阅读下面两段文言文，完成小题。
遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃用赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。泰御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻，相如曰：“五步之内，相和请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史，书曰：“其年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以奏之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
（《史记·廉颇蔺相如列传》）
蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦！是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也天也若其劲渑池柔廉颇则愈出而愈妙于用所以能完赵者天固曲全之哉！
《古文观止·蔺相如完璧归赵论》王世贞）
【小题1】下列句中加点词语的意思解释错误的一项是（   ）

A．王与赵王会饮，令赵王鼓瑟   鼓：弹奏

B．相如张目叱之，左右皆靡     摩：倒下

C．赵得其情则弗予    情：真实意图

D．大王弗与城，而绐赵璧 绐：欺骗，欺诈

【小题2】下列句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．秦王为赵王击缻  谁为大王为此计者

B．因跪请秦王 因人之力而敝之

C．臣固知大王之弗予城也     是寡人之过也

D．以明大王之失信  以旌其所为

【小题3】对上面文字的解说不正确的一项是（   ）

A．第一段文字描述渑池之会上的斗争：秦王步步紧逼，耍弄赵王；蔺相如针锋相对，寸步不让。运用对比把这场短兵相接的斗争写得有声有色，淋漓尽致地表现了蔺相如蔑视强权的凛然气概。

B．司马迁善于运用细节刻画人物性格。蔺相如“前进缻，因跪请秦王”的“前”这一动作，表现出他的机智；“跪请秦王”表现了他对秦王的恭敬，显示出两人地位的悬殊。细节描写，精炼而准确传神。

C．王世贞对蔺相如的完璧归赵提出了自己的独到见解，他从蔺相如所处的那个时代的政治形势进行周密的论证，认为应该千方百计地使秦王处于理曲的境地，而不必采取“使舍人怀（璧）而逃之”的不光明的手段。

D．王世贞把完壁归赵和赵国这种功绩的取得归功于“天”，认为这是天意的安排，并且指出蔺相如的行为可能会招致严重的后果来照应开头的“予未敢以为信也”，使得本文结构谨严，论证周密，令人叹服。

阅读下面这首明诗，完成下面小题。
登云门诸山
宗 臣
山头月白云英英，千峰倒插千江明。
手把芙蓉步石壁，苍翠乱射猿鸟惊。
谁知云外吹紫笙，欲来不来空复情。
天风吹我佩萧飒，恍疑身在昆仑行。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 （  ）

A．首句写山顶之景，山峰、明月、云雾融汇成一个幽静而朦胧的境界。

B．颔联照应诗题“登”字，写在遍野芙蓉、满目苍翠之中登山的悠闲。

C．诗人身在山中，以萦绕耳边的乐声，渲染出高山之巅空灵而神秘的趣意。

D．诗人登上山顶，感受到山风萧瑟强劲，由此联想到八面生风的昆仑山。

E. 全诗以实笔写山之实景，以虚笔写风之虚致，意在表达登山的畅快情致。
【小题2】后人评价此诗最能“以主观情趣折射客体之美”，请结合诗句，分析诗人登山的情趣。

古代诗歌阅读
郡斋
明·李攀龙
金虎署中谁大名，我今出守邢州城。
折腰差自强人意，白眼那堪无宦情。
世路悠悠几知己，风尘落落一狂生。
春来病起少吏事，拟草玄经还未成。
注：金虎署，指刑部。
【小题1】下列对这首诗的赏析不正确的一项是

A．首句写诗人曾在刑部声名显赫，次句写如今出守邢州，两相对比突出了诗人失意之情。

B．“折腰”句写出了当时官场奴颜婢膝膝的丑态，“白眼”句则道尽了官场的人情淡薄。

C．本诗的第三联诗人在慨叹知音难觅的同时，也写出了自己在茫茫人世间的孤独与渺小。

D．作为咏怀诗，本诗用语率真质朴，自然流畅，情感亦丰富，包含了愤慨和感伤等情感。

【小题2】诗的最后两句有何含义？请结合诗歌简要分析。

阅读下文，完成下列问题。
勿斋记
（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几千万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊。及其问仁也，夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心^①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉？夫以振古聪明睿知之颜渊，而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛^② ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”，余亦有之矣！
注①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
赠唐仲言序
［明］钟惺
吾乡杨修龄侍御尝告我曰：“华亭有唐汝询字仲言者，五岁而瞽，今五十余矣。自五岁后至今，闻人诵辄记，记又能解。又能以其所记且解者， 自出而为诗文。又注古之为诗文者，各不下数十万言。计五岁以后所记且解者，皆人之口所授于其耳，其耳所授于其心者之积也；五岁以后所出为诗文及注古之为诗文者，皆其心所授于其口，其口所授于人之耳与手者之积也。其类既多，其体既备，其立意又皆以该且核①为主。既已剖析疑义，欣赏奇文，至字之音如东冬、清青之属，问其形，不识如故。”予闻而异之。
居二年，予过白门，适晤其人。 质之修龄先生所言，皆是。后仲言归华亭数月，复晤予，诵予《集俞园》诗“霜后芙蓉犹有露，冬前杨柳暂为烟”之句。 予凄然为诵其全什^②，察其审
听哀问之状，为悯默心酸久之。 何者？凡仲言所为，终其身寄于所不可必者^③也。数十年中，以其心听命于其耳，以其耳听命于人之口。人之口一不至于其耳，则耳无聪，因而其耳不至于其心， 则其心不灵。人之喜人诗文而自为诵者，为己也；转以诵于人者，为人也。 人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？故曰：仲言终其身寄于所不可必者也。寄于所不可必，其势宜不能多且久。然能使人之为仲言诵多且久于其自为诵，数十年中如一日、如一人者，仲言之诚所为也。夫其审听而哀问者，诚也。
吁！为仲言者，亦极难矣！凡得之难， 则守之坚。得之难，守之坚，则其口、耳出入之际，虽欲加择焉，而非惟不暇，且不敢。欲加择焉而有所不暇且不敢，故能积。是仲言所以该且核之故也。
（注）①该且核：广博又翔实。②什：篇。③寄于所不可必者：寄托在不是一定能办到的事上。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．自出而为诗文 自出：自己创作。

B．质之修龄先生所言   质：质问。

C．其势宜不能多且久   势：情势，形势。

D．而非惟不暇 不暇：来不及，没时间。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．又能以其所记且解者 秦以攻取之外

B．终其身寄于所不可必者也 季氏将有事于颛臾

C．以其耳听命于人之口 无如寡人之用心者

D．凡得之难， 则守之坚 欲苟顺私情， 则告诉不许

【小题3】下列对原文有关内容的赏析， 不正确的一项是

A．通过个人长时间的不懈努力，唐仲言虽能写作各种类别、文体的文章，但碰到读音相同的字，他并不能作出区分。

B．唐仲言从小双目失明，但他不仅能诵记、写作，还笺注了大量诗文，取得了惊人的成绩，对他在文学上的天赋，作者既赞叹又羡慕。

C．这篇赠序叙议结合，叙述简练、议论精彩，特别是对仲言文章“该且核”的原因的分析，既合理，又饱含深深的同情和敬佩之情。

D．唐仲言的事迹，对包括残疾人在内的为学者都有很好的激励作用。在作者眼中， “诚”是使他获得他人帮助的关键原因。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）予凄然为诵其全什，察其审听哀问之状，为悯默心酸久之。
（2）人之为己而自为诵者难矣，矧为人诵乎？
【小题5】用“/” 给下面这段话断句。
君 子 浴 德 澡 心 力 行 善 道 而 表 里 洞 达 人 皆 了 然 其 有 善 一 日 月 之 明 也 其 有 过 亦 日 月 之 食 也 必 如 是 而 后 渐 合 至 真 矣。（《诚伪》）