（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
曾处士传
处士讳辉，姓曾，字虞光，湖广承天人。父逊，字克让，治经为儒，以乡进士宰蜀之金堂七载而归，清苦自洁，贫至鬻田以偿夙逋。蜀人称廉焉。
处士少诵习儒家者，言受《周易》《论语》，旁览史、传及俾官小说，下帷绩学，而体羸多疾。母高夫人以一子忧之，乃命废业，退而明农。有别业在郭外，岁恒居之。时时作诗词，与邻翁倡和，以为娱乐。事金堂公①最孝，比卒，哀毁骨立，治丧一遵朱氏家礼。母年八十，处士已六十也，怡愉绕膝，有老莱子儿啼戏采之欢焉。厚宗族，亲戚急难则力赒之。平生与人无争族弟有横者妄侵田亩遇辄恚怒处士避之曰宁相让毋失兄弟权也横者后竟心服。从子同室而居，不可教诲，处士愧之。一日，恃酒凭怒敢犯，竟不与较，惟仰天叩头曰：“苍苍在上，应鉴我心。彼其人早死，哀而抚之，人以为不可。及子弟有言，人过者辄戒之，曰岂尝亲见之乎？慎勿轻言。”御僮仆尤恤其饥寒劳苦。晚年好礼佛，每五鼓起盂漱，端坐诵经。遇老稚癃疾不能自给者，给之。病且死，则为资药与槥②焉。
初督课二子璠、秉及孙省吾业，曰：“家世衣冠，余以病中坠，负先志矣。然祖廉吏，后必复兴，绳阙祖武在汝嗣人，念哉！念哉！”丁酉，璠举于乡，则喜曰：“吾母尤及见也已。”而悲曰：“嗟乎！吾父无及矣。”比省吾出宰富顺，乃乎录金堂公清白吏事以为教，复戒以诗曰：“官在清兮民在恤，农宜劝也学宜敦。”人多诵之。甲子璠将告归省，处士持书止之曰：“我且无恙，汝受主上厚恩，三年满考，庶几无过。我幸获封一官，志愿毕矣，趣归何为？”先是有司屡请乡饮，不赴。是年郑太守、孙推官造家敦请，始一赴饮郡中。处士盖八十有一矣，始入见官长也。
（选自《曾处士传》，岭南欧大任著，有删改）
【注】①金堂公：指曾处士的父亲曾逊。　　②槥 ：小棺材。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．平生与人/无争族弟有横者/妄侵田亩/遇辄恚怒处士/避之曰宁相让毋失兄弟权也/横者后竟心服

B．平生与人/无争族弟有横者/妄侵田亩/遇辄恚怒处士避之曰/宁相让毋失兄弟权也/横者后竟心服

C．平生与人无争/族弟有横者妄侵田亩/遇辄恚怒/处士避之曰/宁相让/毋失兄弟权也/横者后竟心服

D．平生与人无争/族弟有横者/妄侵田亩/遇辄恚怒处士/避之曰/宁相让毋失兄弟权也/横者后竟心服

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．乡进士，是举人的别称。明清科举由乡试产生举人，考试地点在省城，主考官为布政使司。乡试的第二年，在京城进行会试，举人有资格参加会试，会试产生进士。

B．从子，在宗法意义上，从父兄弟之子称之为从子，也即父之兄弟（伯父/叔父）之孙。如果乙是甲的父亲的亲兄弟的孙子，那么乙便是甲的从子。

C．五鼓，古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更。

D．丁酉，为干支之一。干支纪年法是指干和支组合后用于纪年，即将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。共六十年一轮回。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．曾处士为人孝顺，不忘先祖。他像老莱子一样彩衣娱亲，听从母亲的安排停止学业，退而务农。劝勉子孙读书，希望可以继承先祖志向。

B．曾处士饱读诗书，寄情山水。他从小就读了儒家学说，涉猎很广。住在城外的一套园林房舍中，和邻家老者吟诗唱和。

C．曾处士严于家教，勉励子孙。曾璠出任管理富顺的官员时，就记录下金堂公的清正廉洁的做官的事，并用这个教给曾璠，又写诗来劝诫他。

D．曾处士与人为善，善于反思。他体恤僮仆是否饥饿、贫穷、劳累。子侄冲撞了他，他也不计较，反而后悔自己没有教导好子侄。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）事金堂公最孝，比卒，哀毁骨立，治丧一遵朱氏家礼。
（2）遇老稚癃疾不能自给者，给之。病且死，则为资药与槥焉。