李疑者，居通济门外，闾巷子弟执业造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰：我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药，旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原自取之。疑曰：患难相恤，人理宜尔，何以报为！景淳曰：君脱不取，我死，恐为他人得，何益?疑遂求其里人偕往，携而归，在见好就收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子至。及二子至取囊按籍而还之二子以米馈却弗受反赆以货遣归。

平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰：人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞支去，不取其报。

人用是多疑，名士大夫成喜与疑交，见疑者皆曰“善士善士”。

太史氏曰：吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿立，而其箕所为事乃有古义勇风。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。

（节选自《宋学士文集•李疑传》，有删改）

巎巎字子山，康里氏。祖燕真，事世祖，从征有功。巎巎幼受业国学，博通群书。其遇事英发，掀髯论辩，法家拂士不能过之。始受承直郎、集贤待制，迁兵部郎中，转秘书监丞。奉命往核泉舶，芥视珠犀，少不留目。累迁至礼部尚书。

国制，大乐诸坊咸隶礼部，遇公宴，众伎毕陈。巎巎视之泊如，僚佐以下皆肃然。先是，文宗励精图治，巎巎尝以圣贤格言讲诵帝侧，裨益良多。顺帝践祚，巎巎侍经筵，日劝帝务学。帝暇日欲观古名画，巎巎即取郭忠恕《比干图》以进，因言商王不听忠臣之谏，遂亡其国。帝察其真诚，虚己以听。

巎巎于时政得失有当匡救者，未尝缄默。大臣议罢先朝所置奎章阁学士院及艺文监诸属官。巎巎进曰：“民有千金之户，犹设家塾，延馆客，岂有堂堂天朝，富有四海，一学房乃不能容邪！”帝闻而深然之。巎巎以重望居高位，而雅爱儒士甚于饥渴，以故四方士人皆宗之，萃于其门。达官有怙势者，言曰：“儒有何好，君酷爱之。”巎巎曰：“世祖以儒足以致治，命裕宗学于赞善王恂。世祖尝暮召我先人坐寝榻下，陈说《四书》及古书治乱，至丙夜不寐。世祖喜曰：‘朕所以令卿从许仲平学，正欲卿以嘉言入告朕耳，卿益加懋敬以副朕志。’今汝言不爱儒，宁不念圣祖神宗笃好之意乎？且儒者之道，从之则君仁、臣忠、父慈、子孝，人伦咸得，国家咸治；违之则人伦咸失，国家咸乱。汝欲乱而家，吾弗能御，汝慎勿以斯言乱我国也。”达官色惭。

既而出拜江浙行省平章政事。明年，复以翰林学士承旨召还。至正五年五月辛卯巎巎感热疾卒家贫几无以为敛帝闻之震悼其所负官中钱台臣奏以免之。巎巎善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸人争宝之，不翅金玉。谥文忠。

（节选自《元史·巎巎列传》）

阔里吉思，性勇毅，习武事，尤笃于儒术，筑万卷堂于私第，日与诸儒讨论经史，性理、阴阳、术数，靡不该贯。尚忽答的迷失公主，继尚爱牙失里公主。宗王也不干叛率精骑千余昼夜兼行旬日追及之时方暑将战北风大起左右请待之阔里吉思曰：“当署得风，天赞我也。”策马赴战，骑士随之，大杀其众，也不干以数骑遁去。阔里吉思身中三矢，断其发。凯还，诏赐黄金三斤、白金千五百斤。成宗即位，封高唐王。西北不安，请于帝愿往平之，再三请，帝乃许。及行，且誓曰：“若不平定西北，吾马首不南。”大德元年夏，遇敌于伯牙思之地，众谓当俟大军毕至，与战未晚，阔里吉思曰：“大丈夫报国，而待人耶!”即整众鼓躁以进，大败之，擒其将卒百数以献。诏赐世祖所服貂袭、宝鞍，及缯锦七百、介胄、戈戟、弓矢等物。二年秋，诸王将帅共议防边，咸曰：“敌往岁不冬出，且可休兵于境。”阔里吉思曰：“不然，今秋候骑来者甚少，所谓鸷鸟将击，必匿其形。”众不以为然，阔里吉思独严兵以待之。是冬，敌兵果大至，三战三克，阔里吉思乘胜逐北，深入险地，后骑不继，马踬陷敌，遂为所执。敌诱使降，惟正言不屈，又欲以女妻之，阔里吉思毅然曰：“我帝婿也，非帝后面命，而再娶可乎！”敌不敢逼。帝尝遣其家臣阿昔思特使敌境，见于人众中，阔里吉思一见辄问两宫安否，次问嗣子何如，言未毕，左右即引其去。明日，遣使者还，不复再见，竞不屈死焉。。九年，追封高唐忠献王，加赠太师、开府仪向三司、上柱国，追封赵王。

（选自《元史·阔里吉思传》，有删改）

送东阳马生序

宋 濂^①

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得魂观群书。既加冠^②，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆塑尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理^③，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣^④，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭^⑤，烨然若神人；余则缊袍散衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且限若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍^⑥之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下两诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宣有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学巳二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自调少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

（选自《宋学士文集》）

明朝洪武十一年（1378），是宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江到应天（今南京）去朝见朱元璋。正在国子监读书的同乡晚辈太学生马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇《送东阳马生序》。宋濂在文中描述了他年轻时刻苦学习的经历，勉励后生珍惜太学的条件，勤奋学习。东阳，浙江省东阳市，明朝属于金华府。生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。