程度上让国家保持发展。

D．文章把朝代兴亡的一切问题归之于天道，这反映出作者思想的局限性，但本文毕竟触及了封建统治能否长治久安的重大问题，对后世君主有警戒作用。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当秦之世，而灭诸侯，一天下。
（2）虑切于此，而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？
（3）乃工于谋人而拙于谋天也。

阅读下文,完成第下面小题
游云龙山记
（明）都穆
①云龙山在徐州城南二里。州志谓山有云气，蜿蜒如龙，故名。元朱泽民记谓宋武帝徼时,尝憩宿于是,有云龙旋绕之异。此为得之。山一名石佛，唐昭宗时，时溥为节度使，朱全忠遣子友裕败溥军于石佛山下,即其地也。
②丙寅冬,自京师之官南都。十一月乙酉过徐,欲登兹山,以览其胜。都司周君寅之与予联舟,实陪以行。午抵山麓,跻磴而上。入寺,观所谓石佛者,像仅半躯,崇可二丈,广倍之。左右侍卫之像,皆凿石所为。山之阴,度黄茅岗,忆苏文忠公诗“乱石如羊”之句，瞻眺久之。其下即宋张山人放鹤亭故址,苏公所与记者,后之人创三贤堂于上。三贤,为昌黎韩子、苏公暨陈师道。盖昌黎尝为州推官,苏公尝知州事,师道则州人而教授于学者也。升高而望,一州之山,冈岭四合,隐然如大环,诚有如苏公所云。而子历、楚王二山,至戏马之台,皆历历在目,予窃有感□。徐为古战争地,而楚汉其尤也。方高帝之起丰沛,子房佐之,百战蹙项,竟有天下。使当时而无子房,汉之为汉,殆未可知。然则项氏之灭,虽谓子房灭之可也。彼淮阴侯者,功非不伟,直搏兔逐鹿辈耳,乌足以望子房!而今皆云散鸟没,销歇不存。千载之下,遗迹断碑,荒林烟草,适足以资人之慨叹,而逸民高士,乃独笑傲其间而已。
③予于是知功名之累人,不如幽闲之肆志也。虽然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕悲歌剧饮于斯,以续招鹤之辞？山人有知,能不泠然御风来耶？姑记之以俟。
【小题1】概括第①段主要内容。
【小题2】可填入第②段方框处的虚词是

A．矣

B．也

C．耳

D．焉

【小题3】下列对这篇游记的特点概括不准确的一项是

A．描摹自然景观生动详实。

B．涉及历史人文内涵丰富。

C．先叙后议,富有条理。

D．卒章显志,引人思考。

【小题4】分析第②段画线句在写作上的特点。
【小题5】请对第③段画线句进行评析。