题库 高中语文
题干
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
玄朗先生墓碣
（明）归有光
呜呼！士之能自修饰，立功名于世以取富贵，世莫不称述之，若是而以为贤，不知此亦其外焉者耳。苟其中有不然，虽暴著于一时，而君子奚取焉?盖昔孔子之门，其持己立身，不以小节而不闲，其论可谓严矣。而于虞仲、夷逸之徒，其人皆放于礼法之外，而孔子未尝不深取之；盖知其存于中者不苟然也。
昔吾亡友吴纯甫，尝称玄朗之为人。历指平生之知交，而独言玄朗有高行，多大节，以其在于隐微幽独之间，而不可诵言于人者，此玄朗之所以为贤，而人莫之知也。
玄朗姓沈氏，字明用，而自号玄朗。少有俊才，为文率意口占而成，与吴纯甫、周于岐同里并知名。三人者，相善也。于岐宦达，位至大理寺丞；玄朗、纯甫屡困于乡闱。纯甫晚乃得荐，其后一再试南宫，复不第以殁。然二人在学校中，名声籍甚。太末方思道为昆山令，自负海内文学之士，而于玄朗、纯甫，深所推奖。然纯甫后益矜奋，治名园，与其徒讲学论文，邑之才俊多归焉。
（原文有删改）
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士之能自修饰，立功名于世以取富贵，世莫不称述之，若是而以为贤。
（2）纯甫晚乃得荐，其后一再试南宫，复不第以殁。
玄朗先生墓碣
（明）归有光
呜呼！士之能自修饰，立功名于世以取富贵，世莫不称述之，若是而以为贤，不知此亦其外焉者耳。苟其中有不然，虽暴著于一时，而君子奚取焉?盖昔孔子之门，其持己立身，不以小节而不闲，其论可谓严矣。而于虞仲、夷逸之徒，其人皆放于礼法之外，而孔子未尝不深取之；盖知其存于中者不苟然也。
昔吾亡友吴纯甫，尝称玄朗之为人。历指平生之知交，而独言玄朗有高行，多大节，以其在于隐微幽独之间，而不可诵言于人者，此玄朗之所以为贤，而人莫之知也。
玄朗姓沈氏，字明用，而自号玄朗。少有俊才，为文率意口占而成，与吴纯甫、周于岐同里并知名。三人者，相善也。于岐宦达，位至大理寺丞；玄朗、纯甫屡困于乡闱。纯甫晚乃得荐，其后一再试南宫，复不第以殁。然二人在学校中，名声籍甚。太末方思道为昆山令，自负海内文学之士，而于玄朗、纯甫，深所推奖。然纯甫后益矜奋，治名园，与其徒讲学论文，邑之才俊多归焉。
（原文有删改）
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士之能自修饰，立功名于世以取富贵，世莫不称述之，若是而以为贤。
（2）纯甫晚乃得荐，其后一再试南宫，复不第以殁。
答案(点此获取答案解析）
相关知识点