阅读下面的文言文，完成各题。

白字太白山东人母梦长庚星而诞因以命之十岁通五经自梦笔头生花后天赡逸喜纵横击剑为任侠轻财好施 。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。

白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。或云：白，凉武昭王暠九世孙也。

（选自《唐才子传》）

注①所业：所写的诗文。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．白字/太白山东/人母梦长庚星而诞/因以命之十岁/通五经/自梦笔头生花后/天才赡逸喜纵横击剑/为任侠轻财好施

B．白字/太白山东人/母梦长庚星/而诞因以命之/十岁通五经自梦笔头/生花后天才赡逸喜纵横击剑/为任侠/轻财好施

C．白/字太白/山东人母梦长庚星而诞/因以命之/十岁通五经/自梦笔头生花/后天才赡逸/喜纵横/击剑为任侠/轻财好施

D．白/字太白/山东人/母梦长庚星/而诞因以命之/十岁通五经/自梦笔头生花后/天才赡逸/喜纵横击剑/为任侠/轻财好施

【小题2】下列对加点词语的解释和判断，不正确的一项是

A．道未振，以所业投贺知章 以：把，介词

B．以激怒贵妃  以：来，连词

C．力士耻之 耻：以…为，对…感到羞耻

D．妃辄沮之 沮：沮丧，不高兴

【小题3】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．飞燕：汉代赵飞燕，因其舞姿轻盈如燕飞凤舞而得名“飞燕”在中国历史上，“环肥燕瘦”中的“燕瘦”便是她，而也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。

B．华阴：作为县名，因在“五岳”中的西岳华山的北麓而得名。阴，是指山的南面。

C．夜郎：汉代西南地区少数民族曾在今贵西、贵北和滇东北及川南部分地区建立过政权，称为“夜郎”。李白被流放夜郎途中，行至白帝城遇朝廷大赦，便有了“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的欣喜诗句。

D．黄、老：黄指黄帝，老指老子。黄老之学为黄帝学派和老子学派的合称，是除老庄之学以外道家的最大分支。司马迁在《史记》里屡以黄老并称。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李白才华横溢。不仅贺知章认可其诗文才华，就连唐玄宗也大为认可。

B．李白性情傲慢放诞。他曾在酒后奉旨草拟诏书之时，让高力士为自己脱去靴子，也因此遭到高力士的借机报复。

C．李白喜欢以酒交友。嗜酒的李白喜欢以酒会友，先后结交了“竹溪六逸”中的其他五人及“饮酒八仙人”的其他七人。

D．李白仕途坎坷。被唐玄宗任用为翰林，却得罪了高力士、杨贵妃，难被提拔；安史之乱中被永王李璘征用为府中办事的属官，后因李璘造反被牵连，最终被流放。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。
（2）初，悦谢家青山，今墓在焉。

阅读下面这首诗，完成下列小题
宿集庆寺①
元 仇远
平生三宿此招提②，眼底交游更有谁。
顾恺漫留金粟影，杜陵忍赋玉华诗。③
旋烹紫笋犹含箨，自摘青茶未展旗。
听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝。
注释:①集庆寺建于宋理宗淳祐十二年，“轮奂极其靡丽”。元末建筑都毁于战火，还留存宋理宗御容一幅、燕游图一幅。②招提指寺院。③维摩诘又称“金粟如来”，东晋顾恺之曾在南京瓦官寺绘《维摩诘示疾壁画》。《玉华宫》是杜甫创作的一首五言古诗，描写唐代旧宫的凄凉景象。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．首联中“三”泛指作者多次来集庆寺游玩，表现对这座寺院的喜爱。

B．颔联通过“金粟影”和“玉华诗”，写出了集庆寺当年的繁盛辉煌。

C．颈联写在园中烹调嫩笋、摘取新茶，表现了春天的寺园中萧条冷落。

D．尾联通过静夜洞箫声营造出一幅凄清的夜景图，寄托心中诸多感怀。

E. 整首诗风格清雅委婉，含蓄蕴藉，体现了作为末世文人的家国情怀。
【小题2】仇远在诗中运用多种手法抒发情感，请联系全诗简要分析是如何抒发的？

阅读下面这首元诗，完成后面各题。
次韵登凌歊台①
萨都剌
山势如龙去复回，闲云野望护崇台②。
离宫③夜有月高下，辇路日无人往来。
春色不随亡国尽，野花只作旧时开。
断碑衰草荒烟里，风雨年年上绿苔。
（注）①凌歊（xiāo）台:位于安徽黄山之巅，南朝宋建宫于凌歊台上。次韵：和人的诗并依原诗用韵的次序。②崇台：高台。③离宫：封建时代皇帝在都城外建造的宫殿，这里指凌歊台。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）

A．第一句“去复回”三字，写出了山势起伏，纡回曲折的情景。

B．第二句说那飘浮在山头的白云，还在环绕和回护凌歊台，似有留恋之意。

C．颔联一“有”一“无”，写出了凌歊台曾经的热闹繁华与今天的人去楼空。

D．尾联写眼前景物，放眼望去，到处都是残碑、衰草、荒烟、绿苔。

E. 全诗风格豪放，语言清新典雅，意境宏大开阔，给人一种別开生面之感。
【小题2】颈联借景抒怀，蕴含哲理，试结合诗句加以分析。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

尚志斋说

（元）虞集

亦尝观于射乎？正鹄^①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的^②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。

既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。

是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：用志不分乃凝于神此之谓也志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。

今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。

（注）①正鹄：靶心。②准的：标准。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．此立志始终不可谕者也   谕：表明

B．正鹄者，射者之所志也   志：追求、目标

C．患难忧戚，志不为慑 慑：屈服，改变

D．和而有制，严而不离 制：规定

【小题2】下列用“/”给文中画线句断句，正确的一项是（   ）

A．用志不分乃凝/于神此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎！

B．用志不分乃凝/于神此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之/理况为学之大乎！

C．用志不分/乃凝于神/此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎！

D．用志不分/乃凝于神/此之谓也/志苟不立/虽细微之事/犹无可成之/理况为学之大乎！

【小题3】下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．文章首先阐述了射箭过程中“正鹄”的必要性，用来比喻做学问时目标与条件的关系问题，是再恰当、直截、鲜明不过的了。

B．第四段说到圣贤是天纵之才，他们或者初始涉猎一下学问就可以了，至于像黄君之子黄济一类的后学则当立志求学。

C．一个人如果志向明确并持之以恒的话，就能够达到圣贤们的境界；如果不确立志向，将难成大事。

D．文章写得精简有力，引譬喻类，节奏层次分明，文笔也很有韵律，且遒劲畅达。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？
（2）志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者，几希！

阅读下面的文言文，完成下面小题。

柯九思

徐显

柯九思，字敬仲，台州仙居人也。父谦，由文学掾为江浙提举。九思以父荫补华亭尉，不就。遇文宗皇帝于潜邸，及即位，特授学士院鉴书博士，凡内府所藏书法名画，咸命鉴定，赐牙章，得通籍禁署。念其父谦善教，锡碑名“训忠”，敕侍读学士虞集为文以旌之，宠顾日隆，由是言者见忌。

公乘间跪白上曰：“臣以文艺末技遭逢圣明，而踪迹孤危，殒越无地，愿乞补外以自效，庶几仰报日月照临之万一。惟陛下哀怜幸甚！”上曰：“朕在，汝复何忧？”翌日，御史章入不报故事，谏臣言不行，则纳印请去。上重违谏臣意，而虑危公，召公谕之曰：“朕本意留卿，而欲伸言者路，敕中书除外，卿其少避，俟朕至上京宣汝矣。”公拜且泣，辞出，而中书竟格诏不行。

未几，文宗崩殂，公因流寓中吴。予获从公游，语及先朝，则诵其所为诗，呜咽流涕。夫人情群居相聚则欢，相离则思，况以布衣获人主之知，抱乌号而无可宣者乎？此亦人情之所至悲也。乙巳，公与临川饶旭及予出游于上方，移舟陆庵，暨临海陈基、吴人钱逵皆会丙午过灵岩，遂次天平，拜文正祠，宿留六日始归，盖欲厌其梦也。辛亥丙夜，暴得风疾，越六日丁巳卒，年五十四。

公善写竹石，始得笔法于文同，尝自谓写干用篆法，枝用草书法，写叶用八分，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股、屋漏痕之遗意。虽其妙至不言，然其生意飞动，有龙翔凤翥之状，故四方大夫士争宝爱之。又善鉴识金石、鼎彝之器。时吴人陆友号为博物，亦叹以为不及。有《任斋诗集》四卷，虞集、陈旅为之序。公没后，皆散失不传，独有诗二卷藏于家。

论曰：唐郑虔以才艺遇玄宗，号称“三绝”，特置广文馆，命虔为博士。而晚节流落，君子惜之。公亦以布衣侍天子左右，特授鉴书博士，其荣宠视虔等矣，而竟流滞以死，才之不可恃也如此。

（选自《稗史集传》，有删节）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．敕侍读学士虞集为文以旌之   旌：表彰

B．而中书竟格诏不行   格：删除

C．遂次天平  次：停留

D．盖欲厌其梦也 厌：满足

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．文宗把内府所藏书画全部交给柯九思鉴定，赐给他牙章，让他得以遍览宫内的书籍。

B．柯九思因遭忌恨，就找机会向皇帝请求，愿意到京城之外继续为皇帝贡献自己的力量。

C．文宗驾崩后，柯九思流落寄寓在中吴，与他夫人谈话时谈到文宗，就吟起诗痛哭起来。

D．柯九思在文学方面也有所成就，著有《任斋诗集》四卷，虞集、陈旅为他作了序言。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕本意留卿，而欲伸言者路，已敕中书除外，卿其少避，俟朕至上京宣汝矣。
（2）公亦以布衣侍天子左右，特授鉴书博士，其荣宠视虔等矣，而竟流滞以死，才之不可恃也如此。
【小题4】柯九思的艺术成就有哪几方面？请结合文章简要概括。